教育學智慧樹知到期末考試答案2024年

教育學智慧樹知到期末考試答案2024年教育學強調學生的主體地位必然削弱教師的主導作用。（）

A:對B:錯答案:錯教育可以興國。（）

A:錯B:對答案:對綜合實踐活動課程的內(nèi)容設計應基于學生可持續(xù)發(fā)展的要求，設計長短期相結合的主題活動，使活動內(nèi)容具有遞進性。（）

A:對B:錯答案:對教學的任務就是傳授科學文化知識，培養(yǎng)基本技能技巧。（）

A:錯B:對答案:錯教育是成“人”的活動，教育學是成“人”的學科。（）

A:錯B:對答案:對教學具有自身的發(fā)展規(guī)律，不受社會發(fā)展的制約。（）

A:錯B:對答案:錯教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）

A:對B:錯答案:錯教育可以救國。（）

A:錯B:對答案:錯學生知識越多,說明學生能力越強。（）

A:對B:錯答案:錯教學具有教育性。（）

A:對B:錯答案:對道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”所闡明的教學原則是（）。

A:因材施教原則B:直觀性原則C:啟發(fā)性原則D:循序漸進原則答案:啟發(fā)性原則在教學過程中，素質教育強調的是（），而不是簡單地獲得結果。

A:積累知識B:記憶知識C:“發(fā)現(xiàn)”知識D:收集知識答案:“發(fā)現(xiàn)”知識一節(jié)課上得好不好，最根本的標準是（）。

A:學生主體性充分發(fā)揮B:教學方法適當C:教學目的明確D:教學內(nèi)容正確答案:學生主體性充分發(fā)揮教育行政部門制定小學教學質量評價標準應依據(jù)（）

A:考試成績B:課程標準C:教學模式D:教學計劃答案:課程標準古希臘哲學家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術”，它體現(xiàn)的主要教學方法是（）。

A:講授法B:啟發(fā)法C:討論法D:演示法答案:討論法在物質資料生產(chǎn)過程中，（）是最活躍、最革命的因素。

A:文化B:經(jīng)濟制度C:政治制度D:生產(chǎn)力答案:生產(chǎn)力以課程任務為依據(jù)可把課程分為（）。

A:基礎型課程B:學生中心課程C:學校課程D:技能性課程答案:基礎型課程“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過已?！避髯舆@句話體現(xiàn)的德育方法是（）。

A:榜樣示范法B:實際鍛煉法C:說服教育法D:個人修養(yǎng)法答案:個人修養(yǎng)法“寓學習于游戲”的最早倡導者是（）。

A:柏拉圖B:盧梭C:杜威D:昆體良答案:柏拉圖課程實施計劃的展開過程是（）。

A:安排課程表B:分析教學任務C:選擇并確定教學模式D:組織教學活動答案:組織教學活動課程的組織方式或設計課程的種類指的是（）。

A:教科書B:課程類型C:教學計劃D:教學大綱答案:課程類型我國小學低年段開設的《品德與生活》在課程性質上屬于（）

A:分科課程B:綜合實踐活動課程C:活動型綜合課程D:校本課程答案:綜合課程一個國家或地區(qū)教育經(jīng)費投入的多少最終是由（）決定的。

A:生產(chǎn)力發(fā)展水平B:文化傳統(tǒng)C:受教育者的需求D:教育的規(guī)模答案:生產(chǎn)力發(fā)展水平我國教育史上第一個在全國實施的比較完整的學制是（）。

A:壬子癸丑學制B:壬寅學制C:癸卯學制D:壬戌學制答案:癸卯學制近年來，英國學制改革使傳統(tǒng)的“雙軌制”逐漸轉向（）。

A:五四三制B:六三三制C:單軌制D:分支型學制答案:分支型學制從課程功能的角度可把課程分為（）。

A:工具性課程B:國家課程C:拓展型課程D:社會中心課程答案:工具性課程在我國基礎教育課程結構中，地方課程與國家課程在地位上具有（）。

A:輔助性B:層次性C:平等性D:從屬性答案:平等性歷史上最早進行專門教育調查的學者是（）

A:恩格斯B:賴斯C:費舍D:肯德爾答案:賴斯在問卷中不僅要提出問題，而且還要提供可選擇的答案，限制回答的方向和數(shù)量，讓被試在答案中選擇。這種問卷屬于（）

