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文檔簡介
PAGEPAGE12024年黑龍江省百科知識競賽備考試題庫(含答案)一、單選題1.下列獎項中,被稱為“新聞界的諾貝爾獎”的是()。A、紅星獎B、奧斯卡金像獎C、普利策獎D、約翰·莫爾獎答案:C解析:本題考查人文歷史的相關(guān)知識。
A項錯誤,紅星獎是中國唯一一個有國際影響力的設(shè)計獎項,紅星獎的征集活動于每年3-4月份開始,9月份進(jìn)行終評,11月份舉辦紅星獎頒獎典禮,公布獲獎產(chǎn)品名單,并出版年鑒。
B項錯誤,奧斯卡金像獎,正式名稱是美國電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎。是美國一項表彰電影業(yè)成就的年度獎項,旨在鼓勵優(yōu)秀電影的創(chuàng)作與發(fā)展,囊括了各種電影類型,有20多個不同的獎項,也是世界歷史最悠久的媒體獎項,已成為全世界最具影響力的電影獎項。
C項正確,普利策獎也稱為普利策新聞獎。1917年根據(jù)美國報業(yè)巨頭約瑟夫·普利策的遺愿設(shè)立,二十世紀(jì)七八十年代已經(jīng)發(fā)展成為美國新聞界的一項最高榮譽(yù)獎,現(xiàn)在,不斷完善的評選制度已使普利策獎成為全球性的一個獎項。
D項錯誤,約翰·莫爾繪畫獎是一項沒有贊助商、行政官僚參與的繪畫獎,其設(shè)立初衷是希望能夠吸引最優(yōu)秀的藝術(shù)家,奉獻(xiàn)最優(yōu)質(zhì)的繪畫作品。
故答案為C。2.下列用來比喻“沒有依靠,無處投奔的人”的是()。A、喪家犬B、落水狗C、三腳貓D、下山虎答案:A解析:A項正確,“喪家犬”是指死了主人,沒有家的狗,用來比喻沒有依靠,無處投奔的人。
B項錯誤,“落水狗”是指掉落在水里狼狽不堪的狗,用來比喻失勢的壞人或者遭受打擊的人。
C項錯誤,“三腳貓”是比喻對各種技藝略知皮毛的人,形容水平不高,蹩腳。
D項錯誤,“下山虎”指退休的腐敗官員。
故答案為A。3.中國的現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于“五四”運(yùn)動前后,新詩正是其中的一支。1921年,29歲的()寫下了《女神》,形式、藝術(shù)、精神皆自由,堪稱新詩奠基之作。A、胡適B、老舍C、梁實秋D、郭沫若答案:D解析:本題考查文學(xué)常識。1921年,29歲的郭沫若寫的《女神》,在詩歌形式上,突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體,為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地,成為中國新詩的奠基之作。
故答案為D。4.中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽(yù)為茶葉百科全書的是唐代陸羽所著的()。A、《茶疏》B、《茶經(jīng)》C、《大觀茶論》D、《品茶要錄》答案:B解析:A項錯誤,許次紓,字然明,號南華,家在錢塘,是明朝的茶人和學(xué)者。許次紓因為有殘疾沒有走上仕途,終其一生不過作個布衣。他的詩文創(chuàng)作甚富,可惜失傳大半,只有《茶疏》傳世。
B項正確,《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽(yù)為茶葉百科全書,唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時代的茶學(xué)專著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書。
C項錯誤,《大觀茶論》原名《茶論》,為宋徽宗趙佶所著的關(guān)于茶的專論,因成書于大觀元年,故后人稱之為《大觀茶論》。全書共二十篇,對北宋時期蒸青團(tuán)茶的產(chǎn)地、采制、烹試、品質(zhì)、斗茶風(fēng)尚等均有詳細(xì)記述。
D項錯誤,《品茶要錄》是黃儒著于宋代熙寧八年的一部茶學(xué)專著,收錄于《中國宋代茶書》。
故答案為B。5.魯迅先生說:“我們曾在文藝批評歷史上見過沒有一定圈子的評論家嗎?都有的,或者是美的圈,或者是真實的圈,或者是前進(jìn)的圈。沒有一定圈子的批評家,那才是怪漢子呢?!边@里的圈子是指()。A、人際交往圈子B、某種評價標(biāo)準(zhǔn)C、某一團(tuán)體的社交圈D、文風(fēng)相同的朋友圈答案:B解析::對于文藝批評選用怎樣的一個標(biāo)準(zhǔn),因為各人的立場和觀點(diǎn)不同,看法有差異,但只要符合一定的政治標(biāo)準(zhǔn)和文藝標(biāo)準(zhǔn),符合主題思想都是在允許的范圍之內(nèi)的。故正確答案為B。6.《荀子·解蔽》中說“蓬生麻中,不扶而直白沙在涅,與之俱黑”。對這句話理解正確的是()。A、外界環(huán)境對個人成長的重要影響B(tài)、人應(yīng)該具有出淤泥而不染的品格C、人要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境D、是金子在哪里都會發(fā)光答案:A解析:本題考查文學(xué)常識。《荀子·解蔽》中的這句話的意思是蓬草生長在大麻中,用不著扶就長得挺直白沙混雜在烏黑的泥土中,跟黑土一起沾染黑了。
A項正確,題干中的前一句比喻良好的環(huán)境對人的積極影響后一句比喻不良的環(huán)境對人的消極影響。整個句子從正反兩方面闡明了環(huán)境對人的影響作用。
B項錯誤,題干中強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用,而并非人應(yīng)該具有出淤泥而不染的品格。
C項錯誤,題干未提到人要適應(yīng)環(huán)境的觀點(diǎn)。
D項錯誤,“是金子在哪里都會發(fā)光”體現(xiàn)的是一個人只要有才能總會有一番成就,這與題干中強(qiáng)調(diào)的環(huán)境的影響不相符合。
故答案為A。7.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!泵枋龅膫鹘y(tǒng)節(jié)日為()。A、端午節(jié)B、元宵節(jié)C、重陽節(jié)D、清明節(jié)答案:C解析:本題考查人文歷史。這首詩出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》,九月九即農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。此外通過詩中登高、茱萸也可得出是重陽節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗。故正確答案為C。8.被周總理稱為“東方芭蕾”的民間歌舞藝術(shù)是()。A、花鼓燈B、鳳陽花鼓C、目連戲D、跑旱船答案:A解析:A項正確,花鼓燈,是安徽省優(yōu)秀的民間藝術(shù),是安徽民間舞蹈中流傳最廣、參與人數(shù)最多、影響最大、知名度最高、最豐富多彩的歌舞藝術(shù),也是漢族舞蹈的典型代表之一?;ü臒舻谋硌菡咭话闶莿趧尤罕?,隨聚隨散,演出后又回家種田勞動?;ü臒舯恢芸偫碓u價為“東方芭蕾”。
B項錯誤,鳳陽花鼓,是一種集曲藝和歌舞為一體的漢族民間表演藝術(shù),但以曲藝形態(tài)的說唱表演最為重要和著名。鳳陽花鼓有“鳳陽一絕”之美稱,與花鼓燈、花鼓戲并稱“鳳陽三花”。
C項錯誤,目連戲是以宗教故事“目蓮救母”為題材,保存于民俗活動中的古老劇種,是有據(jù)可考的第一個劇目,被譽(yù)為中國戲曲的“戲祖”。
D項錯誤,跑旱船,是一種中國民間舞。流傳極廣,多在年節(jié)表演。在我國北方的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,跑旱船是一種深受群眾歡迎的娛樂節(jié)目。跑“旱船”時,一股使用的伴奏樂器是鑼、鼓、鈸等打擊樂器,也有的地方加上一至兩支嗩吶伴奏、氣氛熱烈,情緒活躍,具有濃郁的地方風(fēng)情。
故答案為A。9.在新中國成立后,中國的體育運(yùn)動才隨著國家的不斷發(fā)展而得以迅速發(fā)展和廣泛普及。中國還在2008年成功舉辦了()北京奧林匹克運(yùn)動會,也圓了國人百年的奧運(yùn)夢。中國代表團(tuán)以51金的成績,第一次登上了金牌榜首。北京奧運(yùn)會是一次無與倫比的盛會,它向世人展示了中國,中國開始了從體育大國到體育強(qiáng)國的跨越。A、第27屆B、第28屆C、第29屆D、第30屆答案:C解析:A項錯誤,2000年,第27屆夏季奧林匹克運(yùn)動會在澳大利亞悉尼舉行,這是21世紀(jì)的第一次夏季奧林匹克運(yùn)動會。比賽項目之多為歷屆奧運(yùn)會之最。
B項錯誤,2004年,第28屆夏季奧林匹克運(yùn)動會在希臘舉行,雅典奧運(yùn)會是奧林匹克大家庭最大規(guī)模的一次團(tuán)圓。
C項正確,2008年,第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動會在中國北京舉行,2008年北京奧運(yùn)會主辦城市是北京,上海、天津、沈陽、秦皇島、青島為協(xié)辦城市。香港承辦馬術(shù)項目。
D項錯誤,2012年,第30屆夏季奧林匹克運(yùn)動會在英國倫敦舉行。
