2024年湖南長(zhǎng)沙鑫潤(rùn)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析_第1頁(yè)
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2024年湖南長(zhǎng)沙鑫潤(rùn)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如

同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵

囂而靜靜地存在。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.聚集清冽可鑒

B.匯聚白水鑒心

C.凝結(jié)冰清玉潔

D.凝聚纖塵不染

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰

清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來(lái)形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用

在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)?!袄w塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。

2、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本,把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此,需要加強(qiáng)國(guó)

際傳播能力建設(shè),形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán),以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播,而不能靠他者誤讀了的內(nèi)

容去。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.昭示以訛傳訛

B.告知妄下雌黃

C.灌輸?shù)缆?tīng)途說(shuō)

D.啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知,橫線(xiàn)處需體現(xiàn)把中國(guó)

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意,A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布,B項(xiàng)“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等,是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式,置于此處程度過(guò)重,排除;D項(xiàng)“啟迪”指開(kāi)導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟

迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤,排除。

第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線(xiàn)處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容,A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不

正確的話(huà)又錯(cuò)誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯(cuò),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來(lái)就是錯(cuò)的,無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

3、在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng),______著中國(guó)各族人民的倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信

仰,是增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一

思想,更是中國(guó)文化的精髓。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.凝結(jié)連接蘊(yùn)藏

B.聚集橋梁隱藏

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C.凝聚紐帶蘊(yùn)含

D.粘合樞紐暗藏

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“倫理情感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”。A項(xiàng)“凝結(jié)”指糾結(jié),集聚,C項(xiàng)“凝聚”指聚集,積聚,均可與“倫理情

感、生命意識(shí)、審美情趣和信仰”搭配,保留。B項(xiàng)“聚集”指集合,湊在一起,多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”,強(qiáng)調(diào)空間上集中

于某一點(diǎn),文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中,排除;D項(xiàng)“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起,與“倫理情感、生命意識(shí)、審美情

趣和信仰”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“二十四節(jié)氣”,且要與“粘合劑”構(gòu)成并列,體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)”的作用。C項(xiàng)“紐帶”指起聯(lián)系

作用的人或事物,符合文意,保留。A項(xiàng)“連接”指(事物)互相銜接,置于此處用法錯(cuò)誤,應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識(shí)

的······”,排除。

第三空,代入驗(yàn)證。搭配“思想”,C項(xiàng)“蘊(yùn)含”意思是包含在內(nèi),與“思想”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲:二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》

4、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸

D.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

5、煤炭與石油、天然氣相比價(jià)格低廉,以同等發(fā)熱量計(jì)算,目前石油價(jià)格是煤炭的5倍,天然氣價(jià)格是煤炭的3倍,所以,在石油價(jià)格居高不下

的背景下,煤炭?jī)r(jià)格必然______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.水漲船高

B.相形見(jiàn)絀

C.如影隨形

D.隨波逐流

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段意在說(shuō)明煤炭?jī)r(jià)格隨著石油價(jià)格的走高而走高?!八疂q船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而提高,切合句意。因

此A項(xiàng)正確。

6、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,個(gè)人信息是網(wǎng)絡(luò)交易的前提和基礎(chǔ),一旦泄露,會(huì)給信息安全造成極大威脅。由于缺少相關(guān)法律,對(duì)利用公民個(gè)人信息謀取巨額

利潤(rùn)的一些商家甚至不法分子,難以追究其法律責(zé)任。面對(duì)這種情況,包括美國(guó)在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家,也在研究如何管理和規(guī)范互聯(lián)

網(wǎng)。從上世紀(jì)90年代中期開(kāi)始,已有近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)制定了關(guān)于個(gè)人信息保護(hù)的法律,并建立了專(zhuān)門(mén)的執(zhí)法機(jī)構(gòu)。如果我國(guó)不加快個(gè)人信息

保護(hù)立法步伐,將會(huì)帶來(lái)公民對(duì)個(gè)人信息安全缺乏信心、互聯(lián)網(wǎng)公司收集不到有效信息、社會(huì)公信難以形成等問(wèn)題。

這段文字意在表明()。

A.保護(hù)個(gè)人信息是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交易的重要內(nèi)容

B.要依法保護(hù)公民的個(gè)人信息

C.不能有效保護(hù)個(gè)人信息會(huì)帶來(lái)諸多問(wèn)題

D.我國(guó)應(yīng)加快個(gè)人信息保護(hù)的立法

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確,文段首先論述我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的現(xiàn)狀,接著介紹了其他國(guó)家的做法,最后點(diǎn)明如果不加快個(gè)人信息保護(hù)的立

法,將帶來(lái)諸多問(wèn)題。言外之意,就是我國(guó)應(yīng)加快個(gè)人信息保護(hù)的立法。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,保護(hù)個(gè)人網(wǎng)上信息及信息泄漏的問(wèn)題

等均是文段內(nèi)容的一部分,并非整個(gè)文段的意圖。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段強(qiáng)調(diào)的是“立法”,而非“依法”。

7、市場(chǎng)交易是市場(chǎng)機(jī)制有效配置資源的主要形式,而價(jià)格信號(hào)則是市場(chǎng)交易的指揮棒。國(guó)際資源配置最有效率的方式無(wú)疑是自由貿(mào)易。貿(mào)易保

護(hù)主義旨在通過(guò)提高關(guān)稅、設(shè)置貿(mào)易壁壘、采用反傾銷(xiāo)反補(bǔ)貼等手段提高進(jìn)口商品價(jià)格,阻止國(guó)外生產(chǎn)效率高且物美價(jià)廉的商品或服務(wù)進(jìn)入本

國(guó)市場(chǎng)。從表面上看,貿(mào)易保護(hù)主義保護(hù)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)與就業(yè)安全,但實(shí)際上保護(hù)的是低效率生產(chǎn),會(huì)造成商品或服務(wù)價(jià)格信號(hào)失真,使資源配