A:開放式問卷B:半開放式問卷C:封閉式問卷D:半封閉式問卷答案:封閉式問卷一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的（）。

A:區(qū)分度B:效度C:信度D:難度答案:效度我國第一部以馬克思主義觀點系統(tǒng)論述教育基本原理的著作，是楊賢江以李浩吾化名于1930年出版的（）。

A:《新教育大綱》B:《教育原理》C:《教育學》D:《普通教育學》答案:《新教育大綱》《學記》中稱“教也者，長善而救其失者也”，表明在中國古代，教育主要被理解為（）

A:生活教育B:技能教育C:道德教育D:知識教育答案:道德教育在中國古代傳統(tǒng)道德思想史上，以“五?！眰惱頌榛疽蟮娜寮业赖乱?guī)范體系集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，“五常”是指（）

A:仁、義、禮、智、信B:仁、義、禮、智、廉C:仁、義、愛、智、行D:仁、義、愛、智、信答案:仁、義、禮、智、信現(xiàn)代教育制度誕生是以下列哪種教育制度的出現(xiàn)為標志？（）

A:教會教育制度B:行會教育制度C:中等教育制度D:國家教育制度答案:國家教育制度教育與生產(chǎn)勞動相脫離指的是__________時期學校教育的主要特征。（）

A:原始社會B:資本主義社會C:社會主義社會D:古代社會答案:古代社會“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（）

A:榜樣示范法B:品德評價法C:說服教育法D:情感陶冶法答案:情感陶冶法制定我國教育目的的理論基礎（指導思想）是（）。

A:鄧小平理論B:基礎教育課程改革理論C:馬克思關于人的全面發(fā)展學說D:社會主義初級階段理論答案:馬克思關于人的全面發(fā)展學說每個學生在所屬的班集體中都有一定的權利和義務，都能找到適合于自己的角色與活動，因此，班集體有利于訓練學生的（）

A:自我教育能力B:社交能力C:合作能力D:群體意識答案:自我教育能力主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的，就形成（）

A:教育無目的論B:個人本位的教育目的論C:神學的教育目的論D:社會本位的教育目的論答案:社會本位的教育目的論我國最早提出“課程”一詞是（）

A:宋代的朱熹B:唐代孔穎達C:明代的王陽明D:宋代的王安石答案:孔穎達誰有接受學校教育的權利、誰有接受什么樣的教育的權利、學校教育以什么內(nèi)容和方法來培養(yǎng)人等，都是由一定（）決定的。

A:生產(chǎn)力發(fā)展水平B:政治制度C:人口D:文化答案:政治制度生物起源論和心理起源論都否定了教育的（）

A:階級性B:生產(chǎn)性C:社會性D:平等性答案:社會性1905年，清政府成立中央教育行政機關_____，作為統(tǒng)轄全國教育的管理機構（）

A:學部B:教育部C:大學院D:國子監(jiān)答案:學部世界上第一本研究教學法的書——《雄辯術原理》的作者（）。

A:蘇格拉底B:昆體良C:亞里士多德D:柏拉圖答案:昆體良馬克思主義人的全面發(fā)展學說在20世紀末中國教育界的具體實踐典型是（）。

A:教育改革的實踐B:教育實驗的熱潮C:素質教育運動D:教育的國家化走勢答案:素質教育運動一節(jié)課上，有的學生表現(xiàn)為緊張拘謹，有的學生表現(xiàn)為心不在焉，有的學生表現(xiàn)為反應遲鈍，這節(jié)課的課堂氣氛屬于（）

A:積極的課堂氣氛B:消極的課堂氣氛C:對抗的課堂氣氛D:專制的課堂氣氛答案:消極的課堂氣氛德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格和要求，稱為（）