故答案為C。10.中秋佳節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,古人常在這一天吟詩賞月。下列詩句所描寫的節(jié)日與中秋節(jié)無關(guān)的是()。A、但愿人長久,千里共嬋娟B、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家C、月上柳梢頭,人約黃昏后D、中秋誰與共孤光,把盞凄然北望答案:C解析:本題考查人文歷史。
A項正確,詩句出自北宋蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,表達(dá)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及美好祝愿。
B項正確,詩句出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》,描寫中秋月色和望月懷人的心情,展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。
C項錯誤,詩句出自北宋歐陽修的《生查子·元夕》,寫的是元宵時節(jié)思念情人的感傷之情。
D項正確,詩句出自北宋蘇軾的《西江月·世事一場大夢》,以“中秋”這一深具情感意義的節(jié)日為背景,抒寫了遠(yuǎn)貶黃州的孤獨(dú)悲苦的心情,同時又在感嘆時間的流逝中,表達(dá)出對人生歷史的深沉思考,以及對人世真情的深深眷戀。
本題為選非題,故答案為C。11.中國傳統(tǒng)道德中的“宋明理學(xué)”代表人物是()。A、朱熹B、揚(yáng)雄C、莊周D、戴震答案:A解析:本題考查人文歷史。A項正確,朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人,他總結(jié)了以往的思想,尤其是宋代理學(xué)思想,建立了龐大的理學(xué)體系,成為宋代理學(xué)集大成者。
B項錯誤,揚(yáng)雄是西漢著名辭賦家,曾撰《太玄》等,將源于老子之道的玄作為最高范疇,并在構(gòu)筑宇宙生成圖式、探索事物發(fā)展規(guī)律時,以玄為中心思想,是漢朝道家思想的繼承和發(fā)展者。
C項錯誤,莊周是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物之一,與老子齊名,并稱“老莊”。
D項錯誤,戴震是清代著名語言文字學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,他對宋明理學(xué)有所抨擊,反對“存天理,滅人欲”,主張人的正常欲望的合理性。
故答案為A。12.人們常常用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容女性的美麗,而“沉魚、落雁、閉月、羞花”分別來自我國古代四位美女的典故。下列對應(yīng)關(guān)系中,正確的是()。A、沉魚-楊貴妃B、落雁-西施C、閉月-貂蟬D、羞花-王昭君答案:C解析:本題考查人文歷史。
中國古代“四大美女”指的是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽(yù)?!伴]月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故:“沉魚”,指的是西施浣紗時的故事;“落雁”,指的是昭君出塞的故事;“閉月”,指的是貂蟬拜月的故事;“羞花”,指的是楊貴妃觀花時的故事。
故答案為C。13.下列歷史情形最有可能發(fā)生的是()。A、“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”的陶淵明將家中值錢的青花瓷瓶變賣,以度過暫時的貧困B、“仰天大笑出門去”的李白用交子(注:交子是中國最早的紙幣)購買美酒,高呼“將進(jìn)酒,杯莫?!盋、南宋書生臨摹《溪山行旅圖》D、神童駱賓王七歲做《詠鵝》時能熟練背誦《弟子規(guī)》、《千字文》等啟蒙著作答案:C解析::本題考查人文歷史。A項錯誤,青花瓷最早出現(xiàn)在唐朝。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家,不可能買賣青花瓷瓶。B項錯誤,交子是發(fā)行于北宋仁宗天圣元年的貨幣,最早出現(xiàn)于四川成都地區(qū)。是中國古代勞動人民的重要發(fā)明,是中國最早由政府正式發(fā)行的紙幣,也被認(rèn)為是世界上最早使用的紙幣。李白是唐代著名詩人,不能使用交子。C項正確,《溪山行旅圖》是北宋范寬創(chuàng)作的一幅絹本墨筆畫。南宋在北宋之后,故南宋書生可以臨摹《溪山行旅圖》。D項錯誤,駱賓王是唐代大臣、詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”?!对侚Z》是駱賓王于七歲時寫的一首五言古詩,《弟子規(guī)》是清代李毓秀所作的三言韻文,《千字文》是由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂,所以駱賓王不可能背誦《弟子規(guī)》。故正確答案為C。14.春秋時期,輔佐齊桓公成為五霸之首,主張“德義未明于朝者,則不可加于尊位;功力未見于國者,則不可授以重祿;臨事不信于民者,則不可使任大官”的用人原則的名相是。A、商鞅B、管仲C、郭隗D、范蠡答案:B解析::本題考查人文歷史。《管子·立政第四》中寫到:“德義未明于朝者,則不可加于尊位;功力未見于國者,則不可授以重祿;臨事不信于民者,則不可使任大官?!惫苤偈俏覈糯匾恼渭?、軍事家、道法家,后世尊稱為“管子”,譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明保護(hù)者”、“華夏第一相”。故正確答案為B。15.故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計策常被稱為()?!度龂萘x》中“周瑜打黃蓋”典故就是對這一計策的使用。A、“空城計”B、“苦肉計”C、“欲擒故縱”D、“暗度陳倉”答案:B解析:在人們都不愿意傷害自己,要是受到某種傷害,一定是某種自己無法抗?fàn)幍牧α繉?dǎo)致的。利用好這樣的常理,自己傷害自己,以蒙騙他人,從而達(dá)到預(yù)先設(shè)計好的目標(biāo),這種做法稱為苦肉計?!度龂萘x》中“周瑜打黃蓋”典故中周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。兩人事先商量好了,假戲真作,自家人打自家人,騙過曹操,詐降成功,火燒了曹操八十三萬兵馬。
A項錯誤,“空城計”指虛虛實實,兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計,是一種疑中生疑的心理戰(zhàn),多用于己弱而敵強(qiáng)的情況。
B項正確,故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計策常被稱為“苦肉計”。
C項錯誤,“欲擒故縱”指故意先放開他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。
D項錯誤,“暗度陳倉”指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動。
故正確答案為B。16.下列節(jié)日屬于節(jié)氣的是?()。A、重陽節(jié)B、清明節(jié)C、端午節(jié)D、中秋節(jié)答案:B解析:本題考查人文歷史。
A項錯誤,重陽節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在每年的農(nóng)歷九月初九日。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。
B項正確,清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是“二十四節(jié)氣”之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。掃墓祭祀、緬懷祖先,是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。
C項錯誤,端午節(jié),本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。賽龍舟與吃粽子是端午節(jié)的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。
D項錯誤,中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
故答案為B17.我國古代四大發(fā)明不僅對中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用,而且這些發(fā)明對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了很大影響。其中對航海產(chǎn)生巨大影響的是()。A、活字印刷術(shù)B、司南C、造紙術(shù)D、火藥答案:B解析:本題考查人文歷史。
