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泉州市2024屆普通高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(三)2024.03高三語文注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:公共考古是查爾斯·麥克基姆西在其同名專著中最早提出的,用以定義考古學(xué)家代表公眾并在公眾的支持下記錄并保存受到開發(fā)工程威脅的考古遺存的相關(guān)工作。這個觀點在美國大受歡迎,但在世界其他地區(qū)卻并未得到廣泛認(rèn)同。在我國,同樣存在著到底是“公共考古學(xué)”抑或是“公眾考古學(xué)”的討論。不過,這種討論并不影響公共考古是為了讓考古學(xué)可持續(xù)發(fā)展以及考古成果惠及更多民眾的終極目標(biāo)。討論公共考古的內(nèi)涵和外延,必然會涉及對這一考古學(xué)分支的特征認(rèn)知。公共性是公共考古最核心的特征,它強調(diào)的是作為全人類共有的歷史文化遺產(chǎn),需要回歸“公共領(lǐng)域”,成為具有社會公共屬性并且能夠被公開、共有和共享的資源。公共性體現(xiàn)得越充分,就越能促進(jìn)政府、機構(gòu)、專家和民眾之間的共贏,也越能實現(xiàn)公共考古實踐的初衷。在當(dāng)代中國,公眾對于考古本身的學(xué)科價值沒有什么質(zhì)疑,甚至還表現(xiàn)出異乎尋常的熱情。然而,公共考古各方對于涉及教育性的具體問題的討論并不熱烈。公共考古教育性之所以重要,部分與公共性相關(guān)聯(lián),部分則與考古學(xué)科本身的專業(yè)性及復(fù)雜的術(shù)語系統(tǒng)有關(guān),再有就是很多考古發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)代生活缺乏直接聯(lián)系,讓人們?nèi)狈斫膺@些物件功能和內(nèi)涵的具體情境。毫無疑問,文博機構(gòu)和考古專家應(yīng)該是公共考古教育的主要組織方。然而,他們在這方面的主體責(zé)任履行卻并不樂觀。不少考古專家會認(rèn)為發(fā)現(xiàn)古代遺存并進(jìn)行研究、闡釋才是他們的核心任務(wù),公共考古只是順手而為或者可為可不為之事??脊艑W(xué)不可避免地要與社會的方方面面產(chǎn)生多維聯(lián)系,絕不僅僅是考古學(xué)家的事。變考古學(xué)家的“他們的公共考古學(xué)”為公眾的“我們的公共考古學(xué)”,支持具有一定考古基礎(chǔ)知識的媒體、社會團(tuán)體和民眾開展公共考古活動,才能讓考古學(xué)獲得堅實的公眾基礎(chǔ)和廣泛的社會支持,也才能真正實現(xiàn)公共考古的終極目標(biāo)。相比于博物館多樣而豐富的對公眾進(jìn)行研究的成果,公共考古領(lǐng)域?qū)τ诠姳旧淼难芯恳∪醯枚?,這一點,從國內(nèi)外公開發(fā)表的相關(guān)研究成果貧乏的情況中不難獲知。不能透徹了解公眾,公共考古就無法形成準(zhǔn)確的“客戶”畫像,當(dāng)然也就無法做到有的放矢。公眾的廣泛參與是公共考古更好實現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ),因此需要采取多種方式吸引和鼓勵方方面面的力量為公共考古作出貢獻(xiàn)。(摘編自魏峻《公共考古:關(guān)鍵特征與未來發(fā)展》)材料二:夏文化考古融入近現(xiàn)代普通公眾的視線中,經(jīng)歷了一段豐富的變遷過程,夏文化公共考古的傳播實踐,至今仍處于進(jìn)行時。夏代長期作為學(xué)者和公眾對信史、神話分析認(rèn)知的關(guān)鍵點,相信夏王朝的存在,相信夏文化可以尋找,“夏王朝信史說”成為學(xué)者、廣大群眾共同的重要認(rèn)識基礎(chǔ)。自2000年《夏商周斷代工程1996——2000年階段成果報告(簡本)》發(fā)表后,無論是學(xué)界還是社會公眾,都意識到了夏文化探索尚處在一個爭論的階段。夏商周斷代工程中研究了近四十年的二里頭文化仍是一大焦點,而二里頭遺址作為目前為止夏文化探索中規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、出土遺物最豐富、等級最高、生產(chǎn)力水平最先進(jìn)、時代特征最明顯、性質(zhì)最明確的都邑遺址,是夏文化少康中興至商湯滅桀時期的重要代表,在社會公眾面前基本成為了夏文化代名詞。近十年來,新興的媒體如微博、微信、短視頻給夏文化公共考古提供了傳播的良好平臺。中華文明探源工程、考古中國項目處于進(jìn)行時,國家經(jīng)濟(jì)文化水平以及對文化遺產(chǎn)重視程度不斷提升,夏文化研究也在公共考古領(lǐng)域進(jìn)入了高速發(fā)展期。當(dāng)下的夏文化公共考古實踐,都有向受眾傳播信息的目的,夏文化公共考古傳播的一個顯要作用就是用歷史敘事喚醒了公眾對夏王朝的“歷史記憶”,歷史敘事的方式又分為兩種:文學(xué)敘事與考古敘事。文學(xué)敘事也可以稱為文獻(xiàn)敘事,文獻(xiàn)史料被當(dāng)做一種“文本”,以強調(diào)其背后的社會情景與個人感情。這種文獻(xiàn)敘事可讓后人得到相對完整的歷史記憶??脊艛⑹聞t是公共考古傳播的最直接敘事手段:具體的考古遺址、物質(zhì)遺存,它們出土的樣貌指向某個瞬間,相對于文學(xué)敘事,它沒有連續(xù)性,因而如果僅以考古敘事去描繪一段歷史,它所喚來的“歷史記憶”是破碎的。公共考古中的考古敘事還有一個特點———指向性??梢哉f,公眾關(guān)注考古的最直接需求就是它的指向性。因為出土遺物可以作為歷史問題的直接解釋。夏代作為一個歷史難辨的時期,它神秘莫測,需要一種撥云見日的指向:二里頭遺址就是夏王朝的遺址,綠松石龍、青銅爵是遙遠(yuǎn)的夏王朝產(chǎn)物……這種指向性是公共考古的一個前提。既然學(xué)界探索夏文化仍在進(jìn)行中,二里頭等考古學(xué)文化和夏文化的關(guān)系尚有爭議,文學(xué)敘事夾雜了浪漫主義民間傳說,考古敘事又要確切的指向性,那么該如何保證“文學(xué)敘事”以及“考古敘事”下公共考古的科學(xué)性呢?筆者認(rèn)為,我們不應(yīng)該將敘事內(nèi)容與考古科學(xué)性先置于二元對立的狀態(tài),必要的科學(xué)性是公共考古傳播的一個特征,而且很多時候,它們并不沖突,考古學(xué)本身也是一門“解釋”的學(xué)問。事實上,遍跡中國的大禹陵、禹碑、禹跡,如果都需要考古學(xué)解釋,這的確是學(xué)術(shù)求真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘@現(xiàn),但對于公共考古這一社會事業(yè)卻是無味的。公共考古事業(yè)更需要一種人文關(guān)懷,尤其對于夏文化這一特殊的存在,夏文化公共考古就是要去喚醒民眾對夏代的“歷史記憶”,將其以文學(xué)敘事呈現(xiàn)出來,更能使夏文化升華出人文情懷下的意義與價值取向。夏文化作為民族的寶貴遺產(chǎn),具有強大的民族凝聚力,加大夏文化公共考古傳播,有利于構(gòu)建接地氣的中國上古史。(摘編自黃樂天、侯衛(wèi)東《公共考古視野下的夏文化傳播》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.“公共考古學(xué)”和“公眾考古學(xué)”雖是考古學(xué)的不同分支,但其終極目標(biāo)之一都是要讓考古學(xué)得以可持續(xù)發(fā)展。B.雖然公共考古教育性是重要的,但涉及公共考古教育性的具體問題并沒有引發(fā)公共考古相關(guān)方面的熱烈討論。C.從夏商周斷代工程到中華文明探源工程、考古中國項目,這些科研項目對夏文化的探索研究都具有重大意義。D.夏文化是中華民族的歷史文化遺產(chǎn),加大夏文化公共考古的傳播,不僅有利于我國民眾,還可以惠及世界民眾。【試題分析】本題考查考生理解語句、篩選并整合文中信息的能力。能力層級為B級和C級。本題要求考生選出對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項,答案是A。A項,來源于材料一。材料一第1段指出,“在我國,同樣存在著到底是‘公共考古學(xué)’抑或是‘公眾考古學(xué)’的討論。不過,這種討論并不影響公共考古是為了讓考古學(xué)可持續(xù)發(fā)展以及考古成果惠及更多民眾的終極目標(biāo)”。材料一第2段指出,“討論公共考古的內(nèi)涵和外延,必然會涉及對這一考古學(xué)分支的特征認(rèn)知”??梢?,“公共考古學(xué)”和“公眾考古學(xué)”只是對公共考古理解的不同,并非是考古學(xué)分支的不同。故A項不正確,是本題的答案。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.公共性一旦得到充分的體現(xiàn),就能促進(jìn)多方的共贏,實現(xiàn)公共考古實踐的初衷,所以公共性成為公共考古最核心的特征。B.不斷提高我國的經(jīng)濟(jì)文化水平和對文化遺產(chǎn)的重視程度,就能保持夏文化研究高速發(fā)展的態(tài)勢,使夏文化成為寶貴遺產(chǎn)。C.考古敘事是公共考古傳播最直接的敘事手段,但以它來描繪歷史只能喚來破碎的“歷史記憶”,因而它是缺乏連續(xù)性的。D.只有避免將敘事內(nèi)容與考古科學(xué)性置于二元對立的狀態(tài),才能使公共考古在保證學(xué)術(shù)真實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r,也具有趣味性?!