2023屆山東省濰坊市安丘市高三下學(xué)期3月過程檢測語文試題（解析版）

高中語文名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市安丘市2023屆高三下學(xué)期3月過程檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：審美文化是一個比較寬泛的概念，它依托于個體的審美活動，并形成一定的文化趣味，進而建構(gòu)起社會性的文化形態(tài)。審美文化的形構(gòu)常與時代命題相結(jié)合，無論是西方的啟蒙運動，還是中國近代的新文化運動，審美文化都成為推動社會變革的有效途徑，從而影響歷史的進程。隨著科學(xué)技術(shù)的進步與社會開放程度的增加，審美文化越來越呈現(xiàn)出復(fù)雜的面孔，要想理解當(dāng)下中國的審美文化，文學(xué)無疑是重要的觀察視角，借助對新時期文學(xué)的聚焦，更能見微知著，為當(dāng)代審美文化的變遷勾勒出時代的側(cè)影。中國當(dāng)代的審美文化，逐漸從單一的一體化形態(tài)走向開放多元，從對歷史宏大敘事的著迷，到關(guān)注日常生活審美。在這一過程中，中國文學(xué)參與、推動、形構(gòu)了當(dāng)代審美文化，當(dāng)代審美文化也影響、制約、引導(dǎo)著文學(xué)的創(chuàng)作。兩者的關(guān)系既相輔相成，又充滿矛盾對立。改革開放重新喚醒了文學(xué)的“人學(xué)”傳統(tǒng)，“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”“朦朧詩”是其表征。當(dāng)負載于文學(xué)之上的枷鎖被打開，文學(xué)自然朝著主體性的方向去探索，并思考其與個體、社會、歷史之間的關(guān)系。1980年代開始，改革的成效已經(jīng)顯現(xiàn)，中國人的物質(zhì)生活水平逐步提高，文學(xué)越來越聚焦日常生活，關(guān)注普通人的悲歡離合，關(guān)注小人物的心靈世界，力圖呈現(xiàn)出時代的精神癥候。這段時期，北島、顧城、海子等人的詩歌廣為傳頌，文學(xué)受到青年學(xué)生的關(guān)注，成為獨特的審美文化形態(tài)。隨著新時期文學(xué)創(chuàng)作的深化，作家們對世界文學(xué)與西方現(xiàn)代思潮進行了橫向移植。在這一過程中，長期被壓抑的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思想借著改革開放的便利蓬勃而生，迅速在文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生影響。1980年代前期，先鋒文學(xué)占盡風(fēng)光，馬原、洪峰、余華、蘇童、葉兆言等作家先后登上文壇，他們顛覆了中國新文學(xué)的舊有模式。先鋒文學(xué)的出現(xiàn)，既是受到西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮的影響，又扎根于中國的現(xiàn)實土壤。長期以來中國人形成的思維習(xí)慣、審美趣味也在經(jīng)濟建設(shè)的大潮中產(chǎn)生顛覆性的變化。一時間，城市里機器轟鳴，高樓林立，百貨商場、私家車、娛樂場所都成了新鮮事物，人們必須調(diào)整觀察與理解世界的角度。正是在經(jīng)濟大發(fā)展中，舊有認知與現(xiàn)實境況之間發(fā)生了錯位，作為個體的“人”，精神上的現(xiàn)代病癥也如影隨形。到了1990年代，文學(xué)在高歌猛進的市場經(jīng)濟面前，失去了轟動效應(yīng)，開始走向邊緣化。但從另一層面講，“邊緣化”是正常的現(xiàn)代社會文學(xué)必然的命運。1990年代文學(xué)在挑戰(zhàn)與困守中尋找發(fā)展方向，市場化不可避免，制造暢銷書、制造讀者審美趣味，成為文學(xué)市場的選擇。新世紀以來，互聯(lián)網(wǎng)的普及、大眾媒介的發(fā)展改變了文學(xué)的格局，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一度占領(lǐng)大半閱讀市場。而隨著消費時代的來臨，經(jīng)濟生活占據(jù)日常生活的大部分時間，碎片化閱讀興起，文學(xué)在大眾普及的過程中也存在一定程度的走向娛樂化、膚淺化的傾向。新時期文學(xué)的發(fā)展，正是當(dāng)代審美文化的鏡像。新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化受到市場化經(jīng)濟、政治意識形態(tài)等諸多力量的形構(gòu)，而“多元”成為其基本的特征。但是也應(yīng)看到，審美文化的多元樣態(tài)也極易走向價值破碎，正如周憲所言，“因為大多數(shù)大眾文化產(chǎn)品，都具有相同或相似的內(nèi)容和形式，通常是同一種意識形態(tài)話語的生產(chǎn)和傳播。表面上人們在消費不同的文化產(chǎn)品，實質(zhì)上卻是在消費同質(zhì)的物品。在這個限定的意義上說，當(dāng)代大眾消費并未實現(xiàn)真正的多元，相反，在其中，反倒形成了人們難以察覺的審美文化的相對剝奪?！边@也正是當(dāng)代審美文化的困境。（摘編自蔣成浩《解構(gòu)與重構(gòu)：新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化》）材料二：什么是“批評文學(xué)”？在中國新文學(xué)批評史上，最早對其進行論述的是周作人，盡管他沒有明確提出“批評文學(xué)”這個概念。他說：“真的文藝批評，本身便應(yīng)是一篇文藝，寫出著者對于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理智的論斷?！边@與法國批評家法朗士所說的“批評是一種小說，同哲學(xué)與歷史一樣，給那些有高明而好奇心的人們?nèi)タ吹摹薄昂玫呐u家便是一個記述他的心靈在杰作間之冒險的人”有相似之處。對其進行全面闡述的是袁可嘉。他認為，“批評文學(xué)家”或則根據(jù)某一批評理論對于作品做具體的分析和闡釋，或則憑一己的直覺，單刀直入，指出作品所給他的喜怒哀樂。袁可嘉對“批評文學(xué)”的闡釋在新文學(xué)批評史上有著重要意義，他其實是在對新文學(xué)批評史上以周作人、劉西謂、唐湜等為代表的“批評文學(xué)”的一種理論總結(jié)，他們的“批評文學(xué)”是以詩話》等為代表的，以詩評析詩文、以詩解釋詩文的古典文學(xué)批評傳統(tǒng)的延伸。蕭乾說，一部用偉大心胸寫出來的作品是需要另一個偉大的心胸來體會的。想象的組合體也只有想象的讀者能享受其中的聲色意象，比創(chuàng)作家感覺遲鈍的批評者是不配從事批評的。他們天賦超卓的藝術(shù)慧心和非凡的審美悟性，切身體會作家創(chuàng)作過程中的甘苦，深得創(chuàng)作三昧，能準確地描述自己的靈魂在藝術(shù)世界中探險的經(jīng)歷，也能用生花之筆悉力引導(dǎo)受眾在藝術(shù)世界中探幽覽勝。蕭乾實際上指出了“批評文學(xué)”的重要特質(zhì)。就其寫作形式來說，“批評文學(xué)”與西方文學(xué)理論所強調(diào)的那種觀點鮮明、邏輯嚴密、結(jié)構(gòu)嚴謹、語言客.觀的“文學(xué)批評”或者說“文學(xué)研究”表現(xiàn)出迥異的一面。它是批評者以詩化的筆觸、散文的形式，通過對比、比喻、通感等各類修辭格，生動形象地描述作家的創(chuàng)作個性與作品的藝術(shù)風(fēng)格，傳達自己閱讀鑒賞的審美體驗，并闡明自己的藝術(shù)判斷和理論主張。它猶如傳統(tǒng)文學(xué)批評中的詩話，蘊藉、抒情、含蓄、雋永，閃現(xiàn)出美麗的光彩?！芭u文學(xué)”不是尋常的文學(xué)批評或者文學(xué)研究，而是具有濃郁的文學(xué)色彩，不是批評者借用相關(guān)的文藝理論來闡釋作家作品，而是批評者在深入文本世界之后，獨具個性的“印象”與“體會”的藝術(shù)傳達。在新文學(xué)批評史中，以劉西謂、唐湜、蕭乾等為代表的“批評文學(xué)家”以他們的批評實踐使中國傳統(tǒng)文學(xué)批評得以現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，并彰顯出獨特的魅力。（摘編自明飛龍《激活文學(xué)批評的審美品格》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.1980年代開始，文學(xué)作為獨特的審美文化形態(tài)，受到青年學(xué)生的關(guān)注，緣于改革成效顯現(xiàn)，中國人的物質(zhì)生活水平提高。B.根植于中國現(xiàn)實土壤的先鋒文學(xué)在作家們對世界文學(xué)與西方現(xiàn)代思潮進行橫向移植時，顛覆了中國新文學(xué)的舊有模式，未受到西方現(xiàn)代思潮的影響。C.市場經(jīng)濟讓文學(xué)不可避免的市場化，制造讀者審美趣味成為文學(xué)市場新選擇，文學(xué)在普及的過程中存在一定的娛樂化傾向。