A項錯誤,活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法,是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷年間中國的畢昇發(fā)明的泥活字,標(biāo)志著活字印刷的誕生。
B項正確,司南是中國古代辨別方向用的一種儀器。戰(zhàn)國時期,人們利用磁石指示南北的特性制成了指南工具-司南。宋朝時期,指南針在航海交通上普遍使用。我國不但是世界上最早發(fā)明指南針的國家,而且也是最早把指南針用于航海的國家。
C項錯誤,造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,發(fā)明于西漢時期,改進(jìn)于東漢時期。紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶,它是人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。
D項錯誤,火藥是中國四大發(fā)明之一。在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?,火藥自身能進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒,同時生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發(fā)射藥和火箭、導(dǎo)彈的推進(jìn)劑及其他驅(qū)動裝置的能源,是彈藥的重要組成部分。
故答案為B。18.下列宋詞名句中,其作者不屬于婉約派的是()。A、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴B、昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路C、莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦D、談笑間,檣櫓灰飛煙滅答案:D解析::本題考查人文歷史。A項正確,出自《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》,作者柳永,是婉約派代表人物之一。B項正確,出自《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》,作者晏殊,是婉約派代表人物之一。C項正確,出自《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》,作者李清照,是婉約派代表人物之一。D項錯誤,出自《念奴嬌·赤壁懷古》,作者蘇軾,是豪放派代表人物之一。本題為選非題,故正確答案為D。19.唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是()。A、關(guān)羽B(yǎng)、張飛C、衛(wèi)青D、李廣答案:D解析:A項錯誤,關(guān)羽,字云長,三國時蜀漢名將。被尊稱為“關(guān)公”、“武圣”。《三國演義》將其列為蜀國“五虎上將”之首。
B項錯誤,張飛,字翼德,三國時蜀漢名將,勇猛雄壯,時人稱他和關(guān)羽為“萬人敵”。
C項錯誤,衛(wèi)青,西漢名將、軍事家,曾七戰(zhàn)七捷,收復(fù)河朔、河套地區(qū),擊破單于,為北部疆域的開拓做出重大貢獻(xiàn)。
D項正確,“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”出自唐朝邊塞詩人王昌齡的《出塞二首·其一》,意思是假如漢代的李廣將軍還活著,定不讓胡人越過漢代的天然屏障陰山,進(jìn)入中原大地騷擾百姓。該句借古諷今,表現(xiàn)了詩人對唐王朝不能任用得力將領(lǐng)平定邊患鞏固邊防的憤慨。李廣,西漢時期名將,匈奴稱之為“飛將軍”,司馬遷評價他是“桃李不言,下自成蹊”。
故正確答案為D。20.下列選項中不是四書的是()。A、《論語》B、《孟子》C、《大學(xué)》D、《孝經(jīng)》答案:D解析:本題考查文化常識。
四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。南宋朱熹取《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書,與記錄孔子言行的《論語》、記錄孟子言行的《孟子》合為“四書”。四書增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子、孟子、程子、朱熹等,其編撰時間間隔達(dá)一千八百年。宋元以后,《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校規(guī)定教科書和科舉考試必讀書,對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中華思想史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價值,堪稱源遠(yuǎn)流長的文化精華。
《孝經(jīng)》是中國古代儒家的倫理著作。儒家十三經(jīng)之一。傳說是孔子著作,但南宋時已有人懷疑是出于后人附會。清代紀(jì)昀在《四庫全書總目》中指出,該書是孔子“七十子之徒之遺言”,成書于秦漢之際。自西漢至魏晉南北朝,注解者及百家。現(xiàn)在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全書共分18章。
故答案為D。21.1917年1月,胡適在()上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》,此文以“提倡白話文,反對文言文;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)”成為中國新文學(xué)向舊文學(xué)宣戰(zhàn)的宣言書。A、《前進(jìn)》B、《新青年》C、《絲音》D、《向?qū)А反鸢福築解析::本題考查人文歷史。《文學(xué)改良芻議》,是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇文章。1916年底,在美國留學(xué)的胡適,將其《文學(xué)改良芻議》的文稿寄給了陳獨(dú)秀主編的《新青年》,發(fā)表在第2卷5期上。接著,陳獨(dú)秀在下一期刊出了自己撰寫的《文學(xué)革命論》進(jìn)行聲援。翌年,1918年5月,魯迅又在該刊第4卷5期發(fā)表了《狂人日記》。于是,中國現(xiàn)代文學(xué)邁出了艱辛的第一步。故正確答案為B。22.《圣經(jīng)》是世界上發(fā)行量最大的書籍,年發(fā)行量數(shù)以億計,它是()的經(jīng)典,是其宗教信仰的最高權(quán)威。A、印度教B、伊斯蘭教C、基督教D、道教答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識。
A項錯誤,印度教源于古印度韋陀教及婆羅門教,是世界主要宗教之一。吠陀經(jīng)典是印度最早的宗教經(jīng)典,是印度古老宗教與歷史文獻(xiàn)的總集,對印度后世的宗教與哲學(xué)思想影響深遠(yuǎn)。
B項錯誤,伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。《古蘭經(jīng)》是他們的宗教經(jīng)典。
C項正確,《圣經(jīng)》是摩西、大衛(wèi)、所羅門、馬太等人在不同時期傳承、編撰的作品。該經(jīng)典由希伯來語寫成《舊約》和希臘語寫成《新約》而組成?!妒ソ?jīng)》是猶太教和基督教的宗教經(jīng)典。
D項錯誤,道教是中國本土宗教,以“道”為最高信仰。主要經(jīng)典是《道德經(jīng)》。
故答案為C。23.以下不屬于古代六藝的是()。A、射箭B、書法C、繪畫D、駕車答案:C解析:本題考查文化常識。
六藝指的是:禮、樂、射、御、書、數(shù)。具體對應(yīng):禮節(jié)、音樂、射箭、駕駛馬車、書法、術(shù)數(shù)。
A項正確,射箭屬于六藝之一。
B項正確,書法屬于六藝之一。
C項錯誤,繪畫不屬于六藝。
D項正確,駕駛馬車屬于六藝之一。
故答案為C。24.以下不是世界遺產(chǎn)的是()。A、麗江古城B、“三江并流”保護(hù)區(qū)C、帽天山化石群D、南甸土司衙門答案:D解析:四個選項均為云南著名旅游景點(diǎn)。A項正確,麗江古城于1997年12月被列為世界文化遺產(chǎn)。B項正確,“三江并流”保護(hù)區(qū)于2003年7月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。C項正確,澄江帽天山化石群于2012年7月1日正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。D項錯誤,南甸土司衙門是云南境內(nèi)的國家級文物保護(hù)單位,但并非世界遺產(chǎn)。
故答案為D。25.“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”是()的詩句。A、范仲淹B、歐陽修C、辛棄疾D、李清照答案:C解析:A項錯誤,范仲淹,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家。其在《岳陽樓記》中倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想和仁人志士節(jié)操,對后世影響深遠(yuǎn)。
