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2024年南通市中考模擬適應(yīng)性試卷(B卷)語文試題考生在答題前清認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求:1. 本卷共6頁,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2. 答題前,請(qǐng)務(wù)必核對(duì)答題紙上的條形碼姓名、考試號(hào)。3. 須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置,在其它位置作答無效。如需改動(dòng),清用橡皮擦干凈后,再書寫其它答案。4. 請(qǐng)直接將答案書寫在答題紙上活動(dòng)一:輯錄“文化”詩文(26分)閱讀下面一段文字,完成1?3題。(5分)文化是民族的符號(hào)。一個(gè)民族的juěqǐ,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要的是文化的繁榮。文化不絕,民族就不滅。在這個(gè)意義上,傳承、hóngyáng我們的文化A可以說是我們民族復(fù)興的首要任務(wù)。近年來,隨著“國(guó)學(xué)熱"的持續(xù)升溫,江海大地,誦讀經(jīng)典B(蔚然成風(fēng)、風(fēng)起云涌)??梢哉f,中華民族的文化自覺時(shí)代正在悄然來臨!根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。(2分)請(qǐng)?jiān)贏處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。(1分)A處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是▲ °(1)從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在B處。(1分)B處的詞語是▲。(2)請(qǐng)?zhí)崛‘嫏M線句的主干部分。(1分)▲.4.江海中學(xué)圍繞“文化自信,魅力江?!钡闹黝},開展語文實(shí)踐活動(dòng),分享文化帶來的詩意與美。請(qǐng)你參與。(5分)(1)小江擬了一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)小海幫他完善對(duì)聯(lián)()(2分)上聯(lián):①,如歌歲月如歌趣;下聯(lián):墨香撲鼻,②似水流A.①書聲縈耳②似水流年B.①書聲繞梁②似水流年C.①書聲縈耳②似水年華D.①書聲繞梁②似水年華(2)小海準(zhǔn)備就“青少年如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”進(jìn)行發(fā)言,他想要選右圖作為發(fā)言稿插圖,請(qǐng)結(jié)合圖片內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。(3分) ▲ ▲ ▲ 5.整本書閱讀。(6分)(1)下列名著中的人物,可以用什么顏色為他們?cè)O(shè)色呢?請(qǐng)幫助小江選擇一位,結(jié)合小貼士和名著內(nèi)容說明理由。(3分)A.阿長(zhǎng)B.祥子C.沈瓊枝D.尼摩船長(zhǎng)(2)小海準(zhǔn)備就“青少年如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”進(jìn)行發(fā)言,他想要選右圖作為發(fā)言稿插圖,請(qǐng)結(jié)合圖片內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。((2)小海準(zhǔn)備就“青少年如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”進(jìn)行發(fā)言,他想要選右圖作為發(fā)言稿插圖,請(qǐng)結(jié)合圖片內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。(3分)5.整本書閱讀。(6分)(1)下列名著中的人物,可以用什么顏色為他們?cè)O(shè)色呢?請(qǐng)幫助小江選擇一位,結(jié)合小貼士和名著內(nèi)容說明理由。(3分)A.阿長(zhǎng) B.祥子C.沈瓊枝D.尼摩船長(zhǎng)小貼士:不同的顏色有不同的寓意。紅色代表熱情、溫暖;棕色代表健壯、耐勞; 紫色代表優(yōu)雅、高貴;綠色代表平靜、安逸、青春;藍(lán)色代表沉靜、理智、誠(chéng)實(shí);白色代表純潔、樸素;灰色代表憂郁、消極;黑色代表崇高、堅(jiān)實(shí)、嚴(yán)肅。小江選(▲) ▲▲▲ (2)請(qǐng)幫助小海從下面名著中任選一部,結(jié)合名著內(nèi)容,談?wù)勑『闹屑橙〉皆鯓拥木耩B(yǎng)分。