知識(shí)題庫(kù)-傳統(tǒng)文化常識(shí)戶外直播知識(shí)問答附答案

會(huì)計(jì)實(shí)操文庫(kù)知識(shí)題庫(kù)-傳統(tǒng)文化常識(shí)，戶外直播知識(shí)問答附答案100個(gè)文化常識(shí)，帶你了解博大精深的中華文化。讓你真切感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，并充實(shí)你的知識(shí)庫(kù)，擴(kuò)展你的視野?？靵頊y(cè)試一下吧，看看能答對(duì)多少？1.下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽途說”詞意更接近？A.空穴來風(fēng)B.三人成虎（B）空穴來風(fēng)：比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機(jī)會(huì)傳開來。三人成虎：說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。2.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟"，其中嬋娟指的是什么？A.月亮B.姻緣（A）嬋娟的意思常用者有三，1、形容姿態(tài)曼妙優(yōu)雅；2、美女、美人；3、形容月色明媚或指明月。這里的嬋娟是第三種。3."爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇"，這里的"屠蘇"指的是：A.蘇州B.房屋C.酒D.莊稼（C）屠蘇，酒名。古代中國(guó)風(fēng)俗于農(nóng)歷正月初一飲屠蘇酒以避瘟疫。4."拱手而立"表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：A.左手在外B.右手在外（A）因?yàn)楣湃苏J(rèn)為殺人時(shí)拿刀都是用右手，右手在前殺氣太重。所以右手握拳，用代表友好的左手在外，把右手包住。5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：A.忠耿正直B.剛愎自用（A）紅色的臉譜表示忠勇俠義，如關(guān)羽、妾維；黑色的臉譜表剛烈正直、勇猛魯莽，如包拯、李逵等；黃色的臉譜表兇狠殘暴，如宇文成都、典韋；藍(lán)綠色的臉譜表粗豪暴躁，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜表奸臣?jí)娜?，如曹操、趙高等。6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：A.渾水摸魚B.反戈一擊C.笑里藏刀D.反客為主（B）勝戰(zhàn)計(jì)：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西；敵戰(zhàn)計(jì)：無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊；攻戰(zhàn)計(jì)：打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王；混戰(zhàn)計(jì)：釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關(guān)門捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢；并戰(zhàn)計(jì)：偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主；敗戰(zhàn)計(jì)：美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上。7."床前明月光"是李白的千古名句，其中"床"指的是什么？A.窗戶B.臥具C.井上的圍欄（C）圍欄是傳統(tǒng)解釋，但目前存在爭(zhēng)論，有以下幾種說法。一指井欄，古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。二“窗”的通假字。三取本義，即坐臥的器具。8.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)"孫行者"，下面下聯(lián)中最合適的是：A.祖沖之B.周作人C.郁達(dá)夫D.唐三藏（A）名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，虛詞對(duì)虛詞，平仄為平平仄對(duì)仄平仄，很公整，上下聯(lián)又是人名對(duì)人名。孫即子孫，祖即爺爺，孫對(duì)祖天經(jīng)地義；行和沖是動(dòng)詞，所以可以成對(duì)；者和之同為虛詞，也可成對(duì)。9."月上柳梢頭，人約黃昏后"描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.七夕節(jié)（B）語(yǔ)出歐陽(yáng)修詞：《生查子?元夕》，元夕即元宵節(jié)。10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句"黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山"中的"仞"，一仞約相當(dāng)于：A.一個(gè)成年人的高度B.成年人一臂的長(zhǎng)度（B）古代長(zhǎng)度單位。《說文》：仞，伸臂一尋八尺也。11.下列哪一句詩(shī)描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色B.返景入深林，復(fù)照青苔上C.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪D.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅（C）水墨畫追求意境，一般不用太艷的顏色來表現(xiàn)，所以落霞和荷花都沒辦法表現(xiàn)得很好，水墨畫體現(xiàn)不出月光灑在地上的樣子，所以更不可能是B。12.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)？A.隔岸觀火B(yǎng).暗度陳倉(cāng)C.背水一戰(zhàn)D.破釜沉舟（D）項(xiàng)羽破釜沉舟，一戰(zhàn)成名。13.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓？A.烏B.巫C.肖D.蕭（C）“肖”“蕭”本為不同的姓。“蕭”是大姓，“肖”則是小姓，歷史上曾寥若晨星地冒出過“肖”姓，但非常罕見。1970年代推行二簡(jiǎn)字之后，“蕭”整個(gè)字的所有義項(xiàng)都被合并到“肖”。14."生旦凈末丑"是京劇的行當(dāng)，其中"凈"是：A.男角B.