置到?jīng)]有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè),而真正具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)卻因得不到足夠資源而難以持續(xù)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)主義還會(huì)對(duì)被保護(hù)產(chǎn)業(yè)的上下游關(guān)聯(lián)產(chǎn)

業(yè)產(chǎn)生影響,引起系統(tǒng)性的價(jià)格信號(hào)失真與資源配置扭曲。

這段文字主要介紹:

A.實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的消極影響

B.貿(mào)易保護(hù)主義得以實(shí)現(xiàn)的基本手段

C.自由貿(mào)易與貿(mào)易保護(hù)主義的主要區(qū)別

D.國(guó)際市場(chǎng)中資源有效配置的最佳方式

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文章開(kāi)篇介紹了市場(chǎng)機(jī)制資源配置與國(guó)際資源配置的有效方式,隨后引出貿(mào)易保護(hù)主義的話(huà)題,介紹了貿(mào)易保護(hù)主義的手段

及目的。接著用轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義會(huì)讓一些產(chǎn)業(yè)難以持續(xù)發(fā)展,尾句通過(guò)“還”繼續(xù)介紹實(shí)行貿(mào)易保

護(hù)主義會(huì)帶來(lái)的后果。故文段重在強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義帶來(lái)的消極影響,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“得以實(shí)現(xiàn)的基本手段”、D項(xiàng)“資源有效配置的最佳方式”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“主要區(qū)別”文段未提及,無(wú)中生有,且“與”強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易和貿(mào)易保護(hù)主義之間為并列關(guān)系,但文段核心話(huà)題應(yīng)為“貿(mào)易保

護(hù)主義”,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《貿(mào)易保護(hù)主義貽害世界》

8、劇本作為影視生產(chǎn)制作的______環(huán)節(jié)有著非常重要的作用,甚至籌資的成功與否都要取決于電影劇本的質(zhì)量。隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展,電

影內(nèi)容層面______出來(lái)的問(wèn)題越來(lái)越多,膚淺、直露、缺少韻味、缺少思想、過(guò)多展現(xiàn)艷麗的外表和奢華的“景觀”。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.關(guān)鍵性暴露

B.主體性發(fā)掘

C.起始性表現(xiàn)

D.基礎(chǔ)性凸顯

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由“隨著產(chǎn)業(yè)化的不斷發(fā)展”可知,電影內(nèi)容層面的問(wèn)題應(yīng)該是“被發(fā)掘”出來(lái),而不是自身主動(dòng)“發(fā)掘”。第

一空,劇本是影視生產(chǎn)制作的第一步,是整個(gè)過(guò)程的起點(diǎn),應(yīng)該是基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),“起始性”體現(xiàn)的是劇本在整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的

位置,“基礎(chǔ)性”體現(xiàn)的是地位,“關(guān)鍵性”與后文的“有著非常重要的作用”表達(dá)重復(fù),選用“基礎(chǔ)性”最為恰當(dāng)。因此答案選D。

9、下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界?

B.晚上,我們坐在院子里乘涼,聽(tīng)爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候,大家都屏住氣;講到輕松的時(shí)候,大家

都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦,冷眼瞧著我們。

C.距離高考越來(lái)越近了,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)。

D.紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著,和著我的心跳的旋律,像一首動(dòng)人的催眠曲。

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,“等春風(fēng)將老城喚醒”運(yùn)用了擬人的修辭手法,表意更為生動(dòng)貼切;B項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)用了擬人的手法,但“冷眼瞧著我

們”不合氛圍;C項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)用了夸張的手法,但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)”夸張過(guò)分;D項(xiàng)錯(cuò)誤,把“機(jī)器聲隆

隆”的響聲比作“催眠曲”,比喻不當(dāng)。

10、數(shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國(guó)家發(fā)展大局,服務(wù)好數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展,金融業(yè)。抓住機(jī)遇,贏得主動(dòng),金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,把握數(shù)字經(jīng)

濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要產(chǎn)業(yè),不斷為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展增添新動(dòng)能、培育新

優(yōu)勢(shì)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.責(zé)無(wú)旁貸

B.機(jī)不可失

C.義不容辭

D.大有可為

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)處體現(xiàn)“金融業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”兩者的關(guān)系。根據(jù)“金融業(yè)要放手擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,

把更多金融資源配置到數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”可知,橫線(xiàn)處意在表達(dá)金融業(yè)應(yīng)負(fù)起服務(wù)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己

應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng)“機(jī)不可失”意為好的時(shí)機(jī)不可放過(guò),失掉了不會(huì)再來(lái),與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“義不容辭”指道義上不容許推辭、拒絕,

文段與“道義”無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做,很有發(fā)展前途,文段并非側(cè)重金融業(yè)本身的發(fā)展前途,而是強(qiáng)調(diào)

金融業(yè)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多金融支持(財(cái)經(jīng)觀)》

11、母語(yǔ)的基本性質(zhì)決定了母語(yǔ)高等教育的“培根固本”特征,母語(yǔ)教育對(duì)于維系______,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng),構(gòu)筑心靈世界具有不可______的作

用。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.民族風(fēng)俗低估

B.民族情感輕視

C.文化認(rèn)同替代

D.文化精神缺少

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,第二空,“具有不可替代的作用”是固定搭配。ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“低估”、“輕視”、“缺少”均與“作用”搭配不當(dāng)。

12、人類(lèi)和其他生物一樣,都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,其他生物在享用大自然賦予的資源時(shí),與人類(lèi)擁有同樣的______。達(dá)爾文在《物種起源》