A:德育原則B:德育目標C:德育目的D:德育規(guī)律答案:德育目標首次在科學分類中將“教育學”作為獨立的學科劃分出來的（）。

A:赫爾巴特B:培根C:夸美紐斯D:洛克答案:培根中國教育史上倡導“以美育代表宗教說”的教育家是（）

A:蔡元培B:黃炎培C:陶行知D:陳鶴琴答案:蔡元培現(xiàn)代中等教育發(fā)展的一種重要趨勢是（）

A:職業(yè)教育化B:綜合中學化C:教育大眾化D:教育技術化答案:綜合中學化在教育調查研究中，為獲取相關資料而對一所學?；蛞粋€學生進行的專門調查屬于（）。

A:全面調查B:個案調查C:重點調查D:抽樣調查答案:個案調查教育的本質特點是（）

A:影響人的身心發(fā)展B:促進社會發(fā)展C:有目的地培養(yǎng)人D:完善人的自身生產(chǎn)答案:有目的地培養(yǎng)人數(shù)學課上，馬老師有意讓學習成績差的小軍回答一個簡單的問題，并鼓勵了他。這主要體現(xiàn)的教學原則是()

A:因材施教原則B:啟發(fā)性原則C:直觀性原則D:循序漸進原則答案:因材施教原則陳老師在講”二氧化碳性質”時，講臺上放著兩瓶沒有標簽的無色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣，怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說邊將燃燒的木條分別深入兩個集氣瓶中，告訴學生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣，這種教學方法是（）。

A:實驗法B:講授法C:談話法D:演示法答案:演示法獨立教育學體系的創(chuàng)始人是()。

A:赫爾巴特B:康德C:克伯屈D:盧梭答案:赫爾巴特在當代，教育被人們視為一種投資，一種人力資本，這是因為教育具有（）。

A:經(jīng)濟功能B:人口功能C:政治功能D:文化功能答案:經(jīng)濟課程論角度來看，教室座位安排、圖書角的設置屬于()

A:綜合課程B:活動課程C:隱性課程D:顯性課程答案:隱性課程教育的“生物起源說”和“心理起源說”的共同缺陷是都否定了（）

A:教育的生產(chǎn)屬性B:教育的藝術屬性C:教育的社會屬性D:教育的科學屬性答案:教育的社會屬性李老師堅信自己能教好學生，在教育教學中表現(xiàn)出很高的熱情。這主要反映了他具有較高的教學（）。

A:效能感B:認知能力C:操作能力D:監(jiān)控能力答案:效能感雖然小明的期末測驗成績不高，但與期中相比有所提高，老師仍頒給他“學習進步獎”。這種評價屬于（）。

A:相對性評價B:絕對性評價C:個體內(nèi)差異評價D:終結性評價答案:個體內(nèi)差異評價我國古代教育文獻《學記》中要求“學不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”。這體現(xiàn)了教學應遵循（）。

A:因材施教原則B:循序漸進原則C:鞏固性原則D:啟發(fā)性原則答案:循序漸進原則下列哪類高等教育不可以設立研究生教育機構？（）

A:綜合性大學B:成人業(yè)余大學C:科學研究機構D:專門學院答案:成人業(yè)余大學陶行知曾用松樹和牡丹比喻人：用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死；用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹會被燒死。這一比喻運用到教學上，所體現(xiàn)的教學原則是（）。

A:啟發(fā)誘導原則B:因材施教原則C:循序漸進原則D:直觀性原則答案:因材施教原則學生集體的特征首先是要有（）

A:干部隊B:活動C:集體輿論D:共同目標答案:共同目標衡量一個國家文明程度和人口素質高低的重要標志是()。

A:經(jīng)濟發(fā)展水平B:人口結構狀況C:科技發(fā)展水平D:基礎教育水平答案:基礎教育水平在一堂化學課上，張老師運用分子模型和柱圖幫助學生認識乙醛的分子結構，張老師采用的教學方法是（）。

A:作業(yè)法B:練習法C:實驗法D:演文法答案:演文法教育活動中最直接的教育者是（）。

A:教材B:教材編寫者C:學生D:學校教師答案:學校教師“一把鑰匙開一把鎖”所反映的是（）

A:正面教育原則B:教育影響一致性原則C:因材施教原則D:尊重與嚴格要求相結合原則答案:因材施教原則張老師在課程上出示了一個鐘表模型，通過對三個指針的操作幫助小孫很快了解了：時、分、秒的概念，這體現(xiàn)了教學的原則是（）

A:循環(huán)漸進原則B:鞏固性原則C:因材施教原則D:直觀性原則答案:直觀性原則學生在教師指導下進行數(shù)學的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于下列哪一教學方法（）。

A:實習作業(yè)法B:實驗法C:參觀法D:演示法答案:實習作業(yè)法習近平總書記在2016年教師節(jié)講話中指出，教師要做學生發(fā)展的引路人。其內(nèi)容是①做學生錘煉品格的引路人②做學生學習知識的引路人③做學生提升能力的引路人④做學生創(chuàng)新思維的引路人⑤做學生奉獻祖國的引路人。().

