山東大學(xué)馬原選擇題庫(kù)

馬克思主義基本原理概論》試題

一、單項(xiàng)選擇題

1．法國(guó)科學(xué)家路易?巴斯德說(shuō)：“在觀察事物之際，機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。”這句話強(qiáng)調(diào)了

A．人們對(duì)每一件事物都要細(xì)心觀察

B．人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)

C．人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)的重要性

D．人們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性（B）

2．一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它

A．能否滿足人的需要B．能否被多數(shù)人認(rèn)可

C．能否付諸實(shí)踐D．能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果（D）

3．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是

A．反映論B．先驗(yàn)論

C．可知論D．以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)反映論（D）

4．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是

A．物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)B．普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

C．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D．實(shí)踐觀點(diǎn)（D）

5．唯心主義認(rèn)識(shí)論都是

A．反映論B．先驗(yàn)論C．可知論D．不可知論（B）

6．唯心論和不可知論的關(guān)系是

A．唯心論都是不可知論

B．主觀唯心論是不可知論，客觀唯心論是可知論

C．客觀唯心論是不可知論，主觀唯心論是可知論

D．有些唯心論者是可知論，有些唯心論者是不可知論（D）

7．對(duì)不可知論“最令人信服的駁斥”是

A．科學(xué)知識(shí)B．豐富的經(jīng)驗(yàn)

C．實(shí)踐D．人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力（C）

8．非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中

A．起主導(dǎo)作用B．起決定作用C．起重要作用D．不起作用（C）

9．認(rèn)識(shí)主體是指

A．事物的主要構(gòu)成部分B．認(rèn)識(shí)對(duì)象的主要方面

C．從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人D．人的主觀精神世界（C）

10．客體指

A．一切客觀事物B．自然界

C．主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象D．客觀事物的發(fā)展規(guī)律（C）

11．感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)，是因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)

A．是不可靠的B．是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

C．是對(duì)事物外部現(xiàn)象的反映D．是和理性認(rèn)識(shí)相互滲透的（C）

12．認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是感覺(jué)，這是

A．唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)B．唯心主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)

C．辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)D．唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)（D）

13．列寧說(shuō)，“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話應(yīng)理解為

A．革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的

B．革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)

C．革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用

D．革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用（D）

14．判斷對(duì)一事物的認(rèn)識(shí)是否完成的標(biāo)志是

A．占有的感性材料是否十分豐富而又真實(shí)

B．感性認(rèn)識(shí)是否已經(jīng)上升到理性認(rèn)識(shí)

C．對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)是否已經(jīng)過(guò)多次反復(fù)

D．對(duì)該事物的理性認(rèn)識(shí)是否已運(yùn)用于實(shí)踐，并取得預(yù)期效果（D）

15．根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問(wèn)題上的正確觀點(diǎn)是

A．熟知即真知B．熟知不等于真知

C．熟知起源于真知D．熟知必然轉(zhuǎn)化為真知（B）

16．真理是

A．絕大多數(shù)人普遍同意的意見(jiàn)

B．客觀事物發(fā)展的規(guī)律

C．客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映

D．對(duì)人們有用的一切理論（C）

17．實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，是指

A．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的

B．實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)

C．實(shí)踐有歷史局限性，它對(duì)真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程

D．科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（C）

18．不同的人對(duì)同一事物往往產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，這說(shuō)明

A．認(rèn)識(shí)的內(nèi)容不是來(lái)自客觀世界B．認(rèn)識(shí)是主觀自生的

C．客觀事物不能被意識(shí)正確反映

D．認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)主體狀態(tài)的影響和制約（D）

19．真理的相對(duì)性應(yīng)理解為

A．真理和錯(cuò)誤沒(méi)有原則界限B．對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)都是真理

C．不同人有不同的真理標(biāo)準(zhǔn)D．真理有待于擴(kuò)展和深化（D）

20．假象是

A．人們認(rèn)識(shí)中發(fā)生的錯(cuò)覺(jué)B．從正面反映本質(zhì)的現(xiàn)象

C．反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象D．不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象（C）

21．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有

A．決定作用B．檢驗(yàn)作用C．指導(dǎo)作用D．中介作用（C）

22．實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是

A、決定了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)B、決定著社會(huì)變革力度

C、社會(huì)發(fā)展和社會(huì)變革的先導(dǎo)D、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉（C）

23．重視理論創(chuàng)新，必須反對(duì)

