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文檔簡介
國際法的發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)
引言:近代以來,西方民族國家形成,規(guī)范國家與國家之間交往的國際法也逐漸形成并成熟。文
化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。文化遺產(chǎn)是各民族在數(shù)千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化財(cái)富,文化遺產(chǎn)
對(duì)保持民族文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義,世界各國采取了種種措施,
以保護(hù)全人類的共同財(cái)富。
一、近代西方民族國家的產(chǎn)生
1、背景:15世紀(jì)前后,西歐國家的封建割據(jù)勢(shì)力遭到削弱,中央集權(quán)得到加強(qiáng)。
0英國:1534年,亨利八世頒布《至尊法案》,國王是英國教會(huì)的首腦,擺脫了羅馬教廷的控
制,建立起國王的專制統(tǒng)治。
團(tuán)法國:路易十四(1638—1715)統(tǒng)治時(shí)期,王權(quán)達(dá)到頂峰。歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家。這
一時(shí)期,國王往往就是國家,國家的版圖常常因?yàn)閲醯幕橐龌蚶^承關(guān)系發(fā)生改變。
0歐洲:歐洲國家紛紛成為專制王權(quán)國家。
2、表現(xiàn):
①民族教會(huì)建立:歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng),沉重打擊了教會(huì)勢(shì)力,各國紛紛建立民族教會(huì),世俗權(quán)
力也得到強(qiáng)化,國家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。
宗教改革始于歐洲16世紀(jì)基督教自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng),通常指1517年馬丁?路德提出
《九十五條論綱》,到1648年《威斯特伐利亞和約》的出臺(tái)為止的歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng),奠定了
新教基礎(chǔ),同時(shí)也瓦解了天主教會(huì)所主導(dǎo)的政教體系。宗教改革打破了天主教的精神束縛,為西
歐資本主義發(fā)展和多元化的現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
②民族語言形成:隨著基督教勢(shì)力的衰弱和民族認(rèn)同觀念的興起,英、法等國民族語言的地位
逐漸上升。
回英語:13世紀(jì),以倫敦方言為基礎(chǔ)形成的英語出現(xiàn)在英國官方文件中,英語開始逐漸成為英
國人廣泛使用的語言。
0法語:16世紀(jì),法國國王簽署敕令,規(guī)定法國的法律文件必須用以巴黎方言為主形成的法語撰
寫,法語成為法國的官方語言。
③民族意識(shí)覺醒:
起因:法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭
表現(xiàn):
①個(gè)人對(duì)國家的忠誠越來越超過對(duì)國王和宗教的忠誠。
②各國紛紛鼓勵(lì)和組織對(duì)愛國人士的崇拜。
③出現(xiàn)了國旗國歌和各種國家節(jié)日。
④國家在人們的意識(shí)中越來越重要。
3、類型:民族國家有的由單一民族組成,更多的則是包括了多個(gè)民族。
4、特點(diǎn):
①民族國家主權(quán)獨(dú)立,人民有共同的價(jià)值、歷史、文化、語言或體制。
②民族國家一般都由專制王權(quán)國家逐漸演變而成為具有獨(dú)立主權(quán)的民族國家。有的由單一民族
組成,更多的則是包括了多個(gè)民族。
③在民族國家里,“國家”在人們的意識(shí)中越來越重要。
④民族國家視其疆域?yàn)樯袷サ暮筒豢煞指畹?,邊界定義一般為其民族所居住的地區(qū)。
二、國際法的形成與外交制度的建立
1、國際法的形成:
背景:
①16-19世紀(jì),西方國家從專制王權(quán)國家發(fā)展為民族國家。
②隨著王權(quán)國家的出現(xiàn)和國家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng),各國都強(qiáng)調(diào)國家利益至上,國家之間的利益紛
爭加劇。
③人們希望通過建立一定的法律關(guān)系來處理國家之間的關(guān)系,減少武力沖突。
④17—19世紀(jì),近代國際法形成并得到發(fā)展。
進(jìn)程:
①《戰(zhàn)爭與和平法》——奠定了國際法的基礎(chǔ)。
1625年,荷蘭人格勞秀斯出版《戰(zhàn)爭與和平法》一書,提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束,
確定了國際法的主體是主權(quán)國家,奠定了國際法的基礎(chǔ)。
②《威斯特伐利亞條約》一確立了國際法基本原則。
簽訂:
①1618年,德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭,歐洲各國紛紛卷入其中。
②1648年,交戰(zhàn)各方簽訂了《威斯特伐利亞和約》,結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面,形成了威斯特伐
利亞體系。
意義:
①確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則;
②開創(chuàng)了用國際會(huì)議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例;