B項錯誤,歐陽修,北宋政治家、文學(xué)家,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
C項正確,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”選自《永遇樂?京口北固亭懷古》,作者是南宋詞人辛棄疾。
D項錯誤,李清照,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱,代表作品有《聲聲慢?尋尋覓覓》、《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》、《夏日絕句》等。
故答案為C。26.下列外國作家、作品、國別對應(yīng)正確的是()A、巴爾扎克-《項鏈》-法國B、司湯達(dá)-《競選州長》-英國C、海明威-《呼嘯山莊》-美國D、安徒生-《海的女兒》-丹麥答案:D解析:A項錯誤,《項鏈》是一篇短篇小說,由法國名作家莫泊桑作于1884年。本文以項鏈本身為線索,通過借項鏈、丟項鏈、還項鏈的線索自然地帶領(lǐng)讀者走進(jìn)女主人公瑪?shù)贍柕碌纳罴捌鋬?nèi)心世界,深刻領(lǐng)略19世紀(jì)的法國小人物無法決定自身命運(yùn)的悲劇現(xiàn)實。
B項錯誤,《競選州長》是馬克?吐溫早期作品中觸及資本主義社會本質(zhì)的佳作。該篇小說發(fā)表于美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束后五年。
C項錯誤,《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉?勃朗特的作品,是19世紀(jì)英國文學(xué)的代表作之一。小說描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂外出致富,回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神,又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。此作品多次被改編成電影作品。
D項正確,《海的女兒》是丹麥作家安徒生的代表作之一,是最膾炙人口的名篇,廣為流傳。也被譯為《人魚公主》。
故答案為D。27.被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的是()。A、《詩經(jīng)》B、《史記》C、《左傳》D、《論語》答案:B解析::本題考查人文歷史。《史記》被列為“二十四史”之首,“史家之絕唱,無韻之離騷”是魯迅對《史記》的評價?!笆芳抑^唱”是評價《史記》的史學(xué)價值,說它是歷史著作中的“絕唱”;“無韻之離騷”是評價《史記》的文學(xué)價值,說它可以和屈原的《離騷》媲美。故正確答案為B。28.實現(xiàn)人權(quán)的最大障礙是()。A、龐大的人口數(shù)量B、嚴(yán)重的環(huán)境問題C、不利的外部環(huán)境D、貧窮答案:D解析:本題考查人文歷史常識。
貧窮是實現(xiàn)人權(quán)的最大障礙?!陡母镩_放40年中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步》白皮書中提出“大幅提升生存權(quán)發(fā)展權(quán)保障水平,消除貧困是中國人權(quán)保障的重中之重”。改革開放以來,我國實現(xiàn)了最大程度上的減貧,使更多原本貧窮的地區(qū)和人民改善了生活,脫離了貧窮。因此,我國的減貧行動是我國人權(quán)事業(yè)進(jìn)步的最顯著標(biāo)志,同時我國的減貧行動是我國尊重和保障人權(quán)的表現(xiàn),有利于讓人民共享改革發(fā)展成果。
故答案為D。29.陶淵明是東晉時期著名的山水田園詩人,為官十余載后,他厭倦了官宦生活,歸隱田園。人們常用“梅蘭竹菊”中的()來代表他。A、梅B、蘭C、竹D、菊答案:D解析::本題考查人文歷史常識。陶淵明厭倦了官場的爾虞我詐,后歸隱山林,同菊花相似。菊花大多生長在偏僻的地方,與世無爭,象征高潔。陶淵明對菊花有著特殊的好感,寫出了“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑與愜意的詩句。因為他“獨(dú)愛菊”,又像菊一樣與世無爭,人們常用“菊”來代表他。故正確答案為D。30.古代科舉考試在殿試中獲得的第三名稱為()。A、解元B、榜眼C、會元D、探花答案:D解析:古代科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,第一名稱解元。會試考中的稱貢士,第一名稱會元。殿試錄取分三甲,其中一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱狀元、鼎元,第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三鼎甲。
A項錯誤,解元是鄉(xiāng)試第一名。
B項錯誤,榜眼是殿試第二名。
C項錯誤,會元是會試第一名。
D項正確,探花是殿試第三名。
故答案為D。31.在中國傳統(tǒng)建筑中,古典園林是獨(dú)樹一幟的。中國園林眾多,被稱為“萬園之園”的是()。A、圓明園B、頤和園C、拙政園D、清暉園答案:A解析:A項正確,圓明園是清代大型皇家園林,坐落在北京西郊海淀,與頤和園緊相毗鄰。它在繼承北方園林傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛汲取江南園林的精華,成為一座具有極高藝術(shù)水平的大型人工山水園,除具有獨(dú)創(chuàng)形式的庭園建筑外,長春園中還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群,園中還藏有極為豐富的圖書字畫、文物珍寶,藝術(shù)價值甚高,被譽(yù)為“萬園之園”。B項錯誤,頤和園是清朝時期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,是我國現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的皇家園林。頤和園原是金、元代為帝王的行宮和花園,明代在此建圓靜寺,清乾隆十五年(1750年)易名清漪園,光緒十四年(1888年)重建后改稱頤和園。
C項錯誤,拙政園是江南園林的典型代表,始建于明朝正德年間,位于江蘇蘇州婁門內(nèi)東北街,是明御史王獻(xiàn)臣的私家園林。拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國四大名園。
D項錯誤,清暉園位于佛山市,是始建于明代的嶺南園林建筑,與東莞可園、佛山梁園、番禺余蔭山房合稱粵中四大名園。
故答案為A。32.下列對應(yīng)不正確的是()。A、李白——詩仙B、白居易——詩魔C、杜甫——詩圣D、孟浩然——詩佛答案:D解析::本題考查人文歷史。A項正確,李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等多首。B項正確,白居易,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。C項正確,杜甫,字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。代表作有《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等。D項錯誤,孟浩然,字浩然,唐代著名的山水田園派詩人,世稱“孟襄陽”,與王維并稱為“王孟”,代表作有《孟浩然集》等。“詩佛”指的是王維。本題為選非題,故正確答案為D。33.《四庫全書》是中國歷史上規(guī)模最大的一部叢書,由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,費(fèi)時十三年編成,約8億字,基本上囊括了中國古代所有圖書,故稱“全書”,而“四庫”是指()。A、金、木、水、火B(yǎng)、禮、樂、書、詩C、風(fēng)、雅、頌、易D、經(jīng)、史、子、集答案:D解析:本題考查人文歷史。A項錯誤,金、木、水、火屬于陰陽五行思想,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,周而復(fù)始。B項錯誤,西周時期主要的教育內(nèi)容是“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)??鬃右运慕?,即詩、書、禮、樂。C項錯誤,《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,詩經(jīng)根據(jù)樂調(diào)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。D項正確,《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》,分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫。經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”及相關(guān)著作,史部收錄史書,子部收錄諸子百家著作和類書,集部收錄詩文詞總集和專集等。
