藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)30字4篇

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藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)30字篇1

歷時(shí)一個(gè)多月的第八屆學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)落下了帷幕，本次藝術(shù)節(jié)活動(dòng)以“迎世博，做一個(gè)有道德的人”為主題，通過開展豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，充分發(fā)揮同學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，進(jìn)展同學(xué)的藝術(shù)特長，發(fā)覺人才，培育人才。以“喜迎世博”為契機(jī)，通過生動(dòng)活潑和同學(xué)喜聞樂見的形式，激發(fā)同學(xué)對(duì)生活、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)的喜愛。以藝載德、以藝促智，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的育人功能，健康學(xué)校文化生活。

秉著“崇德尚才求實(shí)創(chuàng)新”的明德精神，在全體師生的共同努力下，藝術(shù)節(jié)圓滿的落下了帷幕?，F(xiàn)做以下總結(jié)：

本屆學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)原那么是“人人參加，人人受益”。讓每一位同學(xué)都能參加進(jìn)來，享受藝術(shù)的熏陶，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。讓每位同學(xué)都能呈現(xiàn)特長，挖掘自身潛力，提高藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容力求多樣化，內(nèi)容涵蓋文學(xué)、藝術(shù)等方面，活動(dòng)貼近學(xué)校生活，有益同學(xué)身心健康?；顒?dòng)形式力求多樣化，包括大合唱競(jìng)賽、手抄報(bào)電子小報(bào)、課本劇小品、軟硬筆書法、繪畫、征文、學(xué)校歌手、個(gè)人才藝、朗誦、攝影競(jìng)賽等項(xiàng)目?；顒?dòng)時(shí)間采用相對(duì)集中與分散進(jìn)行相結(jié)合的方法，前后歷時(shí)1個(gè)半月時(shí)間，以課外時(shí)間為主進(jìn)行組織活動(dòng)。

各班級(jí)積極參加，參與競(jìng)賽的同學(xué)們?cè)诮棺频膶W(xué)習(xí)之余，擠出自己的休息時(shí)間排練節(jié)目，從不叫苦叫累。相關(guān)負(fù)責(zé)籌備和評(píng)審的老師們、各班主任老師和后勤工作人員在整個(gè)藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中傾盡全力，相互協(xié)作，以超卓的表現(xiàn)完成了各項(xiàng)工作，保證了藝術(shù)節(jié)的順當(dāng)開展。藝術(shù)節(jié)期間，評(píng)委老師們對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了仔細(xì)的評(píng)比和總結(jié)，評(píng)出了一些的優(yōu)秀節(jié)目。并于6月初為全體師生送上了一場(chǎng)別開生面的文藝匯演。

在本次藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中同學(xué)會(huì)的同學(xué)們也發(fā)揮了積極的作用，除了積極參加活動(dòng)外還參加主持節(jié)目、布置宣揚(yáng)櫥窗優(yōu)秀作品展示等。為學(xué)校和同學(xué)們的進(jìn)展貢獻(xiàn)了自己的能量

本次藝術(shù)節(jié)不僅為同學(xué)張揚(yáng)性格、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個(gè)平臺(tái)，也成為了我校德育工作的一個(gè)重要部分。藝術(shù)活動(dòng)項(xiàng)目豐富而精彩。本次活動(dòng)能夠勝利進(jìn)行，與全校各部門的積極參加、相互溝通和統(tǒng)一行動(dòng)是分不開的。各部門，班級(jí)組體前預(yù)備各項(xiàng)工作，確保了各活動(dòng)如期彩排、表演。

豐富多彩的明德中學(xué)第八屆學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)，在師生們的掌聲、笑聲中圓滿地落下了帷幕，但她的影響并未結(jié)束，同學(xué)們?cè)谒囆g(shù)節(jié)活動(dòng)中所受的影響是深遠(yuǎn)的，他們必將在藝術(shù)的天空飛得更高更遠(yuǎn)。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)30字篇2

首先，同學(xué)先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是不言而喻的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動(dòng)想象，二者結(jié)合，才表達(dá)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要常常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟識(shí)藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永久是一名同學(xué)。由于我的觀賞水平、對(duì)生活的認(rèn)知以及社會(huì)經(jīng)受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是情愿談?wù)勎覍?duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃耀著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，制造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來表達(dá)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中出現(xiàn)出一張照片，就是宣揚(yáng)盼望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)受，但我能體會(huì)到他是一位深入生活的擅長捕獲最原始的東西的人。姑娘的那種劇烈渴望知識(shí)的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了很多人。這比千言萬語的宣揚(yáng)文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要上心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來觀賞的不是有用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必定是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險(xiǎn)小說嗎，顯著是不可能。記得我在上中學(xué)的時(shí)候，曾試著寫過懸念探險(xiǎn)題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)受，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太稚嫩了，而且很簡單涌現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會(huì)倒塌的。

