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依法治國(guó)(第七課)法治國(guó)家建設(shè)(第八課)全面依法治國(guó)的基本要求(第九課)基本方略根本保證為什么堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)(第一課、第二課)怎么樣堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)(第三課)我國(guó)國(guó)體(第四課)根本政治制度(第五課)基本政治制度(第六課)本質(zhì)特征根本保證堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)堅(jiān)強(qiáng)保障根本保證堅(jiān)強(qiáng)保障堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)《政治與法治》體系框架第一單元黨的領(lǐng)導(dǎo)第二單元人民當(dāng)家作主第三單元依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一于社會(huì)義民主政治偉大實(shí)踐第三單元
全面依法治國(guó)第七課治國(guó)理政的基本方式第一框我國(guó)法律發(fā)展的歷史我國(guó)法律的演進(jìn)概況:1.法律的產(chǎn)生2.法律的本質(zhì)3.法律的作用4.我國(guó)法律發(fā)展的歷史課標(biāo)要求核心素養(yǎng)要求學(xué)習(xí)任務(wù)要求簡(jiǎn)述我國(guó)法治建設(shè)的成就政治認(rèn)同:堅(jiān)持依法治國(guó),認(rèn)同我國(guó)法治發(fā)展的成就??茖W(xué)精神:辯證分析各國(guó)法治發(fā)展的曲折歷程。法治意識(shí):繼續(xù)推動(dòng)依法治國(guó)進(jìn)程,闡述依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本方式。公共參與:解析公民參與國(guó)家立法、政府決策、社會(huì)治理、公共服務(wù)的途徑和方式。1.知道我國(guó)法律發(fā)展的歷程;2.知道馬克思法律思想法的本質(zhì)、決定因素、特點(diǎn)以及職能;3.知道新中國(guó)法治建設(shè)的成就;4.能說出我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程的啟示。學(xué)習(xí)目標(biāo)我國(guó)法律發(fā)展的歷史思考:法的由來?法代表什么?我國(guó)法律發(fā)展的歷史灋灋”是“法”的古字,由氵、廌、去三部分組成。氵(水)平之如水,喻示法像水一樣平,公平公正。廌(zhì)中國(guó)古代神話傳說中的神獸,它能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸。它是勇猛、公正、“正大光明”的象征。去去,即離開。觸不平者去之,對(duì)不公正行為懲罰?!胺ā?,體現(xiàn)了人們對(duì)公平正義的向往和追求。我國(guó)法律發(fā)展的歷史
產(chǎn)生:法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物;
本質(zhì):法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具;
作用:它既維護(hù)公共管理秩序,也保障正常的社會(huì)生活。在古代社會(huì),法律確認(rèn)和保護(hù)人剝削人的等級(jí)制度,特權(quán)階層常常凌駕于法律之上;
近代以來,法律的地位和權(quán)威不斷提升,法律面前人人平等逐漸成為現(xiàn)實(shí),法治代替了人治,成為一種全新的國(guó)家治理方式P74【拓展】
法治:就是“法的統(tǒng)治”,是一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國(guó)原則和方式。
人治:個(gè)人或者少數(shù)人因掌握社會(huì)公共權(quán)力,以軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、倫理等物質(zhì)的與精神的手段,對(duì)占社會(huì)絕大多數(shù)的其他成員進(jìn)行等級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)體制。我國(guó)法律發(fā)展的歷史
中華法系:(1)含義:是指以儒家思想為理論基礎(chǔ)、在中國(guó)古代法律的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的法律文明,它強(qiáng)調(diào)法律與倫理道德的統(tǒng)一,其代表性法典為《唐律疏議》(我國(guó)現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典)。(P75相關(guān)鏈接)(2)發(fā)展歷程:(P75第一、二段)(3)作用:中華法系成為世界上獨(dú)樹一幟的法律文明,古老的中國(guó)為人類法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
夏商周:產(chǎn)生
春秋戰(zhàn)國(guó):開始制定成文法,并通過鑄刑鼎、書竹簡(jiǎn)等方式發(fā)布法律。
西漢時(shí)期:儒家思想成為政治生活的主導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào)禮法結(jié)合(特點(diǎn))。
唐朝時(shí)期:形成了較為完備的封建法典,并為以后歷代封建王朝所傳承和發(fā)展。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后:一些仁人志士試圖將近代西方國(guó)家的法治模式移植到中國(guó),以實(shí)現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢(mèng)想。但由于各種歷史原因,他們的努力最終歸于失敗。第二框馬克思主義是我國(guó)法治建設(shè)的理論基礎(chǔ)1.法的產(chǎn)生2.法的本質(zhì)3.決定因素4.法的歷史類型5.法的特征6.法的職能7.我國(guó)當(dāng)代法的性質(zhì)馬克思主義法治理論1、產(chǎn)生:(P76第一段)
馬克思主義認(rèn)為,法是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段,隨著私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生。原始社會(huì)末期生產(chǎn)力的發(fā)展私有制產(chǎn)生階級(jí)產(chǎn)生統(tǒng)治階級(jí)被統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治反抗國(guó)家(統(tǒng)治工具)法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志2、本質(zhì):(P76第一段)
在階級(jí)社會(huì)中,法反映的是該社會(huì)中在經(jīng)濟(jì)上、政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)的根本利益和共同意志。3、決定性因素:(P76第二段)