女角（A）生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)；旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色；凈行俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色；丑行又叫小花臉、三花臉。15.我們常說的"十八般武藝"最初指的是什么？A.使用十八種兵器的技能B.十八種武術(shù)動(dòng)作（A）中國(guó)武術(shù)的一個(gè)傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)，也稱“十八般兵器”、“十八般武器”，現(xiàn)代人對(duì)“十八般武藝”的理解是泛指多種武器，或多種技能。16.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？A.50元B.100元C.200元（B）五絕詩(shī)，全詩(shī)四句，每句5字，短小精悍，具有起承轉(zhuǎn)合，讀起來感到剛勁有力。17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？A.戊B.戍C.戌（A）戊讀wù，天干甲乙丙丁戊；加橫xū，地支亥字前位戌；加點(diǎn)shù，軍隊(duì)防守去衛(wèi)戍。18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？A.白馬非馬B.指鹿為馬（A）指鹿為馬的是趙高。白馬非馬則是一個(gè)著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？A.早上B.中午C.傍晚（C）古時(shí)候的婚禮是晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黃昏舉行婚禮儀式?！盎椤弊?，拆開為“女”“昏”，其中“昏”即黃昏時(shí)刻。古人認(rèn)為黃昏是吉時(shí)，所以會(huì)在黃昏行娶妻之禮，故而得名。20."近朱者赤，近墨者黑"所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？A.青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)B.蓬生麻中，不扶而直C.公生明，偏生暗（B）近朱者赤，近墨者黑，這句話出自《太子少傅箴》中，它形容環(huán)境對(duì)人的影響21."天時(shí)不如地利，地利不如人和"出自：A.《孟子》B.《莊子》（A）出自《孟子·公孫丑下》：三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。22.我國(guó)書法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問"歐體"是指誰(shuí)的字體？A.歐陽(yáng)修B.歐陽(yáng)詢（B）歐陽(yáng)詢，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一。歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。23.文學(xué)史上被稱作"小李杜"的是杜牧和誰(shuí)？A.李賀B.李商隱（B）李商隱和杜牧都是晚唐詩(shī)人。李賀則是盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)鬼”之稱，與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名。24."大禹治水"的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？A.長(zhǎng)江流域B.黃河流域（B）古代中國(guó)人主要生活在黃河流域；而且黃河自古容易缺口，是歷朝歷代治理的重點(diǎn)。25.古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是：A.左雄右雌B.左雌右雄（A）“左”與“右”兩個(gè)字充分體現(xiàn)了中國(guó)古人的想象力與創(chuàng)造力。左從(手)，從工，工為男。右從(手)，從口，口為女，從事輔助性工作，處于從屬的地位。26."結(jié)發(fā)"在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：A.丈夫把頭發(fā)束起來B.妻子把頭發(fā)束起來C.把夫妻頭發(fā)束在一起（C）結(jié)發(fā)，漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。27."鄂爾多斯"在蒙古語(yǔ)中是什么意思？A.大草原B.盛產(chǎn)羊毛的地方C.眾多宮殿D.美麗的地方（C）“鄂爾多”在蒙語(yǔ)中是“宮帳”的意思；“斯”是表示復(fù)數(shù)的詞，即“很多”。28.《西游記》中唐僧的原型是：A.玄奘B.鑒真（A）玄奘是自行去印度的，鑒真則是東渡，把佛法傳到日本。29.唐代詩(shī)人賈島"二句三年得，一吟雙淚流"的詩(shī)句是：A.獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。B.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（A）出處《題詩(shī)后》：二句三年得?一吟雙淚流知音如不賞?歸臥故山秋。30.我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個(gè)字？A.十個(gè)B.十二個(gè)（A）十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。31.被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"的是：A.頤和園B.圓明園（B）圓明園又稱圓明三園，是清朝一座大型皇家宮苑，面積340多公頃，有“萬(wàn)園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？A.象形字B.表意字（A）是整體象形，水流動(dòng)的波紋形狀。33.現(xiàn)在我們常用"陽(yáng)春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？A.文章B.畫作C.樂曲（C）陽(yáng)春白雪最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲；下里巴人最早指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲?，F(xiàn)在，陽(yáng)春白雪，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)；下里巴人，比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？A.《桃花扇》B.《長(zhǎng)生殿》C.《牡丹亭》D.《南柯記》（B）《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情故事。