A、經(jīng)驗(yàn)主義B、先驗(yàn)論C、絕對(duì)主義D、教條主義（D）

24．關(guān)于改造客觀世界的說(shuō)法，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是

A．包括改造自然界和改造人類(lèi)社會(huì)

B．改造客觀世界是認(rèn)識(shí)客觀世界的目的

C．改造客觀世界必須遵循客觀世界的規(guī)律

D．改造客觀世界的核心是樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀（D）

25．下列屬于改造主觀世界的活動(dòng)有

①修身養(yǎng)性②經(jīng)濟(jì)體制改革③脫貧致富④高舉鄧小平理論旗幟

A．①②B．②③C．③④D．①④（D）

26．在主觀世界中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀是統(tǒng)一的，其中起決定作用的是

A．世界觀B．人生觀C．階級(jí)立場(chǎng)D．價(jià)值觀（A）

27．改造客觀世界與改造主觀世界的關(guān)系是

A．在實(shí)踐中改造客觀世界的同時(shí)，自然地改造了主觀世界

B．改造主觀世界主要是靠自己自覺(jué)地學(xué)習(xí)，自我反省，自我批評(píng)，自我教育

C．在改造客觀世界的同時(shí)，要有意識(shí)地、主動(dòng)地改造主觀世界，努力達(dá)到主觀與客觀的統(tǒng)一

D．只有改造好客觀世界，才能更好地改造主觀世界（C）

二、多項(xiàng)選擇題

1．科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明

A．世界是可以認(rèn)識(shí)的

B．人類(lèi)己能預(yù)測(cè)一切自然現(xiàn)象

C．人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化

D．人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的（ACD）

2．馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，主體與客體關(guān)系的內(nèi)涵包括

A．實(shí)踐關(guān)系B．認(rèn)識(shí)關(guān)系C．價(jià)值關(guān)系D．審美關(guān)系（ABCD）

3．一位科學(xué)家說(shuō)：“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然世界，還不如說(shuō)是人造或人為的世界。在我們的周?chē)瑤缀趺繕訓(xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！边@段話應(yīng)理解為

A．人造的或人為的世界是惟一存在的世界

B．現(xiàn)實(shí)世界是人類(lèi)精神的創(chuàng)造物

C．人類(lèi)世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果

D．科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為人類(lèi)改造世界的偉大力量（CD）

4．舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的根本缺陷是

A．否認(rèn)認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映

B．否認(rèn)世界的可知性

C．否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系

D．不能把辯證法應(yīng)用于反映論（CD）

5．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為

A．認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映B．世界是可以認(rèn)識(shí)的

C．認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)是實(shí)踐D．認(rèn)識(shí)是思維對(duì)存在的無(wú)止境的接近（ABCD）

6．唯物主義認(rèn)識(shí)論都是

A．反映論B．能動(dòng)的反映論C．先驗(yàn)論D．可知論（AD）

7．實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首先的基本的觀點(diǎn)，是因?yàn)?/p>

A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)

C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D．實(shí)踐不需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)（ABC）

8．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是因?yàn)?/p>

A．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐不起推動(dòng)作用

B．實(shí)踐不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題

C．實(shí)踐不斷積累感性材料并不斷提供新的認(rèn)識(shí)工具

D．實(shí)踐鍛煉人的思維能力（BCD）

9．做好工作“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)”，這一思想說(shuō)明

A．實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首先的基本的觀點(diǎn)

B．上級(jí)指示和決議不能作為行動(dòng)的根據(jù)

C．要事事取得直接經(jīng)驗(yàn)D．一切要從實(shí)際出發(fā)（AD）

10．馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是

A．從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展B．從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化

C．實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)D．從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)（AC）

11．理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的重大意義在于

A．檢驗(yàn)和發(fā)展理性認(rèn)識(shí)B．發(fā)揮理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

C．變精神力量為物質(zhì)力量D．提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性，克服其盲目性（ABCD）

12．“一定條件下，精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量”，是指精神力量

A．是物質(zhì)力量的根源

B．可以使物質(zhì)力量發(fā)揮更大更好的作用

C．可以對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)、鼓舞作用

D．為群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量（BCD）

13．割裂主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體歷史的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致