D.袁可嘉對“批評文學(xué)”的闡釋是在對新文學(xué)批評史上以周作人、劉西謂、唐湜等為代表的以詩評析詩文、以詩解釋詩文的古典文學(xué)批評傳統(tǒng)的總結(jié)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項（3分）A.材料一重在闡述新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化的相輔相成的關(guān)系，材料二重在闡述“批評文學(xué)”的審美特質(zhì)。B.新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化因受到諸多力量的形構(gòu)而具備“多元”的特征，但并未實現(xiàn)真正的多元。C.在文學(xué)批評活動中，不如創(chuàng)作家感覺敏銳的批評者很難傳達出對作品非凡的審美體驗。D.受到市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的影響，從某種角度看，正常的現(xiàn)代社會文學(xué)必然走向“邊緣化”。3.以下選項，不適合作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是（3分）A.李健吾指出：批評家是學(xué)者和藝術(shù)家的化合，有顆創(chuàng)造的心靈運用死的知識。他的野心在擴大他的人格，增深他的認識，提高他的鑒賞，完成他的理論。B.唐湜談馮至作品：伍子胥的故事經(jīng)他的手，在原有絢爛浪漫主義的基礎(chǔ)上，加上了現(xiàn)代主義的詩情，尤其是意識流或內(nèi)心情緒的渲染，就成了一個完整而透明的詩的果子。C.美國文論家勒內(nèi)·韋勒克認為：“批評的目的是理智上的認知，它并不像音樂或詩歌那樣創(chuàng)造一個虛構(gòu)的想象世界。D.汪曾祺評《邊城》的語言：每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。4.請簡要概括材料一和材料二的行文脈絡(luò)。（4分）5.班級舉行學(xué)習(xí)交流會，探討好的“批評文學(xué)”應(yīng)如何體現(xiàn)當(dāng)代審美文化和審美品格。請結(jié)合材料擬定交流會發(fā)言提綱。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。一條河的走向王劍冰①這里多雨也多水，濕潤的氣候容易激發(fā)聯(lián)想。吳王夫差為了運輸軍隊與糧草，派伍子胥開鑿邗溝，那個時候，水上比陸路便捷。伍子胥是多么有能力的人，他開鑿邗溝，很快將淮河和長江連在一起。這為隋煬帝提供了方便，他以此為基礎(chǔ)，迅速拓展了那個偉大的工程?？梢哉f，邗溝是京杭大運河的開篇序曲，有了這個序曲，才使得全篇宏闊而驚艷。那宏闊而驚艷的鴻篇巨制，竟然有一千七百公里長。②淮安的靈魂深處，埋藏著兩千五百年的時光。大運河改變了大地的思維方式，極大地挑戰(zhàn)了水的傳統(tǒng)流向。這個因水而生的城市，最終成了水的故鄉(xiāng)。③我站立在大運河邊，看著這波光粼粼的水面，目光迷離，直達久遠。這里的人說起來，神情亦有異樣，那是淮安人特有的自豪感。由于有了這條河，也就有了漕運。從元朝開始，沿海省份征收的糧食，沿運河北上，直到明清兩代，未有停歇。漕運總督的衙門就設(shè)在淮安。而且，這里不僅有漕運總督府，還有江南河道總督府。這兩位總督，明清時候，多為從一品或正二品大員，不受當(dāng)?shù)匮矒峥偠焦茌牐膊皇懿吭汗?jié)制，直接對皇帝負責(zé)。由于地理位置重要，連淮安府的官員等級，也比其他知府高。如此，這個扼南北交通的水運樞紐，就成為了名副其實的運河之都。④因水利而成為寶地，漂母曾在的岸邊常年稻花飄香。江淮熟，天下足。由此造就了一個富庶的天下糧倉。走過倉盈風(fēng)雨橋，對面就是一個倉儲遺址，那里竟然有九九八十一座糧倉，可想當(dāng)時的豐饒。如今，已看不到糧倉什么痕跡，只有一個牌子豎在那里，撫摸著牌子上的字，內(nèi)心掩飾不住地激動，覺得摸到了歷史深處的芳香。⑤在這舉足輕重的運河之都，來來往往多少人！你來了，他走了，甚至你來了，他還沒走。一時間，舟楫相接，輻輳相繼，樓館高矗，店鋪林立，直擁擠得這運河邊鋪排出好大一片天地。裝車的、卸貨的、拉纖的、搖櫓的，都很忙亂。唱曲聲、叫賣聲、號子聲，聲聲不斷。明清時期，這城市的人口就有五十五萬人之多，那是什么概念？當(dāng)時的杭州城才二十余萬人。這里船多客多，所以琢磨著吃，琢磨著做，淮安成了烹飪實驗場，江南江北的名吃樣樣在此匯聚。那些老菜的味道，極致地誘惑著南來北往的船只，也極致地被這些船只帶往四方。獅子頭、魚鍋貼、老雞煲、軟兜長魚、紅燒馬鞍橋，至今還在水上飄散著余香。那時的人說，腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州，說不定揚州玩夠，滑腳又到了淮安，只是他們不聲張而已。⑥水給我們帶來無比燦爛的文明，帶來無可預(yù)知的美好，也給這里帶來過無盡的災(zāi)難。來淮安的路上，看到古黃河的標牌，再往東，又看到廢黃河的指示。黃河一路上跑野了，為了入海，它曾經(jīng)闖入淮河的河道。康熙和乾隆，都曾多次到淮陰和洪澤湖大堤巡視，河道民眾無數(shù)次奮爭，才得以有“清晏園”這個名稱。這條廢黃河，就凝固在了時代的苦痛里。經(jīng)歷無數(shù)苦難的百姓，把心中的念想與尋覓，托付進了淮海戲中，那戲也被當(dāng)?shù)厝私凶骼昵唬沟那{(diào)多少年來充斥于運河兩岸，最終變成力量，變成詩篇?；窗?，真的隨了“淮水安瀾”的祈愿。⑦時間進入了一年當(dāng)中的最后時刻，大雁與天鵝竟然同時飛來，在淮河流域境內(nèi)的多條河流中徜徉棲息，兩種顏色的音符，感染了這個明亮的早晨。一位老者守在水邊，一桿煙袋，久未入口，只是讓煙鍋冒一冒青煙，而他自己，也如那煙袋，靜靜地發(fā)呆。有時候遇到人，他會讓煙桿在空中劃動，以加重他語氣的激動，那一定是同誰對了脾氣。旁邊的人告訴我，這是一位老運河人，他把一生交給了這道水。我還看到另一位水邊的老人，那是在枚乘故居旁，老人原來住在這臨水的地方，后來此地被認定為枚乘故里，老人就成了這里的管理者，他在水邊管理花木，還護理菜園，嚴寒的冬天，菜地里竟然綠意一片。越過菜地你會看到古銀杏，看到古運河和古碼頭。當(dāng)年，或有一位女子，長久地倚在樹下，看著水上的船和水上的人。運河邊，碼頭上，多少人上船下船，多少船順水逆水，號子一聲，風(fēng)帆一晃，已是千年。⑧走進淮陰侯韓信故里，韓信倨傲的神情里，有著些許迷茫與慨嘆，他在意的或許不是兵戈鐵馬、榮辱曲直，而是漂母那永遠追不回的笑意。走進吳承恩故居，吳承恩與運河的關(guān)系，就是一位會思想的人與水的關(guān)系，水將他的靈感調(diào)到最好，調(diào)成與運河同樣久長的墨香。站在清口樞紐前，看一條河的想往，這想往已深深嵌入了時間的縫隙。運河兩岸的石頭，仍然堆積在那里，不知堆積了多少年。那些石頭，無論立起來做碑還是橫下去做岸，都是一個道理，都具有非凡的氣質(zhì)與宏遠的意義。⑨大運河氣勢不減當(dāng)年，這條水道仍然顯現(xiàn)出超出想象的繁忙，一艘艘吃水深切的大船南來北往，慢慢地享受時間的微瀾。竟然還有劃槳的小船，那些木槳，還在臨摹著先輩們臨摹了無數(shù)年的水墨。冬天的夜，一切都進入靜默與安然。只有一條河，還在亢奮地涌動，那是大地上彈奏的、永無休止的琴弦。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.作者開頭寫到隋煬帝以伍子胥開鑿的邗溝為基礎(chǔ)，迅速擴展了大運河的工程來方便自己游樂，批判了隋煬帝荒淫無度、窮奢極欲。B.文章中寫淮安的漕運總督、河道總督不受當(dāng)?shù)匮矒峥偠胶筒吭旱墓?jié)制，直接對皇帝負責(zé)，是為了體現(xiàn)淮安地區(qū)地理位置的重要性。C.文章中寫河道民眾將對抗黃河的苦痛托付給淮海戲，悲怨的曲調(diào)最終變成力量，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛癖妶皂g不屈、頑強不息的精神品格。D.文章第九段寫走進韓信、吳承恩故里所觀所思，突出人與水的關(guān)系，體現(xiàn)出運河在思想情感層面浸潤涵養(yǎng)著當(dāng)?shù)厝藗兊木袷澜纭?.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.“大運河改變了大地的思維方式，極大地挑戰(zhàn)了水的傳統(tǒng)流向”與標題形成呼應(yīng)，體現(xiàn)出大運河的文化意義及其蘊含的淮安人民的智慧，突出主題。B.第五段通過想象與聯(lián)想虛寫了運河之都舟楫輻輳、樓館店鋪、人口眾多以及熱鬧的街市場景，表現(xiàn)出淮安地區(qū)因大運河而成為繁華寶地，物阜民豐。C.文章用整散句結(jié)合、長短句結(jié)合的句式描繪大運河的前世今生及淮安人民與大運河相依相存、休戚與共的關(guān)系，表達了作者時過境遷物是人非的感慨。D.文章以廣博與厚重的筆調(diào)追古思今，將運河之都淮安的歷史文化娓娓道來，融合現(xiàn)實發(fā)展，具有詩意的美感，內(nèi)蘊豐厚，雋永優(yōu)美，令人回味無窮。