一書(shū)的最后,寫(xiě)下了一段______的話(huà)語(yǔ):地球依照重力定理繞行太陽(yáng),從這么簡(jiǎn)單的起源,進(jìn)化出無(wú)數(shù)最美麗、最?yuàn)W妙的事物。這樣的生命

觀,莊嚴(yán)、高貴而且壯闊。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.待遇——深入淺出

B.地位——奧妙無(wú)窮

C.權(quán)利——發(fā)人深省

D.優(yōu)勢(shì)——耐人尋味

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,人類(lèi)與其他生物都是自然界進(jìn)化的結(jié)果,它們和人類(lèi)一樣,有權(quán)享用大自然賦予的資源?!皳碛小薄按觥贝钆洳划?dāng)。動(dòng)

物和人類(lèi)有所差距,所具有的“優(yōu)勢(shì)”并不相同。第二空,達(dá)爾文的話(huà)含義豐富深刻,“奧妙無(wú)情”指趣味多,不符合語(yǔ)境,“發(fā)

人深省”指啟發(fā)人深刻思考,與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

13、這款?yuàn)W運(yùn)比賽服,將國(guó)旗色與故宮傳統(tǒng)色相結(jié)合,在色彩的漸變中,“飛龍”騰空而起,在祥云瑞氣之中,吉祥如意的祝福與祈

編號(hào):0e018ef56d46e997aa342ac0a219da012024年湖南長(zhǎng)沙鑫潤(rùn)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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愿。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.掩護(hù)包涵

B.掩映飽含

C.掩藏包容

D.掩蓋包含

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)用以形容“飛龍”騰空而起,穿行于祥云瑞氣之中的場(chǎng)景,B項(xiàng)“掩映”指彼此遮掩而互相襯托,時(shí)隱時(shí)

現(xiàn),符合文意,保留;A項(xiàng)“掩護(hù)”指用人體或其他掩護(hù)體擋住,C項(xiàng)“掩藏”指隱藏、藏匿,D項(xiàng)“掩蓋”指隱藏,隱瞞,均與文意

無(wú)關(guān),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“祝福與祈愿”搭配,B項(xiàng)“飽含”指滿(mǎn)含,充滿(mǎn),置于此處搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《比音勒芬攜五星戰(zhàn)袍Ⅱ助力奧運(yùn)健將在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)自信!》

14、近代體育的興起,促使希臘人產(chǎn)生了恢復(fù)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的念頭和行動(dòng)。1859~1889年希臘人舉行過(guò)4屆奧運(yùn)會(huì),這時(shí),德國(guó)一批學(xué)

者對(duì)古代奧林匹克的遺址進(jìn)行了發(fā)掘,對(duì)古代奧運(yùn)會(huì)有了更多的了解,從而激起了人們恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的愿望。1894年,由法國(guó)人顧拜旦發(fā)起,在

巴黎成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。按照國(guó)際法,國(guó)際奧委會(huì)是一個(gè)具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體。

這段文字是說(shuō)()。

A.國(guó)際奧委會(huì)是最具有影響的國(guó)際體育組織

B.國(guó)際奧委會(huì)的歷史悠久

C.國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)擁有一切權(quán)力

D.國(guó)際奧委會(huì)有權(quán)選擇和決定舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要介紹了國(guó)際奧委會(huì)的起源,也就是它的歷史。國(guó)際奧委會(huì)的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無(wú)關(guān)。因此B項(xiàng)正

確。

15、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大,一百年來(lái),不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.錘煉永不言敗

B.鍛造百折不撓

C.磨煉九死不悔

D.熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“精神基因”,且根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意,B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法,含有打造之意,D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造,均符合文意,且與“精神基因”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉,磨煉,常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等,C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉,常搭配“本領(lǐng)”“才干”等,均與“精神基因”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“精神基因”,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意,D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮,形容意志堅(jiān)強(qiáng),與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

16、《康熙王朝》主要講述康熙在位的朝代的故事,有電視劇和圖書(shū)等以此為名。其中,角色的個(gè)性鮮明,是電視劇《康熙王朝》最值得欣賞

的地方。甚至連配角都______,令人難忘。

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填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.栩栩如生

B.惟妙惟肖

C.活靈活現(xiàn)

D.畫(huà)虎類(lèi)犬

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“角色的個(gè)性鮮明……甚至連配角”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)的是人物角色演繹得十分到位。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“栩栩如生”和“活靈

活現(xiàn)”是近義詞,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣,不形容人。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“畫(huà)虎類(lèi)犬”比喻模仿的效果不好,弄得不倫不

類(lèi),含貶義,與語(yǔ)境不符;B項(xiàng)正確,“惟妙惟肖”一般描寫(xiě)動(dòng)作,表示模仿得很成功,很像,符合句意。

17、同為收藏,目的和動(dòng)機(jī)卻______,大多數(shù)人以短期的贏利為目的,將收藏視為一本萬(wàn)利的投資;另一種人源于個(gè)人愛(ài)好,作為精神的收

藏。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.天壤之別

B.涇渭分明

C.截然不同

D.南轅北轍

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“大多數(shù)人”和“另一種人”的對(duì)比可看出,同為收藏,目的和動(dòng)機(jī)卻是差別很大的。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“涇渭分明”意為界限清楚或

是非分明。“南轅北轍”指行動(dòng)和目的正好相反,均與句意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“天壤之別”為名詞性成語(yǔ),不能作謂語(yǔ),其前應(yīng)

用“有”。因此C項(xiàng)正確。

18、建筑工程投入巨大,一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就強(qiáng)化監(jiān)管審核,確保建筑

物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求,避免陷入“”的窘境,最大程度地維護(hù)公共利益。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.徒勞無(wú)功覆水難收

B.勞民傷財(cái)木已成舟

C.得不償失尾大不掉

D.血本無(wú)歸閉門(mén)造車(chē)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知,橫線(xiàn)處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失,B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是

