河南省焦作市博愛2023～2024高三歷史上學(xué)期10月月考試題

河南省焦作市博愛2023-2024高三上學(xué)期10月考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚；2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，在試卷上作答無(wú)效；3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。1.《荀子·王制》中記載：“圣王之制也，草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也?！薄吨杏埂分袆t有：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”這些材料()A.說(shuō)明統(tǒng)治者應(yīng)提高道德修養(yǎng) B.蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的思想C.體現(xiàn)了鮮明的以民為本思想 D.強(qiáng)調(diào)建立和諧人際關(guān)系的重要性2.魏源編著的《海國(guó)圖志》中，除了地圖集和世界各國(guó)文明的制度變革，還包含多種西洋船、炮、器藝等圖式，以及他的海防建設(shè)方案和外交方略。這反映了魏源()A.痛恨清政府的腐敗無(wú)能 B.對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的反思C.要求改革現(xiàn)存社會(huì)制度 D.希望全面學(xué)習(xí)西方文明3.毛澤東在《抗日時(shí)期的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和財(cái)政問(wèn)題》中寫道：“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)土沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋。國(guó)民黨用停發(fā)經(jīng)費(fèi)和經(jīng)濟(jì)封鎖來(lái)對(duì)待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了。但是我們渡過(guò)了困難。”渡過(guò)經(jīng)濟(jì)困難的主要手段是()A.“打土豪、分田地” B.開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)C.實(shí)行“三三制原則” D.發(fā)動(dòng)百團(tuán)大戰(zhàn)4.15世紀(jì)中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來(lái)強(qiáng)健身體，通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來(lái)豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧。這一主張()A.豐富了人文主義的教育思想 B.重申了啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)容C.強(qiáng)調(diào)信仰對(duì)教育的決定作用 D.奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)5.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,德國(guó)的巨型工業(yè)企業(yè)中,大銀行通常是最大的股東和資本的提供者、合并的組織者,無(wú)論是前期出現(xiàn)的卡特爾還是更高級(jí)的托拉斯,莫不是如此。這表明當(dāng)時(shí)的德國(guó)()A.壟斷組織的形式更為完善 B.金融資本已滲入政治生活C.生產(chǎn)組織方式發(fā)生了變化 D.工業(yè)化取得了巨大的成就6.下圖是20世紀(jì)70年代歷次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議發(fā)表的主要文件。它們反映出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)是()1970年：《關(guān)于和平、獨(dú)立、發(fā)展、合作和國(guó)際關(guān)系民主化的盧薩卡宣言》《關(guān)于不結(jié)盟和經(jīng)濟(jì)發(fā)展宣言》。1973年：《政治宣言》《經(jīng)濟(jì)宣言》《經(jīng)濟(jì)合作行動(dòng)綱領(lǐng)》《關(guān)于民族解放斗爭(zhēng)宣言》《關(guān)于海洋法宣言》。1976年：《政治宣言》《經(jīng)濟(jì)宣言》《經(jīng)濟(jì)合作行動(dòng)綱領(lǐng)》。1979年：《政治宣言》《經(jīng)濟(jì)宣言》。A.實(shí)現(xiàn)第三世界的經(jīng)濟(jì)合作 B.建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序C.維護(hù)亞非拉國(guó)家民族獨(dú)立 D.構(gòu)建政治經(jīng)濟(jì)一體化組織7.有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)主要是一國(guó)政府擁有在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自主決策權(quán)，但是全球化進(jìn)程對(duì)經(jīng)濟(jì)主權(quán)的沖擊是廣泛而深刻的。