35.道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治？A.文景之治B.光武中興C.貞觀之治D.開無(wú)盛世（A）文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。36.下面哪句話出自《孟子》？A.水能載舟，亦能覆舟B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂C.民惟邦本，本固邦寧D.獨(dú)樂樂，與人樂樂，熟樂？（D）民惟邦本，本固邦寧出自《尚書·五子之歌》；水能載舟，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》37.下列哪個(gè)不是北京的別稱？A.大都B.中都C.上都D.南京（C）上都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)，多倫縣西北閃電河畔。38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是：A.齊桓公B.蔡桓公（B）扁鵲見蔡桓公，故事很出名。39."桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"詩(shī)中的"我"指的是誰(shuí)？A.杜甫B.李白（B）《贈(zèng)汪倫》是唐代偉大詩(shī)人李白于涇縣游歷時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪?zèng)別詩(shī)。40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？A.人口數(shù)量B.政治地位（B）“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因?yàn)榘偌倚招纬捎谒纬膮窃降貐^(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國(guó)國(guó)王錢氏、吳越國(guó)王錢淑正妃孫氏以及吳越國(guó)的鄰國(guó)南唐國(guó)主李氏成為百家姓前四位。41."一門父子三詞客，千古文章八大家"這幅對(duì)聯(lián)中提到的"三父子"是：A.曹操、曹丕、曹植B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超（B）宋朝人善寫詞，蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：A.陰陽(yáng)五行B.天人合一C.道法自然（B）A和C都是道家提倡的，儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”而終于“‘上天之載，無(wú)聲無(wú)臭?！烈印薄＿@就是圣人所要達(dá)到的最高境界，這才是真正意義上的天人合一。43.拍電影時(shí)常用的"殺青"來表示拍攝完成，"殺青"原指什么？A.制作竹筒的一道工序B.加工新茶的一種方法（A）“殺青”一詞與古代制竹簡(jiǎn)過程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過火烤處理的竹簡(jiǎn)刻字方便、防蟲蛀，當(dāng)時(shí)人們把這個(gè)工序叫做“殺青”。44.下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？A.畫餅充饑B.望梅止渴（B）曹操帶兵攻打宛城（今河南南陽(yáng)）時(shí)，部隊(duì)行軍長(zhǎng)途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個(gè)小山包說：“前面就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子，又甜又酸，可以用來解渴?！笔勘鴤兟牶螅炖锒剂鞒隹谒?。終于到達(dá)了前方有水源的地方。45.成語(yǔ)"白駒過隙"比喻：A.速度飛快B.時(shí)光飛逝（B）主謂式成語(yǔ)，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過，比喻時(shí)間過得很快，光陰易逝。出自《莊子·知北游》。46.墨子的主要思想是"兼愛"，他所反對(duì)的"愛有差等"這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？A.儒家B.法家C.道家D.名家（A）在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，儒家的差等之愛同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，一方面，“愛有等差”的基本前提是以血親之愛為基礎(chǔ)的，對(duì)父母兄弟之愛就不同于對(duì)路人對(duì)旁人之愛，此乃人之常情，無(wú)可厚非。47.下列選項(xiàng)中與"亡羊補(bǔ)牢"意思最接近的是：A.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂B.禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏C.往者不可諫，來者猶可追D.失之東隅，收之桑榆（C）出了問題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫，來者猶可追，意思雷同。圖片48.王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？A.鶴B.鵝C.雞D.魚（B）王羲之從鵝的步態(tài)姿勢(shì)上獲取運(yùn)筆的靈感。49."美"字最初的含義是：A.羊大即為美B.戴著頭飾站立的人C.土地里生長(zhǎng)的花朵D.遠(yuǎn)方茂盛的森林（B）不少人以為美字由“羊”與“大”兩個(gè)字構(gòu)成，認(rèn)為美是來源于古人認(rèn)為羊大為美。其實(shí)不然，甲骨文中“美”其實(shí)是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來簡(jiǎn)寫時(shí)誤作“羊”、“大”兩個(gè)字。50.孔子為自己的教學(xué)定為"孔門四教"，具體指的是：A.修身、齊家、治國(guó)、平天下B.文、行、忠、信（B）孔子以四教:“文、行、忠、信”，指教育一個(gè)人要從詩(shī)書禮樂、社會(huì)實(shí)踐、忠誠(chéng)守信、思想情操等方面去實(shí)行。51.以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過狀元？A.范仲淹B.文天祥（B）1015年，范仲淹以“朱說”之名，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進(jìn)士。