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文檔簡介
絕密★啟用前的心、一雙欣賞的眼,去觀照大千世界,捕捉或追求一種超越悲哀、睿智達(dá)觀、親自然、樂人生的
廣東省學(xué)年高三月統(tǒng)一調(diào)研測試人生境界。沈從文將老莊哲學(xué)中那種強(qiáng)化的自然觀念引入到對人生的深刻觀照之中,尤其是
地2023—202411其中樸素的生命意識,更是適應(yīng)了他對普通人命運(yùn)中個體存在不確定性的感受,從而把握了善
比語文惡并存、苦樂相生交錯的人生世相,達(dá)到了對生命價值的了悟。在此基礎(chǔ)上,京派小說家又有
了對傳統(tǒng)哲學(xué)的營聲。他們拋棄了傳統(tǒng)哲學(xué)中消極的人生態(tài)度,展開了對生命意義的探求,并
最終將筆觸深入南.生命超越性意義的訴求。
賴注意事項(xiàng):
由對國事民澳的關(guān)注而感時憂國,是我國士大夫知識分子的精神傳統(tǒng)。雖然京派小說家
n|r>i.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
W恤歷來被認(rèn)為是“遠(yuǎn)離政治”的純文化寫作,然而其小說中對社會種種黑暗面的揭露、對自由和
笠2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需
個性解放的強(qiáng)力呼喚和追求、對人的精神異化的痛貶等等,無一不聯(lián)系著傳統(tǒng)文化中“哀民生
改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上O
之多艱”的精神內(nèi)核。他們用藝術(shù)化的態(tài)度和現(xiàn)代人的立場來處置現(xiàn)實(shí)人生,既秉承著與古
寫在本試卷上無效。
典文學(xué)視閾相似的內(nèi)涵,又有著現(xiàn)代的焦慮觀照。它標(biāo)志著個性的覺醒,是從“人”的立場、角
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
基度來燭照和審視蕓蕓眾生,具備著朗然的現(xiàn)代色彩,更好地調(diào)和了傳統(tǒng)中的人文精神與現(xiàn)代的
焦慮意識。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
京派小說家對傳統(tǒng)文化的琴聲,是對“五四”形成中國文化斷裂現(xiàn)狀的反思。他們揚(yáng)棄了
熱
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)傳統(tǒng)文化中負(fù)面而不合時宜的^同時又用現(xiàn)代的觀念、理論為現(xiàn)代文學(xué)增添了一筆鮮亮的
因
閱讀下面的文字,完成1?5題。
淤色彩。然而,也正因京派小說有過多傳統(tǒng)文化的外在表征,以致它的現(xiàn)代意識在很長時間里不
幽任何有意味的現(xiàn)代都不可能離開傳統(tǒng)憑空而生,傳統(tǒng)是現(xiàn)代無法掙脫的基因。正如詹姆
被人重視,尤其是它對現(xiàn)代性的反思。
斯?喬伊斯的現(xiàn)代主義經(jīng)典之作《尤利西斯》采取了與古希臘史詩《奧德賽》情節(jié)相平行的結(jié)
京派小說家不是從思想史的角度來反思現(xiàn)代性,而是從審美的角度完成了自己對現(xiàn)代性