故答案為D34.“天將降大任于斯人也”出自()。A、《孟子》B、《論語》C、《尚書》D、《史記》答案:A解析:這句話出自《孟子》,全句為:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動心忍性,曾益其所不能。大意是:所以上天要將大任降落在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意;因此通過這些挫折來使他內(nèi)心警覺,性格堅定,增加他不具備的才能。作者表達(dá)的是一種至高無上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識,一種崇高的獻(xiàn)身精神,是對生命痛苦的認(rèn)同以及對艱苦奮斗而獲得勝利的精神的弘揚(yáng)。
故正確答案為A。35.西漢初年的通用字體是()。A、隸書B、行書C、小篆D、大篆答案:A解析:項正確,秦始皇時期,統(tǒng)一了全國的文字,采用小篆,但是獄吏程邀又根據(jù)民間已經(jīng)使用的新字體,造出了字體方正、便于書寫的隸書,到了西漢初年成為通行的字體。
B項錯誤,行書是介于楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動,近于草書的稱行草;寫得比較端正平穩(wěn),近于楷書的稱行楷。相傳是在東漢年間劉德升所創(chuàng)。
C項錯誤,小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后,推行“書同文,車同軌,統(tǒng)一度量衡”的政策,由丞相李斯負(fù)責(zé),在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,進(jìn)行簡化,取消其他的六國文字,創(chuàng)制了統(tǒng)一文字的漢字書寫形式。
D項錯誤,大篆是西周晚期普遍采用的字體,相傳為夏朝伯益所創(chuàng)。根據(jù)不同的書寫媒介,大篆亦有甲骨文、金文(或稱“鐘鼎文”)、籀文之別。
故答案為A。36.詩句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的作者是()。A、楊萬里B、陸游C、辛棄疾D、李清照答案:B解析:本題考查的是文學(xué)常識,主要涉及中國古代文學(xué)的內(nèi)容?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村,這句詩句出自宋代詩人陸游的作品《游山西村》。
A項錯誤,楊萬里是南宋大臣,著名文學(xué)家、愛國詩人,他的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長,也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國感情的作品,著有《誠齋集》等。
B項正確,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”出自《游山西村》,由宋代詩人陸游所作。
C項錯誤,辛棄疾是南宋豪放派詞人,代表作有《水龍吟·登建康賞心亭》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。
D項錯誤,李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。代表作有《聲聲慢·尋尋覓覓》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等。
故正確答案為B37.“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”中的“河”指的是()。A、黃河B、銀河C、淮河D、遼河答案:B解析:迢迢牽牛星,皎皎河漢女”出自《迢迢牽牛星》,是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。這兩句詩的意思是那遙遠(yuǎn)而亮潔的牽牛星,那皎潔而遙遠(yuǎn)的織女星。其中的“河”指的就是銀河。
故答案為B。38.元太祖鐵木真是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他是蒙古草原上的英維,被人們尊稱為成吉思汗,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是:()A、天空B、大海C、草原D、高山答案:B解析:本題考查人文歷史常識。孛兒只斤?鐵木真,大蒙古國可汗,尊號“成吉思汗”,意為“擁有海洋四方”?!俺杉肌笔恰按蠛!钡囊馑?,頌揚(yáng)他和海洋一樣偉大。汗是皇帝的意思。
故答案為B39.()是宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體,是書法史上極具個性的一種書體,因其與晉楷、唐楷等傳統(tǒng)書體區(qū)別較大,個性極為強(qiáng)烈,故可稱作是書法史上的一個獨(dú)創(chuàng)。A、狂草B、行楷C、瘦金體D、趙體答案:C解析:本題考查人文歷史。
“瘦金體”是宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體,是書法史上極具個性的一種書體,因其與晉楷、唐楷等傳統(tǒng)書體區(qū)別較大,個性極為強(qiáng)烈,故可稱作是書法史上的一個獨(dú)創(chuàng),代表作有《楷書千字文》《秾芳詩貼》等。
故答案為C。40.下列屬于法家學(xué)派代表人物的是()。A、荊軻B、韓非子C、孟子D、老子答案:B解析:本題考查人文歷史。
法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學(xué)派,法家最早可追溯于夏商時期的理官,成熟于戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國末期,韓非子對法家的學(xué)說加以總結(jié)、綜合,集法家之大成。
A項錯誤,荊軻是戰(zhàn)國時期著名刺客,荊軻刺秦王不中,被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛(wèi)所殺?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,是荊軻在告別時所吟唱的詩句。
B項正確,韓非又稱韓非子,戰(zhàn)國末期韓國人,法家學(xué)派代表人物。他將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身,并且將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。代表作《韓非子》。
C項錯誤,孟子是戰(zhàn)國時期人,儒家學(xué)派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。主要作品《孟子》。
D項錯誤,老子是春秋時期人,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,與莊子并稱“老莊”,其思想核心是樸素的辯證法。在政治上,老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,老子講究物極必反之理。主要作品《道德經(jīng)》。
故答案為B。41.“斯芬克斯之謎”中的“斯芬克斯”的身軀是()。A、馬B、獅子C、金絲猴D、白鰭豚答案:B解析:本題考查人文歷史常識。斯芬克斯之謎:斯芬克斯是希臘神話中一個長著獅子軀干、女人頭面的有翼怪獸。坐在忒拜城附近的懸崖上,向過路人出一個謎語:“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”如果路人猜錯,就被害死。俄狄浦斯猜中了謎底是人,斯芬克斯羞慚跳崖而死。斯芬克斯后來被比喻作謎一樣的人和謎語。因此,ACD項不符合題意。
故答案為B。42.下列詩句描寫菊花的是______。A、縱被東風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵B、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤C、疑是廣寒宮里種,一秋三度送天香D、寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙答案:D解析:本題考查中國古代文學(xué)常識,考查考生對于古詩詞的理解。
A項錯誤,出自北宋文學(xué)家王安石的《北陂杏花》,描寫的是杏花。
B項錯誤,出自元代詩人王冕的《墨梅》,描寫的是梅花。
C項錯誤,出自宋朝王十朋的《桂花》,描寫的是桂花。
D項正確,出自南宋詩人范成大的《重陽后菊花》,描寫的是菊花。