驹囶}分析】本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行分析和評價的能力。能力層級為C級和D級。本題要求考生根據(jù)材料內(nèi)容,選出說法正確的一項,答案是D。A項,來源于材料一。材料一第2段指出,“公共性是公共考古最核心的特征,……公共性體現(xiàn)得越充分,就越能促進(jìn)政府、機構(gòu)、專家和民眾之間的共贏,也越能實現(xiàn)公共考古實踐的初衷”??梢姡x項前半部分說“公共性一旦得到充分的體現(xiàn),就能促進(jìn)多方的共贏,實現(xiàn)公共考古實踐的初衷”是正確的,但選項前半部分與“公共性成為公共考古最核心的特征”之間不存在因果關(guān)系,“公共性是公共考古最核心的特征”,這是既有的事實。故A項說法不正確。B項,來源于材料二。材料二第1段指出,“國家經(jīng)濟(jì)文化水平以及對文化遺產(chǎn)重視程度不斷提升,夏文化研究也在公共考古領(lǐng)域進(jìn)入了高速發(fā)展期”。據(jù)此可以推斷,“國家經(jīng)濟(jì)文化水平以及對文化遺產(chǎn)重視程度不斷提升”與“夏文化研究也在公共考古領(lǐng)域進(jìn)入了高速發(fā)展期”存在關(guān)聯(lián),但選項把這種關(guān)聯(lián)說成是充分條件的關(guān)系,缺乏依據(jù)。另外,材料二最后一段提到“夏文化作為民族的寶貴遺產(chǎn)”,可見,夏文化本來就是民族的寶貴遺產(chǎn),并非是建立在“不斷提高我國的經(jīng)濟(jì)文化水平和對文化遺產(chǎn)的重視程度”這一前提之下。故B項說法不正確。C項,來源于材料二。材料二第2段指出,“考古敘事則是公共考古傳播的最直接敘事手段:具體的考古遺址、物質(zhì)遺存,它們出土的樣貌指向某個瞬間,相對于文學(xué)敘事,它沒有連續(xù)性,因而如果僅以考古敘事去描繪一段歷史,它所喚來的‘歷史記憶’是破碎的”。由此可見,考古敘事作為公共考古傳播的最直接敘事手段,相對于文學(xué)敘事,它是沒有連續(xù)性的,正由于沒有連續(xù)性,所以僅以考古敘事去描繪一段歷史,它所喚來的“歷史記憶”是破碎的。選項把這一因果關(guān)系倒置了。故C項說法不正確。3.下列選項,最能體現(xiàn)材料二“文學(xué)敘事”特征的一項是(3分)A.首都博物館在婦好墓復(fù)原沙盤前配備11臺“VR眼鏡”,幫助參觀者清楚地觀察婦好墓上下6層、深達(dá)7.5米的虛擬考古發(fā)掘現(xiàn)場。B.《?;韬顒①R》一書以文獻(xiàn)記載的劉賀生平為線索,結(jié)合出土的文物,詳細(xì)解說了漢武帝晚年至漢宣帝時期的諸多重大歷史事件。C.四川省文物考古研究院還原了高縣半邊寺摩崖石刻等考古現(xiàn)場,并在游戲體驗區(qū)設(shè)置了文物歸宗、文物探蹤和文物復(fù)原等游戲。D.央視紀(jì)錄片《殷墟嵌綠松石甲骨》讓殷墟甲骨上的文字“跑”了出來,成了會活動的動畫小人,演示了商人一天的生活勞作場景。【試題分析】本題考查考生綜合利用信息進(jìn)行實證、推理的能力。能力層級為C級。本題要求考生選出最能體現(xiàn)材料二“文學(xué)敘事”特征的一項,答案是B。材料二第2段指出,“文學(xué)敘事也可以稱為文獻(xiàn)敘事,文獻(xiàn)史料被當(dāng)做一種‘文本’,以強調(diào)其背后的社會情景與個人感情。這種文獻(xiàn)敘事可讓后人得到相對完整的歷史記憶”。B項最能體現(xiàn)“讓后人得到相對完整的歷史記憶”這一“文學(xué)敘事”特征。因此,B項是本題的答。4.二里頭遺址“是夏文化少康中興至商湯滅桀時期的重要代表”這一研究結(jié)論,對夏文化公共考古傳播有什么意義?請根據(jù)材料簡要分析。(4分)①可夯實“夏王朝信史說”這一共同認(rèn)識基礎(chǔ),使夏文化公共考古傳播內(nèi)容更具科學(xué)性。②可喚醒公眾對夏王朝的“歷史記憶”,推進(jìn)夏文化公共考古傳播。答對一點給2分。意思答對即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分。【評分說明】①考生應(yīng)基于二里頭遺址“是夏文化少康中興至商湯滅桀時期的重要代表”這一研究結(jié)論組織答案,否則不給分。②考生應(yīng)圍繞對夏文化公共考古傳播的意義進(jìn)行分析,否則不給分。③考生答案沒有分點或者分點標(biāo)準(zhǔn)不清,答案意思混亂交叉,應(yīng)酌情扣分?!驹囶}分析】本題考查考生對材料的理解分析與歸納概括的能力。能力層級為B級和C級。二里頭遺址“是夏文化少康中興至商湯滅桀時期的重要代表”這一研究結(jié)論,說明“二里頭遺址就是夏王朝的遺址,綠松石龍、青銅爵是遙遠(yuǎn)的夏王朝產(chǎn)物”,夏王朝確實是存在的,夏文化是可以尋找的,這對“夏王朝信史說”這一學(xué)者、廣大群眾共同的重要認(rèn)識基礎(chǔ)起到鞏固打牢的意義,這樣夏文化公共考古傳播的內(nèi)容就有確鑿的依據(jù),更具科學(xué)性。同時,這一研究結(jié)論也使得二里頭遺址“在社會公眾面前基本成為了夏文化代名詞”,公眾可以從二里頭遺址去追憶夏代的歷史,這對夏文化公共考古傳播又起到推進(jìn)的作用。對考古專家來說,如何推動考古成果惠及更多的公眾?請根據(jù)材料簡要說明。(4分)①改變不重視公共考古的態(tài)度,提升公共考古教育的自覺性。②加強對公眾的了解、研究,提高公共考古傳播的針對性。③通過新興媒體的傳播平臺,吸引更多公眾參與公共考古。答對一點給2分,答對兩點給滿分。意思答對即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!驹u分說明】①考生應(yīng)注意題干中“對考古專家來說”和“如何推動考古成果惠及更多的公眾”的限定,考生答案不是針對此限定的,不給分。②考生答案沒有分點或者分點標(biāo)準(zhǔn)不清,答案意思混亂交叉,應(yīng)酌情扣分。③考生答案要點不是本答案所提供的,但言之有據(jù),析之成理,可酌情給分?!驹囶}分析】本題考查考生對材料的分析與運用的能力。能力層級為C級和D級。解答本題,考生首先要理解題干中的“推動考古成果惠及更多的公眾”,“推動考古成果惠及更多的公眾”,意味著公眾能夠廣泛參與公共考古,共享歷史文化遺產(chǎn)。其次,要分析歸納出要讓公眾廣泛參與公共考古,考古專家該怎么做。材料一指出,“文博機構(gòu)和考古專家應(yīng)該是公共考古教育的主要組織方。然而,他們在這方面的主體責(zé)任履行卻并不樂觀。不少考古專家會認(rèn)為發(fā)現(xiàn)古代遺存并進(jìn)行研究、闡釋才是他們的核心任務(wù),公共考古只是順手而為或者可為可不為之事”。由此可見,不少考古專家對公共考古是不夠重視的,所以考古專家應(yīng)改變態(tài)度,提升公共考古教育的自覺性。材料一指出,“公共考古領(lǐng)域?qū)τ诠姳旧淼难芯恳∪醯枚?,這一點,從國內(nèi)外公開發(fā)表的相關(guān)研究成果貧乏的情況中不難獲知。不能透徹了解公眾,公共考古就無法形成準(zhǔn)確的‘客戶’畫像,當(dāng)然也就無法做到有的放矢”。由此可見,公共考古領(lǐng)域?qū)τ诠姳旧淼难芯勘∪?,所以,考古專家?yīng)加強對公眾的了解、研究,提高公共考古傳播的針對性,使公共考古有的放矢。材料一指出,“公眾的廣泛參與是公共考古更好實現(xiàn)目標(biāo)的基礎(chǔ),因此需要采取多種方式吸引和鼓勵方方面面的力量為公共考古作出貢獻(xiàn)”。材料二指出,“近十年來,新興的媒體如微博、微信、短視頻給夏文化公共考古提供了傳播的良好平臺”,因此,對考古專家來說,他們也應(yīng)通過微博、微信、短視頻等新興媒體的傳播平臺,吸引更多公眾參與公共考古?!局v評建議】現(xiàn)代文閱讀Ⅰ為信息類文本閱讀,重點考查考生篩選并整合文中信息、綜合文中信息進(jìn)行推斷以及分析原文論證的能力。材料一摘編自魏峻《公共考古:關(guān)鍵特征與未來發(fā)展》,材料二摘編自黃樂天、侯衛(wèi)東《公共考古視野下的夏文化傳播》,經(jīng)適當(dāng)刪改,適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。1.要引導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)合文本的基本特點,快速理清材料的內(nèi)容思路,論說方法,辨析核心概念,判斷看法和支撐材料的一致性。2.要引導(dǎo)學(xué)生明確復(fù)合文本考查的是篩選并整合信息、分析綜合、評價運用材料內(nèi)容的能3.要培養(yǎng)學(xué)生快速把握材料中的關(guān)鍵信息,分析材料信息之間的內(nèi)在聯(lián)系,整體把握材料內(nèi)容的能力;指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已知信息進(jìn)行推斷、提煉和表達(dá)信息,能夠依據(jù)文本的相關(guān)信息解決具體情境中的實際問題,對接社會發(fā)展要求;指導(dǎo)學(xué)生建立文本內(nèi)外的關(guān)聯(lián),能夠結(jié)合學(xué)過的課文對文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析和評價。4.要注意指導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)細(xì)致地分析語句,準(zhǔn)確捕捉其傳遞的信息,以及語句之間的邏輯關(guān)5.