A:①②③④B:①③④⑤C:①②④⑤D:①②③⑤答案:①②④⑤提出了“教育即生活”主張的是（）

A:夸美紐斯B:盧梭C:赫爾巴特D:杜威答案:杜威在一些農(nóng)村教學點，老師在一節(jié)課內(nèi)分別對不同年級的學生進行教學，這種教學組織形式是（）

A:個別教學B:復式教學C:分組教學D:道爾頓制答案:復式教學學生在課前借助網(wǎng)絡平臺觀看微視頻進行自主學習，課堂上在教師指導下分組討論，合作探究，這種新型教學組織行為稱為（）。

A:翻轉課堂B:網(wǎng)絡課堂C:在線課堂D:虛擬課堂答案:翻轉課堂馬克思主義教育學在教育起源問題上堅持（）

A:生物起源論B:心理起源論C:生物起源論D:勞動起源論答案:勞動起源論人類的教育活動與動物的教育活動存在本質區(qū)別，這主要表現(xiàn)為人類的教育具有（）

A:延續(xù)性B:社會性C:永恒性D:模仿性答案:社會性我國最早記載和闡釋孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學思想的著作是（）。

A:《大學》B:《學記》C:《論語》D:《孟子》答案:《論語》有關人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容的（）。

A:道德教育B:思想教育C:心理健康教育D:政治教育答案:思想教育教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）

A:夸美紐斯和布魯納B:赫爾巴特和杜威C:赫爾巴特和布魯納D:夸美紐斯和杜威答案:赫爾巴特和杜威中國最早的學校教育形態(tài)出現(xiàn)在（）。

A:春秋戰(zhàn)國B:殷商C:西周D:夏朝答案:夏朝王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚了岳飛的愛國主義精神，使同學們受到了感染，王老師的教學主要體現(xiàn)了那一教學原則（）。

A:因材施教原則B:科學性和思想性相統(tǒng)一C:啟發(fā)性原則D:直觀性原則答案:科學性和思想性相統(tǒng)一理論構思是指以一定科學理論為指導，在已有的客觀現(xiàn)實材料及理論研究成果基礎上運用科學的思維方式對所要研究問題的（）的一種理論解釋。

A:現(xiàn)象B:原因C:本質D:過程答案:原因###本質###現(xiàn)象###過程素質教育全面提升學生的素質，包括（）。

A:思想道德B:文化科學C:身心素質D:勞動技能答案:勞動技能###思想道德###文化科學###身心素質教師在教學中作為促進者的角色特性（）。

A:、給學生心理支持B:、知識傳授C:、幫助學生培養(yǎng)自律能力D:、積極地旁觀答案:幫助學生培養(yǎng)自律能力###積極地旁觀###給學生心理支持形成教育研究的理論構思，首先是理論探討，初步確定該研究課題的（）。

A:基本概念B:研究思路C:內(nèi)容范疇D:研究方法答案:內(nèi)容范疇###基本概念###研究思路社會政治經(jīng)濟利用其統(tǒng)治地位的思想影響和控制教育，如：（）

A:教師的培養(yǎng)、聘任和晉升B:教育行政人員的任免C:審定教學指導綱要D:審定教材E:審定課程標準答案:審定教學指導綱要###審定教材###審定課程標準一份完整的問卷一般有（）三部分組成。

A:標目B:指導語C:問題D:結束語答案:指導語###問題###結束語在中國，奴隸制社會初期的早期學校稱為（）

A:館B:學C:序D:庠E:校答案:庠###序###學###校從橫向看，教育的基本形式有（）

A:自我教育B:學校教育C:自然形態(tài)的教育D:社會教育E:家庭教育答案:學校教育###家庭教育###社會教育教育科研是一種（）的認識活動。

A:有目的B:較為隨機C:有意識D:科學系統(tǒng)答案:有目的###有意識###科學系統(tǒng)在推進素質教育的過程中，需要注意的是（）

A:素質教育要促進學生個性發(fā)展B:素質教育應當堅持全面發(fā)展C:素質教育要重點突出創(chuàng)新精神的培養(yǎng)D:素質教育必須面向全體學生答案:素質教育應當堅持全面發(fā)展###素質教育必須面向全體學生###素質教育要促進學生個性發(fā)展###素質教育要重點突出創(chuàng)新精神的培養(yǎng)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢主要有（）