例如，根據(jù)世貿(mào)組織規(guī)則，成員方不得隨意制訂關(guān)稅政策，其結(jié)果必然導(dǎo)致由國(guó)家主權(quán)原則得出的國(guó)內(nèi)獨(dú)立權(quán)受到侵蝕。這表明()A.國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需重構(gòu) B.經(jīng)濟(jì)全球化存在主權(quán)讓渡的博弈C.現(xiàn)有國(guó)際規(guī)則面臨著挑戰(zhàn) D.全球化進(jìn)程會(huì)導(dǎo)致民族國(guó)家消亡8.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出:“我黨同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政策,必須在全黨思想上和工作上確定下來(lái)。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣,同他們誠(chéng)懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問(wèn)題?！蹦荏w現(xiàn)這一思想的是()①《共同綱領(lǐng)》②人民代表大會(huì)制度③政治協(xié)商制度④民主集中制A.①② B.③④ C.①③ D.②④9.1975年,在湖北省云夢(mèng)縣出土了大量秦代的簡(jiǎn)牘,簡(jiǎn)文主要記載了秦代施行的20多個(gè)單行法規(guī),共計(jì)法條多達(dá)600條,并且多數(shù)為殘酷的死刑、肉刑等。由此可以看出秦代()A.法律細(xì)密,社會(huì)秩序穩(wěn)定 B.寬嚴(yán)相濟(jì),律法深入人心C.儒法并用,統(tǒng)治基礎(chǔ)牢固 D.刑罰眾多,隱含統(tǒng)治危機(jī)10.漢武帝時(shí)期,政府頒布了算緡令,即對(duì)工商業(yè)者和高利貸者征收財(cái)產(chǎn)稅,每2000錢納稅一算(120錢),同時(shí)實(shí)行告緡令,即鼓勵(lì)告發(fā)工商業(yè)者和高利貸者隱產(chǎn)漏稅的違法行為,告發(fā)者可得到?jīng)]收財(cái)產(chǎn)的一半作為獎(jiǎng)賞。政府的這項(xiàng)舉措()A.引發(fā)了統(tǒng)治危機(jī) B.導(dǎo)致吏治嚴(yán)重腐敗C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政收入銳減11.在古埃及，國(guó)家控制農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的大部分生產(chǎn)，巨大的國(guó)庫(kù)和政府的糧倉(cāng)里裝滿了征收來(lái)的實(shí)物稅——谷物、牲畜、布匹和各種金屬，用來(lái)支付國(guó)家的開銷等。據(jù)說(shuō)，所有人的食物供給都由國(guó)王負(fù)責(zé)。這體現(xiàn)出古埃及社會(huì)中()A.人民深受專制政府剝削 B.國(guó)家嚴(yán)格掌控經(jīng)濟(jì)生活C.稅收制度已經(jīng)相當(dāng)完善 D.社會(huì)等級(jí)秩序十分嚴(yán)明12.乾隆年間,淮揚(yáng)文風(fēng)達(dá)到鼎盛,“邗上時(shí)花二月中,商翁大半學(xué)詩(shī)翁”,商人與文人交相唱和,天下文人稍能言詩(shī),輒思游食揚(yáng)州,以至有“揚(yáng)州遍地是詩(shī)人”之說(shuō)。這種情況表明()A.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣 B.八股取士擴(kuò)大詩(shī)人群體C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng) D.財(cái)富增加助長(zhǎng)奢侈之風(fēng)13.下面為倫敦、紐約、上海城市人口變化示意圖(單位:千人),對(duì)該示意圖分析合理的是()A.19世紀(jì)初,倫敦城市化快速發(fā)展得益于重商主義推行B.19世紀(jì)80年代,美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)迅猛發(fā)展促進(jìn)紐約城市化C.倫敦、紐約、上海城市人口變化是國(guó)家人口政策的反映D.1842年《南京條約》中上海開埠是城市化進(jìn)程加快的主要原因14.古代中國(guó)科技著作往往以“經(jīng)”命名,如醫(yī)藥學(xué)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《本草經(jīng)》,數(shù)學(xué)的《算經(jīng)十書》,還有天文經(jīng)、星經(jīng)、茶經(jīng)、水經(jīng)等,在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學(xué)的注解方式。這反映了古代科技發(fā)展()A.具有儒學(xué)化特征 B.追求人與自然和諧C.為封建統(tǒng)治服務(wù) D.受益于儒學(xué)的推動(dòng)15.在非洲殖民地存在非常奇特的現(xiàn)象:輸出花生卻進(jìn)口花生食品,輸出咖啡豆卻進(jìn)口咖啡飲料,輸出棉花卻進(jìn)口紡織品,輸出鐵礦砂卻進(jìn)口鐵器生產(chǎn)工具,輸出鋁礬土卻進(jìn)口鋁制器皿。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()A.奴隸貿(mào)易導(dǎo)致非洲人口喪失 B.非洲地區(qū)物產(chǎn)資源十分豐富C.殖民者推行掠奪性經(jīng)濟(jì)政策 D.殖民地缺乏相關(guān)的工業(yè)技術(shù)16.