構(gòu)那樣,京派小說家也是借中國文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng),向著現(xiàn)代性屈而求伸地開展“對話”。他們的
K的認(rèn)同和批判。他們的小說以含蓄的筆調(diào)暗示了工業(yè)文明的短處而凸顯了農(nóng)業(yè)文明的生命力
現(xiàn)代意識之所以獨(dú)特,正是因?yàn)閷χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的營聲。
因素,張揚(yáng)了以人為本主體性生命反思,呼喚著現(xiàn)代生命意識的覺醒。同時,他們又把自己的
京派小說家的現(xiàn)代意識建立在對中國傳統(tǒng)文化吸收上,這與他們的家學(xué)淵源和身世經(jīng)
■E4現(xiàn)代生命思索通過傳統(tǒng)詩學(xué)式的意境、意象手法烘托出來,以一種高度精致化的藝術(shù)審美自覺
歷有著深刻的聯(lián)系。他們在審美上更契合傳統(tǒng)文化中的“情志合一”的觀念。京派小說中的
中抵制了那種自稱“現(xiàn)代”卻粗鄙不堪的文學(xué)表達(dá)方式。
堪許多段落,總讓人寐想起我國傳統(tǒng)的水墨寫意畫,頗能使人體味出幽邃清遠(yuǎn)的境界以及作家的
對傳統(tǒng)文化中“和諧”的審美情趣的繼承,是京派小說家最具有反思意義的表現(xiàn)。因?yàn)椋?/p>
爬等
姥蘊(yùn)藉風(fēng)流。如廢名《桃園》中的這段描寫:城垛子,直排,立刻可以伸起來,故意縮著那么矮,而與和諧相對的沖突與裂散正是現(xiàn)代性的重要特征之一。隨著現(xiàn)代化的日益深化,現(xiàn)代社會結(jié)
又使勁的白,是衙門的墻;簇簇的瓦,成了烏云,黑不了青天。這簡直就是中國傳統(tǒng)詩歌中常用構(gòu)原本就存在的矛盾和裂隙變得更加突出。京派小說家從中感到了由此帶來的巨大心理緊
輔
的意象聯(lián)結(jié)手法,又是一幅淡抹的水墨畫。京派小說家對宗族社會下的田園生活進(jìn)行追懷,雖張,祭出了傳統(tǒng)文明中“和諧”這一法寶。從這個意義上說,京派小說非但不像一些研究者認(rèn)
然離開了時代洶涌澎湃的主潮,卻與中國傳統(tǒng)文化中的隱逸詩風(fēng)相銜接,體現(xiàn)了一種不同于宏為的那樣落后、不合時宜,反而是對中國最盛行的“現(xiàn)代性”的反思。京派小說家看到了承載
蒯大敘事的詩意風(fēng)格。著中國現(xiàn)代性想象的都市中人性的猥瑣、現(xiàn)代文明對人性的異化,這使得他們對現(xiàn)代性深感憂
與“五四”先賢不同,京派小說家對傳統(tǒng)文化中的某些成分在當(dāng)代生活中的意義有著清醒懼。于是,他們在對這種現(xiàn)代性進(jìn)行反思的同時,也重塑了民族國家想象。
的估計(jì)。在追求自由、感悟生命與直視焦慮上,他們進(jìn)行了長足的探討與試驗(yàn),力圖溝通傳統(tǒng)(摘編自溫泉《京派小說的現(xiàn)代意識與中國傳統(tǒng)文化》)
文化與現(xiàn)代觀念,從而在新的維度和向度上再現(xiàn)自己的現(xiàn)代意識。1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