A:高等教育類型多樣化B:普通教育與職業(yè)教育相互滲透C:義務教育更加普及且年限延長D:學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化E:學前教育與小學教育銜接緊密答案:學前教育與小學教育銜接緊密;義務教育更加普及且年限延長;高等教育類型多樣化;普通教育與職業(yè)教育相互滲透;學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化下列哪些學者傾向于認為“課堂即學習結果或目標”？（）

A:加涅B:博比特C:斯賓塞D:泰勒答案:加涅###博比特###泰勒《朱子全書?論學》的“寬著期限，緊著課程”中，“課程”的意思有（）。

A:計劃B:范圍C:進程D:目標答案:范圍###計劃###進程1985年《中共中央關于教育體制改革的決定》提出加強教育體制改革，其主要內(nèi)容有（）。

A:調整中等教育結構，大力發(fā)展職業(yè)技術教育B:對學校教育實行分級管理C:改革高等教育招生與分配制度，擴大高等學校辦學的自主權D:加強基礎教育，有步驟地實施九年義務教育答案:加強基礎教育,有步驟地實施九年義務教育###調整中等教育結構,大力發(fā)展職業(yè)技術教育###改革高等教育招生與分配制度,擴大高等學校辦學的自主權###對學校教育實行分級管理課程實施的基本觀點有（）。

A:實踐觀B:相互適應觀C:創(chuàng)生觀D:忠實觀答案:忠實觀###相互適應觀###創(chuàng)生觀下列選項中，屬于課程計劃的基本內(nèi)容的有（）。

A:實施要求B:培養(yǎng)目標C:課程設置D:考試考查答案:培養(yǎng)目標###課程設置###考試考查###實施要求學科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）

A:對學生學習興趣、愛好、需要和能力關注不夠B:使學生掌握各科教學的基本知識、技能、思想方法C:形成學生的知識結構D:對社會生活與生產(chǎn)實際不夠重視答案:對社會生活與生產(chǎn)實際不夠重視;對學生學習興趣、愛好、需要和能力關注不夠關于選修課程與必修課程之間的聯(lián)系，下列說法正確的有（）。

A:必修課程與選修課程相輔相成、互相補充B:必修課程與選修課程在價值觀上具有一致性C:選修課程與必修課程處于同等的地位D:選修課程和必修課程都促進個性化發(fā)展答案:必修課程與選修課程在價值觀上具有一致性###選修課程與必修課程處于同等的地位###必修課程與選修課程相輔相成、互相補充古代教育的特點有（）。

A:相互銜接不緊密B:教育制度簡樸C:無嚴格的程度劃分D:大眾化答案:教育制度簡樸;相互銜接不緊密;無嚴格的程度劃分課程標準的建議部分，其內(nèi)容應該包括（）。

A:教學建議B:教材編寫建議C:課程資源的開發(fā)與利用D:評價建議答案:教材編寫建議###課程資源的開發(fā)與利用###教學建議###評價建議我們應該如何理解馬克思關于人的自由而全面發(fā)展學說成為我們社會主義教育目的價值取向的理論基礎（）。

A:社會主義制度的建立為人的全面發(fā)展拓寬了道路B:人的全面發(fā)展是構建社會主義和諧社會的基本內(nèi)涵C:要依據(jù)我國的特點盡可能地促進人的全面發(fā)展D:追求人的全面發(fā)展與實現(xiàn)人的自由發(fā)展必須和諧統(tǒng)一答案:社會主義制度的建立為人的全面發(fā)展拓寬了道路###要依據(jù)我國的特點盡可能地促進人的全面發(fā)展###人的全面發(fā)展是構建社會主義和諧社會的基本內(nèi)涵###追求人的全面發(fā)展與實現(xiàn)人的自由發(fā)展必須和諧統(tǒng)一國家設置的綜合實踐活動的主要內(nèi)容包括（）彼此緊密聯(lián)系的要素。