8.賞析文中畫線句子。（6分）（1）邗溝是京杭大運河的開篇序曲，有了這個序曲，才使得全篇宏闊而驚艷。（3分）（2）撫摸著牌子上的字，內(nèi)心掩飾不住地激動，覺得摸到了歷史深處的芳香。（3分）9.本文歷史與現(xiàn)實交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。諫有五：一曰正諫，二曰降諫，三曰忠諫，四曰戇諫①，五曰諷諫。夫不諫則危君，固諫則危身，與其危君寧危身。危身而終不用，則諫亦無功矣。智者度君權(quán)時，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國而國不危，在身而身不殆。晉平公好樂多其賦斂不治城郭曰敢有諫者死國人憂之有咎犯者見門大夫曰臣聞主君好樂故以樂見門大夫入言曰：“晉人咎犯也，欲以樂見?！逼焦唬骸皟?nèi)之?！敝棺钌希瑒t出鐘磬竽瑟。坐有頃。平公曰：“客子為樂?！本谭笇υ唬骸俺疾荒転闃?，臣善隱?！逼焦匐[士十二人。咎犯曰：“隱臣竊顧昧死御?！逼焦Z。咎犯申其左臂而詘五指，平公問于隱官曰：“占之為何？”隱官皆曰：“不知?！逼焦唬骸皻w之?！本谭竸t申其一指曰：“是一也，便游赭畫，不峻城闕；二也，柱梁衣繡，士民無褐；三也，侏儒②有余酒，而死士渴；四也，民有饑色，而馬有粟秩；五也，近臣不敢諫，遠臣不敢達。”平公曰：“善。”乃屏鐘鼓，除竽瑟，遂與咎犯參治國。吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死。”舍人有少孺子者，欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者，皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃?！”乃罷其兵。楚莊王欲伐陽夏，師久而不罷，群臣欲諫而莫敢。莊王獵于云夢，椒舉③進諫曰：“王所以多得獸者，馬也；而王國亡，王之馬豈可得哉？”莊王曰：“善。不穀知詘強國之可以長諸侯也，知得地之可以為富也，而忘吾民之不用也。”明日飲諸大夫酒，以椒舉為上客，罷陽夏之師。 （節(jié)選自《說苑·正諫》）〖備注〗①戇諫：迂愚而剛直地勸諫。②侏儒：身材短小供奉宮廷的雜技藝人。③椒舉：即春秋時楚國大夫伍舉，為伍子胥祖父。因封于椒邑（在今安徽阜南），以邑為姓，故又稱椒舉。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.晉平公好樂多／其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者見／門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／B.晉平公好樂／多其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者／見門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／C.晉平公好樂多／其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者／見門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／D.晉平公好樂／多其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者見／門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“在身而身不殆”與“殆有神護者”（《項脊軒志》）兩句中的“殆”字含義不同。B.“乃屏鐘鼓”與“鐘鼓饌玉不足貴（《將進酒》）”中的“鐘鼓”含義不同。C.“除竽瑟”與“扶輦下除”（《蘇武傳》）兩句中的“除”字含義不同。D.“敢有諫者死”與“敢以煩執(zhí)事（《燭之武退秦師》）”兩句中的“敢”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.晉平公下令有敢進諫的人處死罪，晉人咎犯說自己想憑借樂技拜見晉平公。咎犯坐到殿上，隨即拿出鐘磐竽瑟，但最終也沒有演奏。B.晉平公喜好聲樂，不修整城邑，咎犯列舉多點理由進行勸說。晉平公聽后覺得有理，就廢除聲樂，與咎犯一起治理國政。C.少孺子利用蟬、螳螂、黃雀見前不見后這一潛在的危險，讓吳王自悟其中的奧秘，達到說服吳王罷兵的目的。D.椒舉指出楚莊王打了許多獵物的原因是他的馬好，使楚莊王領(lǐng)悟到自己興兵對老百姓是沒用的，應(yīng)當(dāng)善待百姓，于是楚莊王選擇罷兵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）智者度君權(quán)時，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。（4分）（2）咎犯申其左臂而詘五指，平公問于隱官曰：“占之為何？”（4分）14.孔子曰：“吾其從諷諫矣乎！”文中咎犯、少孺子、椒舉在諷諫君主時，采用的諷諫方法不同。請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。題江湖偉觀劉黻①柳殘荷老客凄涼，獨對西風(fēng)立上方。萬井人煙環(huán)魏闕②，千年王氣到錢塘③。湖澄古塔明寒嶼，江遠歸舟動夕陽。北望中原在何所？半生贏得鬢毛霜！〖備注〗①劉黻（1217～1276）早有令譽。劉黻，南宋愛國詩人，屢遭貶斥。國都陷落，毅然奔赴國難，為國獻身。此詩寫于南宋滅亡之前。②魏闕，高大的樓觀，代指朝廷。③錢塘，臨安的別稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)“立上方”，勾連中間寫景兩聯(lián)，與尾聯(lián)“北望中原”相呼應(yīng)。B.頷聯(lián)“萬井人煙”“千年王氣”時空對舉，展現(xiàn)了“錢塘自古繁華”。C.頸聯(lián)“動”字，給全篇一派靜謐的描寫中增添了些許動態(tài)美。D.尾聯(lián)“半生贏得鬢毛”中“贏得”與“贏得倉皇北顧”內(nèi)涵相同。16.西湖素以秀美著稱，然而作者面對它時，獨能借富麗之景抒凄涼之懷，請你結(jié)合全詩分析作者是如何將兩者結(jié)合的？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）巧妙“化用”，不僅能增加文學(xué)色彩，還能體現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新。比如王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“ ”一句就化用了謝朓“澄江靜如練”這一千古名句；“ ”一句化用了李白的“二水中分白鷺洲”的詩意。（2）陶淵明《歸去來兮辭》中，體現(xiàn)他沖破官場的樊籠后，趁著美好的春光，獨自外出，用寫出超塵悠然佳句的雙手除草培苗的兩句是： , 。（3）李白本為朋友宴請的客人，但在《將進酒》中“ ? ”兩句，體現(xiàn)了他卻反客為主，反問主人為什么吝惜錢財，只管毫不猶豫的買酒暢飲即可的灑脫之情。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成18～20題。中國的很多援建內(nèi)容在卡塔爾世界杯上成了人們關(guān)注的焦點，除了中國制造和中國建筑，（1） ?！炯住?021年，國際足聯(lián)對外發(fā)布“卡塔爾世界杯溫室氣體核算報告”。報告顯示，從2011年4月至2023年6月的籌備、賽事和賽后三個階段，本屆世界杯報告期，溫室氣體排放總量估計為363萬噸二氧化碳當(dāng)量。【乙】而早在2020年1月，卡塔爾曾承諾讓2022年的賽事成為首屆“碳中和”世界杯。如何抵消363萬噸二氧化碳排放呢？卡塔爾絞盡腦汁，①（ ）。關(guān)鍵時刻，中國這位小伙伴②（），解決了這一難題?！颈恐袊髽I(yè)在卡塔爾建設(shè)了第一座太陽能發(fā)電站阿爾卡薩800兆瓦光伏電站，也是中東地區(qū)最大的光伏電站之一，預(yù)計每年可以為卡塔爾提供約18億千瓦時的清潔電能，滿足約30萬戶家庭的年用電量，每年減排二氧化碳約90萬噸。在此之前，（2） 。【丁】但是燃油發(fā)電成本太高，而風(fēng)力和水力發(fā)電又完全是“看天吃飯”，不夠穩(wěn)定。光伏電站產(chǎn)生的綠色電能就像血液一樣③（）地輸送到世界杯場館，支撐著場館的運行。（3） ，不僅點燃了全球球迷的“綠色激情”，還有力支撐了卡塔爾舉辦“碳中和”世界杯的承諾！18.請在文中括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。（6分）20.文段中畫波浪線的甲、乙、丙、丁句，標點有誤的一項是（3分）A.甲B.乙C.丙D.?。ǘ┱Z言文字運用II（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21～22題。咖啡是世界上最流行的飲料之一，各種花式咖啡更是在滿足口感的同時讓人大飽眼福，現(xiàn)在丹麥哥本哈根大學(xué)研究人員的兩項研究給我們提供了選擇咖啡的另外一個理由：咖啡加牛奶的組合，能使免疫細胞抗炎效果加倍。