A．唯心主義B．教條主義C．經(jīng)驗(yàn)主義D．“左”和右的錯(cuò)誤（ABCD）

14．“沒(méi)有抽象的真理，真理總是具體的?！边@一思想可以理解為

A．真理是具體生動(dòng)的形象

B．真理體現(xiàn)了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一

C．真理不是抽象不變的公式

D．真理有其適用的具體范圍和條件（BCD）

15．真理具有

A．具體性B．全面性D．客觀性C．過(guò)程性（ABCD）

16．認(rèn)識(shí)是

A．主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B．主體對(duì)客體信息的創(chuàng)造

C．主體對(duì)客體信息的選擇D．主體對(duì)客體信息的加工（ACD）

17．主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中存在著“建構(gòu)”，這說(shuō)明

A．主體通過(guò)思維構(gòu)造客體原型B．主體認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性和創(chuàng)造性

C．主體把獲得的全部客體信息結(jié)合起來(lái)，構(gòu)造出客體的整體形象

D．主體選擇、加工客體信息，在思維中重新組合、構(gòu)造反映客體的觀念體系（BD）

18．真理和錯(cuò)誤的相互轉(zhuǎn)化，是指

A．真理被推翻，為錯(cuò)誤所代替B．錯(cuò)誤是真理的先導(dǎo)

C．對(duì)真理的運(yùn)用超出了它適用的范圍D．把真理的某一方面加以片面夸大（BCD）

19．邏輯證明

A．是探索論證真理的手段B．是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

C．能指導(dǎo)實(shí)踐，校正其謬誤D．必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)（ACD）

20．“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤?！边@句話意味著

A．真理有它適用的條件和范圍

B．真理和錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段

C．真理和錯(cuò)誤沒(méi)有確定的界限

D．真理和錯(cuò)誤的對(duì)立在一定條件下才具有絕對(duì)的意義（AD）

21．馬克思主義“是任何堅(jiān)定不移和始終一貫的革命策略的基本條件；為了找到這種策略，需要的只是把這一理論應(yīng)用于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件和政治條件”。這一論斷的含義是

A、馬克思主義不是教義，而是行動(dòng)的指南

B、馬克思主義必須和各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合

C、必須從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際

D、馬克思主義的原理是對(duì)現(xiàn)存的歷史活動(dòng)的真實(shí)關(guān)系的一般表述（ABCD）

22．對(duì)待馬克思主義，必須

A、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)

B、堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新

C、把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法，而不是教義

D、把馬克思主義作為永恒真理，只能堅(jiān)持不能發(fā)展（ABC）

23．全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，必須

A、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

B、把馬克思主義當(dāng)作永恒真理

C、在實(shí)踐中堅(jiān)持真理和發(fā)展真理

D、正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界（ACD）

24．認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在

A、認(rèn)識(shí)的任務(wù)歸根到底在于解釋世界

B、認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界

C、要有效地改造世界，必須正確地認(rèn)識(shí)世界

D、認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過(guò)程（BCD）

25．人類(lèi)在客觀世界面前所處的兩種不同的社會(huì)活動(dòng)狀態(tài)是

A、必然

B、必然王國(guó)

C、自由

D、自由王國(guó)（BD）

26．“活到老，學(xué)到老，改造到老”，其意思是指

①人們改造自然界的活動(dòng)不能停止②人們改造人類(lèi)社會(huì)的活動(dòng)沒(méi)有止境③人們應(yīng)當(dāng)不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀④人們應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和改進(jìn)自己的思維方法