要注意指導(dǎo)學(xué)生讀懂文本,把握其突出的寫作特點,分析評價其表達(dá)效果。6.解答客觀題時,要引導(dǎo)學(xué)生立足文本,綜合比較,提煉有效信息,辨析選項信息是否源自文本,其理解分析是否符合原文意思,推斷評價是否合理。解答主觀題時,要引導(dǎo)學(xué)生審清題干,根據(jù)題干指示,整體把握,緊扣文本作答。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。不褪色的旗徐懷中“坐好,同志們,今天班務(wù)會沒別的;上午,不是說定請文化干事替我們寫那封信嗎?!他答應(yīng)了,可是覺得有些困難——文化干事,你自己講講吧!”“是這樣;你們副班長找我一談,我就想,這不是平平常常的一封信。我既是替你們?nèi)鄬?,就得代表你們每一個人的意思。所以,有必要請大家在一起談?wù)?,你希望信里寫什么你就說什么?!薄懊靼琢税?!現(xiàn)在開始——來!文化干事,你要做記錄,到蠟燭跟前來——現(xiàn)在開始發(fā)言,不要啰嗦,我們盡可能在熄燈號以前散會,明天六點要上工?!薄皥蟾?!我有個意見!”“好,你提吧!”“上午我就說過,不管找誰來寫,也不管是怎么寫,橫豎,脫不了你得告訴她:她兒子死了!我看哪,這封信還是不要寫吧!”“不同意,不同意!”“喂!喂!聽說完呀!他母親四十歲上才生了他,四個姐姐都出嫁了,只有他一個留在母親身邊。上星期還寄來一件白布褂衫,寫來的信班長也讓我們瞧過,她總是掛記著他的冷熱。你們就想想吧!她已是六十出頭的人了,心里會是怎么樣!”“報告!我發(fā)言。班長臨合上眼的時候托咐我們這椿事??!我們怎么能不寫呢?”“我也是贊成寫,不過我想問問,文化干事同志,你打算怎么寫稱呼?怎么落名呢?”“這個我倒想過。落款自然應(yīng)當(dāng)寫:炮班全體同志?!薄安徊?,這樣寫不大好!”“你的意見呢?”“還照班長的習(xí)慣,上邊寫‘親愛的母親’,下邊呢,先寫上‘你的兒子’。然后,我們?nèi)喟茨隁q排下去,各人簽上自己的名字。”“完全同意!”“好的。那我就照這格式寫?,F(xiàn)在,我希望能把出事的情形比較詳細(xì)地談?wù)?。不過,最好由一個人來講,像剛才這樣你一言他一語,我做記錄不太方便。”“我講一講吧!我們排的工地是五十公尺陡崖。崖頂上,到處是大塊大塊的風(fēng)化石,橫七豎八的,炮一震常常往下滾。前天中午,我們正在打炮眼,崖上邊嘩啦啦流下一股碎石。忽然班長喊叫說:‘離開!快離開工地!’他指著崖頂,那里,有方桌大的一塊孤石,就擺在邊邊上,小半塊連著山,多半塊懸在空里。這時候,我們班長沒作聲從我手里抓過去鐵杠,他要上去撬那塊石頭。上去!要知道,崖是那么陡,冰雪又那么滑。別說人,就是山羊也難上得去?!鞍嚅L上去了!他插進(jìn)鐵杠使勁一撬,大石頭晃了兩晃轟轟隆隆滾下來了??墒?,它一帶動,班長腳下的松石也向下垮,像流水一樣。他收不住身,也就隨著摔下來。糟的是頂上的石頭還在繼續(xù)往下滾,有洗臉盆那么大幾塊緊跟著就砸到班長身上了……“班長已經(jīng)昏過去了。他的右臂傷了,腰傷了,右腿傷了。血,染紅了他的白褂衫,又淌在路基上,化開了一片積雪……“班長醒過來。全班人,誰也說不出一句話來,我們的淚,掉在他的臉上,身上,手上。他貪眼看著我們,一個挨一個把我們看了一遍。還強使自己帶著笑對我們說:‘別難受啊!’接著就托付我們替他給母親寫封信。又戰(zhàn)抖著緊緊抓住指導(dǎo)員的手說:‘指導(dǎo)員,等我合了眼,就把我埋,埋在這座雪山上吧。不要離路邊太近,要遠(yuǎn),要離路遠(yuǎn)些!’說著,他狠命扯住我們的手,想要站起來,可是,他倒下去了……”“報告,我發(fā)言。為什么一定要把他的死寫得一清二楚呢?依我看,這封信應(yīng)當(dāng)寫一寫他活著時候是怎樣跟我們一起生活的……“等等!誰的第二班哨?”“我!”“換哨去!時間到了?!薄澳憬又轮v吧!”“我們誰的鞋子破了,什么時候找他,他都預(yù)備著麻線,錐子。我們在工地淋濕了衣服,他半夜悄悄摸起來到外邊找柴火替我們烤,還有———這誰都曉得,也用不著我多絮叨。反正,多寫這些沒錯。要讓老人覺得,兒子是死了,可兒子是個好兒子?!薄斑@些意思信里是得有,可用不著寫。讓文化干事翻翻師政油印報,凡是寫我們班長的文章都剪下來裝到信封里不就行了?”“報告———我剛下了哨,我只有一點補充。上月,班長收到母親的信上不是有那么兩句嗎——你們冬整時候,我想去看看你,也看看你班里的孩子們——告訴她,我們在等著迎接她,就和等著迎接我們自己的母親一樣?!薄巴?,這一條很重要,一定要寫上,另外,我覺得還要把班長的墓在什么地方,他在什么地方犧牲的,都在信上寫明,好讓母親路過時看一看?!薄翱墒?,班長的墓離路邊那么遠(yuǎn),那道石崖又沒什么記號,只怕很難寫明白啊?!薄白屛幕墒掠么笞衷谘率蠈懓嚅L的名字,再寫上‘永垂不朽’四個字。不管誰從路上過,老遠(yuǎn)就能望見。”“報告,我可不同意這樣做。班長請求把他埋得遠(yuǎn)一些,這是為什么?我想,等這條路全線修通以后,有多少人要走這條路到西藏來,有多少人要走這條路到內(nèi)地去,到北京去。如果墳?zāi)咕托拊诼愤吷?,如果石崖上刻著‘永垂不朽’,那,來往旅客都要為犧牲的人下車,都要為犧牲的人難過。同志,我們當(dāng)戰(zhàn)士的,為什么要讓他們在路上感到傷心呢?!”“對!很對!”“報告,我有個新意見。把班長那件血染了的褂衫和信一起寄給母親,那是她一針一線親手做的?!薄安唬≌驹诟卑嚅L的地位,我不同意這樣做。我們應(yīng)當(dāng)拿什么送給母親呢?大家知道,這期工程結(jié)束以后,要以班為單位進(jìn)行評獎,獎給優(yōu)勝班一面‘飛行紅旗’。同志們,一定要讓別人心服口服地把這面旗子送到我們班來。那時候,我們把旗子好好包起來,寄給我們的母親。讓她想起兒子的時候就感到驕傲吧!至于說到班長那件褂衫,同志們!我們要給自己留著。日后補來新兵我們要給他們看,要給他們講,那是我們的一面旗——不褪色的旗!”1956年2月19日于拉薩(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.第1段在全文中具有重要的作用,既交代了故事的緣起,也以“替我們寫那封信”巧妙設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。B.戰(zhàn)士們發(fā)言時,有的先喊“報告”,有的直接發(fā)表意見,表現(xiàn)出他們資歷、個性和紀(jì)律意識的不同,人物形象特征各異。C.本文起初用“他母親”稱呼班長的母親,后來稱“母親”,這一變化照應(yīng)了戰(zhàn)士關(guān)于落款的提議,增強了文章的感染力。D.本文塑造人物形象時,與茹志鵑的《百合花》類似,都不出現(xiàn)人名,而代之以人物特征,這樣寫有助于深化小說的主題?!驹囶}分析】本題主要考查考生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。能力層級為C級和D級。本題要求考生選出分析鑒賞不正確的一項,答案是B。A項考查對小說開頭細(xì)節(jié)描寫作用的分析鑒賞,C項考查對小說語言和藝術(shù)表現(xiàn)力的分析鑒賞,D項考查對小說整體藝術(shù)特色和主題思想的分析鑒賞,均合理恰當(dāng)。B項考查對小說人物語言和人物形象特征的分析鑒賞,選項說“戰(zhàn)士們發(fā)言時,有的先喊‘報告’,有的直接發(fā)表意見”,具有表現(xiàn)“人物形象特征各異”的作用,這樣的分析鑒賞是正確的;但選項又說這一描寫還表現(xiàn)了“他們資歷、個性和紀(jì)律意識的不同”,這則是不夠合理的。戰(zhàn)士們發(fā)言時,有沒有先喊“報告”,可能有發(fā)言場合、情境,發(fā)言人個性、習(xí)慣等方面的綜合原因,比如,當(dāng)戰(zhàn)士對前面某一戰(zhàn)友的發(fā)言內(nèi)容特別有看法,特別想立刻發(fā)表自己的意見,情急之下,可能等不及喊“報告”;再比如,某一戰(zhàn)士是個急性子,而且又是在參與人數(shù)不多、參與者相互熟悉的班務(wù)會上發(fā)言,不喊“報告”而直接發(fā)表意見也符合人之常情。因此,說表現(xiàn)了“個性”的不同是可以成立的;說表現(xiàn)了“紀(jì)律意識”的不同則不準(zhǔn)確,因為“紀(jì)律意識”強的戰(zhàn)士也可能因為著急而不喊“報告”,反之,喊“報告”的戰(zhàn)士也可能是出于習(xí)慣而非有強烈的“紀(jì)律意識”;說表現(xiàn)了“資歷”的不同也不正確,我們可以倒過來想,如果“資歷”老的戰(zhàn)士可以不喊“報告”,“資歷”淺的戰(zhàn)士發(fā)言要喊“報告”,那么這樣的一個班集體哪有可能成為一個團(tuán)結(jié)進(jìn)取的班集體。綜上所述,B項的分析鑒賞有誤,是本題的答案。7.關(guān)于小說中描寫“副班長”部分的分析鑒賞,下列說法不正確的一項是(3分)A.副班長是此次夜談的組織者,對他的語言描寫在小說中有勾連情節(jié)的作用。B.副班長對血衣和“飛行紅旗”的處置意見,既有人情味,也體現(xiàn)其政治覺悟。C.小說寫副班長發(fā)言多用祈使句和短句,這種語言風(fēng)格更能凸顯其剛直的個性。D.首尾都寫到副班長的發(fā)言,這樣處理有結(jié)構(gòu)安排和人物描寫上的雙重考慮?!驹囶}分析】本題主要考查考生對小說某一具體寫作內(nèi)容進(jìn)行審美鑒賞的能力。能力層級為C級和D級。本題要求考生選出說法不正確的一項,答案是C。副班長是本文塑造的一個既有鮮明形象特征,又有小說寫作功能意義的人物。理解副班長在文中的作用,是讀懂本文內(nèi)容主題的一個關(guān)鍵。