(3分)A.《紅星照耀中國(guó)》 B.《艾青詩選》 C.《鋼鐵是怎樣煉成的》 D.《簡(jiǎn)-愛》小海選(▲), ▲ ▲ ▲ 用課文原句填空。(10分)詩文中有家國(guó)情懷:“了卻君王天下事,(1)”是辛棄疾忠君報(bào)國(guó)的雄心壯志;"(2),大庇天下寒士俱歡顏"是杜甫推己及人的博大胸(3),英雄末路當(dāng)磨折",是巾幗不讓須眉,女子也有保家衛(wèi)國(guó)的志向與戰(zhàn)勝苦難的勇氣。詩文中有人間摯愛:“(4)春蠶到死絲方盡,"是李商隱至死不渝的深情;“我寄愁心與明月,(5)"是李白綿延無盡的牽掛;“鄉(xiāng)書何處達(dá)?(6)"是王灣傳達(dá)一片真切的鄉(xiāng)情。詩文中有深刻哲思:《陋室銘》中,劉禹錫高歌“(7),",直抒因品德高尚而陋室不陋的情懷,引人深思;《過松源晨炊漆公店》中,“(8),'告誡我們不要為眼前的順境迷惑,要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)才能履險(xiǎn)如夷。活動(dòng)二:尋找“文化”身影(25分)閱讀下面這首詩,完成7?8題(7分)念奴嬌?登建康賞心亭,呈史備守致道①辛棄疾我來吊古,上危樓,贏得閨愁千斛虎踞龍?bào)春翁幨牵恐挥信d亡滿目。柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木。片機(jī)西去,一聲誰噴霜竹?卻憶安石②風(fēng)流,東山歲晚,淚落哀箏曲③。兒輩功名都付與,長(zhǎng)日惟消棋局。寶鏡難尋,碧云將暮,誰勸杯中綠?江頭風(fēng)怒,朝來波浪翻屋。[注]①及道,史正志,字致道,曾知建康府,兼建康行官留守。辛棄疾時(shí)任建康(今南京)通判,此時(shí)他南歸已七個(gè)年頭,而抗金復(fù)國(guó)事業(yè)卻毫無進(jìn)展,他還遭到朝中議和派的排擠打擊。安石,謝安,字安石,東晉政治家。③淚落哀箏曲,晉孝武帝末年,謝安位高遭忌。請(qǐng)簡(jiǎn)述首句中“閑”字的表達(dá)效果。(3分) ▲▲▲ 8.詞人是如何借景抒情的?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析.(4分) ▲▲▲ 閱讀下面的文言文,完成9?13題。(18分)文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。自為童子時(shí),見學(xué)宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡鈴像,皆謚“忠”,即欣然慕之。年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿。時(shí)理宗在位久,政理浸怠,天祥以法大不息為對(duì),其言萬余,不為稿,一揮而成。帝親拔為第一。考官王應(yīng)麟奏曰:“是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣敢為得人賀。”德佑初,江上報(bào)急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,使陳繼周發(fā)郡中豪杰,并結(jié)溪崛蠻,使方興召吉州兵,諸豪杰皆應(yīng),有眾萬人。事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄內(nèi)地,君以烏合萬余赴之,是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?!碧煜樵唬骸拔嵋嘀淙灰病5趪?guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。"天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!碧煜榕R刑殊從容,謂史卒曰:“吾事畢矣。"南鄉(xiāng)拜而死。數(shù)日,其妻歐陽氏收其尸,面如生,年四十七。其衣帶中有贊曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。”節(jié)選自《宋史?文天祥傳》用“/”標(biāo)出下面句子朗讀停頓。(共兩處)(2分)上知天祥終不屈也寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)發(fā)郡中豪杰( ▲ ) (2)薄內(nèi)地(▲)(3)在燕凡三年( ▲ ) (4)安事二姓(▲)11?用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。(4分)天祥臨刑殊從容,謂史卒曰:“吾事畢矣。”▲▲▲文天祥為什么不聽友人勸阻,仍然入衛(wèi)京師?(4分)▲▲▲13.結(jié)合文章內(nèi)容具體分析文天祥是個(gè)怎樣的人?▲▲▲活動(dòng)三:回首“文化”活動(dòng)(13分)閱讀下面非連續(xù)性文本材料,完成14?17題?!