故正確答案為D。43.我國歷史上第一部農(nóng)業(yè)百科全書是()。A、《齊民要術(shù)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》D、《茶經(jīng)》答案:A解析:本題考查人文常識。A項正確,《齊民要術(shù)》是北朝北魏時期的杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,全書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽(yù)為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。
B項錯誤,《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》),作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏,《神農(nóng)本草經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了古代醫(yī)家等各方面的用藥經(jīng)驗,對已經(jīng)掌握的藥物知識進(jìn)行了一次全面而系統(tǒng)的整理。
C項錯誤,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。
D項錯誤,《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽(yù)為茶葉百科全書,唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著,是劃時代的茶學(xué)專著,精辟的農(nóng)學(xué)著作,闡述茶文化的書。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能,推動了中國茶文化的發(fā)展。
故答案為A。44.小說《儒林外史》的作者是()。A、蒲松齡B、羅貫中C、吳敬梓D、施耐庵答案:C解析:《儒林外史》,長篇小說,清代吳敬梓作。該書以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所做的對于人性的守護(hù),從而寄予了作者的理想。該書白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》,羅貫中著《三國演義》。
故答案為C。45.“四靈”是我國古代象征吉祥的四種動物,其中不包括以下哪種動物?()。A、仙鶴B、麒麟C、烏龜D、龍答案:A解析:本題考查人文歷史。
“四靈”是我國古代象征吉祥的四種動物,指的是龍、鳳、麒麟和烏龜。
本題為選非題,故答案為A。46.習(xí)近平總書記指出,愛國,是人世間最深層、最持久的情感,是一個人立德之源、立功之本。按照出現(xiàn)的先后順序,下列愛國詩句排列正確的是()。
①寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
②僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺
③茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
④劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳A、④②③①B、④③②①C、②④①③D、②③④①答案:A解析:①“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”出自魯迅的《自題小像》,魯迅是五四新文化運(yùn)動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
②“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”出自陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》,陸游是南宋著名詩人,其作品兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠(yuǎn)。
③“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”出自林則徐所作《赴戍登程口占示家人》,林則徐是清朝時期的政治家、思想家和詩人,因其主張嚴(yán)禁鴉片,在中國有“民族英雄”之譽(yù)。
④“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”出自杜甫的古詩作品《聞官軍收河南河北》,杜甫是唐代杰出的現(xiàn)實主義詩人,其代表作有《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等。
所以,按照先后的排序是④②③①。
故答案為A。47.《論語》中的哪一句話后來成為儒家做人的行為準(zhǔn)則?()A、己所不欲,勿施于人B、三人行,必有我?guī)熝蒀、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎D、不義而富且貴,于我如浮云答案:A解析::本題考查人文歷史。A項正確,“己所不欲,勿施于人”出自《論語·衛(wèi)靈公》,意思是自己不愿意接受的,不要施加到別人身上。說明了處理人際關(guān)系的重要原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。B項錯誤,“三人行,必有我?guī)熝伞背鲎浴墩撜Z·述而》,意思是三個人同行,其中必定有人可以做我的老師。強(qiáng)調(diào)的是對個人的自我修養(yǎng),要善于虛心向別人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。C項錯誤,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”出自《論語·學(xué)而》,意思是有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也愉快嗎?常被用以對遠(yuǎn)道而來的朋友表示歡迎。D項錯誤,“不義而富且貴,于我如浮云”出自《論語·述而》,意思是用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴,對我來說只是天際的一片浮云,毫無意義。主要體現(xiàn)了孔子重義輕利的“義利觀”。故正確答案為A。48.《紅樓夢》中綽號“牡丹”的是哪位人物形象()。A、賈探春B、薛寶釵C、林黛玉D、妙玉答案:B解析:A項錯誤,賈探春是玫瑰花,書中借興兒口中提及“三姑娘的渾名是‘玫瑰花’······玫瑰花又紅又香,無人不愛的,只是刺戳手?!?/p>
B項正確,怡紅院里群芳開夜宴,玩占花名游戲,薛寶釵抽到的是一枝花簽,一面畫著牡丹,題曰:艷冠群芳。背面是一句:任是無情也動人。因此綽號牡丹的是薛寶釵。
C項錯誤,占花名游戲林黛玉抽到的花簽上面畫著一枝芙蓉,題著“風(fēng)露清愁”四字,背面一句舊詩,道是:莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。
D項錯誤,妙玉在書中無象征花簽或別名,但其庵前有十?dāng)?shù)株紅梅,后終陷淖泥與梅之高潔形成強(qiáng)烈反差,因此紅梅可視為其象征。
故正確答案為B。49.“五禽戲”是漢末醫(yī)學(xué)家華佗倡導(dǎo)的一種模仿動物的動作和神態(tài)進(jìn)行健身的方法。下列不屬于“五禽”之一的是()。A、虎B、蛇C、熊D、猿答案:B解析:本題考查人文歷史。五禽戲是通過模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(鶴)五種動物的動作,以保健強(qiáng)身的一種氣功功法。是中國古代醫(yī)家華佗在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的,故又稱華佗五禽戲。因此,“蛇”不屬于“五禽”之一。
本題為選非題,故答案為B。50.“正是浴蘭時節(jié)動,菖蒲酒美清尊共”描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽節(jié)C、清明節(jié)D、中秋節(jié)答案:A解析:本題考查的是人文科技常識。題干內(nèi)容出自宋代歐陽修《漁家傲?五月榴花妖艷烘》,意為正值端午時節(jié),人們沐蘭草浴更衣,想祛除身上的污垢和穢氣,舉杯飲下菖蒲酒以驅(qū)邪避害。A項:正確,端午節(jié)又叫浴蘭節(jié)、菖蒲節(jié)。沐蘭草浴、飲菖蒲酒、吃粽子、賽龍舟是古人端午節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗。
B項:錯誤,重陽節(jié)習(xí)俗為登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
C項:錯誤,清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。
D項:錯誤,中秋節(jié)的習(xí)俗有祭月、賞月、拜月、觀潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、燒塔等。