當(dāng)細菌、病毒和其他外來物質(zhì)進入人體后，人體的免疫系統(tǒng)就會通過部署白細胞和化學(xué)物質(zhì)來進行自我保護，這種反應(yīng)通常被稱為炎癥。存在于多種水果、蔬菜、茶、咖啡和紅酒中的多酚是一種對人體很重要的天然抗氧化劑，可以通過抑制炎癥實現(xiàn)部分抗氧化作用，有助于減少體內(nèi)引起炎癥的氧化應(yīng)激，保護身體免受疾病的侵害。在《農(nóng)業(yè)與食品化學(xué)雜志》上刊登的研究中，研究人員通過實驗發(fā)現(xiàn)，用多酚類物質(zhì)和氨基酸組合處理的免疫細胞在對抗炎癥方面的效果是只添加多酚類的細胞的兩倍。此前已經(jīng)發(fā)表的相關(guān)研究中，多酚也被證明能與肉制品和奶制品中的蛋白質(zhì)結(jié)合。由于咖啡豆富含抗氧化劑，人們喝牛奶咖啡時可能會攝入這種潛在的抗炎混合物，所以哥本哈根大學(xué)的研究人員發(fā)表于《食品化學(xué)》上的后續(xù)研究中，以牛奶加咖啡的特定組合，進一步測試了咖啡與牛奶混合時的分子層面反應(yīng)，研究證實多酚和蛋白質(zhì)之間的反應(yīng)也存在于大多加牛奶的咖啡飲品中。21.請聯(lián)系文段材料，給“多酚”下一個定義，不超過85個字。（4分）22.請結(jié)合材料簡要概述“咖啡加牛奶的組合，能使免疫細胞抗炎效果加倍”的理由。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。10年來，中國與151個國家、32個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件，廣泛開展文化、教育、科技、旅游、考古等多方面展示、交流與合作，中國文化在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)越來越受歡迎，中國聲音在國際上廣泛傳播。材料二：外交部長秦剛在兩會記者會上回答網(wǎng)友提問時指出，當(dāng)今中國正日益走近世界舞臺中央，我們比以往更容易“上熱搜”、被圍觀，但我們手中的麥克風(fēng)還不夠多，音量還不夠響，舞臺上還有不少“麥霸”，關(guān)于中國的噪音、雜音還不少?！爸袊曇簟笔墙陙肀粚覍姨峒暗脑~語，某報社開設(shè)了《青年論壇》欄目，討論的主題是“中國聲音”，你讀了以上材料，有何感觸與思考？請聯(lián)系實際寫篇文章向該欄目投稿。要求：結(jié)合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

——★參考答案★——1.C（A以偏概全。原文是：“1980年代開始，改革的成效已經(jīng)顯現(xiàn)，中國人的物質(zhì)生活水平逐步提高，文學(xué)越來越聚焦日常生活，關(guān)注普通人的悲歡離合，關(guān)注小人物的心靈世界，力圖呈現(xiàn)出時代的精神癥候。這段時期，北島、顧城、海子等人的詩歌廣為傳頌，文學(xué)受到青年學(xué)生的關(guān)注，成為獨特的審美文化形態(tài)?！盉曲解文意。原文是：“先鋒文學(xué)的出現(xiàn)，既是受到西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮的影響，又扎根于中國的現(xiàn)實土壤?！盌張冠李戴，以詩評析詩文、以詩解釋詩文的古典文學(xué)批評傳統(tǒng)是以陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、司空圖《二十四詩品》、嚴羽《滄浪詩話》等為代表的）2.A（材料一雖然提到二者之間相輔相成的關(guān)系，但重在闡述新時期文學(xué)對當(dāng)代審美文化的影響和推動作用）3.C（材料二的觀點是“激活了審美品格的文學(xué)批評才是批評文學(xué)”。具體在文本第三段中“它是批評者以詩化的筆觸、散文的形式……和理論主張”，以及“批評文學(xué)不是尋常的文學(xué)批評或者文學(xué)研究……”中可以看出。C項，材料二第一段周作人的觀點相違背，故錯誤。A項，李健吾的觀點符合“批評文學(xué)在于傳達閱讀鑒賞的體驗”的表述，故正確。B項，唐湜的觀點評價用散文化的形式描摹出馮至作品的藝術(shù)風(fēng)格，故正確。D項，汪曾祺借助比喻，用詩化的語言傳達自己的閱讀審美體驗，故正確）4.（1）材料一首先通過審美文化的概念，引出文學(xué)與審美文化二者的關(guān)系，再通過文學(xué)的發(fā)展、深化和走向邊緣化的命運體現(xiàn)審美文化的變化，從而指出當(dāng)代審美文化面臨的困境。（2）材料二首先通過設(shè)問開篇，以周作人和袁可嘉的觀點闡釋文學(xué)批評的概念，然后通過蕭乾論述指出批評文學(xué)的特質(zhì)。（4分。每點2分，意思對即可。）5.①體現(xiàn)中國當(dāng)代審美文化的開放多元；②可以對作品做具體的分析和闡釋，或表達作品帶來的喜怒哀樂；③以豐富的語言表達描述作家的創(chuàng)作個性與作品的藝術(shù)風(fēng)格，傳達自己閱讀鑒賞的審美體驗，闡明自己的藝術(shù)判斷和理論主張。（4分。答出兩條得2分，三條得4分，意思對即可。）6.A（“批判了隋煬帝荒淫無度、窮奢極欲”錯）7.C（“時過境遷物是人非的感慨”錯）8.（1）運用比喻修辭，將邗溝比作序曲，將大運河比作篇章。形象地表現(xiàn)出邗溝的開掘具有奠基作用，對后期隋煬帝拓展偉大的大運河工程具有重要意義。（手法1分，分析2分，共3分）（2）運用通感，“撫摸”“芳香”，由觸覺轉(zhuǎn)到嗅覺，由眼前聯(lián)想到大運河作為天下糧倉，稻花飄香的歷史，表達作者對大運河深厚文化底蘊的贊美。（手法1分，分析2分，共3分）9.①追溯大運河的歷史發(fā)展，追溯到吳、隋、元、明清。從大運河的基礎(chǔ)工程邗溝的開鑿談起，提及漕運總督府，淮安治理黃河，韓信、吳承恩與大運河的故事等，兼寫美好文明和無盡災(zāi)難，充分體現(xiàn)大運河歷史悠久，底蘊豐厚；②在追溯歷史的同時還寫到大運河當(dāng)下的淮海戲等文化遺跡、河道民眾繁忙熱鬧的生活，體現(xiàn)大運河在生活、經(jīng)濟、文化等方面依然發(fā)揮作用；③將歷史與現(xiàn)實交織呈現(xiàn)，拉長時間跨度，極大地豐富了文章內(nèi)容，讓讀者在更廣闊的時空中全面認識、了解大運河；④有利于主題的表達，體現(xiàn)出對大運河這一古老而現(xiàn)代文明的歌頌。（6分。每條2分，答出任意3條即可）10.B（本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意為：晉平公喜好音樂，在國內(nèi)征收賦稅多，卻不修整城邑，還說：“有敢進諫的人處死罪。”都城的人都為此擔(dān)憂。有一個名叫咎犯的人，求見守宮門的門大夫說：“我聽說主君喜好音樂，因此以樂技求見?！痹凇皹贰鼻皵?，“好樂”“多其賦斂”“不治城郭”都是動賓結(jié)構(gòu)，主語均是晉平公；且與其后“不治城郭”“曰”的主語一脈相承。如果在“樂”后斷，“其賦斂”獨立成句，做不了后文的主語，排除A和C。在“見”前斷，“有者”固定句式，咎犯做下文“見”“曰”的主語，所言內(nèi)容符合下文內(nèi)容；如果在“見”后斷，“臣聞主君好樂，故以樂見”變?yōu)椤伴T大夫”之言，與下文不符，排除D。故選B）11.D（A.“在身而身不殆”中“殆”是危險，“殆有神護者”中“殆”表揣測，意為大概。B.“乃屏鐘鼓”中的“鐘鼓”指樂器；“鐘鼓饌玉不足貴”中的“鐘鼓”指擊鐘敲鼓，代指富貴生活。C.“除竽瑟”中“除”為動詞，意為“清除、去掉”，“扶輦下除”（《蘇武傳》）中“除”為名詞，是“門與屏之間的通道”。D.“敢有諫者死?！敝械摹案摇笔侵鷦釉~，表示“有膽量做某件事情”；“敢以煩執(zhí)事中的“敢”是自言冒昧的謙辭）12.A（A.“止坐殿上，則出鐘磬竽瑟?！敝小皠t出鐘磬竽瑟”的主語承前省略，應(yīng)為“晉平公?！绷硗?，“鐘磬竽瑟”泛指各種打擊與管弦樂器，咎犯不可能隨身攜帶這么多樂器入殿，故“咎犯……隨即拿出鐘磐竽瑟”錯誤，應(yīng)為“晉平公就擺出鐘磬竽瑟等樂器”）13.（1）明智的人揣測君主的心理，權(quán)衡時勢，掌握事情的緩急，處置適宜，向上不危及君主，向下不危及自身。（4分）（2）咎犯伸出他的左臂而彎曲五指，晉平公向隱官問道：“猜猜這是什么意思？”（4分）14.（1）咎犯：先投其所好，轉(zhuǎn)而用隱語（或謎語）方式巧妙諷諫。（2）少孺子：用比喻（以物喻人）方式諷諫。（3）椒舉：采用類比方式諷諫。（3分）參考譯文：進諫的方式有五種：一叫正諫，二叫降諫，三叫忠諫，四叫慧諫，五叫諷諫。君主有過過失而不進諫就會危及君主，君主不納諫還要堅持進諫就會危及自身；與其危及君主，不如危及自身。危及自身但最終還不被采用，那進諫也就沒有什么作用了。明智的人揣測君主的心理，權(quán)衡時勢，掌握事情的緩急，處置適宜，向上不危及君主，向下不危及自身。這樣進諫對國家來說可使國家無危難，對自己來說也不會造成生命危險。晉平公喜好音樂，他增加賦稅征收，卻不修整城邑，并且說：“有敢勸諫的人處死刑?！倍汲堑娜硕紴榇硕鴳n慮。有一個名叫咎犯的人求見宮城的守門長官，說：“我聽說國君喜好音樂，所以憑借樂技求見君王?！