静牧弦弧恐驹阜?wù)播撇了凡人善舉的種子,它讓文明之花處處綻放,讓志愿精神成為時(shí)代新風(fēng)。志愿服務(wù)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是加強(qiáng)精神文明建設(shè)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。有關(guān)部門高度重視學(xué)雷鋒志愿服務(wù),廣大志愿者、志愿服務(wù)組織、志愿服務(wù)工作者積極響應(yīng)黨和人民號(hào)召,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)基層,為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn),充分彰顯了理想信念、愛心善意、責(zé)任擔(dān)當(dāng),成為人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望的生動(dòng)體現(xiàn)。志愿精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,與君會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合。中華民族有著助人為樂的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神溫暖著、激勵(lì)著每個(gè)人。近年來,隨著文明實(shí)踐、文明培育、文明創(chuàng)建工作的持續(xù)全面深入推進(jìn),我國(guó)志愿服務(wù)蓬勃發(fā)展,志愿者隊(duì)伍成長(zhǎng)迅速。志愿服務(wù)傳遞愛心、傳播文明,促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上,在新冠疫情防控一線,在地震、泥石流、山火等重大自然災(zāi)害面前,在扶弱助殘、教育文化、科技衛(wèi)生、法律援助、應(yīng)急救助等領(lǐng)域,廣大志愿者和志愿者服務(wù)組織積極投身服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略,服務(wù)百姓民生,融入社會(huì)治理;在冬奧會(huì)等各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)和文藝活動(dòng)的臺(tái)前幕后,志愿者熱情參與、真情奉獻(xiàn),提供細(xì)致周到的服務(wù),積極傳播中華文化、講好中國(guó)故事,用青春的激情打造最美的“中國(guó)名片”。 (節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)【材料二】學(xué)生參與志愿活動(dòng)動(dòng)機(jī)調(diào)查表參與動(dòng)機(jī)完成父母、學(xué)校的要求獲得他人認(rèn)可享受志愿快樂結(jié)交新朋友其他比例14%28%42%11%5%(某集團(tuán)學(xué)校調(diào)查表)【材料三】雷鋒非凡的人格、不懈的奮斗,鑄就了雷鋒精神?!拔乙延邢薜纳?,投入到無限的,為人民服務(wù)'之中去?!崩卒h以實(shí)際行動(dòng)踐行著日記里的一字一句,他“一心向著黨,向著社會(huì)主義,向著共產(chǎn)主義",把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的崇高信仰,轉(zhuǎn)化成為黨和人民奮斗終身的堅(jiān)定信念;他立志“做一個(gè)對(duì)人民有用的人”,在服務(wù)人民、助人為樂中堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值追求;他甘當(dāng)“一顆最小的螺絲釘”,在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。雷鋒精神跨越時(shí)空、歷久彌新,感召著一代又一代中國(guó)人奮發(fā)向上、忘我奉獻(xiàn)。從“雷鋒式好戰(zhàn)士”劉英俊到“八十年代新雷鋒”朱伯儒,從堅(jiān)持開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)的張黎明到矢志不渝傳承雷鋒耕神的郭明義;從把心血和汗水灑遍千山萬水、千家萬戶的扶貧干部,到疫情防控一線的千千萬萬志愿者……一個(gè)個(gè)鮮活形象,書寫著不同時(shí)代的雷鋒故事。近年來,“當(dāng)代雷鋒”"道德模范”“時(shí)代楷模"“中國(guó)好人''等在人們身邊大量涌現(xiàn),雷鋒精神綻放出璀璨的時(shí)代光芒,引領(lǐng)越來越多的人崇德向善、見賢思齊。