作家茨威格以“一個(gè)歐洲人的回憶”記錄下曾親歷的社會(huì)政治事件。其中寫道:曾經(jīng)發(fā)誓要戰(zhàn)斗到最后一息的威廉二世皇帝終于越境出逃了。那一天卻給我們帶來(lái)許多寬慰。因?yàn)槲覀儭?dāng)時(shí)全歐洲的人也和我們一樣——相信戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)結(jié)束了。蹂躪我們這個(gè)人類世界的野獸都已被制伏。我們相信威爾遜的綱領(lǐng),就好像完全是我們自己的綱領(lǐng)似的。當(dāng)俄國(guó)還在以人道主義和理想主義的思想歡慶自己蜜月的日子里,我們仿佛看到了朦朧的曙光。下列項(xiàng)中,與作者回憶直接相關(guān)的是()①德國(guó)戰(zhàn)敗,德意志帝國(guó)瓦解②美國(guó)崛起,國(guó)聯(lián)建立③十月革命勝利,蘇維埃政權(quán)建立④威爾遜提出“十四點(diǎn)原則”A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④二、非選擇題：本題共4道小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料改革官僚機(jī)構(gòu)是戊戌變法的重頭戲。有學(xué)者認(rèn)為封建王朝末期的改革之所以成效極其有限，很大程度上是因?yàn)榻y(tǒng)治者用于發(fā)動(dòng)改革的官僚隊(duì)伍本身就是一支腐敗之師。因此，封建王朝的歷次改革都將精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)與人員作為挽救王朝命運(yùn)的措施之一，戊戌變法也不例外。甲午戰(zhàn)后，光緒帝為奮發(fā)自強(qiáng)，命督撫廷臣保舉人才以備調(diào)用，于是各方保舉折片絡(luò)繹不絕，然光緒帝尤對(duì)維新黨人青睞有加，授予他們極高的品銜，有利于推動(dòng)維新變法的同時(shí)，也使維新派陷入與老資格官員的尖銳對(duì)立之中。此外，光緒帝還對(duì)官僚機(jī)構(gòu)以大刀闊斧之勢(shì)進(jìn)行改革。1898年6月，僅京師一地被裁撤衙門就達(dá)十余處，被裁的官員胥吏“將及萬(wàn)人”，以致“朝野震駭，頗有民不聊生之戚”，凡遇新政詔下，樞臣俱模棱不奉，或言不慢，或言未辦過(guò)，地方督撫看到京師亂象后，其原本的觀望態(tài)度變成敷衍，裁撤詔全在地方成為一紙空文?！幾孕苄⌒馈对僬撐煨缱兎ㄊ〉脑颉?1)據(jù)材料，概括戊戌變法改革官僚機(jī)構(gòu)的原因及舉措。（6分）(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戊戌變法中改革官僚機(jī)構(gòu)失敗的原因以及對(duì)后世改革的啟示。（6分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一：新航路開辟刺激了民族君主制的崛起，推動(dòng)了以王權(quán)君主制為核心的國(guó)家的形成，民族語(yǔ)言、民族文化得到進(jìn)一步統(tǒng)一，進(jìn)而使民眾逐漸擺脫了狹隘的地方主義，轉(zhuǎn)向以國(guó)王和國(guó)家為認(rèn)同的對(duì)象，并且形成統(tǒng)一與整體的民族意識(shí)與民族情感。新航路開辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的繁榮。隨著西歐各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新興商人階級(jí)需要謀求更多的保護(hù)，以使他們免受戰(zhàn)爭(zhēng)的侵害和封建主們?nèi)我庹魇湛辆桦s稅的壓迫，商人階級(jí)開始尋求與各國(guó)君主合作，君主與新興商人階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟。在商人階級(jí)的支持下，君主力量在得到加強(qiáng)的同時(shí)又由于資本主義的凝聚性，使得上到擁有雄厚資本的貴族、大商人，下到擁有部分資本的小商人通通聚集到一起。在資本快速流通的同時(shí)，社會(huì)人之間的交往也趨于頻繁，社會(huì)流動(dòng)加快，廣泛的民眾階層也開始參與原本只有上層階級(jí)掌控的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，至此，“同質(zhì)性社會(huì)”逐步形成?！幾郧爻趵佟缎潞铰烽_辟對(duì)民族國(guó)家形成的影響》材料二：從16世紀(jì)起，伊比利亞半島的西班牙和葡萄牙正式拉開了西歐國(guó)家向海外殖民擴(kuò)張的序幕。伴隨著1492年美洲的發(fā)現(xiàn)，世界開始在歐洲人的殖民擴(kuò)張中連成一個(gè)整體。到1763年，英國(guó)在七年戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝法國(guó)。接連獲得四次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的英國(guó)，確立了西北歐國(guó)家的霸權(quán)。殖民擴(kuò)張的首要條件就是強(qiáng)大的軍力，在17世紀(jì)，荷蘭率先進(jìn)行軍事改革后，歐洲的傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)都相繼完成了職業(yè)化軍隊(duì)的建立。民族國(guó)家的建構(gòu)，使兵員規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。