1256年，二十歲文天祥的即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對(duì)，其文章有一萬(wàn)多字，沒有寫草稿，一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。52.俗語(yǔ)說"化干戈為玉帛"，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？A.干B.戈（A）干，象形字，象叉子一類的獵具、武器，本是用于進(jìn)攻的，后來用于防御。戈，古代的一種曲頭兵器，橫刃，用青銅或鐵制成，裝有長(zhǎng)柄。53.《霸王別姬》是京劇中的名段，"虞姬"這一角色在京劇中屬于：A.花旦B.青衣（B）虞姬是青衣。花旦和青衣的區(qū)別：花旦：多扮演熱情活潑、明快潑辣的年青女性。青衣：扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物。54.《尚書》中的"尚"是什么意思？A.上古B.崇尚C.官名（A）“尚”即“上”。《尚書》就是上古的書，它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。55."勿以惡小而為之，勿以善小而不為"語(yǔ)出《三國(guó)志》，這是誰(shuí)說的？A.諸葛亮B.曹操C.劉備D.周瑜（C）這句話是劉備在臨終時(shí)囑咐兒子劉禪所說的，意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就不去做。56.如果在華佗去世后，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？A.扁鵲B.孫思邈C.李時(shí)珍D.張仲景（D）扁鵲，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)；孫思邈，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家；李時(shí)珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家；只有醫(yī)圣張仲景和曹操同一時(shí)代，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。57.在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：A.孔子和孟子B.老子和莊子C.漢高祖和漢武帝D.周武王和周文王（A）孔子生于公元前551年，死于公元前479年，虛歲73歲；孟子生于公元前372年，死于公元前289年，虛歲84歲。連圣人和亞圣都無(wú)法過去的年齡坎，對(duì)普通人來說更是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。58."一問三不知"出自《左傳》，說的是哪"三不知"？A.天文、地理、文學(xué)B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果C.孔子、孟子、老子D.自己的姓名、籍貫、生辰八字（B）三不知，指事情的起因，經(jīng)過和結(jié)果。另外，一問三不知也有裝糊涂，假裝不知道的意思，有明哲保身的意味。59."不以物喜，不以己悲"出自哪篇目哪篇古文？A.《醉翁亭記》B.《岳陽(yáng)樓記》（B）語(yǔ)出范仲淹《岳陽(yáng)樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。是一種思想境界，是古代修身的要求。60."水則載舟，水則覆舟"是誰(shuí)的名言？A.老子B.荀子（B）出處《荀子·王制》:“傳曰:‘君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟?！酥^也?！?1.篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽"中國(guó)印"是：A.陰文印B.陽(yáng)文?。ˋ）印章文字或圖像有凹下與凸起兩種形體，凹下的通稱陰文，突起通稱陽(yáng)文。62.向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？A.家弟家妹B.舍弟舍妹（B）長(zhǎng)輩用家，如家父，家兄；小輩用舍。63."揭竿為旗，斬木為兵"形容的是哪一場(chǎng)起義？A.赤眉起義B.陳勝吳廣起義C.綠林起義D.黃巾起義（B）講的是秦末陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的事情?？诚鳂淠井?dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗。西漢賈誼的《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪杰并起而亡秦族矣。”64.下面哪位詩(shī)人是"初唐四杰"之一？A.王維B.王勃（B）初唐四杰，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。65.古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：A.鼓B.鉦（B）《荀子·議兵》：“聞鼓聲而進(jìn)，聞金聲而退?！睋艄暮网Q金是古代軍事指揮的號(hào)令。擊鼓就是敲戰(zhàn)鼓；“鳴金”就是“鳴鉦”，并非“鳴鑼”?！墩f文解字》“鉦，似鈴，柄中上下通”。鉦是古代的一種樂器，用銅制成，顏色似金。66."詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花"說的是哪位歷史上的哪位才女？A.朱淑真B.秦良玉C.李清照（C）“大河百代，眾浪齊奔，淘去萬(wàn)個(gè)英雄漢；詩(shī)苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”這是著名詩(shī)人臧克家為李清照紀(jì)念堂題寫的對(duì)聯(lián)。67.古人用"父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承"來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：A.《弟子規(guī)》B.《三字經(jīng)》C.《千字文》（A）出自《弟子規(guī)》。68.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？A.掛香包B.插艾蒿C.登高采菊D.喝雄黃酒（C）登高賞菊是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。69."態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病"是寶玉對(duì)黛玉的第一印象，其中"靨"是指：A.酒窩B.眼睛C.嘴角D.腮幫（A）酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。70."弱冠"指的是男子多少歲？A.十五歲B.二十歲（B）二十弱冠，三十而立，四十為惑，五十而知天命，六十花甲，七十古來稀,八十耄耋……71."