無數(shù)人學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,在服務(wù)社會(huì)、助人為樂、愛崗敬業(yè)中提升人生境界,彰顯了理想信念、愛心善意、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。雷鋒精神,人人可學(xué);奉獻(xiàn)愛心,處處可為。眺望前方的奮進(jìn)路,我們要大力弘揚(yáng)雷鋒精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和豐厚道德滋養(yǎng)。從自己做起、從點(diǎn)滴做起,傳承弘揚(yáng)雷鋒精神,只要每個(gè)人出一份力,就能匯聚成排山倒海的磅礴力量。(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)14.下列對(duì)上述材料的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)志愿服務(wù)活動(dòng)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。材料一中以“中國(guó)名片”為喻,更通俗地論證了志愿者服務(wù)給中國(guó)帶來的新影響。大力弘揚(yáng)雷鋒精神,能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供一定的精神動(dòng)力。志愿者服務(wù)就是“雷鋒精神,人人可學(xué)”的具體表現(xiàn)。15.根據(jù)材料二,請(qǐng)你寫出兩條調(diào)查結(jié)論.(4分)▲▲▲16.請(qǐng)結(jié)合材料?和材料三,分析材料二深圳志愿者隊(duì)伍門益壯大的原因,并結(jié)合生活實(shí)際談?wù)剢⑹荆?分)▲▲▲活動(dòng)四:探尋“文化"印記(21分)閱讀下面這篇文章,完成18?21題。青石板路李漢榮沒有一條路能把我們領(lǐng)回到過去,但是青石板路能。青石板路,它就是過去,你站在上面,就是站在過去的時(shí)光里面。它青灰色的皮膚上,烙滿了各種痕跡。低下頭來——如果你是個(gè)喜歡凝視的人,你一定要低下頭來,在時(shí)間面前,你只有低下頭,才能看見時(shí)間的秘密。古老的青灰色石板、它多古老呢?據(jù)說它是宋朝的一段路面,夠老了吧。現(xiàn)在,你和古老面對(duì)面,你和時(shí)光面對(duì)面,你看見多少細(xì)節(jié),都藏在時(shí)光的容顏里。你看見牛蹄踩下去的凹痕,你看見宋朝的牛、明朝的牛、清朝的牛、民國(guó)的牛,嚼著一樣的青草,邁著相似的牛步。它們一生重復(fù)著上山下山的路,幾乎每一天都要經(jīng)過這段青石板路,它們或許也喜歡這段路吧、因?yàn)樗鼈儼l(fā)現(xiàn):這段路不陡,也不泥濘,這段路上沒有追趕和靴子,這段路不需要它們負(fù)重拉犁,青石板上不種植什么,青石板上只需要放松行走,于是它們?nèi)挤潘上聛恚卜怕聛?。這時(shí),你會(huì)從這散漫的蹄痕里,看見那散漫的黃昏、散漫的牛、散漫的夕陽、散漫的古代生活。你會(huì)從眾多牛蹄痕之間,看見少許馬的蹄痕。那是哪個(gè)朝代,這里出過一個(gè)進(jìn)士,他成了朝廷的官人,但是他不習(xí)慣匍匐在一堆帽子和官銜里,他想念那被轎子和文牘隔離了的親愛的南山,他想念月夜里的田園,想念故鄉(xiāng)的青石板。他早早地托病辭官,帶回很多書,騎回一匹馬,馬背馱著那個(gè)朝代的明月清風(fēng)和琴棋書畫。他回鄉(xiāng)辦學(xué)收徒,授業(yè)傳道,閑時(shí)就騎馬漫游,踏雪訪梅,寄情山水。你看見那深深淺淺的蹄痕了嗎?一匹馬行走在一群牛中間,詩書行走在青草中間,儒雅行走在質(zhì)樸中間,馬糞和牛糞都成了莊稼的肥料,馬蹄和牛蹄都成了歲月的回聲。后來,這里一直延續(xù)著辦學(xué)、讀書、吟詩的儒風(fēng),是否與那匹馬、與馬背上的那個(gè)人有關(guān)呢?你無法考證,但當(dāng)你低下頭來,你看見了馬蹄,你聽見了在那些霜晨月夜里,馬蹄敲出清寂的聲音。那個(gè)年代遠(yuǎn)去了,但留下了馬蹄,馬蹄曾經(jīng)為一首田園詩押韻,為一個(gè)村莊的記憶抑韻。你還會(huì)看見什么呢?你不愿從歷史的磁場(chǎng)里迅速抽身,你愿長(zhǎng)時(shí)間逗留在時(shí)光長(zhǎng)久逗留過的地方。這時(shí),你看見密集的鞋的印子.布鞋、草鞋、棉芋圭、單會(huì)、繡花鞋、大鞋、小鞋、寬鞋、瘦帝一教不清的拄子們走過去、聲音踩著聲音走過去,鞋底貼著孕圭底走過去。.是的,是我底,青石板把每一雙走過去的鞋底看得最清楚,牡面是屬于人看的,能底是屬于路看的,看鞋底,這是路的職業(yè)。青石板看清了,也記住了每一雙會(huì)底,記住了每一個(gè)年代的會(huì)底,不管是民間的樣式,還是官家的樣式,不管是細(xì)針密線,還是粗針疏線,不管走得慢,還是走得急,不管鞋印是深是淺,不管鞋們有著怎樣的寇面,不管鞋們的目的地是什么,青石板記住了,所有的牡底上都有母親的針腳、都有母親的手紋。世世代代的裝走過去了,母親們的針腳和手紋,