本題A項從副班長這一人物的情節(jié)作用入手,指出副班長作為班務(wù)會的組織者,其發(fā)言具有勾連情節(jié)的作用;B項從副班長的形象塑造入手,指出副班長對“血衣”“飛行紅旗”的處置意見,能表現(xiàn)其有人情味、有政治覺悟的特征;D項則綜合全文內(nèi)容,指出副班長發(fā)言與小說結(jié)構(gòu)安排及人物描寫有巧妙的對應(yīng)關(guān)系;以上三項的分析鑒賞均合理恰當(dāng)。C項抓住副班長發(fā)言中的個性化語句,認(rèn)為副班長的語言具有“多用祈使句和短句”的風(fēng)格特征,能表現(xiàn)副班長的“剛直的個性”,應(yīng)當(dāng)說,選項的前半部分是正確的,雖然文中僅有首尾段明確指出這是副班長的發(fā)言,但從上下文關(guān)聯(lián)的角度看,凡是戰(zhàn)士喊“報告”之后的回應(yīng)性話語,都應(yīng)當(dāng)是副班長的發(fā)言;而打斷戰(zhàn)士發(fā)言,對換哨作出安排的話語,根據(jù)參會人員的身份職務(wù)作合理推測,也應(yīng)當(dāng)是副班長的發(fā)言,這些發(fā)言內(nèi)容綜合在一起看,的確有“多用祈使句和短句”的特征。同時,一個人的話語特征與其身份、個性往往有密切的對應(yīng)關(guān)系,我們分析評價文學(xué)作品中的人物語言,也常用“個性化”之類的說法,因此選項說這種語言風(fēng)格能體現(xiàn)人物的個性,是正確的;但問題是,選項由“多用祈使句和短句”的語言特征,推出副班長的個性是“剛直”的,這就不正確了。首先,從全文看,副班長的主要個性特征并非“剛直”,“剛直”的意思是“剛強正直”,文中的副班長,作為班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,班務(wù)會的組織者,其突出的個性特征應(yīng)是干練、成熟、沉穩(wěn),組織能力強;其次,一個人說話多用“祈使句和短句”,既說明這個人的身份可能是個領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,也說明這個人有不啰嗦、較直截了當(dāng)?shù)奶卣?,但不能說明這個人“剛強正直”,則故C項分析鑒賞有誤,是本題的答案。8.小說采用戰(zhàn)友的視角來敘述班長犧牲的故事,有何好處?請簡要分析。(6分)①由一位戰(zhàn)友從回憶的角度來敘述,使敘事更詳細(xì);②由親歷事件的戰(zhàn)友以第一人稱敘事,使故事更真實;③在敘事中融入在場戰(zhàn)友切身感受的描述,使故事更有感染力。答對一點給2分,意思答對即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!驹u分說明】①考生答案每點都應(yīng)當(dāng)緊扣“戰(zhàn)友的視角”“敘述班長犧牲的故事”“好處”來分析??忌鸢覆皇欠治觥耙暯恰笔埂肮适隆背尸F(xiàn)出來的好處,而是概括故事內(nèi)容的,不給分。②考生答案沒有分點或者分點標(biāo)準(zhǔn)不清,答案意思混亂交叉,應(yīng)酌情扣分。③考生答案要點不是本答案所提供的,但言之有據(jù),析之成理,可酌情給分。【試題分析】本題著重考查考生分析鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)手法的能力。能力層級為C級和D級。小說中敘寫班長犧牲故事的內(nèi)容,在文本的中間部分,是由一位戰(zhàn)士以相對較長篇幅的發(fā)言來完成的,試題據(jù)此給出敘述這一故事的特點——“采用戰(zhàn)友的視角來敘述”,并要求分析其對應(yīng)的好處??忌鷮忣}答題,必須牢牢把握住“戰(zhàn)友的視角”這一前提,并緊扣“敘述故事的好處”來具體展開。講述故事的那位戰(zhàn)友是應(yīng)文化干事的要求,以回憶的形式在班務(wù)會上發(fā)言的,因此“戰(zhàn)友的視角”首先帶來的最直接的好處是使敘述符合文化干事的要求,避免了“你一言他一語”的雜亂,即故事更“詳細(xì)”。其次,戰(zhàn)友是班長犧牲事件的現(xiàn)場親歷者,又以發(fā)言的形式進(jìn)行講述,自然是采用第一人稱,這種因人物身份和敘述人稱所帶來的敘述故事的好處,顯然應(yīng)當(dāng)是“使故事更真實”。再次,戰(zhàn)友與班長朝夕相處,情誼深厚,班長犧牲帶給他們的情感震撼可想而知,因此戰(zhàn)友的講述不可能做到冷靜客觀,小說中有“右臂傷了,腰傷了,右腿傷了”這樣運用排比的語句,“化開了一片積雪……”中用省略號表示停頓沉默,“我們的淚,掉在他的臉上,身上,手上”這樣的具體描述,無不融入了戰(zhàn)友的切身感受和深切情意,因此能使敘述帶上較強的抒情性,增強故事的感染力。有評論認(rèn)為,徐懷中的軍事題材小說“用一支很生活化的筆,描繪軍營里的世態(tài)人情”。請結(jié)合文本,談?wù)勀銓@一評論的理解。(6分)要點:(生活化的筆)①采用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,以“替寫家書”這一平凡小事為線索展開敘事;②用實錄筆法寫戰(zhàn)士們的對話爭論;③語言質(zhì)樸自然、口語色彩鮮明。(軍營里的世態(tài)人情)①真實展現(xiàn)了基層官兵日常工作、生活的場景;②塑造了生活常態(tài)中樸實、真誠、高尚的軍人群體形象;③具體表現(xiàn)了基層戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)精神和軍營中深厚純樸的戰(zhàn)友情誼、親如一家的軍民情誼。答對一個方面給3分,其中每個要點1分。意思答對即可。其他答案,可根據(jù)觀點明確、分析合理的程度,酌情給分?!驹u分說明】①考生答案應(yīng)緊扣“生活化的筆”“軍營里的世態(tài)人情”這兩個評論點,從文本中梳理出其評論成立的理由??忌鸢溉绻皇菑倪@一角度組織,不給分。②考生答案應(yīng)從小說的文體特征出發(fā),并以“生活化的筆”“軍營里的世態(tài)人情”為答題的思維落腳點??忌鸢溉绻皇菑淖髌饭适隆⑿蜗?、主題、語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面分析鑒賞其“生活化的筆”“軍營里的世態(tài)人情”的表現(xiàn),而是摘抄文中個別語句為例,得分不能③考生答案如果沒有寫出“生活化的筆”“軍營里的世態(tài)人情”這兩個短語,但要點正確,不扣分;如果要點概括不合理、有交叉,應(yīng)酌情扣分。④對“生活化的筆”“軍營里的世態(tài)人情”的具體表現(xiàn)有不同的理解,且能結(jié)合文本,言之有理的,可根據(jù)理由充分、闡述合理的程度酌情給分,給滿6分為止?!驹囶}分析】本題考查考生對文學(xué)作品進(jìn)行綜合探究的能力。能力層級為C級、D級和F級。本題要求考生回答對“用一支很生活化的筆,描繪軍營里的世態(tài)人情”這一評論的理解,其中“生活化的筆”指的是小說的創(chuàng)作手法,“軍營里的世態(tài)人情”指的是小說的內(nèi)容主題。所謂“生活化的筆”,從字面上理解,即小說運用的創(chuàng)作手法能表現(xiàn)現(xiàn)實生活的原貌或本質(zhì)。統(tǒng)編高中語文教材選擇性必修上冊第三單元在“單元導(dǎo)語”中介紹了現(xiàn)實主義小說與現(xiàn)代小說的不同,由此可知,小說創(chuàng)作手法從大的方面看,可分為現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義兩大類,其中現(xiàn)實主義指摒棄理想化的想象,據(jù)實對自然或生活做出準(zhǔn)確的描繪和體現(xiàn)。因此,本文“生活化”的創(chuàng)作手法,首先應(yīng)體現(xiàn)在小說所采用的現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,具體而言,即小說以“替寫家書”這一符合現(xiàn)實生活邏輯的平凡小事為線索,據(jù)實摹寫生活,據(jù)實展開敘事。其次,小說以戰(zhàn)士在一次班務(wù)會上的對話爭論為主要內(nèi)容,而戰(zhàn)士對話爭論的具體內(nèi)容,按照小說中“你希望信里寫什么你就說什么”“文化干事,你要做記錄”“最好由一個人來講,像剛才這樣你一言他一語,我做記錄不太方便”等語句的提示,則可以推知,小說采用了實錄的筆法?!皩嶄洝痹甘窌囊环N,專記某一帝王統(tǒng)治時期的大事,后來也指按照真實情況記載的文字或忠實記錄的寫法。實錄筆法顯然也是體現(xiàn)小說“生活化”特征的一種創(chuàng)作手法。再次,小說中人物的對話,語言明顯是不加文學(xué)修飾的,具有質(zhì)樸自然、口語色彩鮮明的特征,這樣的語言運用顯然也是小說“生活化”筆法的應(yīng)有之義。所謂“軍營里的世態(tài)人情”,意思是小說中寫到的“世態(tài)人情”富有軍營氣息,展開來說,就是小說的故事情節(jié)、人物形象、主題內(nèi)涵均能體現(xiàn)軍營特點。從故事情節(jié)的角度來看,小說以軍營中的一次班務(wù)會討論為故事載體,借戰(zhàn)士的發(fā)言,展現(xiàn)了基層官兵參與康藏公路修筑的工作、生活場景,體現(xiàn)了對軍營“世態(tài)”的寫實描繪。從人物形象的角度來看,小說通過富有個性的人物語言,寫出了基層戰(zhàn)士對工作、對生活、對戰(zhàn)友、對人民的態(tài)度與情懷,從而塑造出了符合生活常態(tài)的樸實、真誠、高尚的軍人群體形象,此群體形象是小說所敘寫的軍營“人情”的一個重要組成部分。