A．①②B．②③C．③④D．①④（AB）

27．改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)系表現(xiàn)在

A．二者是相互聯(lián)系、相互作用的

B．改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界

C．通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力

D．二者毫無(wú)聯(lián)系（ABC）

28．人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，也要改造自己的主觀世界，改造主觀世界就是要

A．改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

B．改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系

C．改造自己的認(rèn)識(shí)能力

D．改造自己的思想（ABCD）《馬克思主義基本原理概論》試題一、單項(xiàng)選擇題一、單選題

1、D2、D3、C4、B5、A6、C7、C8、A

9.D10.C11.D12.D

二、多選題

1、CD2、BD3、ABCD4、ABC5、ABCD6、ABCD

7、ACD8、AB9.CD10.CD11.AB12.ABCD

13.CD14.ABD15.AC16.BCD17.CD1、衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是()A.勞動(dòng)者的素質(zhì)B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)管理D.生產(chǎn)工具2、區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系基本類(lèi)型的標(biāo)志是()A.生產(chǎn)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)或方面的相互聯(lián)系B.產(chǎn)品的分配方式C.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)3、生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是()A.人與自然界之間的關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.人與人之間的思想關(guān)系4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和,這個(gè)“總和”是指()A.社會(huì)中現(xiàn)有各種生產(chǎn)關(guān)系的總和B.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面和環(huán)節(jié)的總和C.一定的生產(chǎn)力及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具的總和5、上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展取決于()A.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)B.它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合C.它本身的各個(gè)部分是否協(xié)調(diào)D.它是否與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在著矛盾6、我國(guó)社會(huì)主義上層建筑的核心是()A.社會(huì)主義的政治法律觀點(diǎn)B.共產(chǎn)主義的道德和理想C.人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)D.馬克思列寧主義、毛澤東思想7、社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它()A.同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性B.具有歷史的繼承性c.對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性8.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”,這句話揭示了()A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力c.社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序性D.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系9.社會(huì)分裂為階級(jí)的根本原因是（）：A.一部分人對(duì)另一部分人使用暴力的結(jié)果；B.產(chǎn)品分配的結(jié)果；C.在生產(chǎn)中出現(xiàn)了指揮者和執(zhí)行者的結(jié)果；D.出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品和私有制的結(jié)果。10.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的C.社會(huì)形態(tài)的更替D.科技的進(jìn)步11.社會(huì)革命根源于（）A.人口太多B.少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng)C.先進(jìn)思想和革命理論的傳播D.社會(huì)基本矛盾的尖銳化12.“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”這種看法是（）A、宿命論觀點(diǎn)B、機(jī)械論觀點(diǎn)C、歷史循環(huán)論觀點(diǎn)D、歷史唯物主義觀點(diǎn)二、多項(xiàng)選擇題1、我國(guó)正在進(jìn)行的改革是（）A、根本經(jīng)濟(jì)制度的改革B、根本政治制度的改革C、生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的某些方面和環(huán)節(jié)的改革D、上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些方面和環(huán)節(jié)的改革2、下列各項(xiàng)屬于上層建筑的有（）A、圖書(shū)館B、法院C、大學(xué)D、軍隊(duì)3、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)發(fā)展的決定作用表現(xiàn)在（）A、它是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)B、它決定了社會(huì)的基本面貌C、它是社會(huì)制度變革的根本力量D、它規(guī)定了社會(huì)制度的性質(zhì)4、社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（）A、地理環(huán)境B、人口因素C、生產(chǎn)方式D、國(guó)家政治制度5、馬克思說(shuō)：“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話說(shuō)明()A.生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因B.一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟C.無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài),當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),是不會(huì)滅亡的D.社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的6、生產(chǎn)關(guān)系的客觀性是指()A.人們不能自由選擇生產(chǎn)關(guān)系B.人們不能隨意創(chuàng)造或消滅某種生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)有機(jī)體中客觀實(shí)在的組成部分D.生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)7、科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力,因?yàn)?)A.它能引起勞動(dòng)對(duì)象的變革,促進(jìn)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高B.它屬于上層建筑C.它可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.它可以提高管理效率8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用,主要表現(xiàn)在()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、變化與發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是否具有反作用D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是否包括自然科學(xué)9.階級(jí)的實(shí)質(zhì)是（）A.經(jīng)濟(jì)收入不同的社會(huì)集團(tuán)B.政治思想不同的社會(huì)集團(tuán)C.一個(gè)社會(huì)集團(tuán)占有另一個(gè)社會(huì)集團(tuán)的勞動(dòng)D.不同社會(huì)集團(tuán)之間的剝削和被剝削關(guān)系10.馬克思對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的新貢獻(xiàn)是（）A.發(fā)現(xiàn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在B.指出階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性C.論證了階級(jí)的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系D.說(shuō)明階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政11.“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的，為什么還要費(fèi)那么大的氣去安排它的葬禮呢?”這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于（）A.抹煞社會(huì)規(guī)律實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)B.否認(rèn)革命在社會(huì)質(zhì)變中的作用C.否認(rèn)歷史觀上的決定論原則D.否認(rèn)科學(xué)是推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命力量12.“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”的基本根據(jù)是（）A、勞動(dòng)使人們結(jié)成了社會(huì)關(guān)系B、勞動(dòng)創(chuàng)造了生產(chǎn)工具并使猿手變成了人手C、勞動(dòng)推動(dòng)語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展D、勞動(dòng)使人的意識(shí)得以形成13.唯心史觀的錯(cuò)誤是（）A、否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)B、否認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用C、否認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D、否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用14.唯物史觀的基本觀點(diǎn)是（）A、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C、社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者15.認(rèn)為“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”的觀點(diǎn)，屬于（）A、唯心史觀B、宿命論C、英雄史觀D、唯物史觀E、群眾史觀16.群眾觀點(diǎn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀點(diǎn)，它的主要內(nèi)容有（）A、從群眾中來(lái)，到群眾中去B、相信群眾自己解放自己C、全心全意為人民服務(wù)D、一切向群眾負(fù)責(zé)17.、唯心史觀的根本缺陷是（）A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用B、承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用C、沒(méi)有考察人們歷史活動(dòng)地思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因D、沒(méi)有客觀地說(shuō)明人民群眾的活動(dòng)《馬克思主義基本原理概論》試題一、單項(xiàng)選擇題