故答案為A。51.《死魂靈》被公認(rèn)為“自然派”的奠基石,由()所著。A、普希金B(yǎng)、果戈理C、契訶夫D、哈代答案:B解析:A項錯誤,亞歷山大·普希金,俄國詩人、劇作家、小說家、文學(xué)批評家和理論家、歷史學(xué)家、政論家,俄國浪漫主義的杰出代表,俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人,是十九世紀(jì)前期文學(xué)領(lǐng)域中最具聲望的人物之一,被尊稱為“俄國詩歌的太陽”、“俄國文學(xué)之父”,現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人。主要作品有詩歌《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》等,詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》,短篇小說《黑桃皇后》,長篇小說《上尉的女兒》等。
B項正確,果戈理,出生于烏克蘭波爾塔瓦縣,俄國批判主義作家。他創(chuàng)作的作品有《死魂靈》《欽差大臣》等。
C項錯誤,契訶夫,19世紀(jì)末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說的巨匠,著名劇作家。主要作品有《胖子和瘦子》《小公務(wù)員之死》《變色龍》。
D項錯誤,托馬斯·哈代,英國詩人、小說家。哈代一生共發(fā)表了近20部長篇小說,代表作有《德伯家的苔絲》《無名的裘德》《還鄉(xiāng)》和《卡斯特橋市長》等。
故正確答案為B。52.下列楹聯(lián)描寫的節(jié)令按其在一年中的時間先后排序正確的是()。
①節(jié)啟朱明,榴圖獻(xiàn)瑞;輝增翠葆,艾綬翔華
②習(xí)射談經(jīng),天高地爽;佩萸插菊,人壽花香
③燈火萬家,良宵美影;笙歌一曲,盛世元音
④三五良宵,秋澄銀漢;大千世界,光滿玉輪A、③①④②B、①③②④C、④③②①D、④②③①答案:A解析:本題考查人文歷史。
①“節(jié)啟朱明,榴圖獻(xiàn)瑞;輝增翠葆,艾綬翔華”描寫的是端午節(jié),農(nóng)歷五月初五。“榴”指石榴花,“艾”指艾草,端午節(jié)有戴石榴花、掛艾草的習(xí)俗。
②“習(xí)射談經(jīng),天高地爽;佩萸插菊,人壽花香”描寫的是重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,“萸”和“菊”分別指茱萸和菊花。重陽節(jié)有戴茱萸、插菊花的習(xí)俗,而在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長久長壽的含意,寄托著人們對老人健康長壽的祝福,因此稱“人壽花香”。
③“燈火萬家,良宵美影;笙歌一曲,盛世元音”描寫的是元宵節(jié),農(nóng)歷正月十五。元宵節(jié)有賞燈的習(xí)俗,因此稱“燈火萬家”。唐朝白居易的《正月十五日夜月》中也寫道:“燈火家家市,笙歌處處樓?!?/p>
④“三五良宵,秋澄銀漢;大千世界,光滿玉輪”描寫的是中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五?!叭濉敝皋r(nóng)歷每月十五,“秋”指秋天,“銀漢”指銀河,“玉輪”代指月亮,這幾個意象結(jié)合在一起可以判斷描寫的是中秋節(jié)。中秋節(jié)有賞月的習(xí)俗。
按一年中的先后順序排列,依次是③元宵節(jié)-①端午節(jié)-④中秋節(jié)-②重陽節(jié)。
故答案為A。53.2017年11月21日“漢語盤點(diǎn)2017活動揭曉:“享”、“初心”當(dāng)選年度國內(nèi)字詞、“智”和“人類命運(yùn)共同體”最終當(dāng)選國際字詞?;厥住皾h語盤點(diǎn)”活動,至今已舉辦12年,活動的主體是廣大網(wǎng)民,宗旨是讓網(wǎng)民用一個字、一個詞描述過去一年的中國和世界。字詞雖小,卻概括了時事、世情、民心,鐫刻著時代印記、體現(xiàn)著社會溫度,舉辦該活動是基于()。
①漢字文化內(nèi)涵豐富,博大精深
②漢字作為文化的基本載體,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代
③漢字作為中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,是時代精神的集中體現(xiàn)
④提升漢語的表現(xiàn)力,把握社會發(fā)展主流生態(tài),激發(fā)和聚集社會正能量A、①②B、①④C、②③D、③④答案:B解析:舉辦“漢語盤點(diǎn)2017”活動,讓網(wǎng)民用一個字、一個詞描述過去一年的中國和世界。字詞雖小,卻概括了時事、世情、民心,鐫刻著時代印跡、體現(xiàn)著社會溫度。該活動是基于漢字文化內(nèi)涵豐富,博大精深,有利于提升漢語的表現(xiàn)力,把握社會發(fā)展主流生態(tài),激發(fā)和聚集社會正能量,促進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),①④項符合題意;文字是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志,漢字作為中華文化的基本載體,標(biāo)志著中華民族進(jìn)人文明時代,②項說法錯誤;史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證,③項說法錯誤。
故答案為B。54.2008年奧運(yùn)會舉辦前夕,被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準(zhǔn)的“世界自然遺產(chǎn)”的是()A、廬山B、三清山C、井岡山D、龍虎山答案:B解析:本題考查文化常識。聯(lián)合國教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會上正式通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,其目的是為了保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn),符合《公約》規(guī)定的可以列為世界遺產(chǎn)。
A項:錯誤。廬山地處江西省九江市廬山市境內(nèi),山體呈橢圓形,典型的地壘式塊段山,是中華十大名山,是世界文化遺產(chǎn)。
B項:正確。2008年7月8日,第32屆世界遺產(chǎn)大會將三清山風(fēng)景名勝區(qū)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,三清山風(fēng)景名勝區(qū)成為中國第七個、江西第一個世界自然遺產(chǎn)。
C項:錯誤。井岡山地處湘東-贛西邊界,被譽(yù)為“中國革命的搖籃”,是在《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》文化與自然雙重遺產(chǎn)中,尚未申報成功。
D項:錯誤。2010年8月1日,在第34屆世界遺產(chǎn)大會上,經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準(zhǔn),中國丹霞被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》中國丹霞是世界自然遺產(chǎn),由廣東丹霞山、浙江江郎山、江西龍虎山、福建泰寧、湖南崀山、貴州赤水六處組成。
故答案為B。55.下列作品中都是莫泊桑創(chuàng)作的是()A、《羊脂球》《我的叔叔于勒》《包法利夫人》B、《項鏈》《包法利夫人》《裝在套子里的人》C、《項鏈》《我的叔叔于勒》《羊脂球》D、《麥琪的禮物》《項鏈》《我的叔叔于勒》答案:C解析:莫泊桑是19世紀(jì)后半葉法國批判現(xiàn)實主義作家,與俄國契訶夫和美國歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。代表作品有《項鏈》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。
A項錯誤,《包法利夫人》是法國作家福樓拜的代表作。
B項錯誤,《裝在套子里的人》俄國作家契訶夫的代表作。
C項正確,《項鏈》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》均為莫泊桑的作品
D項錯誤,《麥琪的禮物》是美國作家歐·亨利的代表作。
故正確答案為C。56.蘇軾曾經(jīng)說過“密如神鬼,疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng),退不可追。晝不可攻,夜不可襲。多不可敵,少不可欺。前后應(yīng)會,左右指揮。移五行之性,變四時之令。人也?神也?仙也?吾不知之,真臥龍也!”這是他對()的評價。A、周瑜B、龐統(tǒng)C、司馬懿D、諸葛亮答案:D解析:本題干出自蘇軾所作《諸葛武侯畫像贊》,諸葛武侯及臥龍皆指諸葛亮。
故正確答案為D。57.2016年11月30日,在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會通過審議,批準(zhǔn)中國申報的()列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A、中醫(yī)針灸B、珠算C、二十四節(jié)氣D、皮影戲答案:C解析:本題考查文化常識,具體涉及文化遺產(chǎn)。