從主題內(nèi)涵的角度來看,小說不但用較長篇幅敘寫班長的犧牲故事,歌頌了以班長為代表的基層官兵不怕犧牲、舍已為人、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神;還借戰(zhàn)士的發(fā)言,將視野擴(kuò)展到軍營中戰(zhàn)友互相關(guān)心、親密無間,戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)匕傩?、軍人家屬互動、互愛等生活?cè)面,從而表達(dá)了對深厚純樸的戰(zhàn)友情誼、親如一家的軍民情誼的禮贊,豐富了小說的主題內(nèi)涵,體現(xiàn)了小說對軍營“人情”的深層挖掘與表現(xiàn)?!局v評建議】1.要指導(dǎo)學(xué)生掌握小說的文體特征,學(xué)會分析小說的場景描寫、故事情節(jié)、人物形象、主題情感及其相互間的關(guān)系。2.要適當(dāng)補充人物描寫、場景、題材、主題、情感、審美接受等有關(guān)知識,指導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)并理解小說的個性特色。3.要指導(dǎo)學(xué)生通過感受形象、品味語言,從中獲得價值判斷和審美體驗,進(jìn)而分析鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。4.要指導(dǎo)學(xué)生加強審題訓(xùn)練,分清不同設(shè)問的不同;并能根據(jù)題干的答題限制,合理推斷答題要點,并力求答案組織富有邏輯。文學(xué)類文本《不褪色的旗》是著名軍旅作家徐懷中創(chuàng)作的一篇短篇小說。徐懷中1945年參軍,曾任晉冀魯豫軍區(qū)政治部文工團(tuán)團(tuán)員,建國后曾任解放軍報社編輯、八一電影制片廠編劇、總政治部文化部副部長等職務(wù),短篇小說《西線軼事》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎和1983年第一屆解放軍文藝獎,長篇非虛構(gòu)作品《底色》榮獲2014年第六屆魯迅文學(xué)獎,長篇小說《牽風(fēng)記》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎。徐懷中早期作品主要寫于西藏和云南,許多作品都取材于修筑康藏公路的經(jīng)歷,作家懷著對西藏高原壯麗景色的向往,對邊疆火熱斗爭生活的憧憬和濃郁風(fēng)土人情的興趣,采擷身邊的故事和積累的素材進(jìn)行創(chuàng)作。在這些作品中,“徐式寫作特色”進(jìn)一步明晰:筆下的人物有一種率真和樸素的美,充滿對美好生活的無限渴望與激情;力圖用一支很生活化的筆,描繪軍營里的世態(tài)人情,畫出富有色彩的兵俗畫;回避戲劇性的強烈效果,以平淡真實的創(chuàng)作手法表現(xiàn)、再現(xiàn)歷史真實,突顯超越民族的大義情懷;語言洗練、睿智、瀟灑。短篇小說《不褪色的旗》寫于1956年,發(fā)表于《邊疆文學(xué)》1957年第2期,小說正文前有一段札記:蜿蜒在云霧之上的康藏公路究竟栽豎了多少塊里程碑,我不很清楚。但我確切地知道,在每一公里路基上,那些從未顯露過自己姓名的戰(zhàn)士們都曾付出過智慧、勞動,也曾付出過熱血。這表明了這篇小說的寫作背景和主題思想。選擇這篇小說作為文學(xué)類閱讀材料,主要基于兩個方面的考慮。一是這篇小說內(nèi)容正面,主題積極。小說以軍營某班班務(wù)會討論替班長寫家書一事為線索,描繪了基層官兵工作、生活的場景,敘寫了一個平凡而感人的軍營故事,體現(xiàn)了軍人偉大的奉獻(xiàn)精神、犧牲精神,以及戰(zhàn)友間誠摯的友情、軍民間可貴的魚水情等,讀來令人感動。二是這篇小說藝術(shù)特色鮮明,全文由人物對話構(gòu)成,在對話中敘寫故事,在對話中表現(xiàn)人物,在對話中凸顯主題,從而使小說具有了極強的現(xiàn)場感和濃郁的生活氣息。為適應(yīng)考試要求,易于考生理解和把握,選用這篇小說時在文字上作了部分刪改,適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。文本一:西洞庭多古寺。余次序游之。十七日從包山至羅漢塢。是日登縹緲,循山后坡陀而下,問西湖寺,宿焉。坐稍定,有聲渹?cè)圾Q,以寺逼西太湖,奔濤震響,霜月之下,倍覺凄清。夜半夢醒,巨聲轟磕,使我神骨俱栗。詰旦,緣湖入村塢。將抵水月寺,長松夾道。寺前銀杏數(shù)本,大可合圍,霜葉凌舞,令人須眉古淡。渡嶺,得華山寺。寺在山之陰山高月出嶺背比樹頭發(fā)白夜闌矣。又次日,離華山,渡一小嶺,橙橘愈繁,籬落間不勝絕冶,乃其風(fēng)格嚴(yán)直。行行入長壽寺。去寺半里,得松臺、磐石。前對霜橘百株,又為青林點絳。因游甪庵,道柯家?guī)X。嶺襟帶西湖。是日風(fēng)暄氣柔,群峰可數(shù),晴湖如鏡,不風(fēng)而濤砰砰,猶隔宵枕上。至角庵,闌入果園。有短墻插湖中,憑墻西矚。頹陽忽忽將墮,蒸霞飆發(fā),目留而餞之。赤盤半玦,至深紅一線。既滅既沒,湖水倒映,忽如長虹,而四山冥合矣。廿三日復(fù)從包山至天王寺。松林無際,橫被數(shù)畝,其大小類水月。同日,游資慶,睹黃葉紛飛,又疑水月銀杏。然斜陽映其上,如蒼髯老翁,臉曇微酣,不獨棱棱霜氣。此包山、華山之所以為妙也。(節(jié)選自[明]姚希孟《游洞庭諸剎記》)文本二:歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發(fā)。是以詩人感物,聯(lián)類不窮;流連萬象之際,沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌,既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲,亦與心而徘徊。故“灼灼”狀桃花之鮮,“喓喓”學(xué)草蟲之韻。“皎日”“嘒星”,一言窮理:并以少總多,情貌無遺矣。雖復(fù)思經(jīng)千載,將何易奪?(節(jié)選自[南朝·梁]劉勰《文心雕龍·物色》)10.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.焉,相當(dāng)于“于是”“于此”,與《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”中的“焉”詞義相同。B.道,指取道、途經(jīng),與《鴻門宴》“道芷陽間行”中的“道”詞義、用法不同。C.被,指覆蓋、遮蓋,與《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔”中的“被”詞義不同。D.奪,指使之改變,與《陳情表》“行年四歲,舅奪母志”中的“奪”詞義相同。【試題分析】本題重點考查考生理解文言實詞、虛詞、關(guān)鍵詞語的能力。能力層級為C級。本題從閱讀材料中選取四個詞語,結(jié)合上下文文意,對其相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解釋,反映其中具有的詞語含義用法、文化意義及古今詞義的變化等。本題關(guān)聯(lián)教考,權(quán)衡古今,是對文言文古代詞語的多維度考查,既延續(xù)了對古代文化常識的考查,也注意到將它們在文段中的意義與教材知識作比較,考查考生對文言文基礎(chǔ)知識的綜合運用,要求考生選出解說不正確的一項,答A項中的“焉”,指示代詞兼句末語氣詞,相當(dāng)于“于是”“于此”,“問西湖寺,宿焉”意為“詢訪西湖寺,并在寺中住宿”。《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”意為“風(fēng)雨在這里興起”,“焉”注解為作兼詞,相當(dāng)于“于此”。由此可知,兩處“焉”詞義相同,此項的解說是正確的。B項中的“道”,用作動詞,指取道、途經(jīng)、道路經(jīng)由,“因游甪庵,道柯家?guī)X”意即“為游覽甪庵,取道柯家?guī)X”。《鴻門宴》“道芷陽間行”意為“取道芷陽秘密地走”,“道”注解為“取道”。由此可知,兩處“道”的詞義、用法相同,故B項解說有誤,是本題的答案。C項中的“被”,指覆蓋、遮蓋,“松林無際,橫被數(shù)畝”意為“松林無邊無際,橫向披覆有數(shù)畝地之廣”?!肚袀鳌贰氨话l(fā)行吟澤畔”意即“披散著頭發(fā),在水澤邊一面走一面吟詠”,“被”指披散、散開。由此可知,兩處“被”詞義不同,此項的解說是正確的。D項中的“奪”,指使之改變、使失去,“將何易奪”意為“又有誰能用什么字將它們更改替換呢”。《陳情表》“行年四歲,舅奪母志”意為“四歲的時候,舅父強行改變了母親想守節(jié)的志向”,“奪”指使之改變。由此可知,兩處“奪”詞義相同,此項的解說是正確的。11.下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.劉勰認(rèn)為四時景象紛繁又各具特色,姚希孟也圍繞長松、銀杏等洞庭典型秋景行文,借助移步換形之法,描繪出長松蒼郁與銀杏凌寒的特征。B.劉勰認(rèn)為寫作構(gòu)思應(yīng)當(dāng)通連視聽馳騁想象,姚希孟調(diào)動視覺與聽覺,既觀晴湖無風(fēng)似鏡,又聽濤聲砰砰作響,并且把山水相連想象為襟帶環(huán)繞。C.姚希孟以“忽忽”狀寫落日迷蒙之色,以“棱棱”描寫寒霜刺骨之氣,與劉勰所例舉的“灼灼”“嚶嚶”都運用疊詞來突顯景物的主要特征。D.姚希孟精于煉字,一個“點”字既寫出秋橘遠(yuǎn)觀的渺小,又突出林海范圍的廣大,達(dá)到了劉勰所提倡的“以少總多,情貌無遺”的藝術(shù)效果。【試題分析】本題重點考查考生對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和綜合分析能力。能力層級本題要求考生選出分析和評價不正確的一項,答案是C。