依靠學(xué)習(xí)走向未來-陳武東(修改)

依靠學(xué)習(xí)走向未來黨的十八大召開以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，對經(jīng)濟社會改革發(fā)展的重大課題作出了許多重要論斷，其中在中共中央黨校3月1日舉行建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上做了重要講話。

講話的主要內(nèi)容是：依靠學(xué)習(xí)走向未來為什么學(xué)？1學(xué)什么？2怎么學(xué)？3怎么用？4歷史地看：我們黨歷來重視抓全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，這是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗。每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步?！?xí)近平《依靠學(xué)習(xí)走向未來》現(xiàn)實地看：我們的隊伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點點，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。——習(xí)近平《依靠學(xué)習(xí)走向未來》一、為什么學(xué)？1.古田會議：首次確立用無產(chǎn)階級思想建軍建黨；2.延安整風(fēng)：清除教條主義；3.土改整黨：“三查”、“三整”；4.建國初期的整黨整風(fēng)運動：提高執(zhí)政黨的純潔性和戰(zhàn)斗力；5.改革初期全面整黨：整頓作風(fēng)，加強紀律、純潔組織；6.“三講”教育：新時期加強黨性黨風(fēng)教育的成功探索；7.“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動：推動基層黨組織建設(shè)的嶄新實踐；8.保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動：進一步加強黨的先進性建設(shè)；9.學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動：加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的成功實踐；10.黨的群眾路線教育實踐活動：探索密切聯(lián)系群眾的新路徑。小視角看：很多同志有做好工作的真誠愿望，也有干勁，但缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng)，面對新情況新問題，由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識、缺乏本領(lǐng)，還是習(xí)慣于用老思路老套路來應(yīng)對，蠻干盲干，結(jié)果是雖然做了工作，有時做得還很辛苦，但不是不對路子，就是事與愿違，甚至搞出一些南轅北轍的事情來。這就叫新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用?！懊と蓑T瞎馬，夜半臨深池”（《世說新語·排調(diào)》）——習(xí)近平《依靠學(xué)習(xí)走向未來》東晉桓南郡（玄）與殷荊州（仲堪）顧愷之共作危語。桓曰:「矛頭淅米劍頭炊。」殷曰:「百歲老翁攀枯枝?！诡櫾?「井上轆轤臥嬰兒?！挂笥幸粎④娫谧?「盲人騎瞎馬，夜半臨深池。」殷曰:「咄咄逼人!」仲堪眇一目故也。

——《世說新語》第61條大視野看：18世紀以前，知識更新速度為90年左右翻一番；20世紀90年代以來，知識更新加速到3至5年翻一番。近50年來，人類社會創(chuàng)造的知識比過去3000年的總和還要多。還有人說，在農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子；在工業(yè)經(jīng)濟時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子；到了知識經(jīng)濟時代，一個人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時代前進的腳步?！?xí)近平《依靠學(xué)習(xí)走向未來》破殼理論：從內(nèi)向外破殼，是突圍，是蓬勃的新生命的誕生；從外面被破殼，就變成了別人口中的美食。結(jié)論：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！保ā盾髯印ご舐浴罚W(xué)習(xí)是為了讓自己成為一個好人、一個高人、一個新人、一個擺脫平庸的人。外部世界的精彩，人生歷史的厚重，終極道義的神圣，生命涵義的豐富，這一切，光憑一個人有限的人生經(jīng)歷是無法獲得的?！爸挥袝馨堰|闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀?！睂W(xué)習(xí)決定境界學(xué)習(xí)決定境界：6、不知為何做，做什么，怎么做5、自己做，下屬無事做4、自己不做，監(jiān)工下屬做3、自己和下屬一樣做2、自己不做，下屬玩命做1、只要活著，別人就做好超一流自己死了別人還照樣做好各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。

古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚。

領(lǐng)導(dǎo)干部還應(yīng)該了解一些文學(xué)知識，通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣……——習(xí)近平《依靠學(xué)習(xí)走向未來》二、學(xué)什么？2012年12月，我在中央政治局會議審議八項規(guī)定時就說過，我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點。《詩經(jīng)》中說“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”，就是說官當?shù)迷酱?，就越要謹慎，古往今來都是如此，每一個黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該明白這個道理。

【出處】《詩經(jīng)?小雅?小旻》

【原典】不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！境鎏帯俊墩撜Z》

【原典】曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！詩云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”。

習(xí)近平講話多次引用《詩經(jīng)》“靡不有初,鮮克有終。”即善始容易,善終不易,中國的各項事業(yè)必須始終如一,一如既往,繼往開來?！啽缴现v話【出處】《詩經(jīng)·大雅·蕩》:"蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。"我深知，擔(dān)任國家主席這一崇高職務(wù)，使命光榮，責(zé)任重大。我將忠實履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國盡力，自覺接受人民監(jiān)督，決不辜負各位代表和全國各族人民的信任和重托?！?013年3月17日習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話【出處】：《詩經(jīng)?召南?小星》《詩經(jīng)?召南?采蘩》

那我們到底學(xué)什么呢？？1、名人思想理論類

如毛澤東選集、鄧小平文選及一些名人傳記等，從這些書中我們可以看到偉人的智慧思想，這類書可以幫助我們樹立正確的信仰，三觀

。

2、名著小說類

如四大名著等，國外有更多諸如此類的書，從這些書中可以提高我們的文學(xué)修養(yǎng)，寫作能力，知古今中外翰墨，解寰宇四方情懷。

3、哲學(xué)類

如黑格爾、笛卡爾以及錢穆的人生十輪，莊子、老子等，哲學(xué)可以訓(xùn)練我們的思維模式，端正人生態(tài)度，明是非，辯黑白，知尤為無為。4、歷史類

如世紀、資治通鑒、世界通史等，以史為鑒，大可知興亡，安邦治國，小亦可用于公司，部門管理。“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鑒可以知得失”！5、科學(xué)類

如時間簡史、萬物簡史等，他可以讓我們更客觀的認知萬事萬物，以科學(xué)的、唯物的方法去適應(yīng)環(huán)境。6、美學(xué)藝術(shù)類

這方面涵蓋太廣，包括繪畫、音樂、雕塑、攝影、茶藝、插花、民藝等。美學(xué)能陶冶我們的情操，提高審美的品味，在物欲橫流的社會中靜靜的品味人生，在花開花落中感受自然。結(jié)論：子曰：“小子，何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！薄墩撜Z·陽貨》領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂學(xué)?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”……哪怕一天擠出半小時，即使讀幾頁書，只要堅持下去，必定會積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里?！?xí)近平《依靠學(xué)習(xí)走向未來》學(xué)《詩》之難。難在生字，難在時空。三、怎么學(xué)？學(xué)習(xí)的目的全在于運用。做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長……——習(xí)近平《