既讓百姓勞苦,又耗費(fèi)了錢(qián)財(cái)。現(xiàn)多指濫用人力物力,C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的,均符合文意,保留。A項(xiàng)“徒勞

無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效,側(cè)重工作沒(méi)有成效,無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義,排除;D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資

本全部虧損,無(wú)法收回,程度過(guò)重,排除。

第二空,根據(jù)“對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知,橫線(xiàn)處表達(dá)需提前

做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹(shù)木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型,不能改變,為形象化表達(dá)且符合

文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大,掉轉(zhuǎn)不靈?,F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大,指揮不靈,文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意,與文意無(wú)

關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線(xiàn)”》

19、①即使是有文字記載以后的文明史,也需要通過(guò)考古工作來(lái)參考、印證、豐富、完善

②百萬(wàn)年的人類(lèi)起源史和上萬(wàn)年的人類(lèi)史前文明史,主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)

③保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)

④考古學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科

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⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái);不僅屬于我們,也屬于子孫后代

⑥我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),豐富全社會(huì)歷史文

化滋養(yǎng)

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.③⑤④②①⑥

B.②⑤⑥④①③

C.⑥①②④⑤③

D.④②①⑤③⑥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出“人類(lèi)起源史和人類(lèi)史前文明史主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)”,④句引出“考古學(xué)”的話(huà)題,指出其

重要性,⑥句提出加強(qiáng)考古工作的具體做法,②④⑥三句均圍繞“考古學(xué)”這一話(huà)題展開(kāi)論述,按邏輯順序,應(yīng)該先引出“考古

學(xué)”的話(huà)題,再具體闡述考古學(xué)如何重要以及加強(qiáng)考古工作的具體做法,因此④句相較②⑥兩句更適合作首句,排除B、C兩

項(xiàng)。③句指出“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”,話(huà)題與“考古學(xué)”有所區(qū)別,無(wú)法判斷首句,保留A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng),發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同,③句強(qiáng)調(diào)要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性,應(yīng)先論述歷史文

化遺產(chǎn)重要性再提及保護(hù)的話(huà)題,因此⑤句在③句之前,排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)考古學(xué)的使命、特色與風(fēng)格》

20、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上,將其教育作用發(fā)揮好,創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色

教育主陣地功能。比如,在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼,參觀者可以?huà)叽a收聽(tīng)烈士事跡及相關(guān)介紹;開(kāi)設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)

實(shí)展廳,讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施,等等。

本段文字主要講的是()。

A.如何講好英雄烈士的紅色故事

B.如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施

C.如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用

D.如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要充分發(fā)揮其教育作用,接著通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例,具體說(shuō)明

可通過(guò)哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實(shí)現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能,

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”,排除;

B項(xiàng),“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),缺少文段核心話(huà)題“教育作用”,且“科技手段”對(duì)應(yīng)舉例部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能(新論)》

21、前顳上回是位于耳朵上方的一小塊腦組織,左右各一個(gè),主要負(fù)責(zé)聲音信號(hào)的處理,和語(yǔ)言能力有關(guān)。“人的左腦負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維,右

腦負(fù)責(zé)空間意識(shí)和直覺(jué)”這一說(shuō)法是有道理的,原因就在于左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同。左腦前顳上回向其他部位伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量

較少,長(zhǎng)度也較短。這樣的結(jié)構(gòu)提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度,卻降低了信號(hào)來(lái)源的廣度。右腦前顳上回則正相反,向外伸展的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量較

多,走的距離也長(zhǎng),這樣的結(jié)構(gòu)犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度,卻讓右腦接收信息的來(lái)源更廣,可供選擇的信息更多,更容易找出隱藏在大腦深

處的被遺忘的信息,而靈感就是這么來(lái)的。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是()。

A.人的左右腦對(duì)語(yǔ)言能力的分工不同源于左右腦結(jié)構(gòu)的重大差異

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B.靈感來(lái)臨時(shí),右腦前顳上回比左腦前顳上回更活躍

C.由于右腦前顳上回的神經(jīng)樹(shù)突數(shù)量多、距離長(zhǎng),因而右腦的反應(yīng)速度比左腦慢

D.靈感與以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“人的左腦負(fù)責(zé)語(yǔ)言和邏輯思維······神經(jīng)結(jié)構(gòu)有所不同”可知,分工不同是源于“左右腦前顳上回的神經(jīng)結(jié)構(gòu)”的不

同,而非“左右腦結(jié)構(gòu)”,表述不準(zhǔn)確,且“重大差異”程度過(guò)重,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“右腦前顳上回······靈感就是這么來(lái)的”可知,靈感的出現(xiàn)主要是來(lái)自于右腦對(duì)大腦深處被遺忘信息的調(diào)動(dòng),與左腦

關(guān)系不大,因此“右腦前顳上回更活躍”符合文意,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“左腦······提高了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”和“右腦······犧牲了神經(jīng)信號(hào)的傳導(dǎo)速度”可知,文段僅介紹了“神經(jīng)信號(hào)”傳

導(dǎo)速度的快慢,未提及“反應(yīng)速度”如何,且未將二者進(jìn)行對(duì)比,排除;

D項(xiàng),根據(jù)尾句中“更容易找出隱藏在大腦深處的被遺忘的信息,而靈感就是這么來(lái)的”可知,“靈感”是與“大腦深處的被遺忘的

信息”有關(guān)的,而非“以往知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的積累”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《靈光如何才能一現(xiàn)》

22、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)

入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無(wú)疑值得

充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,

值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。

這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。

A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平

B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇

C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始

D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說(shuō)明“落

實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。

23、沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身,任何國(guó)家都。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó),主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù),為全

球提供更多公共產(chǎn)品。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.難辭其咎

B.大有可為

C.當(dāng)仁不讓

D.責(zé)無(wú)旁貸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身”和“中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó),主動(dòng)承擔(dān)起同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù),為全