相從古至今,人們對自由的呼喚從未停止過?!对娊?jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”表現(xiàn)出對A.正如現(xiàn)代主義作品《尤利西斯》和古希臘史詩《奧德賽》有沿襲關(guān)系一樣,京派小說家的
愛情自由的追求,陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”再現(xiàn)了對自由的渴望。到了現(xiàn)代,京派作品也隱含著中國傳統(tǒng)文化的基因。
■H小說家依然用這些自然意象承載他們對個體自由的向往與追求。蕭乾的籬下、矮檐,蘆焚的廢B.京派小說家在審美上契合了“情志合一”的觀念,其創(chuàng)作銜接了中國傳統(tǒng)文化中的隱逸詩
園、荒村,李健吾的山村、陷阱,林徽因的市井、胡同……這些富有東方韻味的中國傳統(tǒng)文學(xué)中風(fēng),這些都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對他們創(chuàng)作的影響。
聊
的意象,經(jīng)過京派小說家的創(chuàng)新與改造,與小說的主題更加和諧,具備了鮮明的時代與地域特C.對京派小說家“‘遠(yuǎn)離政治'的純文化寫作”的評價并不客觀,因?yàn)榫┡尚≌f中不乏對社會
盛
三即征,寄予了他們獨(dú)特的現(xiàn)代意識感知。種種黑暗面的揭露、對自由和個性解放的強(qiáng)力呼喚。
京派小說家大多深受本土文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)思想浸潤,在對生命的感悟上,他們首先感受到D.京派小說家繼承了傳統(tǒng)文化中“和諧”的審美情趣,并用它去應(yīng)對伴隨現(xiàn)代化的日益深化
的是中國的儒、釋、道哲學(xué)思想的調(diào)和。廢名的小說深受佛教禪宗思想的影響,他以一顆虔誠而產(chǎn)生的矛盾沖突,緩解他們巨大的心理緊張。
語文第1頁(共8頁)語文第2頁(共8頁)
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)聲音,伊又說,“你趕去尋死么!”伊的粗糙沉重的手掌時時要打到阿鳳的頭上,情形正和詛咒
A.《桃園》中的精彩語段巧借傳統(tǒng)詩歌中的意象聯(lián)結(jié)手法,簡直就是“一幅淡抹的水墨畫”,相同。當(dāng)阿鳳抱著的主人的女孩子偶然啼哭時,楊家娘的手掌便很順手地打到阿鳳頭上。阿
足見廢名有著扎實(shí)的中國傳統(tǒng)水墨畫功底。鳳汲水滿桶,提著走時潑水于地,這又當(dāng)然有取得手掌的資格了。楊家娘替阿鳳梳頭,頭發(fā)因
B.京派小說家對宗族社會下田園生活的追懷,脫離了時代的大潮,且詩意的風(fēng)格與宏大敘久不梳,亂了,②便將木梳下鋤似地在頭上亂鋤。阿鳳受了痛楚,自然要流許多眼淚,但不哭,
事格格不入,因此其現(xiàn)代性必然大打折扣。待楊家娘一轉(zhuǎn)身,伊的紅潤的面龐又現(xiàn)出笑容了。
C.無論廢名還是沈從文,他們都在本土傳統(tǒng)文化的影響下獲得觀照人生的獨(dú)特視角,將對阿鳳的受罵受打同吃喝睡覺一樣地平常,但有一次,最深印于我的心曲,至今還不能忘。
生命意義的探求深入到對生命超越性意義的訴求。那一天飯后,楊家娘正在拭一個洋光的鍋?zhàn)?,伊的手一松,鍋?zhàn)勇淞说?。伊很驚慌的樣子取了
