2011年1月自考00464中外教育簡(jiǎn)史試題及答案含解析

中外教育簡(jiǎn)史年月真題

0046420111

1、【單選題】首先提出"克己復(fù)禮為仁"思想的教育家是()

孔子

孟子

A:

荀子

B:

老子

C:

答D:案：A

解析：“克己復(fù)禮為仁”這句話出自孔子的《論語(yǔ)·顏淵》。

2、【單選題】首先提出"染絲說(shuō)"的教育家是()

老子

荀子

A:

墨子

B:

孔子

C:

答D:案：C

解析：子墨子言,見(jiàn)染絲者而嘆曰:"染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變。五

入必，而已則為五色矣。故染不可不慎也。"非獨(dú)染絲然⑨也，國(guó)亦有染。</p><p>非獨(dú)染

絲然也，國(guó)亦有染。舜染于<adata-cke-saved-

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6137117.html"href="/doc/5924196-

6137117.html"target="_blank">許由</a>、伯陽(yáng)，禹染于皋陶、伯益，湯染于伊尹、<a

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218865.html"href="/doc/206918-218865.html"target="_blank">

仲虺</a>，武王染于太公、周公。此四王者，所染當(dāng)，故王天下，立為天子，功名蔽天

地。舉天下之仁義<adata-cke-saved-href="/doc/483728-

512244.html"href="/doc/483728-512244.html"target="_blank">

顯人</a>，必稱此四王者。(選自《<adata-cke-saved-

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7575085.html"href="/doc/5369030-

7575085.html"target="_blank">墨子</a>·所染》)</p>子墨子言,見(jiàn)染絲者而嘆曰:"染

于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變。五入必，而已則為五色矣。故染不可不慎

也。"非獨(dú)染絲然⑨也，國(guó)亦有染。非獨(dú)染絲然也，國(guó)亦有染。舜染于許由、伯陽(yáng)，禹染

于皋陶、伯益，湯染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染當(dāng)，故王天

下，立為天子，功名蔽天地。舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。(選自墨子·所染》

3、【單選題】首先提出"庶富教"思想的教育家是()

孔子

孟子

A:

荀子

B:

老子

C:

答D:案：A

解析：孔子在論述教育的社會(huì)功能時(shí),提出了“庶一富一教”的思想。

4、【單選題】孔子運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的主要方法是()

善言

類比

A:

列舉

B:

設(shè)疑

C:

答D:案：B

解析：孔子運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的主要方法是類比。

5、【單選題】八股取士起自()

漢代

隋代

A:

唐代

B:

明代

C:

答D:案：D

解析：明清朝選拔官吏沿用科舉制度，科舉考試只許在四書(shū)五經(jīng)范圍內(nèi)命題，文體嚴(yán)格限

于八股文,應(yīng)考者不能發(fā)揮個(gè)人見(jiàn)解，明朝統(tǒng)治者用“八股取士”來(lái)禁錮知識(shí)分子思想。

6、【單選題】以"察舉制"為選士制度的朝代是()

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

秦代

A:

漢代

B:

唐代

C:

答D:案：C

解析：漢代時(shí)朝野結(jié)合、考試與選舉結(jié)合的選拔官員方式。先由鄉(xiāng)里薦舉，再由郡縣送上

朝廷，之后再由朝廷統(tǒng)一才考試，合格者直接進(jìn)入中央政府和地方政府為現(xiàn)任官。

7、【單選題】四次"禁毀書(shū)院"發(fā)生在()

漢代

北宋

A:

南宋

B:

明代

C:

答D:案：D

解析：四次“禁毀書(shū)院”發(fā)生在明代。

8、【單選題】制訂"白鹿洞書(shū)院揭示"的教育家是()

朱熹

呂祖謙

A:

陸九淵

B:

張栻

C:

答D:案：A

解析：白鹿洞書(shū)院揭示：又稱“白鹿洞書(shū)院教條”，朱熹在知南康軍時(shí)，重修白鹿洞院，

講學(xué)其中，并自訂教條，規(guī)定書(shū)院教學(xué)的方向、方法、程序和方針。成為以后各代書(shū)院學(xué)

規(guī)的典范，影響極深。

9、【單選題】我國(guó)最早的官辦新式學(xué)校是()