球提供更多公共產(chǎn)品”可知,橫線(xiàn)處意為每一個(gè)國(guó)家都有責(zé)任站出來(lái)解決問(wèn)題。D項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別

人,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失,B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做,很有發(fā)展前途,C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主

動(dòng)去做,不退讓?zhuān)c前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》

24、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊,建新如故”的原則,采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造,很好地保留了歷史建筑的整體和空間

編號(hào):0e018ef56d46e997aa342ac0a219da012024年湖南長(zhǎng)沙鑫潤(rùn)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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24、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊,建新如故”的原則,采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造,很好地保留了歷史建筑的整體和空間

肌理,同時(shí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),為歷史街區(qū)增添了活力。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.精雕細(xì)刻風(fēng)貌導(dǎo)入

B.返璞歸真面貌植入

C.一絲不茍樣貌融入

D.纖毫畢現(xiàn)容貌引入

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)處成語(yǔ)搭配“辦法”,且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知,該辦法所達(dá)到的效果既

能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細(xì)節(jié),A項(xiàng)“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻,多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致,符合文意,保留。B

項(xiàng)“返璞歸真”指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài),側(cè)重于回歸本初,但是文段“修舊如舊,建新如故”指城市更新要與歷

史風(fēng)貌不沖突,而不是回到原來(lái)的狀態(tài),與文意不符,排除;C項(xiàng)“一絲不茍”形容辦事認(rèn)真,多形容做事態(tài)度,與“辦法”搭配

不當(dāng),排除;D項(xiàng)“纖毫畢現(xiàn)”形容極細(xì)微的東西都顯現(xiàn)了出來(lái),與“辦法”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊,建新如故’的原則”可知,歷史建筑保留了原來(lái)的樣子,A項(xiàng)“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面

貌,符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”,且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),A

項(xiàng)“導(dǎo)入”指引入,與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《永慶坊的悠長(zhǎng)時(shí)光》

25、許多地方政府為了加快發(fā)展,不問(wèn)客觀條件是否具備,只要是國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展的行業(yè),就大力招商引資,違背了生產(chǎn)力布局的原則,使大量

投資效率低下,企業(yè)長(zhǎng)期低效運(yùn)行。在市場(chǎng)短缺時(shí),大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持,甚至可能有不錯(cuò)的效益,一旦出現(xiàn)總量過(guò)剩,那些布局不合理

的企業(yè)就首當(dāng)其沖,面臨被淘汰出局的命運(yùn),對(duì)部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。

對(duì)這段話(huà)主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

A.區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則

B.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害

C.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因

D.區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出政府為了加快發(fā)展,只要國(guó)家鼓勵(lì),就大力招商引資,違背原則,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段

尾句指出,一旦出現(xiàn)總量過(guò)剩,布局不合理的企業(yè)就會(huì)慘遭淘汰,區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊,即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。

因此,文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”,無(wú)中生有,排除;C、D項(xiàng),只闡述了文段部分內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《對(duì)排浪式增長(zhǎng)方式的思考》

26、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學(xué)習(xí)教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)單,而是運(yùn)用辯證思維,根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體,,實(shí)現(xiàn)互

聯(lián)網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.疊加量體裁衣

B.拼接點(diǎn)石成金

C.嫁接有的放矢

D.堆疊單刀直入

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”可知,橫線(xiàn)處表示根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇之意,A項(xiàng)“量

體裁衣”比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事,符合文意,保留。B項(xiàng)“點(diǎn)石成金”指神話(huà)故事中仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子,比喻善于修

改文字,能化腐朽為神奇,黨史學(xué)習(xí)教育并非是平凡或者腐朽的事物,與文意不符,排除;C項(xiàng)“有的放矢”比喻說(shuō)話(huà)、做事都

有明確的目的,體現(xiàn)不出根據(jù)情況進(jìn)行選擇之意,排除;D項(xiàng)“單刀直入”原意是勇猛前進(jìn),現(xiàn)在則比喻說(shuō)話(huà)直截了當(dāng),鋒芒甚

銳,與文意無(wú)關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“不是······而是······”可知,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”構(gòu)成反義并

列,表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合,A項(xiàng)“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

27、認(rèn)知地圖是一種心智表征,它服務(wù)于個(gè)人獲取、編碼、存儲(chǔ)、回憶和解碼有關(guān)其日?;螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對(duì)位置和屬性的信息。海

馬體在人體中的存在,不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,幫助我們記住位置并找到正確路線(xiàn),還表明我們關(guān)于過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)

知地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類(lèi)的意義遠(yuǎn)超日常生存,它們形成了我們的自我感知:過(guò)去的記憶就像我們個(gè)體身份的支柱,我們用它鑄

造了我們生活中的獨(dú)特?cái)⑹?;這些故事塑造了我們的行動(dòng)和決策,也為我們描畫(huà)出遐想未來(lái)的框架。

這段文字意在揭示:

A.認(rèn)知地圖對(duì)人類(lèi)的重要意義

B.早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

C.空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系

D.海馬體如何影響人類(lèi)的自我感知

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話(huà)題,介紹了“認(rèn)知地圖”的定義,緊接著指出人體中通過(guò)海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,而且

我們過(guò)去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對(duì)人類(lèi)的重要意義,形成了我們的

自我感知,并進(jìn)行了具體說(shuō)明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對(duì)人類(lèi)的重要意義,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,偏離文段重點(diǎn),且“早期記憶對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容,表述片面,排

除;

C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早

期記憶對(duì)人類(lèi)的影響,而非二者的關(guān)系,偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)海馬體對(duì)人類(lèi)自我感知的影響,而根據(jù)文意,海馬體建立了空間認(rèn)知地圖,形成