D.不像某些創(chuàng)作者用“現(xiàn)代”的幌子掩蓋表達(dá)方式的粗鄙,京派小說家以高度精致化的藝術(shù)起來,細(xì)察四周,自慰道,“沒有壞!”那時阿鳳在旁邊洗衣服,抵抗的意念忽然在伊無思慮的腦
審美自覺在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到一條折中之路。子里抽出一絲芽來,伊絕不改變工作的態(tài)度,但低語道,“若是我脫了手,又要打了?!边@句話聲
3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來支撐第二段畫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)音雖低,已足以招致楊家娘的手掌。“拍!拍!”……每打一下,阿鳳的牙齒一咬緊,眼睛一緊
A.汪曾祺摯愛中華傳統(tǒng)文化,在創(chuàng)作上追求回到中華民族傳統(tǒng)中去,強(qiáng)調(diào)對民族心靈和性閉——再張開時淚如泉涌了。伊這個態(tài)度,有忍受的,堅(jiān)強(qiáng)的,英雄的表情。伊舉濕手撫痛處,
靈的發(fā)現(xiàn),以近乎虔敬的態(tài)度抒寫中華民族的傳統(tǒng)美德,作品充滿濃厚的“中國味兒”。水滴淋漓,從發(fā)際下垂被于面,和眼淚混合。但是伊不敢哭。我的三歲的兒子恰站在椅子前,
B.凌叔華的小說中始終充滿著一種古典的氣息,這得益于她仕宦詩書門第的出身和受教育瞪視著他們倆,臉皮緊張,現(xiàn)出恐懼欲逃的神情。他就回轉(zhuǎn)身來,兩臂支在我的膝上;上唇內(nèi)
經(jīng)歷:其父工于詞章書畫,她又分別師從辜鴻銘和宮廷畫師學(xué)詩與習(xí)畫。斂,下唇漸漸地突出。“拍!拍!”的聲音送到他耳管里還是不斷,他終于忍不住,上下唇大開,
C.林徽因在她的作品中常用西方文化的現(xiàn)代意識審視中國傳統(tǒng)文化,這與她出身于仕宦家哭了——我從他這哭聲里領(lǐng)略人類的同情心的滋味。阿鳳曬了衣服回來,便抱主人的女孩子,
庭,自小能接受完備的中西文化的教育并得其熏陶密切相關(guān)。見楊家娘不在,又很起勁地唱學(xué)生所唱的《青蛙歌》了。
D.廢名的小說在格式的意境化、意象的古典化等方面都帶有醒目的禪學(xué)“胎記”,這與他幼楊家娘這等舉動似乎可以稱為“什么狂”。伊的兒子學(xué)習(xí)木工,但是他愛好骨牌和黃酒勝
年常隨父踏訪故鄉(xiāng)五祖寺及師承周作人研究禪學(xué)的獨(dú)特經(jīng)歷不無關(guān)系。于刀鋸斧鑿。有一回,他輸了錢拿不出,因此和人家廝打,給警察拘了去。伊又急又氣,只得將
4.有同學(xué)對本文中“轉(zhuǎn)活”一詞的含義不甚明了,經(jīng)查,“轉(zhuǎn)活”有三種含義:①<動>還陽,閩自己積蓄的工資充警局的罰款,贖出伊受傷的兒子。調(diào)理了好多時,他的傷是痊愈了,孰知不
地方言;②<動>消化,晉地方言;③<動>周轉(zhuǎn),官話。它在本文中應(yīng)取用哪種含義?請根到三天,人家來告訴伊,他又在賭場里了。伊便趕到賭場里,將他拖了出來,對他大哭。過了幾
據(jù)文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡釋。(4分)天,同樣的報(bào)告又來了,并且此后屢有傳來。伊剛聽報(bào)告時,總是劇烈地憤怒;但一見他竟說不
5.京派小說既有傳統(tǒng)文化的許多表征,又有對現(xiàn)代性的反思。請以沈從文的《邊城》為例,結(jié)出一句斥責(zé)的話,有時還很愿意地給他幾百文,教他買些葷菜吃?!@一些事實(shí),不知就可