1.D2.C3.C4.C5.D6.B7.D8.D9.D10.D11.A

二、多項(xiàng)選擇題

1.AB2.ABCDE3.BCDE4.ABCD5.ABCDE6.ABCDE7.ABCDE

8.ABCDE9.ABDE10.ABE11.ABCD一、單項(xiàng)選擇題1、壟斷組織憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證最大利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格是A生產(chǎn)價(jià)格B成本價(jià)格C零售價(jià)格D壟斷價(jià)格2、掌握著金融資本和操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制資本主義國(guó)家政權(quán)的少數(shù)最大的壟斷資本家和壟斷資本佳集團(tuán)是A政府首腦B經(jīng)理階層C金融寡頭D執(zhí)政黨首3、金融寡頭實(shí)行其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治的主要途徑是A通過(guò)個(gè)人聯(lián)合B通過(guò)人事參與C通過(guò)“參與制”D開(kāi)辦股份公司4、金融資本是A歸銀行支配的由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本B與國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本C壟斷的銀行資本和工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本D國(guó)家參股和控股的金融機(jī)構(gòu)的資本5、在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的是A銀行資本B工業(yè)資本C商業(yè)資本D金融資本6、壟斷價(jià)格是A生產(chǎn)價(jià)格加平均利潤(rùn)B成本價(jià)格加壟斷利潤(rùn)C(jī)成本價(jià)格加平均利潤(rùn)D成本價(jià)格加超額利潤(rùn)7、當(dāng)代資本主義國(guó)家壟斷組織的形式A辛迪加B混合聯(lián)合公司C托拉斯D跨國(guó)公司8、資本輸出可劃分為私人資本輸出和國(guó)家資本輸出，這是依據(jù)A資本輸出的本質(zhì)來(lái)劃分的B資本輸出的形態(tài)來(lái)劃分的C資本輸出的方式來(lái)劃分的D資本輸出的主體來(lái)劃分的9、壟斷資本主義國(guó)家從財(cái)政預(yù)算撥款投入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以從事各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的資本為A私人壟斷資本B國(guó)家與私人壟斷資本相融合的資本C公有制性質(zhì)的資本D國(guó)家壟斷資本10、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從根本上說(shuō)是A國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果B國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激化的結(jié)果C壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果11、資本國(guó)際化的動(dòng)因是A資本無(wú)限增殖的本性B國(guó)際分工的發(fā)展C交通運(yùn)輸和通訊技術(shù)的發(fā)展D社會(huì)分工二、多項(xiàng)選擇題1、壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的相互關(guān)系是A壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)占據(jù)統(tǒng)治地位B壟斷沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)C壟斷與競(jìng)爭(zhēng)不可能并存D壟斷階段產(chǎn)生的新的競(jìng)爭(zhēng)成為競(jìng)爭(zhēng)的主要形式E壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)有不同于自由競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)2、壟斷利潤(rùn)的來(lái)源有A本企業(yè)雇用工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值B小生產(chǎn)者創(chuàng)造的價(jià)值的一部分C非壟斷企業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D雇傭工人必要?jiǎng)趧?dòng)的一部分E外國(guó)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的一部分價(jià)值3、下列經(jīng)濟(jì)行為中屬于資本主義國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)容有A實(shí)施國(guó)有化政策，建立和發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)成分B擴(kuò)大財(cái)政支出，增發(fā)國(guó)債，擴(kuò)大內(nèi)需C中央銀行降低利率，刺激投資和消費(fèi)D根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量E實(shí)施社會(huì)福利措施，緩和社會(huì)矛盾4、國(guó)家壟斷資本主義的基本形式有A國(guó)家直接掌管的壟斷資本B國(guó)家與私人壟斷資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合C國(guó)家與私人壟斷資本在企業(yè)外部的結(jié)合D宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制E各國(guó)私人壟斷資本在國(guó)際范圍內(nèi)的結(jié)合5、資本主義國(guó)家杜經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的主要方式是運(yùn)用A財(cái)政政策B貨幣政策C計(jì)劃調(diào)節(jié)D收入政策E立法和行政措施6、資本主義國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)有A經(jīng)濟(jì)總量平衡B物價(jià)總水平基本穩(wěn)定C充分就業(yè)D國(guó)際收支基本平衡E經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)7、新殖民主義對(duì)發(fā)展中國(guó)家控制和剝削的手段有A打著“援助”的旗號(hào)進(jìn)行國(guó)家資本輸出B通過(guò)跨國(guó)公司對(duì)發(fā)展中國(guó)家直接投資C利用不合理的國(guó)際分工東芝發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)D在技術(shù)轉(zhuǎn)讓中進(jìn)行盤(pán)剝E利用賤買(mǎi)貴賣(mài)進(jìn)行不等價(jià)交換8、二次大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的組織形式有A歐洲聯(lián)盟B北美自由貿(mào)易區(qū)C北大西洋公約組織D非洲經(jīng)濟(jì)共同體E東南亞國(guó)家聯(lián)盟9、資本國(guó)際化的形態(tài)是A商業(yè)資本國(guó)際化B產(chǎn)業(yè)資本國(guó)際化C商品資本國(guó)際化D生產(chǎn)資本國(guó)際化E借貸資本國(guó)際化10、經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容包括A生產(chǎn)的全球化B貿(mào)易的國(guó)際化C金融的全球化D企業(yè)經(jīng)營(yíng)的全球化E投資的全球化《馬克思主義基本原理概論》試題(一)單項(xiàng)選擇題1.D2.C3.D4.D5.B6.C7.A8.D9.C10.C11.D12.C13.A14.D15.C16.C17.C18.B19.D20.D21.C22.D23.D24.C25.A26.C27.D28.D(二)多項(xiàng)選擇題1.CD2.BD3.ACD4.ABD5.CD6.AC7.BC8.ABC9.ABD10.ABCD11.BCD12.ABCD13.ABC14.ABCD15.ABCD16.CD17.ABCD18.ABD19.ABD19.BCD20.ABCD21.ABCD22.ABC23.ABCD

