教育原理智慧樹知到期末考試答案2024年

教育原理智慧樹知到期末考試答案2024年教育原理什么是個體教育和健康發(fā)展的起點和基礎(chǔ)。（）

A:學(xué)校教育B:家庭教育C:父母教育D:社會教育答案:家庭教育盧梭在《愛彌爾》中提出的教育思想是（）。

A:自然教育B:生活教育C:勞動教育D:泛智教育答案:自然教育“以吏為師”的說法是出現(xiàn)在______。（）

A:資本主義社會B:奴隸社會C:原始社會D:封建社會答案:資本主義社會蘇聯(lián)教育家贊可夫倡導(dǎo)的是（）。

A:教學(xué)與發(fā)展理論B:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理C:教學(xué)過程最優(yōu)化理論D:范例教學(xué)理論答案:教學(xué)與發(fā)展理論世界上第一所公立中學(xué)的創(chuàng)建地是（）。

A:英國B:美國C:日本D:中國答案:中國下列關(guān)于教育的勞動起源說主要觀點概括錯誤的是（）

A:人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要B:教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗C:教育是永恒不變的范疇D:教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的答案:教育是永恒不變的范疇在科學(xué)分類中，首次將教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科劃分出來的學(xué)者是()。

A:洛克B:盧梭C:培根D:康德答案:培根科學(xué)技術(shù)知識的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最重要的途徑是()。

A:學(xué)校教育B:社會生活C:科學(xué)實驗D:生產(chǎn)勞動答案:學(xué)校教育在現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中，西歐19世紀形成了“雙軌”學(xué)制。這里的“雙軌”（）。

A:銜接并且對應(yīng)B:不銜接但對應(yīng)C:銜接但不對應(yīng)D:不銜接也不對應(yīng)答案:不銜接也不對應(yīng)設(shè)計教學(xué)法的提出者是______。（）

A:布盧姆B:布魯納C:赫爾巴特D:杜威答案:杜威美國學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會沒有學(xué)校、沒有教師的史實，斷定教育起源于兒童對成人的無意識模仿這種觀點被稱為()。

A:心理B:交往起源論C:勞動起源論D:生物起一答案:心理教育人類社會共始終,為一切人一切社會所必需,是新生一代的成長和社會生活的延展與發(fā)展不可缺少的手段,這表明教育具有()。

A:平等性B:階級性C:永恒性D:歷史性答案:永恒性在教育史上，一般認為第一本教育學(xué)著作是______。（）

A:《論科學(xué)的價值和發(fā)展》B:《論語》C:《學(xué)記》D:《大教學(xué)論》答案:《學(xué)記》實用主義教育學(xué)的代表人物是（）。

A:洛克B:杜威C:盧梭D:夸美紐斯答案:杜威強調(diào)課程以發(fā)展學(xué)生的能力為主的教育，稱為______。（）

A:實質(zhì)教育B:形式教育C:騎土教育D:僧侶教育答案:形式教育教育目的的制定受到諸多因素的影響,其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素()。

A:哲學(xué)思想和教育思想B:生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度C:受教育者的身心發(fā)展特點D:文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)答案:生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度1906年，清政府頒布了我國近代第一個正式的教育宗旨是（）

A:把年輕一代培養(yǎng)成為德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人B:根據(jù)三民主義，以充實人民生活，扶植社會，發(fā)展國民生計為目的C:注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德D:忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實答案:忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實教學(xué)過程是一種特殊的認識過程,其區(qū)別于人類一般認識的特點是()。

A:主動性、閱讀性和引導(dǎo)性B:探索性、間接性和引導(dǎo)性C:間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性D:間接性、引導(dǎo)性和簡捷性答案:間接性、引導(dǎo)性和簡捷性人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()。

A:《論語》B:《中庸》C:《孟子》D:《學(xué)記》答案:學(xué)記2001年,教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定,我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是()。

A:活動課程和學(xué)科課程結(jié)合B:以綜合課程為主C:分科課程和綜合課程結(jié)合D:以分科課程為主答案:以分科課程為主###分科課程和綜合課程結(jié)合人的個性品質(zhì)的形成主要是通過(）。

A:自我修養(yǎng)B:社會交往C:家庭教育D:學(xué)校教育答案:社會交往我國古代教育家孔子指出：“學(xué)而時習(xí)之”，體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。（）