了人類(lèi)的自我感知,而非影響人類(lèi)的自我感知,表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《如果嬰兒期記憶對(duì)我們至關(guān)重要,那我們?yōu)楹螘?huì)遺忘它?》

28、取名不規(guī)范已經(jīng)成為中國(guó)樓市的怪現(xiàn)狀。討彩頭、求吉利本來(lái),但如果追逐流俗,浮華之風(fēng)和矯飾文化就會(huì)“”。若只是市場(chǎng)

流俗,不違反法治原則和市場(chǎng)規(guī)則也就罷了,若用“大、洋、怪”或“擅自更名”的方式去商業(yè)利潤(rùn),不僅坐實(shí)了資本貪婪之名,甚至可能違

反法律。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.無(wú)可厚非應(yīng)運(yùn)而生追逐

B.理所當(dāng)然水到渠成獲取

C.習(xí)以為常層出不窮謀求

D.順理成章蔚然成風(fēng)牟取

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)橫線(xiàn)后的轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出討彩頭、求吉利而取名的行為本來(lái)是正常的、可以讓

人理解的,A項(xiàng)“無(wú)可厚非”指沒(méi)有什么可以指摘或稱(chēng)贊的,B項(xiàng)“理所當(dāng)然”指從道理上講應(yīng)當(dāng)這樣,D項(xiàng)“順理成章”既指寫(xiě)文章

或做事情,順著條理就能做好,也指某種情況合乎情理,自然產(chǎn)生某種結(jié)果,均符合文意,保留。C項(xiàng)“習(xí)以為?!敝噶?xí)慣了,

就覺(jué)得成常規(guī)了,通常主語(yǔ)為人,一般用為“人對(duì)某事習(xí)以為?!?,此處用法不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)文意可知,追逐流俗,浮華之風(fēng)和矯飾文化就會(huì)產(chǎn)生,A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形

式而產(chǎn)生,符合文意,保留。B項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,文段強(qiáng)調(diào)的是浮華之風(fēng)和矯飾文化出現(xiàn),而非成

功,與文意不符,排除;D項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,修飾“浮華之風(fēng)”語(yǔ)義重復(fù),搭配不當(dāng),排

除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“商業(yè)利潤(rùn)”,A項(xiàng)“追逐”指追趕、追求,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不規(guī)范地名越來(lái)越多已成中國(guó)樓市的怪現(xiàn)狀》

29、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種

他律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開(kāi)道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說(shuō)明:

A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源

C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D.法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治,并通過(guò)“離不開(kāi)、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分

總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開(kāi)道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

30、①然而哲學(xué)家羅素對(duì)康德不無(wú)諷刺地說(shuō),這只是一個(gè)出生在柯尼斯堡(康德的家鄉(xiāng))平原的人的想法,一個(gè)出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不

會(huì)這樣想

②牛頓和康德都持有一種絕對(duì)空間的觀念

③但這些事物與空間無(wú)關(guān),對(duì)空間不產(chǎn)生影響,其實(shí)這是一種絕對(duì)的虛空觀

④牛頓說(shuō),絕對(duì)的空間,它與一切外在事物無(wú)關(guān),它處處均勻,永不遷移;康德說(shuō),我們可以設(shè)想一種絕對(duì)虛空,里面空無(wú)一物

⑤我們的常識(shí)也支持這種看法,即空間是空的,可以在里面裝各種事物,或者說(shuō)空間像一個(gè)舞臺(tái),讓各種事物在上面亮相表演

⑥從空間的角度看首都,是一件很有意思的事,但在此之前,需要先討論空間的觀念

將上述6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.⑥④①②⑤③

B.⑥②⑤③④①

C.⑥②④①③⑤

D.④②⑤⑥①③

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

語(yǔ)句排序題,需從選項(xiàng)入手。根據(jù)選項(xiàng)對(duì)比首句,⑥句引出“空間”的觀念,④句闡述了牛頓和康德對(duì)于空間的看法,為對(duì)⑥

句的具體闡述,⑥句更適合作為首句,排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng),可知⑥句后可能銜接④句或②句,對(duì)比可知,④句為牛頓和康德對(duì)于空間觀念的具體闡述,②句說(shuō)明牛頓和

康德均對(duì)空間持有自己的觀念,故④句為對(duì)②句的進(jìn)一步解釋說(shuō)明,應(yīng)置于②句之后,排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng),先看順承銜接,②句后可能銜接⑤句或④句,但通過(guò)閱讀可知,⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對(duì)空

間觀念,④句為解釋牛頓對(duì)空間的觀念,銜接均可,故從其他角度解題。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn),B、C兩項(xiàng)的重大差別在于③句

與⑤句順序不同,③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”,故⑤應(yīng)在③前,排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《首都的空間與時(shí)間》

31、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是()。

A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D.文化能否健康發(fā)展完全依賴(lài)于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

32、①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗

②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐,盛于宋,是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶

④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。

A.⑥③⑤②①④

B.④②⑥①③⑤

C.②①③⑤④⑥

D.①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,若⑥為首句,與③銜接不上。B項(xiàng)正確,若④為首句,先指出了古代斗茶的盛行,與②句介紹斗茶的概念及歷史銜

接恰當(dāng),然后是⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),比較連貫。C項(xiàng)錯(cuò)誤,將④句放置在倒數(shù)第二句,與前后銜接不上。D項(xiàng)錯(cuò)誤,①

句斗茶時(shí)間應(yīng)與③句斗茶地點(diǎn)連續(xù)介紹。

33、列寧說(shuō):“語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?!边@一科學(xué)論斷深刻地闡明了語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行交際,交流思

想,______。如果沒(méi)有語(yǔ)言,社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn),便會(huì)崩潰。

填入橫線(xiàn)上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),互相了解,組織社會(huì)的生產(chǎn)