但歐洲軍隊(duì)的改革步伐卻并沒有停止，而是不斷在戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，到19世紀(jì)，推行全球帝國(guó)主義已經(jīng)是輕而易舉的事情了?！幾詮堉呛馈㈨n琦《1763年到1945年：殖民擴(kuò)張、世界大戰(zhàn)與法律移植》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述新航路開辟對(duì)西歐民族國(guó)家形成的促進(jìn)作用。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析西歐國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張的條件。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一早在西周時(shí)期，我國(guó)就有隔離病人的防疫措施?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》記載有防治傳染病的法律條文。兩宋時(shí)期，人們已經(jīng)開始探索出瘟疫流行的原因，注意到自然環(huán)境和疫病之間的關(guān)系，重視城市衛(wèi)生建設(shè)，建立規(guī)范的醫(yī)療救助體系，充分發(fā)動(dòng)民間力量防疫。到了明代，種痘預(yù)防天花，已受到廣泛的注意。后來(lái)，人痘接種法傳到歐亞各國(guó)。1769年，英國(guó)醫(yī)生琴納在中國(guó)人痘接種法的啟發(fā)下，發(fā)明了牛痘免疫法?！幾浴吨袊?guó)疫病史鑒》等材料二在哥倫布到來(lái)后的一兩個(gè)世紀(jì)中，印第安人口減少了95%，主要的殺手是舊大陸來(lái)的病菌?；魜y在1817年至1923年出現(xiàn)六次大流行，其中第三次發(fā)生于1852至1859年間，包括亞、歐、非、北美多個(gè)大洲都未能幸免，此次大流行也是死亡人數(shù)最多的一次。第一次世界大戰(zhàn)不是導(dǎo)致起源于美國(guó)的“西班牙”流感的直接原因，但戰(zhàn)時(shí)的海路交通和海上貿(mào)易可能促進(jìn)了這種傳染病蔓延，所到之處帶來(lái)了快速死亡。1892年，控制霍亂的國(guó)際衛(wèi)生公約產(chǎn)生。1907年，國(guó)際公共衛(wèi)生辦公室成立。1948年，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織成立。2003年，中美SARS疫苗研發(fā)與生物治療研討會(huì)在北京召開?！芾?本特利《新全球史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代防治傳染病措施的主要特點(diǎn)，并分析其意義。（8分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括15世紀(jì)末以來(lái)瘟疫發(fā)生與防控的特點(diǎn)，分析其原因。（6分）20.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一《周易》中寫道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”孟子說(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，而“修身齊家治國(guó)平天下”是儒家學(xué)說(shuō)的精髓?！蹲髠鳌酚涊d：“親仁善鄰，國(guó)之寶也?！北彼畏吨傺桶l(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的感嘆，顧炎武大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了獨(dú)特的品格，承載著中華民族的精神追求?！幾脏崕熐取稓v史視野下的中華民族精神》材料二歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，正當(dāng)法國(guó)進(jìn)步思想家們從舊的神人關(guān)系向新的人人關(guān)系過(guò)渡，而急切尋求新的思想、新的視野的時(shí)候，中國(guó)文化恰恰被傳教士們介紹過(guò)來(lái)，以儒學(xué)為核心的中國(guó)文化開始了對(duì)法國(guó)的傳播，為啟蒙思想家們?cè)谡紊戏磳?duì)專制和特權(quán)，在思想上反對(duì)宗教神學(xué)，提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命中通過(guò)的《人權(quán)和公民權(quán)宣言》中便引用過(guò)孔子的格言“己所不欲，勿施于人”?！幾詤切墙堋吨蟹ㄎ幕涣髋c儒學(xué)在法國(guó)的傳播》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的民族精神。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒學(xué)傳入歐洲的原因及其對(duì)近代歐洲產(chǎn)生的影響。（6分）

高三歷史參考答案選擇題題號(hào)12345678答案BBBACBBC題號(hào)910111213141516答案DCBABACC二、材料題17.答案：（1）原因：封建王朝改革失敗的教訓(xùn)；推動(dòng)維新變法的需要（或光緒帝奮發(fā)圖強(qiáng)）。措施：地方舉薦人才；重用維新人士；精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)；淘汰冗員。（6分）（2）原因：守舊勢(shì)力的反對(duì)（或新舊官僚的矛盾）；改革策略過(guò)于激進(jìn)；地方官員的敷衍；維新派實(shí)力弱（與