A:啟發(fā)性原則B:直觀性原則C:鞏固性原則D:因材施教原則答案:鞏固性原則教師中心說的主要代表人物是(）。

A:赫爾巴特B:盧梭C:杜威D:柏拉圖答案:赫爾巴特學(xué)校產(chǎn)生于（）。

A:奴隸社會B:原始社會C:資本主義社會D:封建社會答案:奴隸”教師能夠?qū)τ谒\用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進而選擇性地運用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）

A:轉(zhuǎn)化性的運用層次B:綜合性的運用層次C:批判性的運用層次D:操作性的運用層次答案:批判性的運用層次現(xiàn)代學(xué)校的基本特征之一是(）。

A:基礎(chǔ)教育是義務(wù)的B:以文法學(xué)校和修辭學(xué)校為主C:具有宗教性D:缺乏系統(tǒng)性和連貫性答案:基礎(chǔ)教育是義務(wù)的發(fā)達國家大多已普及12年義務(wù)教育，而發(fā)展中國家一般僅普及9年義務(wù)教育。這說明從根本上制約發(fā)展規(guī)模和速度的社會因素是()。

A:生產(chǎn)力發(fā)展水平B:政治經(jīng)濟制度C:人口數(shù)量和質(zhì)量D:社會意識形態(tài)答案:生產(chǎn)力發(fā)展水孔子曰：“上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。夫如是，是四方之民襁負其子而至矣！焉用稼？”這段話表明孔子施教內(nèi)容()。

A:脫離社會生產(chǎn)B:具有全面性C:結(jié)合社會生產(chǎn)D:具有責(zé)任性答案:脫離社會生產(chǎn)古代中國出現(xiàn)了（）三種類型的學(xué)校。

A:私學(xué)B:商人學(xué)校C:官學(xué)D:書院E:行會學(xué)校答案:官學(xué);私學(xué);書院全球化對學(xué)校教育發(fā)展的影響，包括（）

A:教育會與全球化問題以及面臨的困境更加密切地聯(lián)系在一起，成為解決全球問題的一個重要手段B:由于經(jīng)貿(mào)、文化、人才等出現(xiàn)世界性，教育上要求重新確立人才規(guī)格標(biāo)準，教育目的有所變化C:學(xué)校教育將更加向外部世界開放，全球式的教育規(guī)范逐漸會得到確立D:全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更為尖銳答案:學(xué)校教育將更加向外部世界開放，全球式的教育規(guī)范逐漸會得到確立;教育會與全球化問題以及面臨的困境更加密切地聯(lián)系在一起，成為解決全球問題的一個重要手段;由于經(jīng)貿(mào)、文化、人才等出現(xiàn)世界性，教育上要求重新確立人才規(guī)格標(biāo)準，教育目的有所變化;全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更為尖銳全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）

A:繼承傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)之間的矛盾B:全球化與本土化之前的矛盾C:教育內(nèi)部發(fā)展不均衡帶來的矛盾D:教育與其他社會系統(tǒng)之間的矛盾答案:全球化與本土化之前的矛盾;繼承傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)之間的矛盾;教育與其他社會系統(tǒng)之間的矛盾;教育內(nèi)部發(fā)展不均衡帶來的矛盾根據(jù)教育活動的規(guī)范程度，教育形態(tài)可以分為______。（）

A:非正規(guī)教育B:虛擬教育C:正規(guī)教育D:實體教育答案:正規(guī)教育###非正規(guī)教育課程要素一般包括______。（）

A:目的B:教材C:內(nèi)容D:教與學(xué)的方法E:教學(xué)評估答案:內(nèi)容###教與學(xué)的方法###教學(xué)評估###目的教師應(yīng)該具備的教學(xué)能力有______。（）

A:教學(xué)直覺與想象能力B:教學(xué)實驗與研究能力C:加工和駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力D:自我調(diào)控能力答案:加工和駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力;自我調(diào)控能力;教學(xué)實驗與研究能力;教學(xué)直覺與想象能力當(dāng)代中國學(xué)校教育所要造就的“新人”的“新”具體表現(xiàn)為（）

A:主動健康發(fā)展的個體B:知識形態(tài)的時代性更新C:具有一種積極的生存方式D:能力、技能的時代性更新答案:主動健康發(fā)展的個體;知識形態(tài)的時代性更新;能力、技能的時代性更新;具有一種積極的生存方式影響學(xué)生的發(fā)展的可能性因素有______。（）