本題在擬制時,首先將閱讀材料內(nèi)容分為若干方面,然后選擇較為重要并基本能貫穿全文的四個方面作為切入點,大體依據(jù)材料的內(nèi)容次序,用四個選項來對原文進(jìn)行分析和評價。A、B、D三項的分析和評價均符合原文的意思,沒有失當(dāng)之處。C項對“姚希孟以‘棱棱’描寫寒霜刺骨之氣,與劉勰所例舉的‘灼灼’‘喓喓’都運用疊詞來突顯景物的主要特征”的分析與評價是正確的,但對“姚希孟以‘忽忽’狀寫落日迷蒙之色”的分析則與原文不符。選文中“頹陽忽忽將墮,蒸霞飆發(fā),目留而餞之。赤盤半玦,至深紅一線。既滅既沒,湖水倒映,忽如長虹,而四山冥合矣”著力描寫洞庭日落之景,意思是“殘陽快要西下,云蒸霞蔚瞬息生發(fā),目光駐留送別夕陽。夕陽由一塊通紅的圓盤變?yōu)榘雺K玉玦,直至成為一道深紅的線。夕陽已浸在山下,湖光倒映著晚霞,忽然如同長虹,但四面的山巒也是冥色合攏了”。作者從夕陽將落未落,霞光萬丈,寫到日沒山湖,天地暗合,寫出了落日的變化過程。由此可知,“忽忽”一詞寫的是落日將墜時倏忽而逝之態(tài),用以形容時間變化之快,以表現(xiàn)作者見落日將逝,心中雖留念不舍,也只能目送夕陽西去。再者,“忽忽”若理解為“迷蒙”“昏暗看不分明”之意,顯然也與日落時“蒸霞飆發(fā)”“赤盤半玦”“深紅一線”“長虹”之形之色不相吻合,也不契合作者此時的依戀之情。由此可見,選項中對“姚希孟以‘忽忽’狀寫落日迷蒙之色”的分析不符合原文意思,故C項是本題的答案。12.為文中畫波浪線部分加上標(biāo)點符號,并翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)寺在山之陰山高月出嶺背比樹頭發(fā)白夜闌矣。標(biāo)點:寺在山之陰,山高,月出嶺背,比樹頭發(fā)白,夜闌矣。翻譯:寺在山的北面,山勢高峻,月亮從山嶺的背面升起,等到樹梢掛滿月光,夜將盡了。【評分說明】①加對標(biāo)點符號給4分,加對一處給1分。②譯對大意給4分,“寺在山之陰”“山高”“月出嶺背”“比樹頭發(fā)白,夜闌矣”四處,譯對一處給1分;譯對關(guān)鍵詞給2分,“陰”“比”兩處,譯對一處給1分。③“寺在山之陰”譯為“寺在山的北面”“華山寺在山的北邊”“寺在山的一面”等,大意對給1分;“陰”譯為“北面”“北邊”“北側(cè)”等,給1分。④“山高”譯為“山勢高峻”“山巒高聳”“山很高”等,大意對給1分。⑤“月出嶺背”譯為“月亮從山嶺的背面升起”“月亮從山嶺后緩緩升起”等,大意對給1分。⑥“比樹頭發(fā)白,夜闌矣”譯為“等到樹梢掛滿月光,夜將盡了”“直到樹梢籠罩月光,夜深了”“樹梢掛滿月光,已是更深夜殘了”等,大意對給1分;“比”譯為“等到”“直到”“待到”等,給1分。⑦關(guān)鍵詞翻譯有錯別字,不給分?!驹囶}分析】本題考查考生對文言文的理解、綜合把握和翻譯能力,包括實詞的理解、句式的運用、文意把握、文言語感等。能力層級為B級和C級。文言文的斷句是閱讀文言文、理解文言文的基本能力。考生掌握了文言文常用的實詞虛詞搭配、基本句式,即可從容作答。本題畫波浪線的部分正確的標(biāo)點是:寺在山之陰,山高,月出嶺背,比樹頭發(fā)白,夜闌矣。試題設(shè)置了四個斷句點,要求考生能正確斷句,寫對標(biāo)點符號。“寺在山之陰”為第一個斷句點,承上交代華山寺的位置,“陽”(山南水北)、“陰”(山北水南)作為地理方位,是文言文中常見的文化常識,其后應(yīng)用逗號斷開。“山高”字?jǐn)?shù)雖少,但結(jié)構(gòu)完整,語義清晰,意為“山勢高峻”,為后文寫不覺間已更深夜殘作了必要的鋪墊,其后為第二個斷句點,應(yīng)用逗號斷開?!霸鲁鰩X背”省略介詞“于”,與“晉軍函陵,秦軍氾南” (《燭之武退秦師》)、“林盡水源”(《桃花源記》)等結(jié)構(gòu)相同,“月出(于)嶺背”說明月亮是從山嶺的背面升起,應(yīng)作為第三個斷句點,其后應(yīng)用逗號點斷。第四個斷句點“比樹頭發(fā)白”,“比”意為“等到”,作為表示時間的連詞,多置于句首,如“比去,以手闔門” (《項脊軒志》)、“比至定陶,再破秦軍”(《項羽本紀(jì)》)等,故當(dāng)在“比”前施加斷句點,“樹頭發(fā)白”意指月光籠罩,樹梢漸漸掛滿白色的月光,結(jié)構(gòu)語義完整,其后應(yīng)當(dāng)點斷。“夜闌”是由主語“夜”與謂語“闌”兩個成分構(gòu)成的單句,意為“夜將盡了”,之前應(yīng)用逗號斷開。文意理解是文言文翻譯的基礎(chǔ),而對文意的理解又取決于對文中關(guān)鍵詞語及句式的理解。要求考生整體把握語句在文段中的意義與作用,正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義,重點關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解,注意古今詞義的區(qū)別,同時要對特定的句式有所了解。本題的關(guān)鍵詞語為“陰”“比”?!瓣帯迸c“陽”相對,指山的北面,水的南面,選文中可譯為“北面”“北邊”“北側(cè)”等,如“會于會稽山陰之蘭亭”(《蘭亭集序》)、“其陰,濟(jì)水東流”(《登泰山記》)等。“比”譯為“等到”“直到”“待到”等,如“比去,以手闔門”(《項脊軒志》)、“比至陳,車六七百乘”(《陳涉世家》)等。13.姚希孟描寫日落“赤盤半玦,至深紅一線”,與姚鼐描寫日出“正赤如丹,下有紅光動搖承之”(《登泰山記》)的手法有何相同之處?請簡要說明。(4分)①都運用貼切的比喻;②都從視覺角度寫日的顏色。答對一問給2分。意思答對即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!驹u分說明】①答出“都運用貼切的比喻”“都使用比喻的修辭手法”等,給2分。②答出“都從視覺角度寫日的顏色”“都注重視覺上的色彩描繪”等,給2分。③考生答案照抄原文語句,不能分點概括說明,或答案不完整,意思不明確等,應(yīng)酌情扣分。分【試題分析】本題重點考查考生對文言文內(nèi)容的綜合理解能力以及信息篩選能力、觀點歸納能力。能力層級為C級和D級。本題的擬制意在引導(dǎo)考生注重文章內(nèi)容的理解和歸納,要求考生在理解文意的基礎(chǔ)上全面把握文章內(nèi)容,能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行概括、分析和評價,是在考生既有知識上的延伸與拓展,有利于培養(yǎng)考生的思維能力,體現(xiàn)以考促學(xué)的旨趣。根據(jù)題干可知,試題要求比較選文中姚希孟對日落“赤盤半玦,至深紅一線”的描寫與姚鼐在《登泰山記》中對日出“正赤如丹,下有紅光動搖承之”的描寫,在寫景手法的運用上有何相同之處。姚希孟從視覺的角度,運用比喻的修辭手法對夕陽作了細(xì)致的描繪,落日的形狀從“赤紅色的圓盤”到?jīng)]入湖中的“半塊玉玦”,形態(tài)變化形象可觀,日落之景富有動感和畫面感,落日的色彩也由“赤紅”而“深紅”,色彩鮮紅而情懷熾烈,有極強的視覺沖擊力。姚鼐也從視覺的角度描摹出旭日東升時燦爛的光彩,同時將日色的赤紅比作丹砂,畫面鮮明可感,旭日噴薄,紅光萬丈,海水搖曳,托舉著太陽緩緩升起,泰山日出之景生動而形象,給人以兩相輝映的視覺效果,如臨其境,能真切地感受到太陽的壯麗雄渾與生命的生機活力。由此可知,姚希孟與姚鼐都運用了貼切的比喻,都從視覺的角度突出了太陽的色彩,可概括為“都運用貼切的比喻;都從視覺角度寫日的顏色”或“都使用比喻的修辭手法;都注重視覺上的色彩描繪”等?!緟⒖甲g文】文本一:西洞庭山上古寺很多。我依次一一游覽。十七日從包山到達(dá)羅漢塢。這天登臨了縹緲峰,沿著山后的坡路下來,詢訪西湖寺,并在寺中住宿。稍稍坐定,便聽到隆隆的聲響,那是由于寺院靠近太湖,奔涌的波濤震響著,在霜天的月色之下,聽了這波濤聲讓人分外感到凄涼清冷。半夜里從夢中醒來,聽到巨大的水聲轟鳴撞擊,使我的身心都感到不寒而栗。第二天早晨,沿著湖邊進(jìn)入村莊水塢。將要抵達(dá)水月寺,一長溜的松樹在兩旁夾著道路。寺前有幾棵銀杏樹,都有一人合抱那么粗,霜天的樹葉凌空飛舞,看了令堂堂男子漢的心胸變得古樸而淡雅。越過山嶺,覓得華山寺。寺在山的北面,山勢高峻,月亮從山嶺的背面升起,等到樹梢掛滿月光,夜將盡了。第三天,離開華山寺,越過一小座山嶺,橙子、橘子花更為繁茂,籬笆內(nèi)外村落之間顯得十分艷麗妖冶,但橙與橘的風(fēng)格是嚴(yán)肅端直的。走走就到了長壽寺。離寺院半里路,見到松樹環(huán)繞的高臺、巨大的石塊。面對著百棵霜橘,又為青青的樹林點綴了一株絳色。為游覽甪庵,取道柯家?guī)X。這里的山嶺如同衣襟衣帶縈回著西太湖。這天風(fēng)和日麗,群峰歷歷可數(shù),晴天的湖面如同明鏡,但是無風(fēng)而濤聲砰砰作響,依然在夜間聲聲敲擊于枕邊。到了甪庵,信步擅入果園。有道短墻插入湖中,靠墻西望。殘陽快要西下,云蒸霞蔚瞬息生發(fā),目光駐留送別夕陽。夕陽由一塊通紅的圓盤變?yōu)榘雺K玉玦,直至成為一道深紅的線。夕陽已浸在山下,湖光倒映著晚霞,忽然如同長虹,但四面的山巒也是冥色合攏了。二十三日又從包山到天王寺。松林無邊無際,橫向披覆有數(shù)畝地之廣,松樹的大小類似水月寺的。同一天,游資慶寺,看到黃葉紛飛,疑為置身水月寺的銀杏樹下。但是此刻斜陽映在樹上,如同發(fā)白胡須老翁,臉上為云彩所布呈現(xiàn)出微醉的紅暈,不光是棱棱的傲霜之氣。這就是包山、華山景色之所以美妙的主要因素。文本二:一年四季各有其不同的自然景物,而各種景物又呈現(xiàn)不同的容貌;感情隨著自然景物的不同而變化,文辭又是由于情感的激動而生變。因此,《詩經(jīng)》作者在受到自然景物的感召和觸動時,就會產(chǎn)生無限的聯(lián)想和類比;在景象萬千的大自然中流連欣賞,在看到和聽到的范圍內(nèi)低聲吟詠。