合文本內(nèi)容作簡要說明。(6分)以激成“什么狂”么。
(二)現(xiàn)代文閱讀fl(本題共4小題,16分)楊家娘受了使命出去,伊的職務(wù)自然由阿鳳代理。③阿鳳做一切事務(wù)比平日真誠而迅速,
閱讀下面的文字,完成6?9題。沒有平日的疏忽,懈緩,過誤。伊似乎樂于做事,以做事為生命的樣子。不到下午三點(diǎn)鐘,一天
阿鳳的事務(wù)完了,伊就抱著主人的女孩唱《睡歌》給伊聽。字句和音節(jié)的錯誤不一而足,然而從伊
葉圣陶清脆的喉嚨里發(fā)出連綴的許多聲音,隨意地抑揚(yáng)徐疾,也就有一種自然的美。主人的女孩子微
楊家娘,受了主人的使命入城送禮物去。這兩天里交幸運(yùn)的是阿鳳,伊①的童養(yǎng)媳。阿鳳微地笑,叫伊再唱。伊興奮極了,提高了喉嚨唱起來,和學(xué)生起勁時忽然作不規(guī)則的高唱一般。
今年是十二歲,伊以往的簡短而平凡的歷史我曾聽楊家娘講過。伊本是漁家的孩子,生出來就伊從沒嘗過這個趣味呢。平日伊雖然不在楊家娘跟前,因?yàn)槁曇羰强梢詡魉偷?,一高唱或者?/p>
和入網(wǎng)的魚兒睡在一個艙里。后來伊父死了,漁船就換了他的棺材。伊母改嫁了一個鐵路上有手掌等在背后,所以只是輕輕地唱。現(xiàn)在伊才得嘗新鮮的趣味。唱了一會,伊樂極了,歌聲
的腳夫。腳夫的職業(yè)是不穩(wěn)定的,哪里能帶著個女孩子南北遷徙,況且伊是個消費(fèi)者。經(jīng)村人和笑聲融合,末了只余忘形的天真的笑聲,楊家娘的詛咒和手掌,勉強(qiáng)做粗重工作的勞苦,伊都
的關(guān)說,伊就給楊家娘領(lǐng)養(yǎng)——那時伊是六歲。楊家娘有個兒子,今年二十四歲了。當(dāng)時伊想疏遠(yuǎn)了,遺忘了。伊只覺伊的生命自由,快樂,而且是永遠(yuǎn)的,所以發(fā)出心底的超于音樂的贊
將來總要給他娶妻,現(xiàn)在就替他整備著,豈不便宜省事。阿鳳就此換了個母親了。歌,忘形的天真的笑聲。
現(xiàn)在伊跟著楊家娘同傭于我的同居。伊的職務(wù)是汲水,買零星東西,抱主人五歲的女孩一只純白的小貓伏在伊的旁邊。伊的青布圍裙輕輕動蕩,貓的小爪似伸似縮地想將他攫
子。伊的面龐有堅(jiān)結(jié)的肌肉,皮色紅潤,現(xiàn)出活潑的笑意。但是若有楊家娘在旁,①笑容就收住,但是終于沒有捉著。伊故意提起圍裙,小貓便立了起來,高舉前足;一會兒因后足不能持
斂工,因?yàn)橐劣写_實(shí)的經(jīng)驗(yàn),這個時候或者就有沉重的手掌打到頭上來,哪得不小心防著呢?久,點(diǎn)一點(diǎn)地,然后再舉。伊就放下女孩子,將圍裙的帶子的一端拖在地上,引小貓來攫取。小
楊家娘藏著滿腔的不如意,說出來的話幾乎句句是詛咒。阿鳳就是伊詛咒的資料。若是貓伏地不動,蓄了一會勢,突前攫那帶子。伊急急奔逃,環(huán)走室中,小貓?zhí)S著跟在背后,終不
阿鳳吃飯慢了些,伊就說,“你是死人,牙關(guān)咬緊了么!”若是走得太匆忙,腳著地發(fā)出“蹋?!钡哪芫鸬?。伊看了說不出地愉快,更欲將他引逗,兩腳不住地狂奔,笑著喊道,“來呀!來呀!”汗
語文第3頁(共8頁)語文第4頁(共8頁)
珠被于伊的面龐,和平日的眼淚一樣地多,這個當(dāng)兒,伊不但忘了詛咒,手掌和勞苦,伊連自己受娶竺要工矍丕互通委月隹旦:“宗廟重事,王奈何不行?”子?jì)胨齑虤⒏哂邶S宮,三族高家以