③確認(rèn)了締約國必須遵守條約,締約國可以對(duì)違約國集體制裁
2、外交制度的建立:
建立:17世紀(jì)時(shí),歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時(shí)使者與他國保持聯(lián)系,而是派遣常
駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)。在此基礎(chǔ)上,近代外交制度逐漸建立起來。
意義:外交制度的建立和國際法的形成為國際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解決國與國之
間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。
3、國際法的發(fā)展:
時(shí)間國際關(guān)系體系主要國際法效果
在維也納體系下,外交制度進(jìn)一步發(fā)
西方各國在國際法應(yīng)用中
展,國際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲
實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn),為了謀取利
擴(kuò)大到美洲、亞洲等其他許多地方。
一戰(zhàn)前維也納體系益經(jīng)常違反國際法,導(dǎo)致國
各國之間還簽訂了許多國際公約,制
際沖突不斷,最終引發(fā)了第
定了一系列戰(zhàn)爭法規(guī),試圖和平解決
一次世界大戰(zhàn)。
國際爭端。
1928年8月,美、法等國簽訂了《非
凡爾賽——戰(zhàn)公約》,宣布締約各國在它們的相
一戰(zhàn)后公約未真正得到實(shí)行
華盛頓體系互關(guān)系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家
政策的工具,和平解決國際爭端。
1945年6月,50個(gè)國家的代表簽署
了《聯(lián)合國憲章》。憲章確定了和平1945年10月24日,在美
解決國際爭端和制裁侵略的機(jī)制,并國舊金山簽訂的《聯(lián)合國憲
二戰(zhàn)中
賦子安理會(huì)制裁的權(quán)力,確定了“大章》生效,聯(lián)合國正式成立。
國一致”原則,集體安全體制進(jìn)一步
完善。
雅爾塔體系
國際法的領(lǐng)域大大擴(kuò)展,在裁軍、防
一些大國為了一己私利,不
止核武器及生化武器擴(kuò)散、人權(quán)、環(huán)
惜退出國際條約,甚至不經(jīng)
境、海洋、外層空間等方面,頒布了
二戰(zhàn)后聯(lián)合國授權(quán)就進(jìn)行制裁或
一系列具有國際法性質(zhì)的公約或宣
發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,嚴(yán)重威脅著世界
言,對(duì)世界和平與發(fā)展作出了積極的
和平。
貢獻(xiàn)。
三、保護(hù)人類文化遺產(chǎn)
(一)人類文化遺產(chǎn)
1、概念:文化遺產(chǎn)是世界各民族在數(shù)千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化財(cái)富,文化遺產(chǎn)對(duì)保持民族文
化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。
2、分類:
回物質(zhì)文化遺產(chǎn):有形文化遺產(chǎn)
13非物質(zhì)文化遺產(chǎn):無形文化遺產(chǎn),即各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)且世代
相承的傳統(tǒng)文化。
(二)遺產(chǎn)保護(hù)
1、必要性:數(shù)千年歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的文化財(cái)富,一直受到嚴(yán)重威脅。
團(tuán)例證1:始建于公元前6世紀(jì)的古羅馬城市龐貝,在公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。1748年,
在對(duì)龐貝城進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí),由于發(fā)掘初期缺乏必要的保護(hù)措施,遺址遭到很大的破壞。
回例證2:圓明園于1860年遭英法聯(lián)軍焚毀,文物被掠奪的數(shù)量粗略統(tǒng)計(jì)約有150萬件,上至
先秦時(shí)代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。1900年八國
聯(lián)軍侵占北京,西郊皇家園林再遭劫難。在抗戰(zhàn)時(shí)期,又遭到不同程度破壞。最后在“文化大革
命”時(shí)期,圓明園也受到某些破壞。
2、保護(hù)概況:
時(shí)空方式概況
歐洲各國的皇室、貴族和教會(huì)中,收藏藝術(shù)珍品和宗教遺
古代收藏
物之風(fēng)頗為盛行。
①1834年,希臘針對(duì)古跡保護(hù)制定了法律。
②20世紀(jì)六七十年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的
世界
高潮。
近現(xiàn)代立法
③1964年的《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》,是關(guān)于古跡保
護(hù)的第一個(gè)國際憲章,強(qiáng)調(diào)對(duì)文物古跡的保護(hù)以歷史的真
實(shí)性為第一要義,有著深遠(yuǎn)的意義。
歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、
古代收藏字畫、書籍等,針對(duì)古代器物進(jìn)行分類、著錄的金石學(xué)還
發(fā)展成為專門之學(xué).