反復(fù)撫摸著青石板,那其實(shí)是母親們的手在反復(fù)撫摸。青石板就在母親們的撫摸里、忘記了時(shí)間,也忘記了衰老,它一直保持著它的青灰色,那最初的青春容顏。青石板保持著它千百年前的樣子,甚至保持著它千萬年前的樣子——在它沒有下山之前、它見過女炳補(bǔ)天,那時(shí)候,它是青石山上的青石頭,它青灰的眸子映照了女朔的身影;它下山之后,成為一段青石板路,雖然地處偏僻,但是無論顯赫的王朝或迷亂的年月,都必須經(jīng)過這段路才能把那個(gè)年代走完,把那個(gè)年代人們的生活走完。青石板是錄音的光盤,如實(shí)錄下了時(shí)光的足音和生活的口音,可惜我們還沒有破譯的技術(shù),史由于我們的耳朵里灌進(jìn)了太多現(xiàn)代的水泥,我們習(xí)慣了噪音的轟炸和謊言的誘拐,我們失去了微妙真切的聽力,我們已經(jīng)聽不見時(shí)光深處的聲音,聽不見任何深沉的聲音。此時(shí),我執(zhí)意從密集的高速路網(wǎng)里逃出,從高速的央擊里、從機(jī)械的追趕和圍困里逃出,撤退到這段青石板路上,彳放退到這段古老的緩慢里。我緩慢地走著,有時(shí)就蹲下來,低下頭,與時(shí)光面對(duì)面,凝視、聆聽,感到天長(zhǎng)地久的歲月,踏踏而來。請(qǐng)根據(jù)文意完成下面的思維導(dǎo)圖。(3分)聯(lián)系上下文,回答下列問題。(4分)“這時(shí),你看見密集的牲的印子,季琶、芋卷、槿卷、平移、坊枝巷、太牲、.、性、寬?cǎi)v、瘦牲——數(shù)不清的批子們走過去,聲音踩著聲音走過去,拙底貼著鞋底走過去。"句中的加點(diǎn)詞,能否改成“各種各樣的鞋子”?為什么?▲▲▲ 賞析下列句子。(3分)“在它沒有下山之前,它見過女娟補(bǔ)天,那時(shí)候,它是青石山上的青石頭,它青灰的眸子映照了女朔的身影。" ▲▲▲ 有人認(rèn)為文章寫的是“青石板路”可第⑤段中作者卻用了大量的筆墨刻畫一位進(jìn)士形象,這明顯多余,應(yīng)該刪去。你認(rèn)為呢?為什么?(5分) ▲▲▲ 作者凝視青石板路,引發(fā)了怎樣的聯(lián)想與感悟?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行闡述。(6分)▲▲▲活動(dòng)五:書寫“文化”感悟(65分,其中書寫5分)寫作。請(qǐng)以《走進(jìn) 》為題、寫一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整:②除詩歌外,文體不限;③不少于700字;④結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體驗(yàn),寫出真情實(shí)感;⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。⑥文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名,校名和人名:語文B卷第頁,共2頁2024中考模擬適應(yīng)性試卷(B卷)語文參考答案1.崛起;弘揚(yáng)2.,或逗號(hào)3.(1)蔚然成風(fēng)(2)時(shí)代來臨4.(1)C(2)示例:這幅漫畫以一本寫著“文化自信”的書為主要構(gòu)圖元素,書的下面分別是男女老少幾類不同人群的腳,代表著所有人,書的內(nèi)頁有一張紙條,寫有“文化強(qiáng)國(guó)”四個(gè)字。這幅圖符合本次活動(dòng)“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信”的主題,構(gòu)圖巧妙簡(jiǎn)潔,易于讓大家理解。5.(1)示例1:選紅色為阿長(zhǎng)賦彩。紅色代表熱情、溫暖,阿長(zhǎng)是我的保姆,她關(guān)心我的生活,她不識(shí)字,卻記著我想要《山海經(jīng)》,又千辛萬苦為我買來,深深地感動(dòng)了我。她是熱情的,讓我感受到了溫暖。示例2:選棕色為祥子賦彩。棕色代表健壯耐勞,祥子剛進(jìn)城的時(shí)候,身體健壯,拉車?yán)煤?,他為了?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,吃苦耐勞,省吃儉用,特別是在烈日和暴雨中拉車的細(xì)節(jié),更是表現(xiàn)祥子吃苦耐勞。(2)示例1:《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品通過保爾·柯察金這一人物形象,展現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)英雄的光輝事跡。保爾在革命斗爭(zhēng)中不斷錘煉自己的意志,即使身體遭受嚴(yán)重摧殘,也始終保持著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。