都忘了。④世界的精魂若是“愛”“生趣”“愉快”,伊就是全世界。徇咸陽。子?jì)霝榍赝跛氖?,楚將沛公破秦軍入武關(guān),使人約降子?jì)?。子?jì)爰丛婿酪越M,白
1921年3月1日馬素車,奉天子璽符,降軟道旁。沛公遂入咸陽。
(有刪改)(節(jié)選自司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》)
【注】①伊,即“她”,“五四運(yùn)動”前后文學(xué)作品中專指女性。材料三:子?jì)攵却蔚盟?,?dú)能長念卻慮,竟誅猾臣。高死之后,餐未及下咽,酒未及濡唇,楚
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)兵已屠關(guān)中,素車嬰組,奉其符璽,以歸帝者。河決不可復(fù)壅,魚爛不可復(fù)全。曰:“向使嬰有
A.文章開頭簡單敘述了阿鳳悲慘的身世,勾勒了其生存的背景,引出了童養(yǎng)媳悲苦命運(yùn)的庸主之材,僅得中佐,山東雖亂,秦之地可全而有,宗廟之祀未當(dāng)絕也?!鼻刂e衰,天下土崩瓦
解,雖有周旦之材,無所復(fù)陳其巧,而以責(zé)二日之孤,誤哉。俗傳秦始皇起罪惡,胡亥極,得其理
故事。
矣,復(fù)責(zé)小子,云秦地可全,所謂不通時變者也。吾讀《秦紀(jì)》,至于子?jì)胲嚵掩w高,未嘗不健其
B.楊家娘對阿鳳的詛罵都帶有“死”字,可見她希望阿鳳早點(diǎn)死去,表現(xiàn)了楊家娘內(nèi)心的
惡毒。決、憐其志。嬰死生之義,備矣。
(節(jié)選自班固《秦紀(jì)論》)
C.“我”兒子看到楊家娘打阿鳳,先是恐慌,最后大哭,側(cè)面寫出楊家娘打阿鳳時的無情與
材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,
兇狠。10.
每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
D.文中多次提到阿鳳的眼淚,她有眼淚但不哭,這既是其隱忍、堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn),更是沉默的
高使人請國子?jì)牖財(cái)?shù)同輩回子?jì)雵恍谢馗吖刈酝卦?/p>
反抗。
7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.句子①中的“笑容收斂”是阿鳳獨(dú)特的表情,是她面對壓迫時的行為調(diào)節(jié),與下文多次出A.居然,指平安、安穩(wěn),和現(xiàn)在的“居然如此”中的“居然”意思不同。
現(xiàn)笑容和笑聲形成對比。B.詳,指詳細(xì)地,子?jì)胝f趙高用大義詳細(xì)地勸告他聽其建議登皇帝位。
.系頸,表示投降的行為舉措,此意也用在“俯首系頸,委命下吏”中。
B.句子②中的“鋤”字,寫出了楊家娘下手之狠,傳遞出她的內(nèi)心狀態(tài),即把自己的情緒全部C
發(fā)泄到阿鳳身上。D.全,“得以保全”的意思,用法和《六國論》中“不能獨(dú)完”的“完”相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
C.句子③中的“真誠”“迅速”從內(nèi)在心理和外在動作上寫出楊家娘不在時阿鳳做事的愉快,
賈誼認(rèn)為秦國自穆公到秦始皇的國君中,并非每個都賢能,卻經(jīng)常成為諸侯中的霸主。
旨在突出阿鳳的能干。A.