A:社區(qū)服務與社會實踐B:勞動與技術教育C:研究性學習D:信息技術教育答案:研究性學習###社區(qū)服務與社會實踐###勞動與技術教育###信息技術教育對課程組織持社會問題取向的學者有（）。

A:阿普爾B:斯賓塞C:康茨D:博比特答案:博比特###康茨###阿普爾###斯賓塞協(xié)調各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進行協(xié)調,使之形成教育合力。

A:社會B:家庭C:學校D:專家答案:家庭###學校###社會學習者取向的課程組織主要包括哪些類型？（）

A:活動經(jīng)驗取向的課程組織B:行為主義取向的課程組織C:人本主義取向的課程組織D:持久生活情境取向的課程組織答案:活動經(jīng)驗取向的課程組織###人本主義取向的課程組織###持久生活情境取向的課程組織課程組織的基本取向主要有（）。

A:學科取向B:學習者取向C:社會問題取向D:混合取向答案:學科取向###學習者取向###社會問題取向###混合取向下列選項哪些是數(shù)十年來發(fā)達國家小學教育發(fā)生的變化？（）

A:小學已無初、高級之分B:小學教育年限固定為６年C:入學年齡提前到6或5歲D:小學和初中銜接，取消初中的入學考試答案:小學已無初、高級之分###入學年齡提前到6或5歲###小學和初中銜接,取消初中的入學考試《中學教師專業(yè)標準》中關于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容（）。

A:對學生的態(tài)度與行為B:教育教學的態(tài)度與行為C:職業(yè)理解與認識D:個人修養(yǎng)與行為答案:職業(yè)理解與認識###對學生的態(tài)度與行為###教育教學的態(tài)度與行為###個人修養(yǎng)與行為美國單軌制的基礎教育特點是一個系列、多種分段，以下哪些選項符合美國基礎教育分段的事實？（）

A:六三三分段B:五三四分段C:六四二分段D:四四四分段答案:六三三分段###五三四分段###四四四分段按教育功能作用的對象劃分,可以把教育的功能分為（）

A:正向功能B:社會功能C:個體功能D:顯性功能答案:個體功能###社會功能最常見的課程的縱向結構為（）。

A:課程標準B:教科書C:課程目標D:課程計劃答案:課程計劃###課程標準###教科書我國教育學在師范教育課程體系中是基礎學科和必修學科之一，它的開設是與師范學校的設立同時進行的。（）

A:錯B:對答案:對“傳統(tǒng)教育”與“現(xiàn)代教育”之爭，是世界近代史上具有代表性的兩種教育思想和教育模式的論爭，對教育理論和教育實際的發(fā)展都有不可忽視的作用。（）

A:錯B:對答案:對教學就是傳授知識的活動。（）

A:錯B:對答案:錯教育學是與人類教育活動一同產(chǎn)生的。（）

A:錯B:對答案:錯夸美紐斯以教師、書本、和課堂為中心的“三中心”的教學模式，對近代世界各國的教育理論和實踐有著深遠的影響。（）

A:錯B:對答案:錯美育即審美教育。（）

A:對B:錯答案:錯政治民主化是現(xiàn)代社會政治發(fā)展的必然趨勢，而這依賴于教育的發(fā)展和推動。（）

A:錯B:對答案:對校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。(（）

A:錯B:對答案:對教育對社會發(fā)展的作用，是通過促進生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn)。（）

A:錯B:對答案:錯有人認為，備課就是讀讀教材看點參考書,只要自己懂了,就可以憑經(jīng)驗去上課了。（）

A:對B:錯答案:錯文化對教育既有推進作用又有阻礙作用。（）

A:對B:錯答案:對針對人口出現(xiàn)零增長或負增長現(xiàn)象，未來教育發(fā)展的戰(zhàn)略重點要放在教育的量的發(fā)展上。（）

A:錯B:對答案:對教育學對教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學校教育而言的。（）

A:錯B:對答案:錯教育發(fā)展水平歸根結底是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約和決定的。（）