北洋水師學(xué)堂

上海電報(bào)學(xué)堂

A:

京師同文館

B:

廣州同文館

C:

答D:案：C

解析：京師同文館是第一所洋務(wù)學(xué)堂，是我國(guó)最早的官辦新式學(xué)校。

10、【單選題】陳鶴琴提出的著名教育理論是()

實(shí)用主義

活教育

A:

生活教育

B:

鄉(xiāng)村教育

C:

D:

答案：B

解析：對(duì)舊教育理論脫離實(shí)際，學(xué)校脫離社會(huì)，教學(xué)脫離兒童實(shí)際的弊端，陳鶴琴提出了

“活教育”的理論，并從正面提出“教活書(shū)，活教書(shū)，教書(shū)活；讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)

活”的口號(hào)。“活教育”理論體系主要包括：“活教育”的目的論、“活教育”的課程論

和“活教育”的方法論。(1)“活教育”的目的論。陳鶴琴明確提出：“活教育的目的就

是在做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。”這樣的人應(yīng)該具備五個(gè)條件。第一，要有強(qiáng)健的

身體；第二，要有建設(shè)的能力；第三，要有創(chuàng)造的能力；第四，要有合作的態(tài)度；第五，

要有服務(wù)的精神?？箲?zhàn)勝利后，隨著形勢(shì)的發(fā)展，他又進(jìn)一步提出了“做人，做中國(guó)人，

做世界人”的目標(biāo)。(2)“活教育”的課程論。針對(duì)死教育書(shū)本萬(wàn)能、課程固定的弊端，

陳鶴琴提出“大自然、大社會(huì)都是活教材”的觀點(diǎn)。(3)“活教育”的方法論?！白鲋?/p>

教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”是“活教育”的教學(xué)方法。

11、【單選題】古希臘著名教育家亞里士多德在雅典創(chuàng)辦了()

希臘學(xué)院

呂克昂學(xué)園

A:

雅典學(xué)院

B:

阿加德米學(xué)園

C:

答D:案：B

解析：古希臘著名教育家亞里士多德在雅典創(chuàng)辦了呂克昂學(xué)園。

12、【單選題】柏拉圖認(rèn)為要想成為哲學(xué)家，必須學(xué)習(xí)()

音樂(lè)

文法

A:

辯證法

B:

修辭

C:

答D:案：C

解析：柏拉圖認(rèn)為要想成為哲學(xué)家，必須學(xué)習(xí)辯證法。

13、【單選題】中世紀(jì)前期西歐最好的教育機(jī)構(gòu)為()

修道院學(xué)校

宮廷學(xué)校

A:

堂區(qū)學(xué)校

B:

城市學(xué)校

C:

答D:案：A

解析：修道院學(xué)校在10世紀(jì)分為內(nèi)學(xué)和外學(xué)兩部分。內(nèi)學(xué)”，主要負(fù)責(zé)對(duì)準(zhǔn)備充當(dāng)神職

人員的學(xué)生的教育?！巴鈱W(xué)”，負(fù)責(zé)對(duì)不準(zhǔn)備擔(dān)任神職的學(xué)生的教育。

14、【單選題】西歐中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)語(yǔ)言是()

英語(yǔ)

拉丁語(yǔ)

A:

德語(yǔ)

B:

希臘語(yǔ)

C:

答D:案：B

解析：【正確答案】B【答案解析】西歐中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)語(yǔ)言是拉丁語(yǔ)。

15、【單選題】英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，教師貝爾和蘭開(kāi)斯特創(chuàng)辦的學(xué)校被稱為()

"文法學(xué)校"

"公學(xué)"

A:

"星期日學(xué)校"

B:

"導(dǎo)生制學(xué)校"

C:

答D:案：D

解析：英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，教師貝爾和蘭開(kāi)斯特創(chuàng)辦的學(xué)校被稱為"導(dǎo)生制學(xué)校"。

16、【單選題】1786年，俄國(guó)頒布的第一個(gè)實(shí)行國(guó)民免費(fèi)教育的法案是()

初級(jí)學(xué)校章程

國(guó)民教育章程

A:

學(xué)校教育章程

B:

國(guó)民學(xué)校章程

C:

答D:案：D

解析：1786年，俄國(guó)頒布的第一個(gè)實(shí)行國(guó)民免費(fèi)教育的法案是《國(guó)民學(xué)校章程》。

17、【單選題】夸美紐斯編寫(xiě)的《世界圖解》是一部()

教育小說(shuō)

教育漫畫(huà)

A:

教科書(shū)

B:

教育百科

C:

答D:案：C

解析：《世界圖解》是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯編寫(xiě)的世界上第一部看圖識(shí)字教材,在

童蒙教材編撰史上具有特殊重要意義。

18、【單選題】1918年，英國(guó)通過(guò)了以文教大臣命名的教育法案，該法案是()

巴爾福法案

巴特勒法案

A:

斯賓斯法案

B:

費(fèi)舍法案

C:

答D:案：D

解析：1918年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《費(fèi)舍法案》，正式將保育納入國(guó)民教育制度中(1分)，并

把保育學(xué)校的設(shè)立和援助工作全部委托給地方教育當(dāng)局，(1分)規(guī)定除伙食費(fèi)和醫(yī)療費(fèi)以

外，對(duì)保育學(xué)校學(xué)生實(shí)行免費(fèi)入學(xué)，(1分)并對(duì)13所政府承認(rèn)的保育學(xué)校實(shí)行國(guó)庫(kù)補(bǔ)助。

(1分)

19、【單選題】杜威實(shí)用主義教育理論最經(jīng)典的代表作是()

《兒童與課程》

《民主主義與教育》

A:

《學(xué)校與社會(huì)》

B:

《明日之學(xué)校》

C:

答D:案：B

解析：杜威實(shí)用主義教育理論最經(jīng)典的代表作是《民主主義與教育》。

20、【單選題】前蘇聯(lián)著名幼兒教育家克魯普斯卡婭主張要把兒童培養(yǎng)成為()

集體主義者

個(gè)人主義者

A:

理想主義者

B:

社會(huì)主義者

C:

答D:案：A

解析：前蘇聯(lián)著名幼兒教育家克魯普斯卡婭主張要把兒童培養(yǎng)成為集體主義者。

21、【多選題】"子以四教"中的"四教"指的是()

文

行

A:

忠

B:

孝

C:

D:

信

答E:案：ABCE

解析：《論語(yǔ)?述而》載：子以四教。即指：文、行、忠、信。

22、【多選題】下列典籍屬于《四書(shū)》的有()

《學(xué)記》

《論語(yǔ)》

A:

《孟子》

B:

《樂(lè)記》

C:

《大學(xué)》

D:

答E:案：BCE

解析：四書(shū)，指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四種儒家經(jīng)典。

23、【多選題】蔡元培改革北京大學(xué)的舉措有()

教學(xué)做合一

囊括大典，網(wǎng)羅眾家

A:

尚自然，展個(gè)性

B:

設(shè)評(píng)議會(huì)

C:

實(shí)行選科制和學(xué)分制

D:

答E:案：BDE

解析：蔡元培改革北京大學(xué)的舉措有：囊括大典，網(wǎng)羅眾家；設(shè)評(píng)議會(huì)；實(shí)行選科制和

學(xué)分制。

24、【多選題】彼得一世在其統(tǒng)治期間進(jìn)行了文化教育改革，采取的措施主要有()

翻譯西方著作

開(kāi)辦專門(mén)學(xué)校

A:

頒布大學(xué)規(guī)程

B:

加強(qiáng)神學(xué)課程

C:

創(chuàng)建科學(xué)院

D:

答E:案：BE

解析：彼得一世在其統(tǒng)治期間進(jìn)行了文化教育改革，采取的措施主要有開(kāi)辦專門(mén)學(xué)校和創(chuàng)

建科學(xué)院。

25、【多選題】19世紀(jì)末法國(guó)頒布的《費(fèi)里教育法案》中明確規(guī)定，國(guó)民教育制度的原則包

括()

義務(wù)

免費(fèi)

A:

世俗化

B:

民主化

C:

個(gè)性化

D:

答E:案：ABC

解析：19世紀(jì)末法國(guó)頒布的《費(fèi)里教育法案》中明確規(guī)定，國(guó)民教育制度的原則包括義

務(wù)、免費(fèi)、世俗化。

26、【填空題】《大學(xué)》提出的"三綱領(lǐng)"是明明德、親民、(____)。

答案：在止于至善

27、【填空題】《學(xué)記》認(rèn)為教育作用主要體現(xiàn)在"建國(guó)君民"和"(____)"兩個(gè)方面。

答案：化民成俗

28、【填空題】荀子提出(____)思想，意思是認(rèn)識(shí)事物一定要獨(dú)立思考，避免被各種假象所

蒙蔽。

答案：解蔽救偏,兼陳中衡

29、【填空題】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家主要有八派，影響最大的教育家是孟子和(____)。

答案：荀子

30、【填空題】科舉制的基本涵義是以考試辦法(____)。

答案：選用人才

31、【填空題】從13世紀(jì)起，中世紀(jì)大學(xué)的神學(xué)院的主要教材是托馬斯·阿奎那的

《___》和《圣經(jīng)》。

答案：《神學(xué)大全》

32、【填空題】1755年莫斯科大學(xué)的建立，打破傳統(tǒng)慣例，只設(shè)法律、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)三個(gè)系，

不設(shè)(____)系。

答案：神學(xué)系

33、【填空題】赫爾巴特認(rèn)為教育目的中，可能的目的與職業(yè)相關(guān)，必要的目的與(____)相

關(guān)。

答案：道德目的

34、【填空題】裴斯泰洛齊重視慈善教育和普通教育，為此，他被譽(yù)為"(____)"。

答案：貧苦者之友

35、【填空題】杜威全部教學(xué)論的基本原則就是"(____)"。

答案：做中學(xué)

36、【名詞解釋】監(jiān)生"歷事"

答案：答：明朝國(guó)子監(jiān)實(shí)行過(guò)的做法,將監(jiān)生派至政府各部門(mén),歷練事務(wù)二個(gè)月,勒謹(jǐn)?shù)乃?/p>

吏部附選,仍令歷事,遇有缺官,挨次取用;平常的再令歷練才力不及的，送還國(guó)子監(jiān)讀書(shū);

奸懶的發(fā)充下吏，這是掛職實(shí)習(xí)的雛形。

37、【名詞解釋】學(xué)部

答案：光緒三十一年(1905年)清政府設(shè)立學(xué)部作為統(tǒng)轄全國(guó)教育的最高行政機(jī)關(guān),并將原

國(guó)子監(jiān)并入學(xué)部最高行政長(zhǎng)官為尚書(shū)，下有左右侍郎輔之,又有左右丞、左右參議、郎

中、員外郎等事務(wù)官,在尚書(shū)侍郎之下處理具體事務(wù)。

38、【名詞解釋】導(dǎo)生制

答案：答：導(dǎo)生制也稱為相互教學(xué)制,由英國(guó)國(guó)教會(huì)教師A貝爾和公誼會(huì)的教師J蘭開(kāi)斯

特創(chuàng)立，在實(shí)行導(dǎo)生制的學(xué)校里，一個(gè)大教室中安置一排排長(zhǎng)桌,每排約10多個(gè)學(xué)生,其

中由一個(gè)年長(zhǎng)、學(xué)習(xí)好的掌生做導(dǎo)生，教師先教導(dǎo)生,然后由導(dǎo)生把剛學(xué)到的教學(xué)內(nèi)容再