笔亻T長官進去報告：“晉國人咎犯打算憑借樂技拜見君上?！逼焦f：“請他進來?！本谭缸降钌?，平公就拿出鐘磬竽瑟，讓咎犯演奏。咎犯坐了一會兒，平公說：“你倒是奏樂??？”咎犯答道：“我不會奏樂，我善于猜謎?！逼焦賮硎€善于隱語的官員。（隱官：專說隱語度辭以供皇帝取樂的人。）咎犯說：“我情愿冒死侍奉主君?！逼焦f：“好的。”咎犯伸出他的左臂而彎曲五指，平公向隱官問道：“猜猜這是什么意思？”隱官們都說：“不知道。”平公說：“你們都下去吧?！本谭妇鸵来紊斐鍪种刚f：“第一點，君王所游之處雕梁畫棟，但城池卻年久失修。第二點，君王宮殿里梁柱上都裹著繡制布料，而士民連麻布衣服都沒得穿。第三點，為君王取樂的侏儒都有喝不完的酒，而敢死之士反而忍受饑渴。第四點，老百姓忍饑挨餓，而君王的馬反而有糧食吃。第五點，親近的大臣不敢勸諫，遠方的臣子又不能表達自己的意見?！逼焦f：“說得好。”于是撤去鐘鼓聲樂，去掉（撤去）竽瑟，便和咎犯一同治理國家。吳王想要攻打楚國，告訴他左右的人說：“有敢于勸諫的人處死?！鄙崛酥杏袀€名叫少孺子的，想要進諫卻又不敢，就懷揣彈丸拿著彈弓，在后花園游走。露水打濕了他的衣服，像這樣有三個早上。吳王問他：“你過來，何苦把衣服打濕成這樣？”少孺子回答說：“園中有棵樹，那樹上有只蟬。蟬在高處唱哀歌飲露水，不知道螳螂在它的身后；螳螂彎著身子屈著前肢在樹枝上想要捕取蟬，卻不知道黃雀在它的旁邊；黃雀伸長脖子想要啄取螳螂，卻不知道彈丸在它的下邊。這三種動物，都想要努力獲取它眼前的利益，卻不顧它身后有禍患?！眳峭跽f：“講得好啊！”于是就罷兵停止進攻楚國。楚莊王攻打陽夏，出師很久而不罷兵，群臣想要勸諫卻沒人敢。楚莊王在云夢打獵，伍舉上前勸諫說：“大王之所以能多獵獲禽獸，是因為有馬。如果大王的國家滅亡了，大王又怎么能得到馬呢？”楚莊王說：“好。我知道降服強國可以稱霸諸侯，知道獲得土地可以成為富國，卻忘記了我的百姓不愿為此效力。”第二天，楚莊王請眾大夫飲酒，并讓伍舉作上座之客，撤回了進攻陽夏的軍隊。15.D（兩個“贏得”內(nèi)涵不同，本詩有人生老去事業(yè)難就的哀痛之意，后者含諷刺之意）16.①頷聯(lián)先寫湖邊的臨安，這里既是“王氣”所鐘，又有“萬井人煙”，表現(xiàn)了其繁榮發(fā)達。南宋統(tǒng)治者偏安一隅，隱含著作者對統(tǒng)治者的不滿和譏諷之情。②頸聯(lián)上句中選取了西湖、古塔、寒嶼，描寫了一派靜謐的闊大之景，下句借遠江、歸舟、夕陽等意象描繪了一幅動態(tài)秋江圖，畫面開闊遼遠。如此廣闊的情景之下，天色將晚，歸舟激起詩人“吾歸何處”的凄涼之感。③尾聯(lián)中“北望中原在何所”，有國運不興，詩人北望中原，收復(fù)無望的哀痛之情。有屢遭貶斥仕途潦倒，報國無門的沉郁哀傷之感。也有客居他鄉(xiāng)的孤獨凄涼之悲，因而有了“半生虛度”深沉而接近絕望的哀痛。（6分。答出其中兩點即可）17.（1）千里澄江似練星河鷺起（2）懷良辰以孤往或植杖而耘耔（3）主人何為言少錢徑須沽取對君酌（6分）18.①冥思苦想②挺身而出③源源不斷（3分）19.（1）還有中國光伏；（2）卡塔爾只能依靠燃油、風(fēng)力和水力發(fā)電；（3）中國在卡塔爾建設(shè)的光伏電站。（6分。每處2分）20.A21.多酚是一種存在于多種水果、蔬菜、茶、咖啡和紅酒中的通過抑制炎癥實現(xiàn)部分抗氧化作用從而減少體內(nèi)引起炎癥的氧化應(yīng)激達到保護身體免受疾病侵害的對人體很重要的天然抗氧化劑（4分）22.①咖啡豆富含抗氧化劑多酚，多酚本身就可以抑制炎癥；②牛奶咖啡混合，發(fā)生分子層面反應(yīng)，多酚類氨基酸組合處理的免疫細胞使抗炎癥方面的效果加倍。（4分。每點2分）23.略山東省濰坊市安丘市2023屆高三下學(xué)期3月過程檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：審美文化是一個比較寬泛的概念，它依托于個體的審美活動，并形成一定的文化趣味，進而建構(gòu)起社會性的文化形態(tài)。審美文化的形構(gòu)常與時代命題相結(jié)合，無論是西方的啟蒙運動，還是中國近代的新文化運動，審美文化都成為推動社會變革的有效途徑，從而影響歷史的進程。隨著科學(xué)技術(shù)的進步與社會開放程度的增加，審美文化越來越呈現(xiàn)出復(fù)雜的面孔，要想理解當(dāng)下中國的審美文化，文學(xué)無疑是重要的觀察視角，借助對新時期文學(xué)的聚焦，更能見微知著，為當(dāng)代審美文化的變遷勾勒出時代的側(cè)影。中國當(dāng)代的審美文化，逐漸從單一的一體化形態(tài)走向開放多元，從對歷史宏大敘事的著迷，到關(guān)注日常生活審美。在這一過程中，中國文學(xué)參與、推動、形構(gòu)了當(dāng)代審美文化，當(dāng)代審美文化也影響、制約、引導(dǎo)著文學(xué)的創(chuàng)作。兩者的關(guān)系既相輔相成，又充滿矛盾對立。改革開放重新喚醒了文學(xué)的“人學(xué)”傳統(tǒng)，“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”“朦朧詩”是其表征。當(dāng)負載于文學(xué)之上的枷鎖被打開，文學(xué)自然朝著主體性的方向去探索，并思考其與個體、社會、歷史之間的關(guān)系。1980年代開始，改革的成效已經(jīng)顯現(xiàn)，中國人的物質(zhì)生活水平逐步提高，文學(xué)越來越聚焦日常生活，關(guān)注普通人的悲歡離合，關(guān)注小人物的心靈世界，力圖呈現(xiàn)出時代的精神癥候。這段時期，北島、顧城、海子等人的詩歌廣為傳頌，文學(xué)受到青年學(xué)生的關(guān)注，成為獨特的審美文化形態(tài)。隨著新時期文學(xué)創(chuàng)作的深化，作家們對世界文學(xué)與西方現(xiàn)代思潮進行了橫向移植。在這一過程中，長期被壓抑的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思想借著改革開放的便利蓬勃而生，迅速在文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生影響。1980年代前期，先鋒文學(xué)占盡風(fēng)光，馬原、洪峰、余華、蘇童、葉兆言等作家先后登上文壇，他們顛覆了中國新文學(xué)的舊有模式。先鋒文學(xué)的出現(xiàn)，既是受到西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮的影響，又扎根于中國的現(xiàn)實土壤。長期以來中國人形成的思維習(xí)慣、審美趣味也在經(jīng)濟建設(shè)的大潮中產(chǎn)生顛覆性的變化。一時間，城市里機器轟鳴，高樓林立，百貨商場、私家車、娛樂場所都成了新鮮事物，人們必須調(diào)整觀察與理解世界的角度。正是在經(jīng)濟大發(fā)展中，舊有認知與現(xiàn)實境況之間發(fā)生了錯位，作為個體的“人”，精神上的現(xiàn)代病癥也如影隨形。到了1990年代，文學(xué)在高歌猛進的市場經(jīng)濟面前，失去了轟動效應(yīng)，開始走向邊緣化。但從另一層面講，“邊緣化”是正常的現(xiàn)代社會文學(xué)必然的命運。1990年代文學(xué)在挑戰(zhàn)與困守中尋找發(fā)展方向，市場化不可避免，制造暢銷書、制造讀者審美趣味，成為文學(xué)市場的選擇。新世紀以來，互聯(lián)網(wǎng)的普及、大眾媒介的發(fā)展改變了文學(xué)的格局，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一度占領(lǐng)大半閱讀市場。而隨著消費時代的來臨，經(jīng)濟生活占據(jù)日常生活的大部分時間，碎片化閱讀興起，文學(xué)在大眾普及的過程中也存在一定程度的走向娛樂化、膚淺化的傾向。新時期文學(xué)的發(fā)展，正是當(dāng)代審美文化的鏡像。新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化受到市場化經(jīng)濟、政治意識形態(tài)等諸多力量的形構(gòu)，而“多元”成為其基本的特征。但是也應(yīng)看到，審美文化的多元樣態(tài)也極易走向價值破碎，正如周憲所言，“因為大多數(shù)大眾文化產(chǎn)品，都具有相同或相似的內(nèi)容和形式，通常是同一種意識形態(tài)話語的生產(chǎn)和傳播。表面上人們在消費不同的文化產(chǎn)品，實質(zhì)上卻是在消費同質(zhì)的物品。在這個限定的意義上說，當(dāng)代大眾消費并未實現(xiàn)真正的多元，相反，在其中，反倒形成了人們難以察覺的審美文化的相對剝奪?！边@也正是當(dāng)代審美文化的困境。（摘編自蔣成浩《解構(gòu)與重構(gòu)：新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化》）材料二：什么是“批評文學(xué)”？在中國新文學(xué)批評史上，最早對其進行論述的是周作人，盡管他沒有明確提出“批評文學(xué)”這個概念。