清政府:1906年,頒布《保存古物推廣辦法》。
南京國民政府:1930年,設(shè)立中央古物保管委員會(huì),公布
了中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》。
中國中華人民共和國:
立法與
①建立起專業(yè)化的文物保護(hù)體系,并完成了中國歷史上第
近現(xiàn)代政府保
一次全國性文物普查。1961年3月,第一批全國重點(diǎn)文物
護(hù)
保護(hù)單位公布,共180處。到2013年,國務(wù)院已公布7批
全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,總數(shù)為4296處。
②1982年通過并實(shí)施的《中華人民共和國文物保護(hù)法》
從而建立起歷史文化名城保護(hù)制度。
(=)《世界遺產(chǎn)公約》
1、《世界遺產(chǎn)公約》
通過:1972年,聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。簡稱《世
界遺產(chǎn)公約》
宗旨:集各國之力,對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。
簽約國:截至2017年1月,共有193個(gè)國家加人《世界遺產(chǎn)公約》,這是目前擁有締約國最多
的公約之一。
內(nèi)容:
①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”,整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與
保護(hù)。
②規(guī)定,對(duì)于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。
③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。
2、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》
通過:2003年10月,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。
意義:這不僅完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣
性和創(chuàng)造性有著重要意義。
3、關(guān)于文物保護(hù)的其它國際法規(guī)
①1998年,聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作''條例》,正式提出“人
類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。
②2003年10月,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)又通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅
完善了對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有
著重要意義。
4、中國積極踐行《世界遺產(chǎn)公約》
舉措:
①1985年11月,正式加入《世界遺產(chǎn)公約》,成為締約國。
②2004年8月,加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。
③2006年,通過的《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。
④2011年,通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。
意義:
①中國積極踐行《世界遺產(chǎn)公約》,通過上述舉措,保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深人人心,
推動(dòng)了中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展.
②中國成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)出一個(gè)文明大國守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。
(四)各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
分類主要?dú)v史遺跡與文化遺產(chǎn)
古代雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等;
世界近代留下很多著名的文化遺產(chǎn),佛羅倫薩就成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺
產(chǎn)。這里有眾多的歷史建筑和藏品極為豐富的博物館,堪稱包羅萬象的藝術(shù)之城。
①首批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文明遺產(chǎn):長城、莫高窟、明清皇官、秦始皇陵
及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn);以及作為世界文化與自然雙
重遺產(chǎn)的泰山。
②中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目:截至2018年底,
中國中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目已達(dá)40個(gè)。中國是目
前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。國務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國家級(jí)非物
質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》,截至2014年,包括昆曲在內(nèi)共有1372項(xiàng)。這既
表明中國悠久的歷史和燦爛的文明留下了極其豐富的文化遺產(chǎn),又意味著傳承與
保護(hù)文化遺產(chǎn)的工作任重道遠(yuǎn)。
探究:說一說下列中國的世界文化遺產(chǎn)
中國的世界文化遺產(chǎn)(部分)
長城兵馬俑大足石刻鼓浪嶼
京劇剪紙南音解版印刷
專題練習(xí)
1.從10世紀(jì)開始,在英國、法國等地,逐步產(chǎn)生了一種普遍的社會(huì)心態(tài),認(rèn)為國王的觸摸可以
治愈患者的皮膚病,這種觀念在17、18世紀(jì)達(dá)到高峰。這一現(xiàn)象可以說明()
A.歐洲醫(yī)學(xué)水平長期停滯不前B.王權(quán)觀念和民族國家得到發(fā)展