A:對B:錯答案:對直觀教學能使學生對學習的知識形成清晰表象，因此，教學中直觀教學手段用得越多越好。（）

A:對B:錯答案:錯為發(fā)展民辦教育，我國于2012年12月頒布了《中華人民共和國民辦教育法》。（）

A:對B:錯答案:錯教育學是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學。（）

A:對B:錯答案:錯中小學教師所從事的教育科學研究多屬于基礎研究。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤研究者可以使用不同的樣本來重復前人的研究，以檢驗當時的研究在當前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤教學任務就是向學生傳授知識。（）

A:錯B:對答案:錯教學中”授之以魚”不如”授之以漁”。（）

A:錯B:對答案:對有什么樣的道德認識，就一定有什么樣的道德行為。（）

A:對B:錯答案:錯研究者在完成研究報告或學術論文的撰寫之后，可以通過學術會議或網(wǎng)絡與他人分享研究成果。（）

A:對B:錯答案:對德育過程即品德形成過程。（）

A:對B:錯答案:錯課堂里的人際關系對課堂氣氛沒有影響。（）

A:錯B:對答案:錯我國古代，最早的學校教育形式稱為“序”。（）

A:錯B:對答案:錯為發(fā)展民辦教育，我國于2012年12月頒布了《中華人民共和國民辦教育法》。（）

A:對B:錯答案:錯內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的，或者口頭的作為交流媒介的東西。（）

A:對B:錯答案:對教育是文化交流的重要途徑。（）

A:對B:錯答案:對教育目的和培養(yǎng)目標都屬于培養(yǎng)人才的概括性要求，它們是一般與特殊的關系。（）

A:對B:錯答案:對教育的心理起源論的代表人物是孟祿。（）

A:錯B:對答案:對行動研究是教師對他人教育教學行動的研究，目的在于幫助其他教師提升教育教學水平。（）

A:對B:錯答案:錯知識越多，能力越強。（）

A:錯B:對答案:錯為避免重復學習內(nèi)容耗費時間，中小學課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）

A:錯B:對答案:錯分組教學是為了克服班級授課制的弊端而提出的，因此比班級授課制優(yōu)越。（）

A:對B:錯答案:錯教學的任務就是傳授科學文化基礎知識，培養(yǎng)基本技能技巧。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤提出“把一切事物交給一切人”，強調“人人均應受教育”的教育家為（）。

A:裴斯泰洛齊B:康德C:盧梭D:夸美紐斯答案:AI參考:答案：D。這道題目考查的是對教育學家及其教育觀點的識記能力。夸美紐斯在他的著作《大教學論》中明確提出了“把一切事物交給一切人”的口號，并強調“人人均應受教育”，因此選項D為正確答案。其他三項A、B、C所代表的教育家并沒有提出類似的教育觀點。'（）已經(jīng)出現(xiàn)學校和教師

A:封建社會B:社會主義社會C:資本主義社會D:奴隸社會答案:AI參考:正確選項是【A:封建社會】。\n\n封建社會是指實行封建制度的社會狀態(tài)，是馬克思主義歷史學家常用的學術名詞。是一種國家管理“權力”依附于土地的社會狀態(tài)，新興地主階級通過掌控政權，在其領土范圍內(nèi)享有充分的自治權。在這種社會中已經(jīng)出現(xiàn)學校和教師。因此，根據(jù)題目描述，選項A是正確答案。'“學而優(yōu)則仕?！狈从沉巳寮抑匾暯逃暮畏N社會功能？（）

A:教育的經(jīng)濟功能B:教育的育人功能C:教育的政治功能D:教育的文化功能答案:AI參考:正確選項是C：教育的政治功能。\n\n這句話的意思是“如果學習優(yōu)秀就可以做官”，反映了儒家重視教育在政治上的作用，即通過教育培養(yǎng)人才，為政治服務。因此，這句話反映了教育的政治功能。教育具有多種社會功能，如經(jīng)濟功能、文化功能等，但這句話只涉及到了教育的政治功能。'學校實施德育的基本途徑是（）

A:團隊活動B:班主任工作C:品德課與其他學科教學D:課外、校外活動答案:AI參考:正確選項是【C:品德課與其他學科教學】。\n\n學校實施德育的基本途徑包括品德課與其他學科教學、課外與校外活動、勞動與社會實踐、班主任工作以及共青團、少先隊、學生會工作等。其中，品德課與其他學科教學是學校實施德育的基本途徑，通過課堂教學中的德育滲透，幫助學生掌握基本德育理論，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其他選項雖然也是學校德育的重要途徑，但相比之下，品德課與其他學科教學是更加基本和重要的途徑。'“少年強則國強”，青少年的成長與成才直接關系到一個家庭、一個國家、一個民族的前途命運。我國的教育目的是“五育并舉、（）為首”。