他說：“真的文藝批評，本身便應(yīng)是一篇文藝，寫出著者對于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理智的論斷。”這與法國批評家法朗士所說的“批評是一種小說，同哲學(xué)與歷史一樣，給那些有高明而好奇心的人們?nèi)タ吹摹薄昂玫呐u家便是一個記述他的心靈在杰作間之冒險的人”有相似之處。對其進行全面闡述的是袁可嘉。他認為，“批評文學(xué)家”或則根據(jù)某一批評理論對于作品做具體的分析和闡釋，或則憑一己的直覺，單刀直入，指出作品所給他的喜怒哀樂。袁可嘉對“批評文學(xué)”的闡釋在新文學(xué)批評史上有著重要意義，他其實是在對新文學(xué)批評史上以周作人、劉西謂、唐湜等為代表的“批評文學(xué)”的一種理論總結(jié)，他們的“批評文學(xué)”是以詩話》等為代表的，以詩評析詩文、以詩解釋詩文的古典文學(xué)批評傳統(tǒng)的延伸。蕭乾說，一部用偉大心胸寫出來的作品是需要另一個偉大的心胸來體會的。想象的組合體也只有想象的讀者能享受其中的聲色意象，比創(chuàng)作家感覺遲鈍的批評者是不配從事批評的。他們天賦超卓的藝術(shù)慧心和非凡的審美悟性，切身體會作家創(chuàng)作過程中的甘苦，深得創(chuàng)作三昧，能準確地描述自己的靈魂在藝術(shù)世界中探險的經(jīng)歷，也能用生花之筆悉力引導(dǎo)受眾在藝術(shù)世界中探幽覽勝。蕭乾實際上指出了“批評文學(xué)”的重要特質(zhì)。就其寫作形式來說，“批評文學(xué)”與西方文學(xué)理論所強調(diào)的那種觀點鮮明、邏輯嚴密、結(jié)構(gòu)嚴謹、語言客.觀的“文學(xué)批評”或者說“文學(xué)研究”表現(xiàn)出迥異的一面。它是批評者以詩化的筆觸、散文的形式，通過對比、比喻、通感等各類修辭格，生動形象地描述作家的創(chuàng)作個性與作品的藝術(shù)風(fēng)格，傳達自己閱讀鑒賞的審美體驗，并闡明自己的藝術(shù)判斷和理論主張。它猶如傳統(tǒng)文學(xué)批評中的詩話，蘊藉、抒情、含蓄、雋永，閃現(xiàn)出美麗的光彩。“批評文學(xué)”不是尋常的文學(xué)批評或者文學(xué)研究，而是具有濃郁的文學(xué)色彩，不是批評者借用相關(guān)的文藝理論來闡釋作家作品，而是批評者在深入文本世界之后，獨具個性的“印象”與“體會”的藝術(shù)傳達。在新文學(xué)批評史中，以劉西謂、唐湜、蕭乾等為代表的“批評文學(xué)家”以他們的批評實踐使中國傳統(tǒng)文學(xué)批評得以現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，并彰顯出獨特的魅力。（摘編自明飛龍《激活文學(xué)批評的審美品格》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.1980年代開始，文學(xué)作為獨特的審美文化形態(tài)，受到青年學(xué)生的關(guān)注，緣于改革成效顯現(xiàn)，中國人的物質(zhì)生活水平提高。B.根植于中國現(xiàn)實土壤的先鋒文學(xué)在作家們對世界文學(xué)與西方現(xiàn)代思潮進行橫向移植時，顛覆了中國新文學(xué)的舊有模式，未受到西方現(xiàn)代思潮的影響。C.市場經(jīng)濟讓文學(xué)不可避免的市場化，制造讀者審美趣味成為文學(xué)市場新選擇，文學(xué)在普及的過程中存在一定的娛樂化傾向。D.袁可嘉對“批評文學(xué)”的闡釋是在對新文學(xué)批評史上以周作人、劉西謂、唐湜等為代表的以詩評析詩文、以詩解釋詩文的古典文學(xué)批評傳統(tǒng)的總結(jié)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項（3分）A.材料一重在闡述新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化的相輔相成的關(guān)系，材料二重在闡述“批評文學(xué)”的審美特質(zhì)。B.新時期文學(xué)與當(dāng)代審美文化因受到諸多力量的形構(gòu)而具備“多元”的特征，但并未實現(xiàn)真正的多元。C.在文學(xué)批評活動中，不如創(chuàng)作家感覺敏銳的批評者很難傳達出對作品非凡的審美體驗。D.受到市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的影響，從某種角度看，正常的現(xiàn)代社會文學(xué)必然走向“邊緣化”。3.以下選項，不適合作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是（3分）A.李健吾指出：批評家是學(xué)者和藝術(shù)家的化合，有顆創(chuàng)造的心靈運用死的知識。他的野心在擴大他的人格，增深他的認識，提高他的鑒賞，完成他的理論。B.唐湜談馮至作品：伍子胥的故事經(jīng)他的手，在原有絢爛浪漫主義的基礎(chǔ)上，加上了現(xiàn)代主義的詩情，尤其是意識流或內(nèi)心情緒的渲染，就成了一個完整而透明的詩的果子。C.美國文論家勒內(nèi)·韋勒克認為：“批評的目的是理智上的認知，它并不像音樂或詩歌那樣創(chuàng)造一個虛構(gòu)的想象世界。D.汪曾祺評《邊城》的語言：每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。4.請簡要概括材料一和材料二的行文脈絡(luò)。（4分）5.班級舉行學(xué)習(xí)交流會，探討好的“批評文學(xué)”應(yīng)如何體現(xiàn)當(dāng)代審美文化和審美品格。請結(jié)合材料擬定交流會發(fā)言提綱。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。一條河的走向王劍冰①這里多雨也多水，濕潤的氣候容易激發(fā)聯(lián)想。吳王夫差為了運輸軍隊與糧草，派伍子胥開鑿邗溝，那個時候，水上比陸路便捷。伍子胥是多么有能力的人，他開鑿邗溝，很快將淮河和長江連在一起。這為隋煬帝提供了方便，他以此為基礎(chǔ)，迅速拓展了那個偉大的工程。可以說，邗溝是京杭大運河的開篇序曲，有了這個序曲，才使得全篇宏闊而驚艷。那宏闊而驚艷的鴻篇巨制，竟然有一千七百公里長。②淮安的靈魂深處，埋藏著兩千五百年的時光。大運河改變了大地的思維方式，極大地挑戰(zhàn)了水的傳統(tǒng)流向。這個因水而生的城市，最終成了水的故鄉(xiāng)。③我站立在大運河邊，看著這波光粼粼的水面，目光迷離，直達久遠。這里的人說起來，神情亦有異樣，那是淮安人特有的自豪感。由于有了這條河，也就有了漕運。從元朝開始，沿海省份征收的糧食，沿運河北上，直到明清兩代，未有停歇。漕運總督的衙門就設(shè)在淮安。而且，這里不僅有漕運總督府，還有江南河道總督府。這兩位總督，明清時候，多為從一品或正二品大員，不受當(dāng)?shù)匮矒峥偠焦茌?，也不受部院?jié)制，直接對皇帝負責(zé)。由于地理位置重要，連淮安府的官員等級，也比其他知府高。如此，這個扼南北交通的水運樞紐，就成為了名副其實的運河之都。④因水利而成為寶地，漂母曾在的岸邊常年稻花飄香。江淮熟，天下足。由此造就了一個富庶的天下糧倉。走過倉盈風(fēng)雨橋，對面就是一個倉儲遺址，那里竟然有九九八十一座糧倉，可想當(dāng)時的豐饒。如今，已看不到糧倉什么痕跡，只有一個牌子豎在那里，撫摸著牌子上的字，內(nèi)心掩飾不住地激動，覺得摸到了歷史深處的芳香。⑤在這舉足輕重的運河之都，來來往往多少人！你來了，他走了，甚至你來了，他還沒走。一時間，舟楫相接，輻輳相繼，樓館高矗，店鋪林立，直擁擠得這運河邊鋪排出好大一片天地。裝車的、卸貨的、拉纖的、搖櫓的，都很忙亂。唱曲聲、叫賣聲、號子聲，聲聲不斷。明清時期，這城市的人口就有五十五萬人之多，那是什么概念？當(dāng)時的杭州城才二十余萬人。這里船多客多，所以琢磨著吃，琢磨著做，淮安成了烹飪實驗場，江南江北的名吃樣樣在此匯聚。那些老菜的味道，極致地誘惑著南來北往的船只，也極致地被這些船只帶往四方。獅子頭、魚鍋貼、老雞煲、軟兜長魚、紅燒馬鞍橋，至今還在水上飄散著余香。那時的人說，腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州，說不定揚州玩夠，滑腳又到了淮安，只是他們不聲張而已。⑥水給我們帶來無比燦爛的文明，帶來無可預(yù)知的美好，也給這里帶來過無盡的災(zāi)難。來淮安的路上，看到古黃河的標牌，再往東，又看到廢黃河的指示。黃河一路上跑野了，為了入海，它曾經(jīng)闖入淮河的河道?？滴鹾颓。荚啻蔚交搓幒秃闈珊蟮萄惨?，河道民眾無數(shù)次奮爭，才得以有“清晏園”這個名稱。這條廢黃河，就凝固在了時代的苦痛里。經(jīng)歷無數(shù)苦難的百姓，把心中的念想與尋覓，托付進了淮海戲中，那戲也被當(dāng)?shù)厝私凶骼昵?，悲怨的曲調(diào)多少年來充斥于運河兩岸，最終變成力量，變成詩篇?；窗?，真的隨了“淮水安瀾”的祈愿。⑦時間進入了一年當(dāng)中的最后時刻，大雁與天鵝竟然同時飛來，在淮河流域境內(nèi)的多條河流中徜徉棲息，兩種顏色的音符，感染了這個明亮的早晨。