A:社會關(guān)系B:生產(chǎn)力C:環(huán)境D:教育答案:教育###環(huán)境###生產(chǎn)力全球化的基本特征（）

A:多領(lǐng)域與多視角B:共時性與歷時性C:整體性與多元性D:工業(yè)化、程序化與標(biāo)準化答案:多領(lǐng)域與多視角;共時性與歷時性;整體性與多元性學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

A:養(yǎng)成能反思、超越自我的個體B:養(yǎng)成聽話和服從的的個體C:養(yǎng)成能合理地確定自身行為目標(biāo)的個體D:養(yǎng)成具有策略意識與能力的個體答案:養(yǎng)成能合理地確定自身行為目標(biāo)的個體;養(yǎng)成具有策略意識與能力的個體;養(yǎng)成能反思、超越自我的個體12，學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的具體性體現(xiàn)在（）

A:學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)綜合、滲透著具體區(qū)域發(fā)展的需要B:學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)綜合、滲透著對各學(xué)段特殊性的認識C:學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)在一所所學(xué)校的具體辦學(xué)中D:學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)通過具體的教育實踐而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成長答案:學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)綜合、滲透著具體區(qū)域發(fā)展的需要;學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)綜合、滲透著對各學(xué)段特殊性的認識;學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)在一所所學(xué)校的具體辦學(xué)中;學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)通過具體的教育實踐而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成長教育的構(gòu)成要素包括______。（）

A:教育者B:受教育者C:教育手段D:教育內(nèi)容答案:教育者;受教育者;教育手段;教育內(nèi)容人類社會積累經(jīng)驗的有效方式是教育。（）

A:錯誤B:正確答案:正確全球化是一把“雙刃劍”，利弊兼具，良莠并存，既不能指望全球化能夠解決所有懸而未決的問題，也不能把全球化視為洪水猛獸。（）

A:正確B:錯誤答案:正確學(xué)校教育價值取向是更自覺地在人、社會與學(xué)校教育關(guān)系層面上思考，這是比教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)更為下位的研究層次。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤對教育進行事實描述的同時不能缺乏價值的追求。（）

A:錯B:對答案:對高等學(xué)校的任務(wù)只有教學(xué)。（）

A:正確B:錯誤答案:錯誤教育最基本的職能是培養(yǎng)人。（）

A:正確B:錯誤答案:正確在某種意義上，學(xué)校教育也被稱為制度化教育。（）

A:正確B:錯誤答案:正確教育無目的論的提出者是洛克。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤導(dǎo)向性原則更多的是以國家的政治要求和社會性質(zhì)作為提出原則的支持點。（）

A:正確B:錯誤答案:正確德育就是思想政治教育。（）

A:錯B:對答案:錯教育內(nèi)容的規(guī)劃應(yīng)該以適應(yīng)高考為唯一目的。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤在當(dāng)代中國語境下，學(xué)校教育需要將以知識傳授為中心的目標(biāo)轉(zhuǎn)換為對個體生命的尊重與養(yǎng)育。這意味著要淡化知識、廢除考試。（）

A:錯誤B:正確答案:錯誤在生產(chǎn)形式上，工業(yè)時代是勞動密集型和技術(shù)密集型的，而信息時代的生產(chǎn)形式趨向于知識、信息和創(chuàng)造性密集。（）

A:正確B:錯誤答案:正確“新基礎(chǔ)教育”實驗充分關(guān)注到學(xué)生、教師和學(xué)校管理者的生命存在。（）

A:正確B:錯誤答案:正確教育學(xué)是研究教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。（）

A:正確B:錯誤答案:正確教育目的較為宏觀，培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)較為具體化。（）

A:錯誤B:正確答案:正確教學(xué)是______。（）

A:教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動B:學(xué)生學(xué)的活動C:教師教的活動D:教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動答案:AI參考:正確選項是【D:教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動】。\n\n教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識和技能，促進學(xué)生素質(zhì)提高，使他們成為社會所需要的人。教學(xué)是教與學(xué)兩個活動的統(tǒng)一，既不是單純的學(xué)生學(xué)習(xí)活動，也不是教師的教，應(yīng)該包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個方面。因此，選項D“教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動”是正確答案。'被稱為癸卯學(xué)制的是（）。

A:1902-1904年學(xué)制B:1912-1913年學(xué)制C:1951學(xué)制D:1922學(xué)制答案:AI參