A:德育B:智育C:體育D:美育答案:AI參考:我國的教育目的是“五育并舉、德育為首”。答案為A：德育。\n\n解釋：\n\n“少年強則國強”這句話表明青少年的成長與成才直接關系到一個國家、一個民族的前途命運。因此，教育應該注重培養(yǎng)青少年的品德和道德素質，即德育。在五育并舉的教育中，德育為首是因為品德教育是其他教育的基礎，只有具備良好的品德，才能更好地學習知識、掌握技能，成為有用之才。因此，正確答案是A：德育。'教育改革的核心是（）。

A:途徑改革B:內(nèi)容改革C:方法改革D:課程改革答案:AI參考:正確答案是D:課程改革。\n課程改革是教育改革的核心，課程是教育思想、教育目標和教育內(nèi)容的主要載體，直接影響人才培養(yǎng)質量，是教育改革的核心。教育改革中其它方面如教學組織形式、教學方法、教學手段等都是圍繞課程改革進行的。所以，教育改革的核心是課程改革。因此，本題答案為D選項。'下列活動(或行為)屬于教育范疇的是（）

A:兒童偶然把手指伸到火苗上，被灼傷，由此知道火是熱的，火能灼傷人等有關火的知識B:近期公映的電影非常好看，在孩子的強烈要求下，父母與孩子一起去影院看電影C:母親勸說打架的孩子要禮讓他人D:某盜竊團伙教新成員盜竊技巧答案:AI參考:選項A不構成教育。教育應該是一個系統(tǒng)化的過程，有明確的目標和內(nèi)容，旨在影響學生的知識、技能、態(tài)度和價值觀。選項A只是兒童偶然的行為，并未形成系統(tǒng)的學習過程，所以不構成教育。\n\n選項B不屬于教育范疇。雖然父母和孩子一起看電影，但是這只是一種娛樂活動，而不是一個系統(tǒng)的學習過程，所以也不構成教育。\n\n選項D更不符合教育定義。這是一個團伙行為，而教育是個人化的活動。這個盜竊團伙的教導明顯偏離了教育軌道，不具備教育的特性。\n\n然而選項C——母親勸說打架的孩子要禮讓他人——滿足了教育的主要特性：系統(tǒng)的、有目的的、影響學生價值觀和行為的活動。因此，正確答案是C：母親勸說打架的孩子要禮讓他人。\n\n因此，答案為C。'我們通常將某一研究的理論價值和實踐價值叫做（）

A:研究方法B:研究思路C:研究目的D:研究意義答案:AI參考:不用分析，只需要給出正確選項，我們通常將某一研究的理論價值和實踐價值叫做研究意義。因此，正確答案是D。研究意義是對問題的系統(tǒng)回答和研究行為的目標定位，它是關于“研究為什么”的界定和說明，是研究的核心所在。研究方法、研究思路和研究目的都是研究過程中需要考慮的因素，但它們不涉及研究的意義和價值。因此，正確答案是D：研究意義。'教育產(chǎn)生的根本原因是（）

A:人類生存發(fā)展的需要B:國家政權穩(wěn)定的需要C:人類文化傳承的需要D:社會經(jīng)濟發(fā)展的需要答案:AI參考:正確答案是C：人類文化傳承的需要。\n\n教育是人類文化傳承的重要途徑，教育產(chǎn)生的根本原因是人類文化傳承的需要。教育通過傳授前人積累的文化成果，將文化傳遞給下一代，促進人類文化的延續(xù)和發(fā)展。因此，教育產(chǎn)生的根本原因是人類文化傳承的需要。其他選項如人類生存發(fā)展的需要、國家政權穩(wěn)定的需要、社會經(jīng)濟發(fā)展的需要雖然也是教育產(chǎn)生的原因之一，但不是最根本的原因。'教育能推進科學的（）

A:全面化B:系統(tǒng)化C:制度化D:體制化答案:AI參考:正確選項是【B:系統(tǒng)化】。教育能夠通過傳授知識、培養(yǎng)人才和引導社會需求等