一位老者守在水邊，一桿煙袋，久未入口，只是讓煙鍋冒一冒青煙，而他自己，也如那煙袋，靜靜地發(fā)呆。有時候遇到人，他會讓煙桿在空中劃動，以加重他語氣的激動，那一定是同誰對了脾氣。旁邊的人告訴我，這是一位老運河人，他把一生交給了這道水。我還看到另一位水邊的老人，那是在枚乘故居旁，老人原來住在這臨水的地方，后來此地被認定為枚乘故里，老人就成了這里的管理者，他在水邊管理花木，還護理菜園，嚴寒的冬天，菜地里竟然綠意一片。越過菜地你會看到古銀杏，看到古運河和古碼頭。當(dāng)年，或有一位女子，長久地倚在樹下，看著水上的船和水上的人。運河邊，碼頭上，多少人上船下船，多少船順水逆水，號子一聲，風(fēng)帆一晃，已是千年。⑧走進淮陰侯韓信故里，韓信倨傲的神情里，有著些許迷茫與慨嘆，他在意的或許不是兵戈鐵馬、榮辱曲直，而是漂母那永遠追不回的笑意。走進吳承恩故居，吳承恩與運河的關(guān)系，就是一位會思想的人與水的關(guān)系，水將他的靈感調(diào)到最好，調(diào)成與運河同樣久長的墨香。站在清口樞紐前，看一條河的想往，這想往已深深嵌入了時間的縫隙。運河兩岸的石頭，仍然堆積在那里，不知堆積了多少年。那些石頭，無論立起來做碑還是橫下去做岸，都是一個道理，都具有非凡的氣質(zhì)與宏遠的意義。⑨大運河氣勢不減當(dāng)年，這條水道仍然顯現(xiàn)出超出想象的繁忙，一艘艘吃水深切的大船南來北往，慢慢地享受時間的微瀾。竟然還有劃槳的小船，那些木槳，還在臨摹著先輩們臨摹了無數(shù)年的水墨。冬天的夜，一切都進入靜默與安然。只有一條河，還在亢奮地涌動，那是大地上彈奏的、永無休止的琴弦。（有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.作者開頭寫到隋煬帝以伍子胥開鑿的邗溝為基礎(chǔ)，迅速擴展了大運河的工程來方便自己游樂，批判了隋煬帝荒淫無度、窮奢極欲。B.文章中寫淮安的漕運總督、河道總督不受當(dāng)?shù)匮矒峥偠胶筒吭旱墓?jié)制，直接對皇帝負責(zé)，是為了體現(xiàn)淮安地區(qū)地理位置的重要性。C.文章中寫河道民眾將對抗黃河的苦痛托付給淮海戲，悲怨的曲調(diào)最終變成力量，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛癖妶皂g不屈、頑強不息的精神品格。D.文章第九段寫走進韓信、吳承恩故里所觀所思，突出人與水的關(guān)系，體現(xiàn)出運河在思想情感層面浸潤涵養(yǎng)著當(dāng)?shù)厝藗兊木袷澜纭?.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.“大運河改變了大地的思維方式，極大地挑戰(zhàn)了水的傳統(tǒng)流向”與標題形成呼應(yīng)，體現(xiàn)出大運河的文化意義及其蘊含的淮安人民的智慧，突出主題。B.第五段通過想象與聯(lián)想虛寫了運河之都舟楫輻輳、樓館店鋪、人口眾多以及熱鬧的街市場景，表現(xiàn)出淮安地區(qū)因大運河而成為繁華寶地，物阜民豐。C.文章用整散句結(jié)合、長短句結(jié)合的句式描繪大運河的前世今生及淮安人民與大運河相依相存、休戚與共的關(guān)系，表達了作者時過境遷物是人非的感慨。D.文章以廣博與厚重的筆調(diào)追古思今，將運河之都淮安的歷史文化娓娓道來，融合現(xiàn)實發(fā)展，具有詩意的美感，內(nèi)蘊豐厚，雋永優(yōu)美，令人回味無窮。8.賞析文中畫線句子。（6分）（1）邗溝是京杭大運河的開篇序曲，有了這個序曲，才使得全篇宏闊而驚艷。（3分）（2）撫摸著牌子上的字，內(nèi)心掩飾不住地激動，覺得摸到了歷史深處的芳香。（3分）9.本文歷史與現(xiàn)實交織穿插，這種敘述方式有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。諫有五：一曰正諫，二曰降諫，三曰忠諫，四曰戇諫①，五曰諷諫。夫不諫則危君，固諫則危身，與其危君寧危身。危身而終不用，則諫亦無功矣。智者度君權(quán)時，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。故在國而國不危，在身而身不殆。晉平公好樂多其賦斂不治城郭曰敢有諫者死國人憂之有咎犯者見門大夫曰臣聞主君好樂故以樂見門大夫入言曰：“晉人咎犯也，欲以樂見。”平公曰：“內(nèi)之。”止坐殿上，則出鐘磬竽瑟。坐有頃。平公曰：“客子為樂?！本谭笇υ唬骸俺疾荒転闃?，臣善隱?！逼焦匐[士十二人。咎犯曰：“隱臣竊顧昧死御?！逼焦Z。咎犯申其左臂而詘五指，平公問于隱官曰：“占之為何？”隱官皆曰：“不知?！逼焦唬骸皻w之。”咎犯則申其一指曰：“是一也，便游赭畫，不峻城闕；二也，柱梁衣繡，士民無褐；三也，侏儒②有余酒，而死士渴；四也，民有饑色，而馬有粟秩；五也，近臣不敢諫，遠臣不敢達?！逼焦唬骸吧??！蹦似羚姽?，除竽瑟，遂與咎犯參治國。吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者死?！鄙崛擞猩偃孀诱?，欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者，皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也?！眳峭踉唬骸吧圃?！”乃罷其兵。楚莊王欲伐陽夏，師久而不罷，群臣欲諫而莫敢。莊王獵于云夢，椒舉③進諫曰：“王所以多得獸者，馬也；而王國亡，王之馬豈可得哉？”莊王曰：“善。不穀知詘強國之可以長諸侯也，知得地之可以為富也，而忘吾民之不用也。”明日飲諸大夫酒，以椒舉為上客，罷陽夏之師。 （節(jié)選自《說苑·正諫》）〖備注〗①戇諫：迂愚而剛直地勸諫。②侏儒：身材短小供奉宮廷的雜技藝人。③椒舉：即春秋時楚國大夫伍舉，為伍子胥祖父。因封于椒邑（在今安徽阜南），以邑為姓，故又稱椒舉。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.晉平公好樂多／其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者見／門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／B.晉平公好樂／多其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者／見門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／C.晉平公好樂多／其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者／見門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／D.晉平公好樂／多其賦斂／不治城郭／曰／敢有諫者死／國人憂之／有咎犯者見／門大夫／曰／臣聞主君好樂／故以樂見／11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.“在身而身不殆”與“殆有神護者”（《項脊軒志》）兩句中的“殆”字含義不同。B.“乃屏鐘鼓”與“鐘鼓饌玉不足貴（《將進酒》）”中的“鐘鼓”含義不同。C.“除竽瑟”與“扶輦下除”（《蘇武傳》）兩句中的“除”字含義不同。D.“敢有諫者死”與“敢以煩執(zhí)事（《燭之武退秦師》）”兩句中的“敢”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.晉平公下令有敢進諫的人處死罪，晉人咎犯說自己想憑借樂技拜見晉平公。咎犯坐到殿上，隨即拿出鐘磐竽瑟，但最終也沒有演奏。B.晉平公喜好聲樂，不修整城邑，咎犯列舉多點理由進行勸說。晉平公聽后覺得有理，就廢除聲樂，與咎犯一起治理國政。C.少孺子利用蟬、螳螂、黃雀見前不見后這一潛在的危險，讓吳王自悟其中的奧秘，達到說服吳王罷兵的目的。D.椒舉指出楚莊王打了許多獵物的原因是他的馬好，使楚莊王領(lǐng)悟到自己興兵對老百姓是沒用的，應(yīng)當(dāng)善待百姓，于是楚莊王選擇罷兵。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）智者度君權(quán)時，調(diào)其緩急，而處其宜，上不敢危君，下不以危身。（4分）（2）咎犯申其左臂而詘五指，平公問于隱官曰：“占之為何？”（4分）14.孔子曰：“吾其從諷諫矣乎！”文中咎犯、少孺子、椒舉在諷諫君主時，采用的諷諫方法不同。請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。題江湖偉觀劉黻①柳殘荷老客凄涼，獨對西風(fēng)立上方。萬井人煙環(huán)魏闕②，千年王氣到錢塘③。湖澄古塔明寒嶼，江遠歸舟動夕陽。北望中原在何所？半生贏得鬢毛霜！〖備注〗①劉黻（1217～1276）早有令譽。劉黻，南宋愛國詩人，屢遭貶斥。國都陷落，毅然奔赴國難，為國獻身。此詩寫于南宋滅亡之前。②魏闕，高大的樓觀，代指朝廷。③錢塘，臨安的別稱。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)“立上方”，勾連中間寫景兩聯(lián)，與尾聯(lián)“北望中原”相呼應(yīng)。B.