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西歐影響有限D(zhuǎn).英法民眾衛(wèi)生意識(shí)顯著增強(qiáng)
2.1928年,美、法、英、德、日、意等十五個(gè)國家的代表共同簽署《非戰(zhàn)公約》,明確指出:“締
約各方以他們各國人民的名義鄭重聲明,他們斥責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際糾紛,并在他們的相互關(guān)系
上,廢棄戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具”。這表明,《非戰(zhàn)公約》()
A.保證了《非戰(zhàn)公約》締約國安全B.使限制和制止戰(zhàn)爭有了法律依據(jù)
C.體現(xiàn)了世界各國政府的共同意愿D.為世界帶來了持久的和平和繁榮
3.第一次世界大戰(zhàn)后,人們迫切要求盡快建立一個(gè)國際性組織,以避免戰(zhàn)爭、維護(hù)世界和平與安
全,各國政府也深感戰(zhàn)爭的殘酷。于是,經(jīng)過巴黎和會(huì)的醞酸,國際聯(lián)盟于1920年正式成立。
國際聯(lián)盟能夠成立主要緣于()
A.各國之間交往要求日漸強(qiáng)烈B.美國總統(tǒng)威爾遜的積極努力
C.各協(xié)約國政府能夠同心協(xié)力D.一戰(zhàn)給人類帶來的深刻教訓(xùn)
4.《非戰(zhàn)公約》規(guī)定:各締約國譴責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際爭端,并在相互關(guān)系中放棄以戰(zhàn)爭作為執(zhí)
行國家政策的工具。同時(shí),美國宣稱,每個(gè)國家“有權(quán)決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實(shí)行自衛(wèi)
材料意在說明《非戰(zhàn)公約》()
A.維護(hù)和平的實(shí)際作用大打折扣B.能有效制止軍備競(jìng)賽
C.明確廢棄戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的責(zé)任D.尊重各國的獨(dú)立主權(quán)
5.“締約國均承認(rèn)……本國領(lǐng)土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和遺傳后代,主
要是有關(guān)國家的責(zé)任。……必要時(shí)利用所能獲得的國際援助和合作,特別是財(cái)政、藝術(shù)、技術(shù)方
面的援助和合作。''上述規(guī)定出自()
A.《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》B.《世界遺產(chǎn)公約》
C.《世界遺產(chǎn)預(yù)備清單》D.《世界遺產(chǎn)名錄》
6.根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,世界遺產(chǎn)包括()
①文化遺產(chǎn)②自然遺產(chǎn)
③文化和自然雙重遺產(chǎn)④前人有意留下的財(cái)產(chǎn)
A.①②B.①②③④C.①②③D.①③④
7.根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,從審美或科學(xué)的角度看,具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動(dòng)
植物景觀或自然景觀應(yīng)屬于()
A.文化遺產(chǎn)B.自然遺產(chǎn)
C.文化和自然雙重遺產(chǎn)D.人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
8.昆曲是中國最古老的劇種之一,有600多年歷史,明末清初達(dá)到鼎盛時(shí)期,但到民國初年幾乎成為
“絕唱新中國成立后才又煥發(fā)新生,中國改革開放后被列為世界遺產(chǎn),它屬于()
A.自然遺產(chǎn)B.文化遺產(chǎn)
C.文化景觀D.人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
9.下列文化遺產(chǎn)中,因戰(zhàn)爭而造成嚴(yán)重破壞的是()
①龐貝古城遺址②巴米揚(yáng)山谷的文化景觀③金字塔④圓明園
A.①②B.②③C.②④D.③④
7.按照“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”分類,下列存在形式明顯不同于其他三項(xiàng)的是()
A.司母戊鼎B.北京人遺址
C.三星堆文化D.大禹傳說
專題練習(xí)答案與解析
一、選擇題
題號(hào)12345678910得分
答案BBDABCBDCD
答案解析
1.答案:B
解析:“認(rèn)為國王的觸摸可以治愈患者的皮膚病”突出了國王的神圣性,是王權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn),故選
B項(xiàng);“在英國、法國等地,逐步產(chǎn)生了一種普遍的社會(huì)心態(tài)“無法判斷當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平,排除A
項(xiàng);“從10世紀(jì)開始,在英國、法國等地,逐步產(chǎn)生了一種普遍的社會(huì)心態(tài)”此時(shí)并沒有發(fā)生啟
蒙運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);“認(rèn)為國王的觸摸可以治愈患者的皮膚病”這是迷信不是衛(wèi)生意識(shí),排除D
項(xiàng)。
2.答案:B
解析:由材料“締約各方以他們各國人民的名義鄭重聲明,他們斥責(zé)用戰(zhàn)爭來解決國際糾紛,并
在他們的相互關(guān)系上,廢棄戰(zhàn)爭作為實(shí)行國家政策的工具“可知締約國之間的爭端只能用和平方
式得以解決,使限制和制止戰(zhàn)爭有了法律依據(jù),故選B項(xiàng);“真正保證”表述過于絕對(duì),排除A
項(xiàng);“共同意愿''表述不符合史實(shí),排除C項(xiàng);“持久的和平”不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。
3.答案:D
解析:由材料“第一次世界大戰(zhàn)后,人們迫切要求盡快建立一個(gè)國際性組織,以避免戰(zhàn)爭、維護(hù)
世界和平與安全,各國政府也深感戰(zhàn)爭的殘酷”可知為了避免世界大戰(zhàn)的再度發(fā)生,建立了調(diào)解
國際糾紛的國際聯(lián)盟,故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)各國對(duì)和平的向往,排
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