入木三分"這個(gè)成語(yǔ)原本是用來形容什么的？A.文章B.書法（B）相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。72.河姆渡遺址位于：A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域（B）河姆渡遺址是中國(guó)晚期新石器時(shí)代遺址，位于距浙江寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬(wàn)平方米，1973年開始發(fā)掘，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一。73.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)？A.三百首B.三百零五首（B）《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期至春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇。74.《孫子兵法》的作者是：A.孫武B.孫臏（A）孫臏的叫《孫臏兵法》，又名《齊孫子》，系與《孫子兵法》區(qū)別之故。75.算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？A.能B.不能（A）可以開平方。76.下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？A.指鹿為馬B.奇貨可居C.圖窮匕見（C）圖窮匕見說的是荊軻刺秦王的故事；奇貨可居說的是呂不韋“投資”秦始皇父親的故事；指鹿為馬則是趙高“欺負(fù)”秦始皇兒子秦亥的故事。77.唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中"做"指的是：A.面部表情B.舞蹈動(dòng)作C.器械表演（B）唱念做打通常被稱為“四功”。唱指唱功，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“歌”；做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成戲曲兩大要素之一的“舞”。78."海上升明月，天涯共此時(shí)"是誰(shuí)的名句？A.王勃B.張九齡（B）出自張九齡《望月懷遠(yuǎn)》。79.李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色？A.初春B.暮春B.仲夏（B）綠葉茂盛，花漸凋謝，所以可以看出指暮春時(shí)節(jié)，也形容春殘的景象。80.成語(yǔ)"機(jī)不可失"出自張九齡之筆，它的下句是：A.時(shí)不再來B.失不再來（A）機(jī)不可失，時(shí)不再來，是對(duì)仗句。指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊，不可錯(cuò)過。81."烽火連三月，家書抵萬(wàn)金"古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：A.尚書省B.中書省C.門下?。ˋ）中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核政令，有不可行的可以駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令，尚書省下設(shè)機(jī)構(gòu)包括吏、戶、禮、兵、刑、工六部。唐代郵驛的中央管理機(jī)構(gòu)是尚書省的兵部。82.陜西省一塊著名的"無(wú)字碑"，它與哪位皇帝有關(guān)？A.秦始皇B.武則天（B）無(wú)字碑是武則天的碑。83.西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)？A.白居易B.李白（A）西湖白堤，位于西湖東西向的湖面上，長(zhǎng)約一公里。唐代詩(shī)人白居易任杭州刺史時(shí)有詩(shī)云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”84.孟子說："不以規(guī)矩，不成方圓"，這里"規(guī)矩"的意思是：A.法律法度B.美德善行C.圓規(guī)曲尺D.道德準(zhǔn)則（A）規(guī)：畫圓的工具，今指圓規(guī)。矩：畫直角或方形的工具。兩字組合在一起表示校正圓形﹑方形的兩種工具，多用來比喻標(biāo)準(zhǔn)法度。85."一琴一鶴"所形容的是：A.為政清簡(jiǎn)B.平安長(zhǎng)春C.淡泊名利（A）原指宋朝趙抃去四川做官，隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡(jiǎn)少，也比喻為官清廉，為政清簡(jiǎn)。86."夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏"是誰(shuí)的詩(shī)句？A.李商隱B.駱賓王（A）雖然夕陽(yáng)無(wú)限美好，可惜的是已接近黃昏時(shí)刻。出自李商隱《登樂游原》：向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。87.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說之一，它的別名是：A.《金陵記》B.《石頭記》（B）《紅樓夢(mèng)》名稱，作者曹雪芹是位石頭謎，他畫過石頭畫，寫過石頭詩(shī)，所寫的書叫《石頭記》，最重要的是，主人公賈寶玉也是一塊補(bǔ)天頑石。88.成語(yǔ)"一衣帶水"中的"水"原指：A.黃河B.長(zhǎng)江C.淮河（B）指長(zhǎng)江。語(yǔ)出《南史·陳后主紀(jì)》：“隋文帝謂仆射高潁曰：‘我為百姓父母；豈可限一衣帶水不拯之乎？’”南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。隋文帝楊堅(jiān)取代北周建立了隋朝后，決心要滅掉陳國(guó)，說了這句話：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？”后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。89."問世間情為何物，直教生死相許"這句詩(shī)是誰(shuí)寫的？A.元好問B.柳永C.晏殊（A）“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中。在金庸武俠名著《神雕俠侶》中，為情所困的李莫愁常常會(huì)引用此句而被廣為流傳。90.孟子說："君子有三樂"，下列哪項(xiàng)不在其"三樂"之列？A.父母俱存，兄弟無(wú)故B.仰不愧于天，俯不作于人C.鄉(xiāng)人無(wú)不稱其善也D.得天下英才而教育之（C）《孟子·盡心章句上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二