B.以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),組織社會(huì)的生產(chǎn),互相了解

C.以便互相了解,組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào),共同的活動(dòng)

D.以便互相了解,協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),組織社會(huì)的生產(chǎn)

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

由題意可知,所填句子為用語(yǔ)言進(jìn)行交際的目的,通過(guò)語(yǔ)言交際,可以相互了解,通過(guò)交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng),最終

組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。

34、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn),樹(shù)立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑,比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成,打破了“有機(jī)物只有靠

動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過(guò)合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí),也應(yīng)反思這些物質(zhì)對(duì)健康、環(huán)境的反作用,

畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.不應(yīng)過(guò)于迷信科技的作用

B.應(yīng)對(duì)合成技術(shù)進(jìn)行全面評(píng)估

C.應(yīng)全面審視科技對(duì)人類(lèi)及環(huán)境的影響

D.科技改變了人類(lèi)的生活及人類(lèi)的思維方式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確,文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知,科技對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生正面作用的同時(shí),也對(duì)環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意

在說(shuō)明應(yīng)全面審視科技對(duì)人類(lèi)及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng),“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全;D項(xiàng),科技改變了人類(lèi)的生活

及人類(lèi)的思維方式不是文段意旨。

35、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光,然而,那些極盡繁華的書(shū)寫(xiě)卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看,“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.歷史敘事作品缺乏思想

B.“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

C.文藝作品應(yīng)該拋開(kāi)功利立場(chǎng)

D.歌頌盛世的作品需重新審視

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛;接著轉(zhuǎn)折指出此類(lèi)敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷,意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。

36、人們?cè)谟懻摰孛臅r(shí)候,往往忽略了它們的時(shí)間意義和概念,因?yàn)閺目臻g范圍定義一個(gè)地名,無(wú)論點(diǎn)或面,都是通過(guò)地理坐標(biāo),用具體界

限劃定的。但是任何一個(gè)空間范圍,其實(shí)都與一定的時(shí)間范圍相聯(lián)系,這個(gè)時(shí)間范圍有長(zhǎng)有短,而在這一時(shí)間范圍內(nèi),地名又與很多地名以外

的事物和因素相聯(lián)系。所以地名除了本意之外,還有其歷史的、文化的、社會(huì)的、民族的等各方面的意義。

這段文字是一篇文章的開(kāi)頭,這篇文章最可能討論的是:

A.古今地名的聯(lián)系

B.地名命名的規(guī)律

C.地名中的歷史與文化

D.地理位置對(duì)地名的影響

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題。文段先提出話(huà)題,指出

人們討論地名時(shí)常忽略地名的時(shí)間意義和概念,并解釋原因,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”,表明地名與時(shí)間范圍以及時(shí)間范圍內(nèi)

的很多地名以外的事物相聯(lián)系,尾句通過(guò)結(jié)論詞“所以”總結(jié)前文,得出結(jié)論,地名除了本意還有歷史、文化、社會(huì)、民族等

方面的意義。故文段重點(diǎn)在結(jié)尾,即本篇文章接下來(lái)將圍繞地名中包含的歷史和文化等各方面的意義展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未就地名的古與今展開(kāi)討論,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“命名的規(guī)律”表述籠統(tǒng),沒(méi)有直接點(diǎn)明地名與歷史、文化的聯(lián)系,排除;

D項(xiàng),“地理位置”為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,不是作者觀點(diǎn)所在,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地名、歷史和文化》

37、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書(shū)用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片,向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察:水能聽(tīng);水能看;水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書(shū)只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是()。

A.《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B.《水知道答案》是一本科幻著作

C.《水知道答案》是一本科研著作

D.《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”;接著指出西方主流的觀點(diǎn),即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

38、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)

理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古

代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問(wèn)題方面的建樹(shù)更加突出。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

B.中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C.古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D.力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn),前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn),后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說(shuō)明中國(guó)科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。

39、2010年,研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體,這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生

存。研究人員稱(chēng),這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置,改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而,最近的研究否定了

這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中,但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí),“GFAJ一1”細(xì)菌就

無(wú)法存活。此外,在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在??梢?jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素,只不過(guò)需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指()。

A.DNA不可能被改寫(xiě)

B.生命依賴(lài)于特定環(huán)境

C.磷是生命不可或缺的

D.喜砷生命同樣需要磷

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素,因而改寫(xiě)了自己的DNA,使得生命法則被推翻;接著指

出“這個(gè)結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯(cuò)誤的,即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷,進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫(xiě)”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫(xiě)。因此C項(xiàng)正確。

40、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率,實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率,即以結(jié)(離)婚對(duì)數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲

得,計(jì)算簡(jiǎn)便,能夠反映出一定時(shí)期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是,,因而計(jì)算結(jié)果會(huì)受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚

年齡的人口比重不斷增加,那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化,也會(huì)使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.指標(biāo)計(jì)算時(shí)未考慮人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

B.這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況

C.婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生

D.這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間,需起到承上啟下的作用。文段開(kāi)篇引出粗結(jié)婚率和粗離婚率這一話(huà)題,并闡述其優(yōu)勢(shì),隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折

詞“但是”引出橫線(xiàn)內(nèi)容,根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)之前的計(jì)算方式存在一定問(wèn)題,并且橫線(xiàn)后通過(guò)“因而”得

出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)橫線(xiàn)處的問(wèn)題與人口年齡結(jié)構(gòu)有關(guān),隨后對(duì)其受到的影響展開(kāi)具體的解釋說(shuō)明,即非適婚年齡人口的比重會(huì)影

響計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)粗結(jié)婚率和粗離婚率這種計(jì)算方式存在一定弊端,且與人口年齡結(jié)構(gòu)這一客觀規(guī)律有