教給其他學(xué)生。

39、【名詞解釋】日本《教育基本法》

答案：答：1947年3月31日由日本國(guó)會(huì)通過(guò)頒布的《教育基本法》包括一個(gè)簡(jiǎn)短的前言

及十一條條文。前言說(shuō)明,制定這一法令是“為了明確教育的目標(biāo)和為新日本奠定教育的

基礎(chǔ)”,因此它對(duì)有關(guān)教育工作的重大問(wèn)題都做出了原則性的規(guī)定。其第十一條說(shuō)明，為

了實(shí)施這些原則,還可以制定各項(xiàng)相應(yīng)的教育法令?？梢?jiàn)，《教育基本法》是戰(zhàn)后日本的

一項(xiàng)根本教育大法。

40、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述荀子的教師論。

答案：答：(1)荀子特別重視教師的地位和作用,竭力倡導(dǎo)尊師。在荀子看來(lái),“禮”是

最高的社會(huì)規(guī)范,而教師又是傳授”禮”、實(shí)行"禮"的榜樣，是禮”的化身,因此學(xué)生必須

無(wú)條件地服從教師。(2)為學(xué)必須接近賢師,仰承師訓(xùn)。荀子認(rèn)為,教師的作用是與國(guó)家

的前途命運(yùn)相連的。教師的作用關(guān)系到國(guó)之興衰，法之存亡，所以荀子把教師提高到與

天、地、君、親的同等地位。(3)荀子接首便對(duì)教師提出了很嚴(yán)格的要求當(dāng)教師有四個(gè)條

件:一要有尊嚴(yán),使人敬服;二要有崇高的威信和豐富的經(jīng)驗(yàn);三要具備傳授知識(shí)的能力而不

違反師說(shuō);四要能體會(huì)"禮法”的精微道理,且能以闡發(fā):至于般的傳習(xí)學(xué)問(wèn),不在其列。

41、【簡(jiǎn)答題】"壬戌學(xué)制"的學(xué)制系統(tǒng)是什么?

答案：答：(1)壬戌學(xué)制,以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要、發(fā)揚(yáng)平民教育精神、謀個(gè)性之發(fā)展、

注意國(guó)民經(jīng)濟(jì)力、注意生活教育、使教育易于普及、多留各地方伸縮余地等七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)為指

導(dǎo)思想，中小學(xué)以學(xué)生身心發(fā)展,中學(xué)三三分段增加了辦學(xué)的靈活性,增設(shè)高中一級(jí)有利于

提高整個(gè)中等教育的水平,滿足社會(huì)對(duì)中等教育人才的需要。職業(yè)教育取代實(shí)業(yè)教育，單

列系統(tǒng)地位更加突出。(2)中小學(xué)加強(qiáng)了文科和理科課程,并廢除了男校和女校的區(qū)別,體

現(xiàn)了時(shí)代的新要求。取消大學(xué)預(yù)科,有利于減輕大學(xué)的負(fù)擔(dān)和提高其教育質(zhì)量，設(shè)置單科

大學(xué),有利于提高我國(guó)科技教育和師范教育的水平。

42、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述洛克關(guān)于紳士教育的基本主張。

答案：答：洛克認(rèn)為英國(guó)教育的重點(diǎn)直當(dāng)放在紳士教育上。(1)在洛克看來(lái),一個(gè)社會(huì)只

有對(duì)紳士進(jìn)行教育,以紳士為榜樣,社會(huì)才能進(jìn)步與此相適應(yīng),洛克指出,教育的目的就在于

培養(yǎng)紳士。通過(guò)教育使紳士具有四種品質(zhì),即德行、智慧、禮儀和學(xué)問(wèn)"。(2)洛克關(guān)于教

育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求,即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念

與品質(zhì),有開(kāi)拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力,有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)

范。(3)洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育。他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)

紳士,而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行,認(rèn)為只有這樣的

教育,才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷,學(xué)習(xí)容易和迅速?？傊?在洛克看來(lái),紳士所具

有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。

43、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)答美國(guó)的"初級(jí)學(xué)院"。

答案：答：1902年,美國(guó)創(chuàng)立了歐美第一所兩年制的初級(jí)學(xué)院。(1)這是種從中等教育向

高等教育過(guò)渡階段的教育。學(xué)生在學(xué)完兩年課程后,即可以成為中等專門(mén)人才直接就業(yè)工

作,亦可以不經(jīng)升學(xué)考試進(jìn)入四年制大學(xué)的三年級(jí)繼續(xù)完成正規(guī)高等教育。(2)這種初級(jí)

學(xué)院的課程設(shè)置和專業(yè)門(mén)類，完全按當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)勞動(dòng)市場(chǎng)需求來(lái)開(kāi)設(shè)，其經(jīng)費(fèi)亦完全

由地方和州的稅收來(lái)承擔(dān),因此亦稱社區(qū)學(xué)院。

44、【論述題】試論述張之洞"中體西用"的教育思想。

答案：答：(1)這個(gè)思想集中反映在張之洞1898年發(fā)表的《勸學(xué)篇》中?！爸袑W(xué)為體,西

學(xué)