描寫、圖摩景物的氣勢、狀貌,既能隨著自然景物的變化而委婉盡致;聯(lián)屬、比附景物的色彩、聲音,也能應(yīng)合內(nèi)心的感觸而反復(fù)斟酌。所以,《詩經(jīng)》中,用“灼灼”來形容桃花色彩的鮮艷,用“喓喓”來模仿草蟲吟唱的聲韻。用“皎”字來形容太陽的潔白明亮,用“嘒”字表現(xiàn)星星的微笑,只用一個字就曲盡了事物的特性:這都是以最少的文字來概括豐富的內(nèi)容,把景物的形貌神情毫無遺漏地表現(xiàn)出來了。即使此后經(jīng)過文家千百年來的反復(fù)思索,又有誰能用什么字將它們更改替換呢?【講評建議】文言文閱讀,包括4道小題。文本節(jié)選自明代姚希孟的《游洞庭諸剎記》和南朝·梁劉勰的《文心雕龍·物色》?!队味赐ブT剎記》和《文心雕龍·物色》原文篇幅較長,根據(jù)需要做了刪節(jié),最終文本分別為438字和129字。從整體上看,選文的文字都較為淺易,選文都具有較強的可讀性、形象性、思想性,對考生具有教育意義,適合對高中畢業(yè)水平的考生進(jìn)行考查。1.要強調(diào)在理解的基礎(chǔ)上答題,不能過分強調(diào)答題技巧和答題套路。2.講評加點詞語內(nèi)容解說題時,既要了解詞語的詞典義,更要重視詞語與文本內(nèi)容的聯(lián)系,理解詞語在文中的語境義。3.講評文章內(nèi)容概括分析評價題時,要強調(diào)對文本內(nèi)容進(jìn)行梳理,理解作者的情感態(tài)度。4.講評斷句標(biāo)點與翻譯的融合題時,要強調(diào)讀懂文本,關(guān)照所斷句子的上下文,了解文意,注意標(biāo)點的表意功能,不要過分強調(diào)如虛詞、句子對稱等所謂的斷句技巧;要強調(diào)對句意的準(zhǔn)確理解,翻譯時要關(guān)照上下文,注意語意要連貫,表達(dá)要通順,有省略的需補充完整,有倒裝的要還原語序。5.講評簡答題時,要強調(diào)審清概括分析評價的關(guān)鍵詞句,鎖定閱讀答題區(qū)域,學(xué)會用簡要的語言加以概括說明或分析評價。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首唐詩,完成14~15題。寄唐州楊八①劉禹錫淮西②既是平安地,鴉路③今無羽檄飛。聞道唐州最清靜,戰(zhàn)場耕盡野花稀。行軍九日思長安故園④岑參強欲登高去,無人送酒來。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。[注]①本詩寫于唐穆宗長慶三年(823年),時朝廷剛削平藩鎮(zhèn)叛亂。楊八,指唐州刺史楊歸厚。②淮西:淮南西道,治所蔡州,與唐州鄰近。③鴉路:古地名。④本詩寫于唐肅宗至德二年(757年),詩人隨軍在陜西鳳翔,原詩注“時未收長安”。14.下列對這兩首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.劉詩題中的“楊八”,與《送元二使安西》中的“元二”,都是對熟識友人的別稱。B.劉詩以“羽檄飛”寫出淮西一帶曾經(jīng)遭遇的動蕩,同時為后兩句的抒情作了鋪墊。C.岑詩“無人送酒來”表面寫詩人獨過佳節(jié),其實暗含了報國志向無人理解的郁悶。D.兩詩題材不同,但都以虛實結(jié)合的寫法,豐富了詩歌的內(nèi)容,拓寬了詩歌的意境?!驹囶}分析】本題主要考查考生理解詩句內(nèi)容、分析概括作者觀點態(tài)度及鑒賞詩歌形象、表達(dá)技巧的能力。能力層級為C級和D級。本題要求考生選出賞析不正確的一項,答案是C。劉詩前兩句寫平淮戰(zhàn)事結(jié)束以后,淮西一帶軍令飛傳、動蕩不安的景象不復(fù)存在,呈現(xiàn)出一派和平安寧的氣象,為后兩句作鋪墊;后兩句寫唐州最為清靜,戰(zhàn)場變成耕地,昔日野草叢生、野花遍地的景象也已不見,詩句中暗含了對社會恢復(fù)安寧的欣喜,對友人治政成效的贊賞。岑詩前兩句寫詩人處于軍旅之中,又遭遇戰(zhàn)亂,雖“強欲登高”,但也不由得要感嘆“無人送酒”,其中的惆悵、凄涼溢于言表?!盁o人送酒來”一句化用了有關(guān)陶淵明的典故,據(jù)南朝·梁蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載:陶淵明重陽日在宅邊的菊花叢中悶坐,剛好江州刺史王弘送酒來,于是痛飲至醉而歸。詩人在此運用典故,暗示的是自己獨過重陽佳節(jié),登高無酒,興味索然,于是倍加思念親人和故園,從而使“無人送酒來”一句與下面兩句形成巧妙的關(guān)聯(lián)。C項將“無人送酒”理解為“報國志向無人理解的郁悶”,顯然是脫離全詩的斷章取義式的理解。事實上,當(dāng)時詩人受杜甫等人舉薦,出任右補闕,隨軍出行,并沒有政治上的明顯失意,所以將此句含義理解為“報國志向無人理解的郁悶”,是脫離文本的貼標(biāo)簽式解讀,顯然不正確。后兩句寫詩人又從這種自我感傷中走出來,聯(lián)想到故園的菊花雖然沒有主人欣賞,孤寂而凄涼,但也一定會不負(fù)秋陽,在斷壁殘垣間競相綻放,從而使詩中“故園菊”所負(fù)載的意義突破單純的惜花和思鄉(xiāng),更寄托著對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情和對和平的渴望。綜上所述,C項的分析鑒賞有誤,是本題的答案。15.兩詩都寫戰(zhàn)場花開,但借以表達(dá)的情感卻同中有異,請對此作簡要分析。(6分)同:都表達(dá)了希望社會和平安寧的情懷。異:①劉詩以野花稀少襯托戰(zhàn)后開墾的耕地之多,還暗含對友人治理能力的肯定;②岑詩寫菊花在戰(zhàn)場邊開放,還含有對故園的思念和對飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓的同情。答對“同”給2分;答對“異”給4分,答對一點給2分。意思答對即可。其他答案,只要言之成理,可酌情給分。【評分說明】①考生答案應(yīng)緊扣“戰(zhàn)場花開”“情感”來分析鑒賞。考生答案如果未能概括出兩詩寫“戰(zhàn)場花開”的詩句所表達(dá)的情感,而僅僅是概括詩句內(nèi)容,應(yīng)酌情扣分。②考生答案應(yīng)緊扣“同中有異”,分別回答出兩詩詩句所表達(dá)情感的“同”和“異”之處??忌鸢溉绻皇前础巴薄爱悺狈贮c,而是泛泛回答兩詩的情感內(nèi)容,以致答案交叉混雜,應(yīng)酌情扣分。③考生答案不在本答案范圍,但能結(jié)合文本,言之有理的,可根據(jù)理由充分、闡述合理的程度酌情給分。【試題分析】本題考查考生鑒賞評價詩歌思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。能力層級為D級。本題采用比較閱讀鑒賞的形式,用來比較的另一首詩為岑參的《行軍九日思長安故園》,該詩系統(tǒng)編初中語文教材七年級上冊的背誦篇目,考生較為熟悉,對于本題而言,也有適當(dāng)降低難度的作用。題干明確指出,兩詩詩句都寫到“戰(zhàn)場花開”,據(jù)此檢索兩詩,可以發(fā)現(xiàn)劉詩以“戰(zhàn)場耕盡野花稀”一句寫“戰(zhàn)場花開”,岑詩則是以“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開”兩句寫“戰(zhàn)場花開”。劉詩中的戰(zhàn)場之花是“野花”,特點是開得“稀”,而導(dǎo)致“野花稀”的直接原因是“戰(zhàn)場耕盡”,由此可見,劉詩寫戰(zhàn)場花開,意在以野花稀少反襯戰(zhàn)場開發(fā)為耕地的數(shù)量之多,從而呼應(yīng)前一句“聞道唐州最清靜”,并含蓄表達(dá)詩人既為唐州的和平安寧而欣喜,也為友人楊八治理唐州取得政績而高興的心情。岑詩中的戰(zhàn)場之花,指的是“故園菊”,結(jié)合注釋可知,當(dāng)時長安尚未收復(fù),還是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,在這樣的特定情景下,詩人想象“故園菊”一定會在戰(zhàn)場邊開放,用意顯然不僅是寫“花”,而是要借戰(zhàn)場花開表達(dá)兩個言外之意:一是借花開暗示詩人的思鄉(xiāng)之情,詩中以“遙憐”搭配“故園菊”,顯然有強調(diào)人與花分離的意思,即“故園菊”“寂寞開無主”,因此寫“故園菊”開放就有表達(dá)詩人思鄉(xiāng)之情的作用,能呼應(yīng)詩題中的“思長安故園”;二是借花開暗示詩人的祈盼,詩中對“菊”冠以“故園”之名,顯然還有由花及故園,再及故鄉(xiāng)人民的用意,因而寫“故園菊”不因戰(zhàn)亂而照樣開放,應(yīng)當(dāng)還含有對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情和對和平安寧的渴望。綜合上述分析,將“和平安寧”作為共同點提取出來,即可形成答案中“同”的內(nèi)容;將“為友人楊八治理唐州取得政績而高興”(對友人治理能力的肯定),“思鄉(xiāng)”“對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情”等提取出來,即可分點形成答案中“異”的內(nèi)容。【講評建議】本題選用劉禹錫的詩《寄唐州楊八》和岑參的詩《行軍九日思長安故園》作為鑒賞材料。劉禹錫的詩《寄唐州楊八》寫于唐穆宗長慶三年(823年),楊八指楊歸厚,楊歸厚字貞一,行八,故稱“楊八”,與劉禹錫、白居易、柳宗元交好。詩題一作“重寄絕句”,詩人之前有《春日寄楊八唐州二首》,故稱“重寄”。唐憲宗元和年間,淮西節(jié)度使吳少陽之子吳元濟(jì)舉兵叛亂,元和十二年(817年)朝廷平定叛亂。之后,楊歸厚出任唐州刺史,本詩寫作即本于此事。劉禹錫,字夢得,唐代著名詩人,其詩無論短章長篇,大都簡潔明快,風(fēng)情俊爽,有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中,極富藝術(shù)張力和雄直氣勢?!