關(guān),對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)“婚姻事件”對(duì)應(yīng)前文話(huà)題,“一定年齡范圍內(nèi)”對(duì)應(yīng)后文“人口年齡結(jié)構(gòu)”話(huà)題,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況”表述不明確,后文指出這種計(jì)算方式會(huì)被非適婚年齡人口的比重影響,與后文銜接不

當(dāng),排除;

D項(xiàng),“非適婚年齡人口”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)人離婚率高達(dá)63%?!真實(shí)的狀況到底是什么樣的?》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、假定甲有外遇,為達(dá)到和第三者結(jié)婚的目的,準(zhǔn)備殺妻,已將毒藥放入妻子的碗中,妻子發(fā)覺(jué)飯有異味而將飯倒掉,幸免于難,則甲的行為

屬于()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.不構(gòu)成犯罪

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),犯罪未遂是指犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于其意志以外的原因而未得逞。甲已經(jīng)著手實(shí)施犯罪,由于意志以外的原

因而未得逞,其行為屬于犯罪未遂。

2、我國(guó)能夠大量引進(jìn)國(guó)外優(yōu)良的動(dòng)植物品種,并能找到適合的生長(zhǎng)地區(qū),是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.國(guó)土廣大

B.平原面積遼

C.地形復(fù)雜樣

D.氣候復(fù)雜多樣

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

我國(guó)地域幅員遼闊,氣候復(fù)雜多樣,地形復(fù)雜,形成了多種多樣的氣候類(lèi)型,使世界上大多數(shù)農(nóng)作物和動(dòng)植物都能找到適合

生長(zhǎng)的地區(qū)。我國(guó)是世界上動(dòng)植物基因的寶庫(kù)。因此D項(xiàng)正確。

3、生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。

A.水和蛋白質(zhì)

B.核酸和蛋白質(zhì)

C.糖類(lèi)和蛋白質(zhì)

D.脂類(lèi)和蛋白質(zhì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng),核酸和蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)中最重要的物質(zhì),是生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

4、下列與急救有關(guān)的說(shuō)法正確的是:

A.誤服氨水者應(yīng)該立即進(jìn)行洗胃或催吐

B.農(nóng)藥沾染皮膚中毒可立即用熱水擦洗

C.誤食強(qiáng)酸可以立即口服氫氧化鋁凝膠

D.燒傷時(shí)應(yīng)立即飲用大量涼水補(bǔ)充體液

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,氨水是無(wú)色透明液體,有強(qiáng)烈的刺激性氣味,極易揮發(fā)出氨氣,濃氨水對(duì)呼吸道和皮膚有刺激作用,并能損傷中

樞神經(jīng)系統(tǒng),具有弱堿性。誤服氨水者應(yīng)立即漱口,口服稀釋的醋或檸檬汁,并及時(shí)就醫(yī)。切不可催吐,也不能洗胃,防止

發(fā)生食道和胃穿孔。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,農(nóng)藥進(jìn)入人體的主要途徑有三條:皮膚、消化道和呼吸道。大部分農(nóng)藥都可以通過(guò)完好的皮膚吸收,而且吸收后在

皮膚表面不留任何痕跡,生產(chǎn)和使用農(nóng)藥時(shí)發(fā)生了農(nóng)藥中毒,要盡快將中毒病人脫離污染的現(xiàn)場(chǎng)至陰涼通風(fēng)的場(chǎng)所,同時(shí)立

即脫去病人被污染的衣物,用肥皂水或流動(dòng)清水反復(fù)清洗被污染的皮膚、毛發(fā)等部位,并及時(shí)就醫(yī)。不可用熱水清洗,因?yàn)?/p>

熱水會(huì)使皮膚溫度升高,毛孔擴(kuò)張,可能會(huì)加速農(nóng)藥的溶解和吸收。

C項(xiàng)正確,誤食強(qiáng)酸可以引起食道灼傷,導(dǎo)致食管粘膜損傷或者壞死、狹窄,甚至危及生命。如果誤食強(qiáng)酸,可以口服3%-

4%氫氧化鋁凝膠60ml,或者0.17%的氫氧化鈣200ml。如果在家找不到上述藥物,可服用雞蛋清或牛奶60ml,或者植物油

100ml,以保護(hù)食管及胃黏膜。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,燒傷時(shí)應(yīng)少量多次飲用涼水以補(bǔ)充體液,因?yàn)闊齻蟮牟∪松眢w虛弱,一次性大量喝水可能會(huì)導(dǎo)致水腫。如果有

條件,一升水中外加半湯匙鹽,或者加半勺小蘇打效果更好,因?yàn)闊齻蟛∪肆魇У捏w液除了水還包括一些電解質(zhì)(如鈉離

子、氯離子等無(wú)機(jī)鹽),所以喝一些淡鹽水更好。

故正確答案為C。

5、習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話(huà)指出:“貧困是人類(lèi)社會(huì)的頑疾。反貧困始終是古今中外治國(guó)安邦的一件大事。一部中

國(guó)史,就是一部中華民族同貧困作斗爭(zhēng)的歷史。從①‘長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱’的感慨,到杜甫‘②’的憧憬,再到③‘家給人

足,四海之內(nèi)無(wú)一夫不獲其所’的夙愿,都反映了中華民族對(duì)擺脫貧困、豐衣足食的深深渴望?!蔽闹孝佗冖厶帒?yīng)分別填入:

A.司馬遷;安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;嚴(yán)復(fù)

B.屈原;安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;孫中山

C.司馬遷;豈辭云水三千里,猶濟(jì)瘡痍十萬(wàn)民;孫中山

D.屈原;豈辭云水三千里,猶濟(jì)瘡痍十萬(wàn)民;嚴(yán)復(fù)

《正確答案》

B

編號(hào):0e018ef56d46e997aa342ac0a219da01

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