一、單項(xiàng)選擇題

1．19世紀(jì)三大空想社會(huì)主義是義科學(xué)社會(huì)主義思想來(lái)源，三大空想社會(huì)主義學(xué)者是：

A.康德、黑格爾和費(fèi)爾巴哈B.普魯東、巴庫(kù)寧和拉薩爾C.伯恩施坦、考茨基和托洛茨基D.圣西門(mén)、傅立葉和歐文

2．馬克思、恩格斯撰寫(xiě)的標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義誕生的著作是：

A.《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》B.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《共產(chǎn)主義原理》

3．“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。這句明言出自下列哪部著作：

A.《路易.波拿巴的霧月十八日》B.《論權(quán)威》

C.《反杜林論》D.《共產(chǎn)黨宣言》

4．首先在資本主義與社會(huì)主義之間有一個(gè)過(guò)渡時(shí)期的領(lǐng)袖人物是：

A.列寧B.羅莎.盧森堡C.卡爾.李卜克內(nèi)西D.馬克思

5．“所謂‘社會(huì)主義’不是一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。這段明言出自哪一個(gè)領(lǐng)袖人物的著作：

A.馬克思B.恩格斯C.威廉.李卜克內(nèi)西D.列寧

6．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的階級(jí)基礎(chǔ)是：

A.廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線B.全體人民大聯(lián)合

C.工農(nóng)聯(lián)盟D.公民聯(lián)盟

7．中國(guó)社會(huì)主義的國(guó)體是

A.人民民主專(zhuān)政B.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制

C.中國(guó)人民政治協(xié)商制D.人民代表大會(huì)制

8．中國(guó)社會(huì)主義的政體是：

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制B.一個(gè)國(guó)家兩種制度（即一國(guó)兩制）C.民族區(qū)域自治制D.人民代表大會(huì)制

9．社會(huì)主義各個(gè)階段的劃分最終應(yīng)以：

A.生產(chǎn)力的發(fā)展為最終標(biāo)準(zhǔn)B.生產(chǎn)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)