都奶浦輻畎恕芬辉妼懴髌椒?zhèn)之后,蔡州、唐州一帶安定的社會生活,字里行間可見詩人對友人治理才能的贊賞和棄舊圖新、面向未來的樂觀精神。岑參的詩《行軍九日思長安故園》出自統(tǒng)編初中語文教材七年級上冊,是“課外古詩詞誦讀”中要求背誦的一首五絕。這首詩寫于唐肅宗至德二年(757年),當(dāng)時唐都城長安因安史之亂陷于敵手,唐肅宗于至德二年(757年)由彭原行軍到鳳翔,準(zhǔn)備收復(fù)長安,詩人隨軍,故原詩注有“時未收長安”之語。岑參是唐代著名的邊塞詩人,其詩歌主要成就在于創(chuàng)作了大量“雄奇瑰麗”的邊塞詩,但岑參詩歌題材較多,早期詩歌多為寫景、抒懷及贈答之作,風(fēng)格清麗;安史亂起,岑參東歸勤王,“頻上封章,指述權(quán)佞”(杜確《岑嘉州詩集序》),詩歌感時傷亂,風(fēng)格較為深沉。本詩表面上寫行軍在外,重陽佳節(jié)時意興闌珊,因而懷念長安故園,實際上是借“故園菊”抒懷,寄托對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情和對和平的渴望,清人宋顧樂評論本詩“非泛泛故園之思”(《唐人萬首絕句選評》)。1.關(guān)注詩歌的解讀。強調(diào)整體觀念。要通過分析詩歌中各聯(lián)各句的情感邏輯關(guān)系,讀通詩歌的內(nèi)容層次、起承轉(zhuǎn)合等,綜合分析出詩人的思想情感,并在此基礎(chǔ)上品評詩歌表現(xiàn)手法的運用及效果。強調(diào)文本意識。要在整體把握內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上,通過揣摩語言,體會語句的豐富含意,進(jìn)而鑒賞詩歌形象,領(lǐng)悟詩歌的藝術(shù)魅力。強調(diào)讀懂一首詩。要避免“扣帽子”,避免以“類”代“一”;講解詩歌的意境、情感、表達(dá)技巧等,要結(jié)合具體的詩歌內(nèi)容,做到解讀精細(xì)、用詞精當(dāng)。強調(diào)教考銜接。要引導(dǎo)學(xué)生借助教材詩歌的學(xué)習(xí),由此及彼,觸類旁通;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會比較教材與試題中具有共性特征的詩歌,具體分析它們在思想內(nèi)容、藝術(shù)手法、表達(dá)效果等方面的異同。2.關(guān)注答題的規(guī)范??陀^題要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識試題的能力要求,根據(jù)“言之有據(jù),言之成理”的原則,結(jié)合詩句具體內(nèi)容加以辨析。主觀題要引導(dǎo)學(xué)生過好審題關(guān)和表達(dá)關(guān)。答案力求做到緊扣試題要求,結(jié)合詩句內(nèi)容,要點清楚,邏輯嚴(yán)密,表達(dá)流暢,書寫工整。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《擬行路難》中,鮑照面對不合理的制度,想借酒自寬卻反而“”,最終只化作一句“”的低嘆。(2)李白《夢游天姥吟留別》的創(chuàng)作受到謝靈運詩歌的影響,如“,”便是對謝靈運“人生誰云樂,貴不屈所志”思想的繼承。(3)《石鐘山記》中,蘇軾驗證了《水經(jīng)注》的記載,發(fā)出了“”的感慨,并因事說理,表達(dá)了反對不實地考察“”的觀點。(1)舉杯斷絕歌路難吞聲躑躅不敢言(2)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏(3)古之人不余欺也而臆斷其有無答對一空給1分,有錯別字則該空不給分?!驹u分說明】①有漏字、添字則該空不給分。②字跡潦草、筆畫不清不給分?!驹囶}分析】本題考查考生默寫古代詩文常見名篇名句的能力。能力層級為A級和B級。本題分別出自鮑照《擬行路難》、李白《夢游天姥吟留別》和蘇軾《石鐘山記》,均為《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)古詩文背誦推薦篇目?!局v評建議】1.要指導(dǎo)學(xué)生審題。理解性默寫不但考查學(xué)生的識記和書寫,也考查學(xué)生審題、推導(dǎo)的能力。講評時,要重點指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識試題語境與默寫句之間既有提示又有限制的關(guān)系,讓學(xué)生掌握由語境關(guān)鍵詞合理推導(dǎo)默寫句的方法。2.要引導(dǎo)學(xué)生回歸教材。應(yīng)對默寫題的重要前提是熟悉教材,對課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的背誦推薦篇目,考生既要能背會寫,而且要充分理解這些篇章的思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧等,以避免默寫時出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。3.要引導(dǎo)學(xué)生注意書寫工整,避免因字跡潦草而被誤判。4.要提醒學(xué)生注意同音或形近的字,以規(guī)避錯別字的出現(xiàn)。5.對高考曾考過的篇目及近幾年還沒考過的篇目,都應(yīng)充分重視。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成17~19題。汪曾祺的《老董》寫老董生活從困頓到挨餓的過程。早年在國子監(jiān)蹲過的老董曾經(jīng)“闊”過,可到汪曾祺認(rèn)識他的時候,“吃穿都很__________了”:他的飯很簡單,__________,小米飯。上頓沒吃完,放一點水再煮煮,撥一點面疙瘩,他說這叫“魚兒鉆沙”。有時也煮一點大米飯。剩飯和面和在一起,__________,烙成餅。這種米飯面餅,我還沒見過別人做過。菜,一塊熟疙瘩,或是一團(tuán)干蝦醬,咬一口熟疙瘩、干蝦醬,吃幾口飯。有時也做點熟菜,熬白菜。他說北京好,北京的熬白菜也比別處好吃——五味神在北京。這段句子節(jié)奏舒緩,感情起伏不大,因為這個時期生活還算過得去。生活下降后,他把不滿發(fā)泄在兒子身上?!坝袝r為了一兩句話,他忽然暴怒起來,跳到廊子上,跪下來對天叩頭:‘老天爺,你看見了?老天爺,你睜睜眼!’”(),把老董內(nèi)心的憤怒與不平渲染出來。汪曾祺接著寫道“每逢老董發(fā)作的時候,德啟都是一聲不言語,靠在椅子上,臉色鐵青”,節(jié)奏舒緩松弛下來,恰恰是這種松弛,更襯托前文語言節(jié)奏__________。17.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)A.緊湊湊合合搟一搟緊張B.省馬馬虎虎揉一揉緊張C.緊馬馬虎虎搟一搟緊湊D.省湊湊合合揉一揉緊湊【試題分析】本題重點考查考生辨析和正確使用詞語的能力。能力層級為E級。本題要求選出依次填入文中橫線上的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M,答案是A。本題給出的語段缺了四個詞語,要求考生在具體的語境中辨析選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。第①空白處要辨析“緊”和“省”兩個形容詞。這兩個詞的詞意有所不同?!熬o”有“經(jīng)濟(jì)不寬裕;拮據(jù)”之意,如“這個月用項多一些,手頭顯得緊一點兒”?!笆 庇小皟€?。还?jié)約(跟“費”相對)”之意,如“省錢”“省力”。前文說老董“曾經(jīng)‘闊’過”,可知這里表現(xiàn)的主要是老董的“經(jīng)濟(jì)不寬裕;拮據(jù)”,而不是有意的“儉省;節(jié)約”,因此,此處應(yīng)選用“緊”。第②空白處要辨析“湊湊合合”和“馬馬虎虎”兩個詞語。“湊湊合合”為動詞“湊合”的疊音連用,“湊合”有“將就”之意,如“沒有什么好菜,湊合著吃點兒吧”;“馬馬虎虎”有“勉強;湊合”之意。這兩個詞的詞意有所交叉,但用法不盡相同。“湊湊合合”是動詞的疊用,是因生活的“緊”,無食物可煮可吃而只能主動地“湊合、將就”著吃;“馬馬虎虎”是形容詞的疊用,它的“勉強;湊合”之意應(yīng)是形容性的評價,是生活闊綽之人對于哪怕“可口”食物的評價。一個是說吃飯簡單的“湊合”,一個是說食物一般的“湊合”?!榜R馬虎虎”還有一個常用義,即“做事馬虎、隨便”;老董做的飯很簡單,但不是主觀上的“馬虎、隨便”,而是在現(xiàn)有的客觀條件下的“將就”,因此用“湊湊合合”更合適,可以避免歧解?!皽惡稀笔莿釉~,疊音連用后有嘗試義,表現(xiàn)曾經(jīng)“闊”過的老董,在吃穿很緊的條件下,嘗試性地吃一些簡單的東西,非常貼合老董此時的狀況和心態(tài)。因此,此處選用“湊湊合合”更恰當(dāng)。第③空白處要辨析“搟一搟”和“揉一揉”兩個詞語?!皳{”有“用棍棒來回碾(使東西延展)”之意,如“搟面”“搟餃子皮兒”;“揉”有“用手反復(fù)推壓搓弄東西,使變軟或成球形”之意,如“揉面”“把泥揉成小球”。由于后文有“烙成餅”一句的提示,因此,此處應(yīng)選用“搟一搟”。第④空白處要辨析“緊張”和“緊湊”兩個形容詞?!熬o張”有“激烈或緊迫,使人精神高度集中”之意,如“緊張的勞動”“緊張動人的情節(jié)”;“緊湊”意為“密切連接,中間沒有多余的東西或空隙”,如“結(jié)構(gòu)緊湊”“這部影片很緊湊,沒有多余的鏡頭”。這兩個詞都
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