再舉一個(gè)最簡約的例子，我上學(xué)校的時(shí)候，每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì)讓我們寫一篇日記或作文，那是由于我們有快樂游玩的體會(huì)。而每次我們都會(huì)寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對(duì)生活的體會(huì)和想象，欣慰有許多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是許多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活，也有許多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)的思想感情，山水畫就是“物與神會(huì)”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長的過程。

我是一個(gè)90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會(huì)上的一些時(shí)尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會(huì)上有許多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有許多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會(huì)鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場(chǎng)的村民有許多人當(dāng)場(chǎng)崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)受讓你有這種劇烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回來母體嗎?還有濱江道上的仿照妖媚女人“妖媚姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺著這就是許多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所制造的“藝術(shù)”。與之相反，想起2022年火起來的一首《丁香花》，感動(dòng)了很多聽眾，這首歌的唐磊就是有這樣一個(gè)他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)受讓他有了對(duì)人、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80時(shí)代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《家鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動(dòng)得很多聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會(huì)，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!

論文寫到這，已近尾聲。對(duì)于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)受。有豐富的經(jīng)受就不會(huì)缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。由于它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識(shí)。

藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)30字篇3

首先，同學(xué)先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是不言而喻的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動(dòng)想象，二者結(jié)合，才表達(dá)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要常常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟識(shí)藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永久是一名同學(xué)。由于我的觀賞水平、對(duì)生活的認(rèn)知以及社會(huì)經(jīng)受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是情愿談?wù)勎覍?duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃耀著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，制造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來表達(dá)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中出現(xiàn)出一張照片，就是宣揚(yáng)盼望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)受，但我能體會(huì)到他是一位深入生活的擅長捕獲最原始的東西的人。姑娘的那種劇烈渴望知識(shí)的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了很多人。這比千言萬語的宣揚(yáng)文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要上心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來觀賞的不是有用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必定是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險(xiǎn)小說嗎，顯著是不可能。記得我在上中學(xué)的時(shí)候，曾試著寫過懸念探險(xiǎn)題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)受，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太稚嫩了，而且很簡單涌現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會(huì)倒塌的。

再舉一個(gè)最簡約的例子，我上學(xué)校的時(shí)候，每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì)讓我們寫一篇日記或作文，那是由于我們有快樂游玩的體會(huì)。而每次我們都會(huì)寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對(duì)生活的體會(huì)和想象，欣慰有許多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是許多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活，也有許多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)的思想感情，山水畫就是“物與神會(huì)”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長的過程。

我是一個(gè)90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會(huì)上的一些時(shí)尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會(huì)上有許多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有許多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會(huì)鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場(chǎng)的村民有許多人當(dāng)場(chǎng)崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)受讓你有這種劇烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回來母體嗎?還有濱江道上的仿照妖媚女人“妖媚姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺著這就是許多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所制造的“藝術(shù)”。與之相反，想起2022年火起來的一首《丁香花》，感動(dòng)了很多聽眾，這首歌的唐磊就是有這樣一個(gè)他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)受讓他有了對(duì)人、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80時(shí)代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《家鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動(dòng)得很多聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會(huì)，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力!

論文寫到這，已近尾聲。對(duì)于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)受。有豐富的經(jīng)受就不會(huì)缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。由于它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識(shí)。

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首先，同學(xué)先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是不言而喻的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動(dòng)想象，二者結(jié)合，才表達(dá)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要常常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟識(shí)藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永久是一名同學(xué)。由于我的觀賞水平、對(duì)生活的認(rèn)知以及社會(huì)經(jīng)受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是情愿談?wù)勎覍?duì)藝術(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃耀著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，制造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來表達(dá)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中出現(xiàn)出一張照片，就是宣揚(yáng)盼望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)受，但我能體會(huì)到他是一位深入生活的擅長捕獲最原始的東西的人。姑娘的那種劇烈渴望知識(shí)的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動(dòng)了很多人。這比千言萬語的宣揚(yáng)文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要上心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來觀賞的不是有用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必定是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險(xiǎn)小說嗎，顯著是不可能。記得我在上中學(xué)的時(shí)候，曾試著寫過懸念探險(xiǎn)題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)受，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太稚嫩了，而且很簡單涌現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會(huì)倒塌的。

再舉一個(gè)最簡約的例子，我上學(xué)校的時(shí)候，每次學(xué)校老師組織出游后都會(huì)讓我們寫一篇日記或作文，那是由于我們有快樂游玩的體會(huì)。而每次我們都會(huì)寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對(duì)生活的體會(huì)和想象，欣慰有許多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是許多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