C.生產(chǎn)資料的公有制程度為標(biāo)準(zhǔn)D.政治制度發(fā)展程度為標(biāo)準(zhǔn)

10．社會(huì)主義政治制度的基本特征是：

A.以社會(huì)主義公有制為主體B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán)D.馬克思主義的指導(dǎo)

11．經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)取得勝利。提出這一著名論斷的是：

A.馬克思B.恩格斯C.普列漢諾夫D.列寧

12．為了爭(zhēng)取穩(wěn)定國(guó)際環(huán)境，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，鞏固蘇維埃政權(quán)，在列寧的堅(jiān)持下蘇俄與哪個(gè)國(guó)家妥協(xié)性的《布列斯特合約》：

A．美國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.英國(guó)

13．科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是：

A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主B.唯物史觀

C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政D.國(guó)家政權(quán)

14．社會(huì)主義由空想發(fā)展為科學(xué)是由于創(chuàng)立了()。

A．階級(jí)斗爭(zhēng)和暴力革命理論B．勞動(dòng)價(jià)值論和唯物史觀

C．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論D．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和唯物史觀

15、“經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利?！碧岢鲞@一著名論斷的是()。

A．馬克思B．恩格斯C．列寧D．斯大林

16．下列哪項(xiàng)不是列寧關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論？()

A．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律

B．社會(huì)主義革命可能在一國(guó)、幾國(guó)獲得勝利

C．建設(shè)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義

D．新經(jīng)濟(jì)政策

17、在理論上第一次將共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱(chēng)為社會(huì)主義的是()。

A．馬克思B．恩格斯C．列寧D．斯大林

18.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，其根本原因是由于()

A．經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家具有較高的精神文明

B．革命的客觀形勢(shì)和條件決定的

C．社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會(huì)的內(nèi)部孕育生長(zhǎng)起來(lái)

D．以社會(huì)化大生產(chǎn)作為物質(zhì)前提

19．下列哪項(xiàng)不屬于蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容？()

A．用糧食稅代替余糧征集制

B．加強(qiáng)同資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與交往

C．大力發(fā)展商業(yè)，建立工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)

D．民族資本的社會(huì)主義改造

20、關(guān)于蘇聯(lián)解體的原因，下列說(shuō)法中哪一項(xiàng)不確切？()

A．西方國(guó)家推行“和平演變”戰(zhàn)略B．蘇聯(lián)體制上的弊端和政策上的錯(cuò)誤

C．戈?duì)柊蛦谭虻腻e(cuò)誤路線和政策D．不注重發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活水平

21、社會(huì)主義的根本任務(wù)是()

A．進(jìn)行體制改革B．改革生產(chǎn)關(guān)系

C．解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力D．進(jìn)行政治革命

22、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是()

A．解放思想，實(shí)事求是B．集體領(lǐng)導(dǎo)

C．理論聯(lián)系實(shí)際D．民主集中制

23、從完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到提高執(zhí)政能力，從制定“十一五”規(guī)劃到構(gòu)建和諧社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)從三中全會(huì)到六中全會(huì)議題的變化，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)思路之核心都是為了提高人民的生活水平。這表明，中國(guó)共產(chǎn)黨()

A．是全心全意為人民服務(wù)的政黨B．以民主集中制為組織活動(dòng)的原則

C．執(zhí)政方式的不斷完善D．立黨為公、執(zhí)政為民

24、我國(guó)的政黨制度是()

A.共產(chǎn)黨執(zhí)政的一黨制

B.共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的多黨制

C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

D.共產(chǎn)黨和在野黨輪流執(zhí)政的兩黨制

25、民主集中制是()

A.民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合

B.自上而下和自下而上相結(jié)合

C.小事民主和大事集中相結(jié)合

D.經(jīng)濟(jì)民主和政治集中相結(jié)合

26、中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為中國(guó)革命和社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨與眾不同。我們黨同一切剝削階級(jí)政黨和其他團(tuán)體的根本區(qū)別是()

A.具有先進(jìn)的指導(dǎo)理論

B.能夠堅(jiān)持“與時(shí)俱進(jìn)”，將馬克思主要理論與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合

C.全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民

D.堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去

27、社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是()。

A．馬克思主義理論指導(dǎo)B．堅(jiān)持民主集中制原則

C．堅(jiān)持社會(huì)主義道路D．堅(jiān)持馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)