法所反映的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件(包括地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式)決定的;生產(chǎn)方式即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,也是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。如:在生產(chǎn)力水平較低的奴隸社會(huì),不會(huì)制定出保護(hù)科技發(fā)明創(chuàng)造的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法;在大工業(yè)時(shí)代之前的社會(huì),不會(huì)制定出保護(hù)自然環(huán)境的環(huán)境法。馬克思主義法治理論4、法的歷史類型(P76第三段)人類歷史上出現(xiàn)過四種歷史類型的法,即奴隸制法、封建制法、資本主義法和社會(huì)主義法。X美國(guó)1787年憲法馬克思主義法治理論5、法的特征(P76--77)(1)法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。(P76第四段)(2)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。(P76最后一段)社會(huì)規(guī)范:是指調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。主要包括法律規(guī)范、道德規(guī)范、職業(yè)規(guī)范。
還有宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀等。(3)法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。(P77第一段)注意:法本身不具有強(qiáng)制力,它需要借助國(guó)家的強(qiáng)制力。馬克思主義法治理論指法管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用。例如規(guī)范交通,保障老年人權(quán)益等。指法維護(hù)一定階級(jí)統(tǒng)治的作用。例如打擊違法犯罪。社會(huì)職能6、法的職能(P77第二段)我國(guó)當(dāng)代的法是社會(huì)主義法。我國(guó)社會(huì)主義法是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民群眾的根本利益和共同意志的體現(xiàn)。政治職能(核心)第三框新中國(guó)法治建設(shè)的成就1.新中國(guó)法治建設(shè)取得成就的原因2.新中國(guó)法治建設(shè)取得成就新中國(guó)法治建設(shè)的成就1.新中國(guó)法治建設(shè)取得成就的原因(P77—78)必要性:一國(guó)的法治總是由該國(guó)的國(guó)情和社會(huì)制度所決定并與其相適應(yīng)的。依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是中國(guó)人民的主張、理念,也是中國(guó)人民的實(shí)踐。(P77倒數(shù)第二段)重要性:法律是國(guó)家治國(guó)理政的最大規(guī)矩,法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。法治是國(guó)家長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展重要保障,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是以理性方式解決社會(huì)矛盾的最佳途徑。(P73)地位:依法治國(guó)/法治是我國(guó)治國(guó)理政的基本方式。(P74前言)新中國(guó)法治建設(shè)的成就2.新中國(guó)法治建設(shè)的成就(P77--78)(1)形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。(立法方面)
①有法可依
②良法善治(2)依法行政和公正司法水平不斷提高。(貫徹方面)
①體制保證
②依法行政
③公正司法(3)人權(quán)的法治保障取得巨大成就。(人權(quán)保障方面)(4)在習(xí)近平法治思想的指引下,中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。(總的來說)新中國(guó)法治建設(shè)的成就(1)形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。(立法方面)有法可依:在現(xiàn)行憲法基礎(chǔ)上,制定并完善了一大批法律、法規(guī),法律體系日趨完備,國(guó)家各方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。良法善治:立法的科學(xué)化、民主化水平和立法質(zhì)量不斷提高,法律在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、保障公民權(quán)利、確保國(guó)家權(quán)力正確行使等方面的作用不斷增強(qiáng)。新中國(guó)法治建設(shè)的成就(2)依法行政和公正司法水平不斷提高。(貫徹方面)通過建立健全科學(xué)完備的行政執(zhí)法和司法體制,保證了行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。
行政機(jī)關(guān)不斷簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化服務(wù),嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法,法治政府建設(shè)不斷推進(jìn)。
審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使審判權(quán)、檢察權(quán),堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,堅(jiān)持公民在法律面前一律平等,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)司法公正和權(quán)威。新中國(guó)法治建設(shè)的成就(3)人權(quán)的法治保障取得巨大成就。(人權(quán)保障方面)通過經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展改善人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的同時(shí),國(guó)家高度重視通過憲法和法律保障公民的基本權(quán)利和自由,我國(guó)將人權(quán)保障貫穿法治建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),使人權(quán)法治保障水平達(dá)到了新的高度。中國(guó)人民享有越來越廣泛、越來越充分的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等權(quán)利。新中國(guó)法治建設(shè)的成就(4)在習(xí)近平法治思想的指引下,中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)蓬勃發(fā)展。黨的領(lǐng)導(dǎo)人民為中心堅(jiān)持中特法治道路堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)中特法治體系堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),
法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)(第八課)推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法(第九課)統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治建設(shè)德才兼?zhèn)涞姆ㄖ喂ぷ麝?duì)伍堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)課堂小結(jié)7.1我國(guó)法
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