B.趙高擁立公子子?jì)霝榍赝?而子?jì)霌?dān)心被害就假稱有病,不去接受印璽,還將趙高滅族。
D.句子④通過抒情直接表達(dá)了作者的人生觀:再平凡卑微的人物也會因愛心、精神的交流
C.子?jì)胱銮赝鮾H四十六天就捧著天子的印璽符節(jié)投降;對于他的遭遇,班固表示了同情。
而煥發(fā)出生命的光彩。
D.班固認(rèn)為子?jì)敕欠ɡ^位,智謀一般,在殺死了狡猾的大臣后沒多久,秦國也就滅亡了。
8.小說在敘事中插入對楊家娘兒子的介紹,有什么用意?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
9.葉圣陶主張寫作“求誠”:“假如有所表白,則必須合于事理的真際,切乎于生活的實(shí)況;假如
(1)諸侯起于匹夫,以利會,名曰亡秦,其實(shí)利之也。(4分)
有所感興,則必須本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然?!比缫浴扒笳\先求'真'”為題寫一則小
(2)雖有周旦之材,無所復(fù)陳其巧,而以責(zé)一日之孤,誤哉。(4分)
評論,請結(jié)合文本,列出評論要點(diǎn)并作簡要闡釋。(6分)
14.賈誼認(rèn)為子?jì)搿熬葦 钡牟呗允清e的,班固認(rèn)為子?jì)霐⊥鰺o可挽回,兩人的依據(jù)分別是什
二、古代詩文閱讀(35分)
么?(3分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文言文,完成?題。
1014閱讀下面兩首宋詩,完成15?16題。
材料一:秦地被山帶河以為固,四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君,常為諸侯雄,甲戌正月十四日書所見,來日驚蟄節(jié)
此豈世賢哉?其勢季冬也。且天下嘗同心并力攻秦矣,然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者,豈勇力智慧不張?jiān)?/p>
足哉?形不利,勢不便。秦雖小邑,伐并大城,得能塞而守之。諸侯起于匹夫,以利會,名曰亡老去何堪節(jié)物催,放燈中夜忽奔雷。
秦,其實(shí)利之也。貴為天子,富有四海,而身為禽者,救敗非也。一聲大震龍蛇起,蚯蚓蝦蟆也出來。
(節(jié)選自賈誼《新書?過秦論下》)初夏即事
材料二:趙高乃悉召諸大臣公子,立二世之兄子公子?jì)霝榍赝?。令子?jì)臊S,受王璽。子?jì)霔钊f里
與其子謀曰:“丞相殺二世望夷宮,恐群臣誅之,乃華以義立我。我聞趙高乃與楚約,滅秦宗室百日田千田父愁,只銷一雨百無憂。
而王關(guān)中。今使我齋見廟,此欲因廟中殺我。我稱病不行,丞相必自來,來則殺之。"遇傻公逍更無人惜田中水,放下清溪恣意流。
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15.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(二)語言文字運(yùn)用D(本題共3小題,10分)
A.張?jiān)娤葘懭死虾筇貏e敏感,繼而筆調(diào)一轉(zhuǎn),寄寓雙節(jié)相逢時的復(fù)雜感受。閱讀下面的文字,完成20?22題。
B.張?jiān)娢簿渲弧耙病弊?煉字輕巧別致,使詩歌具有了別樣的情調(diào)意蘊(yùn)。每天傍晚,孫少安抱著一堆洗凈的爛菜,總是懷著一種悵然的心情回到拐第后村頭那孔破■噌
:
C.楊詩連用“百”“田”二字,不避重復(fù),與其《插秧歌》一樣具有民歌特色。窯洞,回到他嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)之中,就倒在地上睡了。有時他希望在夢中能再現(xiàn)當(dāng)年原西河邊的一
D.楊詩通篇運(yùn)用工筆細(xì)描,情境生動,展現(xiàn)了詩人對田園勞作生活的觀察。幕??墒?,一天熬累,渾身酸疼,睡著如同死去一般。
16.清人論宋人節(jié)氣物候詩曾云:“每于煙火氣中見思理?!闭埥Y(jié)合這兩首詩歌,談?wù)勀愕睦斫狻5诙焯爝€不明的時候,他就緊張地爬起來,套起架子車,趕緊到磚場去年芍裝車;任何其
(6分)他事便在腦子里蕩然無存了。運(yùn)第一回磚的時候,原西縣城還在睡夢之中。他在車轅上挽一
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)根套繩,扣在肩胛里,和牲畜一起拉著車,走過寂靜而清冷的街道。土整上2他二矍丕主見婦
:
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)些矍土遣走1二旻上挺吃!fc軍他感便也至2也致理±技至2盡嚏遮楚隹H蚪負(fù)走_(dá)2從十字
(1)李白善寫山崩,“"(《蜀道難》)以“五丁開山”的神話,引出蜀道街到中學(xué)有一道大陡坡,他常常掙著命拉車,兩只手都快要趴到
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