28、馬列主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容是()。

A．黨的路線和組織原則問(wèn)題B．黨的戰(zhàn)略和策略問(wèn)題

C．黨的性質(zhì)和奮斗目標(biāo)D．黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用

二、多項(xiàng)選擇題

1．馬克思恩格斯創(chuàng)立的哪兩大學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍：

A．辯證唯物主義B.認(rèn)識(shí)論C.唯物史觀D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

2．1848年2月馬克思恩格斯為世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨所寫(xiě)的黨綱的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的名稱(chēng)和黨綱的名稱(chēng)是：

A．正義者同盟B.共產(chǎn)主義同盟

C.《共產(chǎn)主義原理》D.《共產(chǎn)黨宣言》

3．列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索可以分為哪幾個(gè)時(shí)期：

A．鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期B.國(guó)家工業(yè)化時(shí)期

C．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期

4．下列哪些國(guó)家建立過(guò)社會(huì)主義

A．德意志民主共和國(guó)B.波蘭

C．比利時(shí)D.南斯拉夫

5．馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中提出在資本主義與社會(huì)主義之間，有一個(gè)什么時(shí)期？這一時(shí)期的國(guó)家是：

A．從量變到質(zhì)變的改革時(shí)期B.聯(lián)合政府

C.過(guò)渡時(shí)期D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

6．空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)是：

A．對(duì)資本主義的弊端進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈抨擊

B．揭示了資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律

C．對(duì)未來(lái)社會(huì)作出了天才設(shè)想

D.找到了變革社會(huì)的革命力量

7．社會(huì)主義發(fā)展史上的兩大飛躍是：

A．早期空想社會(huì)主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展

B．社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展C.社會(huì)主義由理論到實(shí)踐

D.空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會(huì)主義的發(fā)展

8．空想社會(huì)主義的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段：

A．16－17世紀(jì)早期空想社會(huì)主義

B.18世紀(jì)空想平均社會(huì)主義

C．19．世紀(jì)批判的空想社會(huì)主義

D.不成熟、不科學(xué)的空想社會(huì)主義

9．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之所以是迄今為止人類(lèi)歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命，是因?yàn)椋?/p>

A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命

C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)階級(jí)消滅另一個(gè)階級(jí)的革命

D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)不斷前進(jìn)的歷史過(guò)程

10．社會(huì)主義民主是：

A．社會(huì)主義的國(guó)家制度B.人類(lèi)歷史上最高類(lèi)型的民主

C．絕大多數(shù)人的民主D.目的和手段的統(tǒng)

11、科學(xué)社會(huì)主義主要理論來(lái)源是()。

A.18世紀(jì)空想社會(huì)主義者的學(xué)說(shuō)B.19世紀(jì)三大空想社會(huì)主義者的學(xué)說(shuō)

C．德國(guó)古典哲學(xué)D．英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)之所以能承擔(dān)起推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的歷史使命的原因是()。

A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)的階級(jí)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最革命的階級(jí)

C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)是受剝削受壓迫最重的階級(jí)D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最強(qiáng)大的階級(jí)

3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)要建立自己的政黨必須具備的條件是()。

A．有一定數(shù)量的無(wú)產(chǎn)階級(jí)B．工人運(yùn)動(dòng)的一定發(fā)展

C．科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播D．加強(qiáng)各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的聯(lián)合

4、空想社會(huì)主義不是一個(gè)科學(xué)的思想體系，是因?yàn)?)。

A．它只是對(duì)資本主義的罪惡進(jìn)行了天才的詛咒

B．它沒(méi)有揭示出資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)原因

C．它沒(méi)有找到建設(shè)新社會(huì)所依靠的階級(jí)力量

D．它沒(méi)有找到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路

5、社會(huì)主義社會(huì)的主要特征有()。

A．建立和完善生產(chǎn)資料公有制

B．個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度

C．實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

D．解放和發(fā)展生產(chǎn)力

6、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是()。

A．實(shí)行以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)形式B．堅(jiān)持按勞分配的標(biāo)準(zhǔn)

C．解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力D，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

7、從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，鄧小平同志通過(guò)不斷探索，在1992年南方談話中，他將社會(huì)主義本質(zhì)概括為：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括的理論意義在于()

A.把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平

B.是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論成果

C.為如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的道路

D.是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn)

8、社會(huì)主義建設(shè)多樣化的原因在于()。

A.政治經(jīng)濟(jì)文化水平不同B.歷史傳統(tǒng)不同

C.指導(dǎo)思想不同D.地域環(huán)境不同

9、社會(huì)主義建設(shè)的