頷聯(lián)“萬井人煙”“千年王氣”時空對舉，展現(xiàn)了“錢塘自古繁華”。C.頸聯(lián)“動”字，給全篇一派靜謐的描寫中增添了些許動態(tài)美。D.尾聯(lián)“半生贏得鬢毛”中“贏得”與“贏得倉皇北顧”內(nèi)涵相同。16.西湖素以秀美著稱，然而作者面對它時，獨能借富麗之景抒凄涼之懷，請你結(jié)合全詩分析作者是如何將兩者結(jié)合的？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）巧妙“化用”，不僅能增加文學(xué)色彩，還能體現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新。比如王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“ ”一句就化用了謝朓“澄江靜如練”這一千古名句；“ ”一句化用了李白的“二水中分白鷺洲”的詩意。（2）陶淵明《歸去來兮辭》中，體現(xiàn)他沖破官場的樊籠后，趁著美好的春光，獨自外出，用寫出超塵悠然佳句的雙手除草培苗的兩句是： , 。（3）李白本為朋友宴請的客人，但在《將進酒》中“ ? ”兩句，體現(xiàn)了他卻反客為主，反問主人為什么吝惜錢財，只管毫不猶豫的買酒暢飲即可的灑脫之情。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成18～20題。中國的很多援建內(nèi)容在卡塔爾世界杯上成了人們關(guān)注的焦點，除了中國制造和中國建筑，（1） ?！炯住?021年，國際足聯(lián)對外發(fā)布“卡塔爾世界杯溫室氣體核算報告”。報告顯示，從2011年4月至2023年6月的籌備、賽事和賽后三個階段，本屆世界杯報告期，溫室氣體排放總量估計為363萬噸二氧化碳當(dāng)量?！疽摇慷缭?020年1月，卡塔爾曾承諾讓2022年的賽事成為首屆“碳中和”世界杯。如何抵消363萬噸二氧化碳排放呢？卡塔爾絞盡腦汁，①（ ）。關(guān)鍵時刻，中國這位小伙伴②（），解決了這一難題?！颈恐袊髽I(yè)在卡塔爾建設(shè)了第一座太陽能發(fā)電站阿爾卡薩800兆瓦光伏電站，也是中東地區(qū)最大的光伏電站之一，預(yù)計每年可以為卡塔爾提供約18億千瓦時的清潔電能，滿足約30萬戶家庭的年用電量，每年減排二氧化碳約90萬噸。在此之前，（2） 。【丁】但是燃油發(fā)電成本太高，而風(fēng)力和水力發(fā)電又完全是“看天吃飯”，不夠穩(wěn)定。光伏電站產(chǎn)生的綠色電能就像血液一樣③（）地輸送到世界杯場館，支撐著場館的運行。（3） ，不僅點燃了全球球迷的“綠色激情”，還有力支撐了卡塔爾舉辦“碳中和”世界杯的承諾！18.請在文中括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。（6分）20.文段中畫波浪線的甲、乙、丙、丁句，標點有誤的一項是（3分）A.甲B.乙C.丙D.?。ǘ┱Z言文字運用II（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21～22題?？Х仁鞘澜缟献盍餍械娘嬃现?，各種花式咖啡更是在滿足口感的同時讓人大飽眼福，現(xiàn)在丹麥哥本哈根大學(xué)研究人員的兩項研究給我們提供了選擇咖啡的另外一個理由：咖啡加牛奶的組合，能使免疫細胞抗炎效果加倍。當(dāng)細菌、病毒和其他外來物質(zhì)進入人體后，人體的免疫系統(tǒng)就會通過部署白細胞和化學(xué)物質(zhì)來進行自我保護，這種反應(yīng)通常被稱為炎癥。存在于多種水果、蔬菜、茶、咖啡和紅酒中的多酚是一種對人體很重要的天然抗氧化劑，可以通過抑制炎癥實現(xiàn)部分抗氧化作用，有助于減少體內(nèi)引起炎癥的氧化應(yīng)激，保護身體免受疾病的侵害。在《農(nóng)業(yè)與食品化學(xué)雜志》上刊登的研究中，研究人員通過實驗發(fā)現(xiàn)，用多酚類物質(zhì)和氨基酸組合處理的免疫細胞在對抗炎癥方面的效果是只添加多酚類的細胞的兩倍。此前已經(jīng)發(fā)表的相關(guān)研究中，多酚也被證明能與肉制品和奶制品中的蛋白質(zhì)結(jié)合。由于咖啡豆富含抗氧化劑，人們喝牛奶咖啡時可能會攝入這種潛在的抗炎混合物，所以哥本哈根大學(xué)的研究人員發(fā)表于《食品化學(xué)》上的后續(xù)研究中，以牛奶加咖啡的特定組合，進一步測試了咖啡與牛奶混合時的分子層面反應(yīng)，研究證實多酚和蛋白質(zhì)之間的反應(yīng)也存在于大多加牛奶的咖啡飲品中。21.請聯(lián)系文段材料，給“多酚”下一個定義，不超過85個字。（4分）22.請結(jié)合材料簡要概述“咖啡加牛奶的組合，能使免疫細胞抗炎效果加倍”的理由。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年。10年來，中國與151個國家、32個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件，廣泛開展文化、教育、科技、旅游、考古等多方面展示、交流與合作，中國文化在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)越來越受歡迎，中國聲音在國際上廣泛傳播。材料二：外交部長秦剛在兩會記者會上回答網(wǎng)友提問時指出，當(dāng)今中國正日益走近世界舞臺中央，我們比以往更容易“上熱搜”、被圍觀，但我們手中的麥克風(fēng)還不夠多，音量還不夠響，舞臺上還有不少“麥霸”，關(guān)于中國的噪音、雜音還不少?！爸袊曇簟笔墙陙肀粚覍姨峒暗脑~語，某報社開設(shè)了《青年論壇》欄目，討論的主題是“中國聲音”，你讀了以上材料，有何感觸與思考？請聯(lián)系實際寫篇文章向該欄目投稿。要求：結(jié)合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

——★參考答案★——1.C（A以偏概全。原文是：“1980年代開始，改革的成效已經(jīng)顯現(xiàn)，中國人的物質(zhì)生活水平逐步提高，文學(xué)越來越聚焦日常生活，關(guān)注普通人的悲歡離合，關(guān)注小人物的心靈世界，力圖呈現(xiàn)出時代的精神癥候。這段時期，北島、顧城、海子等人的詩歌廣為傳頌，文學(xué)受到青年學(xué)生的關(guān)注，成為獨特的審美文化形態(tài)。”B曲解文意。原文是：“先鋒文學(xué)的出現(xiàn)，既是受到西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮的影響，又扎根于中國的現(xiàn)實土壤?！盌張冠李戴，以詩評析詩文、以詩解釋詩文的古典文學(xué)批評傳統(tǒng)是以陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、司空圖《二十四詩品》、嚴羽《滄浪詩話》等為代表的）2.A（材料一雖然提到二者之間相輔相成的關(guān)系，但重在闡述新時期文學(xué)對當(dāng)代審美文化的影響和推動作用）3.C（材料二的觀點是“激活了審美品格的文學(xué)批評才是批評文學(xué)”。具體在文本第三段中“它是批評者以詩化的筆觸、散文的形式……和理論主張”，以及“批評文學(xué)不是尋常的文學(xué)批評或者文學(xué)研究……”中可以看出。C項，材料二第一段周作人的觀點相違背，故錯誤。A項，李健吾的觀點符合“批評文學(xué)在于傳達閱讀鑒賞的體驗”的表述，故正確。B項，唐湜的觀點評價用散文化的形式描摹出馮至作品的藝術(shù)風(fēng)格，故正確。D項，汪曾祺借助比喻，用詩化的語言傳達自己的閱讀審美體驗，故正確）4.（1）材料一首先通過審美文化的概念，引出文學(xué)與審美文化二者的關(guān)系，再通過文學(xué)的發(fā)展、深化和走向邊緣化的命運體現(xiàn)審美文化的變化，從而指出當(dāng)代審美文化面臨的困境。（2）材料二首先通過設(shè)問開篇，以周作人和袁可嘉的觀點闡釋文學(xué)批評的概念，然后通過蕭乾論述指出批評文學(xué)的特質(zhì)。（4分。每點2分，意思對即可。）5.①體現(xiàn)中國當(dāng)代審美文化的開放多元；②可以對作品做具體的分析和闡釋，或表達作品帶來的喜怒哀樂；③以豐富的語言表達描述作家的創(chuàng)作個性與作品的藝術(shù)風(fēng)格，傳達自己閱讀鑒賞的審美體驗，闡明自己的藝術(shù)判斷和理論主張。（4分。答出兩條得2分，三條得4分，意思對即可。）6.A（“批判了隋煬帝荒淫無度、窮奢極欲”錯）7.C（“時過境遷物是人非的感慨”錯）8.（1）運用比喻修辭，將邗溝比作序曲，將大運河比作篇章。形象地表現(xiàn)出邗溝的開掘具有奠基作用，對后期隋煬帝拓展偉大的大運河工程具有重要意義。（手法1分，分析2分，共3分）（2）運用通感，“撫摸”“芳香”，由觸覺轉(zhuǎn)到嗅覺，由眼前聯(lián)想到大運河作為天下糧倉，稻花飄香的歷史，表達作者對大運河深厚文化底蘊的贊美。（手法1分，分析2分，共3分）9.①追溯大運河的歷史發(fā)展，追溯到吳、隋、元、明清。從大運河的基礎(chǔ)工