他的人生哲學(xué)——人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥——深深地影響了我。在閱讀過程中,我深刻體會(huì)到了人生的意義和價(jià)值,明白了只有不斷努力、奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。這種精神力量,成為了我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的強(qiáng)大支撐,激勵(lì)我不斷前行。示例2:《紅星照耀中國(guó)》是埃德加·斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。通過這本書,我們可以深入了解中國(guó)革命的歷史背景,感受革命者的堅(jiān)定信念和英勇奮斗,從而得到精神上的滋養(yǎng)和啟迪。6.贏得生前身后名;安得廣廈千萬間;俗子胸襟誰識(shí)我;蠟炬成灰淚始干;隨君直到夜郎西;歸雁洛陽邊;斯是陋室,惟吾德馨;莫言下嶺便無難,賺得行人錯(cuò)歡喜7.“閑愁”,是作者故作輕松之筆,其實(shí)是他關(guān)心國(guó)事但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁。8.①上片寫登臨所見,夕陽斜照,鳥兒回巢,喬木落葉,孤零零的小船漂泊,笛聲悲戚,詞人借這些景物渲染了悲涼、傷感的氛圍,表達(dá)了詞人的感慨:作為六朝古都的建康徒留空名,彌漫著敗亡的氣息。②下片最后兩句寫早晨江上便狂風(fēng)怒號(hào),卷起的巨浪似要翻倒房屋,不僅寫出了江上波濤的險(xiǎn)惡,也暗示了詞人對(duì)時(shí)局險(xiǎn)惡的優(yōu)慮。9.上/知/天祥終不屈也10.征發(fā);逼近;總共;侍奉11.國(guó)家危急,但卻無人應(yīng)召;以身報(bào)國(guó)希望能感召忠誠(chéng)義士12.(1)派方興召吉州軍隊(duì)前來,各路英雄都回應(yīng),聚集了一萬人的軍隊(duì)。(2)文天祥臨刑時(shí)非常從容鎮(zhèn)定,對(duì)行刑的吏卒說:“我的事情完成了?!?3.①文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試,應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿,-揮而就,考中狀元,考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞;②文天祥忠君愛國(guó)。長(zhǎng)江上游告急時(shí),他積極應(yīng)詔勤王,被捕之后,拒降。③文天祥守節(jié)不屈。兵敗后,元朝廷勸降,他堅(jiān)決不屈服,視死如歸,最后從容就義。14.C15.示例:①深圳志愿者人數(shù)多年來持續(xù)上升,2021年上升幅度最大。②該校中學(xué)生參與志愿服務(wù)具有較強(qiáng)的積極性和主動(dòng)性,參與志愿服務(wù)的動(dòng)機(jī)是享受志愿快樂的比例最高。16.①政府高度重視學(xué)雷鋒志愿服務(wù),廣大志愿者、志愿服務(wù)組織、志愿服務(wù)工作者積極響應(yīng),弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;②志愿精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,中華民族有著助人為樂的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);③雷鋒精神跨越時(shí)空、歷久彌新,感召著一代又一代中國(guó)人奮發(fā)向上、忘我奉獻(xiàn)。啟示略。17.①馬蹄痕②散漫的古代生活③母親的溫情18.不可以。鞋印代表人們的行走和生活痕跡,作者列舉了各種鞋子的類型、尺寸和樣式,寫出了走過青石板的路人繁多,年齡參差、身份各異,暗示著青石板路歷史悠久,見證了無數(shù)的變遷。19作者運(yùn)用聯(lián)想的手法,由眼前的“青石板路”聯(lián)想到了遠(yuǎn)古神話“女媧補(bǔ)天”的故事,將青石板路的年代追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,突出了它的歷史悠久,豐富了文章的文化內(nèi)涵,增強(qiáng)了厚重感和藝術(shù)感染力。20.文中的進(jìn)士集儒家各種美好品德于一體,寄寓著作者的人格追求。他因不滿官場(chǎng)、托病辭官,是一個(gè)身正有傲骨、淡泊名利的士人形象;他帶回很多書、馱回琴棋書畫,是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博(學(xué)富五車)的士人形象;他回鄉(xiāng)辦學(xué)、傳道授業(yè),是一個(gè)心系桑梓的士人形象;他騎馬漫游踏
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