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古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第一單元單元總結(jié)提升(一)知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一、早期人類文明的比較線索梳理階段特征項目亞非文明歐洲文明不同點文明古國古埃及古巴比倫古印度古中國古希臘發(fā)源地尼羅河流域兩河流域印度河流域和恒河流域黃河流域和長江流域巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼不同點成果金字塔《漢謨拉比法典》阿拉伯?dāng)?shù)字、種姓制度、佛教甲骨文、四大發(fā)明等雅典民主政治、哲學(xué)文明屬性大河文明、農(nóng)業(yè)文明海洋文明、工商業(yè)文明不同點與自然地理的關(guān)系(1)大河流域氣候濕潤、光熱充足,地勢平坦,適合人類生存(2)河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥沃的土壤,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展(1)地少山多,島嶼密布,優(yōu)良港口眾多(2)小國寡民相同點(1)大都是依托河流、海洋而興起(2)都在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了重要的文明成果,對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響二、從文明起源到帝國衰落1.文明起源與擴(kuò)展(1)早期國家的出現(xiàn):農(nóng)耕畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類邁向文明的前提,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,社會分工與社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,私有制不斷發(fā)展,階級矛盾和部落戰(zhàn)爭推動國家出現(xiàn)。(2)多元文明的形成:受地理環(huán)境和歷史環(huán)境的影響,早期文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局,總體上劃分為大河文明和海洋文明,二者交相輝映。(3)區(qū)域文明的擴(kuò)展:比較發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能,古代埃及文明向西亞地區(qū)擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古希臘人以移民方式在地中海、黑海沿岸建立起了眾多城邦國家。2.帝國崛起與衰落(1)早期帝國的出現(xiàn):埃及文明鼎盛時期,建立起地跨西亞、北非的埃及帝國;古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一,亞述帝國不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度征服埃及,建立了歷史上空前的大帝國。(2)古典帝國的興衰:區(qū)域文明的擴(kuò)展與早期帝國的出現(xiàn),加速了區(qū)域文明之間的交往與沖突,文明之間的相互影響不斷擴(kuò)大,不同文明區(qū)域相互連接起來,波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國相繼成為地跨亞非歐三大洲的帝國,在軍事征服基礎(chǔ)上建立起來的這些帝國并未解決文明交融發(fā)展問題,其統(tǒng)治并不穩(wěn)固,帝國內(nèi)部分裂割據(jù)的因素也潛滋暗長,最終導(dǎo)致龐大的帝國在內(nèi)外矛盾的夾擊下逐漸衰落。1.文明產(chǎn)生和發(fā)展的根源易混辨析易錯排查農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是文明產(chǎn)生的前提,社會分工和勞動生產(chǎn)率的提高推動了私有制和階級的產(chǎn)生,國家因維護(hù)階級利益的需要而產(chǎn)生,這些現(xiàn)象的發(fā)生都根源于生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力較發(fā)達(dá)的地方產(chǎn)生了早期文明,并向周邊擴(kuò)展,推動了大帝國的興起。典例

(2023·畢節(jié)高一期中)下圖是人類文明產(chǎn)生的過程。據(jù)此可知,人類文明產(chǎn)生的根本原因是A.階級、國家和城市的出現(xiàn)B.社會分工日益精細(xì)C.人類定居生活方式的形成D.社會生產(chǎn)力的發(fā)展√據(jù)材料可知,生產(chǎn)力的發(fā)展推動了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之后,出現(xiàn)了社會分工,進(jìn)一步推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和階級,階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物就是國家,此外還出現(xiàn)了文字和城市,文明產(chǎn)生,所以推動文明產(chǎn)生的最根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,D項正確。2.地理環(huán)境對早期文明的影響地理環(huán)境是人類早期區(qū)域文明賴以產(chǎn)生和發(fā)展的客觀條件,越是文明初期受自然地理環(huán)境的影響就越大,但地理環(huán)境并不是文明產(chǎn)生和發(fā)展的主要影響因素。典例

(2023·太原高一期中)古巴比倫、古埃及、古印度、古希臘和瑪雅文明都有洪水滅世的神話傳說;古代中國有“大禹治水”的傳說。這些傳說反映了古代文明A.呈現(xiàn)明顯的多元特征

B.受地理環(huán)境影響較大C.交往的趨勢不斷加強

D.發(fā)展水平已趨于同步√根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,古巴比倫、古埃及、古印度、古希臘和瑪雅文明都有洪水滅世的神話傳說,反映了這些地區(qū)都可能發(fā)生過洪水,受地理環(huán)境影響較大,B項正確;材料反映的是這些古代文明的相同之處,沒有體現(xiàn)多元性,排除A項;材料沒有涉及文明間的交往,排除C項;材料只涉及了洪水傳說,沒有提及各文明的發(fā)展水平,無法得出D項結(jié)論,排除。3.文明交流的雙向性世界各文明間的交流具有雙向性,而不是單向傳播。這種雙向的交流,即不同文明間的交流是相互的,豐富和發(fā)展了雙方的文化內(nèi)涵,對雙方文明的發(fā)展和世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用。典例

(2023·白銀高二開學(xué)考試)成書于公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)的印度《摩奴法典》中有關(guān)于絲綢的記載。斯里蘭卡曾出土有“漢代的半兩”信息的貨幣。東漢時期羅馬帝國的幻人魔術(shù)師和使者相繼來到中國。這表明秦漢時期A.中外交往具有雙向性特點B.朝貢

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