A項:錯誤。中醫(yī)針灸是2010年11月16日列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。針灸是針法和灸法的合稱,是基于中國醫(yī)學(xué)和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn),具有鮮明的中國文化特色與地域特征。
B項:錯誤。珠算是在2013年12月4日列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明?!爸樗恪币辉~﹐最早見于漢代徐岳撰的《數(shù)術(shù)記遺》。
C項:正確。二十四節(jié)氣依據(jù)太陽的變化而建立,本質(zhì)上是根據(jù)地球繞太陽的公轉(zhuǎn)和地軸傾斜造成的黃赤交角。古人認(rèn)為這種變化是一種“氣”,每月的前一個是“節(jié)”,叫“節(jié)氣”;后一個是“中”,叫“中氣”,所以每年一共有12節(jié)和12中。慢慢演變簡稱為24節(jié)氣。
D項:錯誤。皮影戲是在2011年11月27日入選世界非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。
故答案為C。58.傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為植根于社會大眾的藝術(shù)形式,從不同側(cè)面展現(xiàn)了社會大眾的生活與文化。在社會發(fā)展歷程中,一些民間藝術(shù)不斷對自身的生存狀態(tài)進(jìn)行調(diào)試,發(fā)展成點(diǎn)綴人們生活,契合人們審美情趣,并能為生產(chǎn)主體營造經(jīng)濟(jì)效益的存在。
這說明()。A、所有傳統(tǒng)民間藝術(shù)都具有旺盛的生命力B、傳統(tǒng)民間藝術(shù)就要保持原汁原味的穩(wěn)定性C、傳統(tǒng)民間藝術(shù)的價值在于經(jīng)濟(jì)效益D、文化屬性是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的本質(zhì)屬性答案:D解析:文化屬性是指一個人、一個社會團(tuán)體、一個民族、一個國家的生產(chǎn)生活的習(xí)慣的定性,是一種思想程序,不以意志為轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)民間藝術(shù)展現(xiàn)了社會大眾的生活與文化,許多民間藝術(shù)調(diào)試后更契合人們審美情趣,說明文化屬性是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的本質(zhì)屬性。
故答案為D。59.關(guān)于古代發(fā)型,下列說法錯誤的是()。A、男子束發(fā)代表成年B、女子舉行及笄禮代表成年C、剃去男子頭發(fā)是一種刑罰D、黃發(fā)垂髫,黃發(fā)代表老人答案:A解析::本題考查人文歷史。A項錯誤,清朝以前漢族男孩15歲時束發(fā)為髻,成童;20歲時行冠禮,成年。因此用束發(fā)指代成童的年齡,即15至20歲。在明朝有時代表著身份的高低。B項正確,笄,即簪子,自周代起,規(guī)定貴族女子在訂婚(許嫁)以后出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行,如果一直待嫁未許人,則年至二十也行笄禮。笄禮,即漢民族女孩成人禮,古代嘉禮的一種。俗稱“上頭”、“上頭禮”。冠(笄)之禮是我國漢民族傳統(tǒng)的成人儀禮。C項正確,《孝經(jīng)》有云:“身體發(fā)膚,受之父母?!痹诠糯?,頭發(fā)中承載著父母的精血,所以,人的頭發(fā)是否損傷,與人的孝義是相關(guān)的。不管是男是女,都不能輕易地將頭發(fā)剪掉,必須留發(fā)挽髻。因此,在古代“剃發(fā)”是一種很嚴(yán)重的刑罰。在中國古代有一種名為“髡刑”的刑罰,所謂“髡刑”,就是剃掉人頭發(fā)的刑罰,“髡刑”從春秋戰(zhàn)國時期就存在了,到了秦漢時期,這種刑罰也非常盛行。D項正確,黃發(fā)垂髫出自東晉詩人陶淵明的《桃花源記》。其中,黃發(fā)是指老人的頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,后常用指老人;古時兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因而用垂髫代指兒童。本題為選非題,故正確答案為A。60.郭沫若先生題寫的一副對聯(lián),聯(lián)曰:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。這是對()及其作品的評價。A、吳承恩B、蒲松齡C、施耐庵D、王實甫答案:B解析:A項錯誤,吳承恩,字汝忠,號射陽山人。中國明代杰出的小說家,是四大名著之一《西游記》的作者。B項正確,這是郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館聊齋堂寫的對聯(lián)?!皩懝韺懷敝浮读凝S志異》的題材內(nèi)容;它借狐鬼故事來達(dá)到“刺貪刺虐”的目的;“高人一等”是評價蒲松齡在文學(xué)史上的貢獻(xiàn);“入骨三分”則概括了他在創(chuàng)作上的成就。C項錯誤,施耐庵,原籍蘇州,生于興化,與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。D項錯誤,王實甫,名德信,河北省保定市定興(今定興縣)人,元代著名戲曲作家。著有雜劇14種,現(xiàn)存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》三種。故正確答案為B。61.“花甲”一詞出自中國古代歷法,以年為一循環(huán),一循環(huán)稱為一甲子。填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A、50B、60C、70D、80答案:B解析:A項錯誤,50歲雅稱有:年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
B項正確,花甲,指60歲?;滓辉~出自中國古代歷法,以六十年為一循環(huán),一循環(huán)稱為一甲子,又因干支名號繁多且相互交錯,又稱花甲。
C項錯誤,70歲雅稱有:古稀、杖國之年、致事之年、致政之年,從心之年、懸車之年。
D項錯誤,80至90歲雅稱耄耋之年。
故正確答案為B。62.古代春聯(lián)講究音調(diào)平仄,上聯(lián)最后一個字為()。A、仄聲B、上聲C、平聲D、入聲答案:A解析::本題考查人文歷史。平聲,古漢語四聲的第一聲。古漢語的平聲字在普通話里分化成陰平和陽平兩類。通俗地說,平聲就是一聲或二聲,而仄聲是三四聲。在詩詞中,句尾押韻有壓平聲韻和仄聲韻。平聲即陰平、陽平,仄聲是上聲、去聲、入聲。春聯(lián)講究音調(diào)平仄,仄起平落,即上聯(lián)最后一個字為仄聲,下聯(lián)最后一個字應(yīng)是平聲。例如“春回大地千山笑”,“笑”是仄聲;“福滿人間萬民歡”,“歡”是平聲。故正確答案為A。63.在羅貫中的《三國演義》中,被張飛罵作“三姓家奴”的人是()。A、董卓B、曹操C、呂布D、周瑜答案:C解析:三姓家奴,原來是貶損《三國演義》呂布的詞,意在諷刺他認(rèn)賊做父?!叭铡敝傅膮尾急拘諈?,為丁原義子也可姓丁,做董卓義子又可姓董,故此有三姓。后常用于指以身侍賊之人。
故答案為C。64.中國言語中對朋友的稱呼多種多樣,則下列說法錯誤的是()。A、無意中相遇而結(jié)成的朋友稱邂逅之交B、年歲差別大,行輩不同而交情深厚的朋友稱忘年之交C、在幼年相交的朋友稱竹馬之交D、在逆境中結(jié)交的朋友叫車笠之交答案:D解析:A項正確,邂逅指不期而遇或者偶然相遇,“邂逅之交”指無意中相遇而結(jié)成的朋友。
B項正確,忘年之交指不計年歲長幼而重在德行才能而交的朋友。
C項正確,竹馬之交形容童年時代就要好的朋友,語出唐·李白《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長干里,兩小無嫌猜。”
D項錯誤,車笠之交指不以貴賤而異的朋友。車代表乘坐的馬車,是富庶的意思,笠就是斗笠,代表貧窮。
故答案為D。65.中國古代樂器分為八音,即金、石、土、革、絲、木、匏和竹。伯牙、子期“以琴覓知音,摔琴祭友人”故事中的“古琴”屬于八音中的()。A、金B(yǎng)、絲C、木D、竹答案:B解析:本題考查人文常識。
“八音”原為中國歷史上最早的樂器科學(xué)分類法,西周時已將當(dāng)時的樂器按制作材料,具體來說“金”指用金屬制作的樂器,如編鐘;“石”指用石頭或玉石制作的樂器,如磬;“土”指用陶土制作的樂器,如“塤”、“缶”;“革”用動物皮革制作的樂器,如鼓;“絲”指用絲弦制成的樂器,如琴、瑟等;“竹”指用竹子制成的樂器,如笛、簫等;“匏”指用葫蘆制成的樂器,如笙、竽;“木”指木制的樂器,如拀、敔等。
故答案為B。66.為了慶祝中華人民共和國成立70周年,某地舉行“我和我的祖國”的合唱比賽。比賽開始前同唱國歌《義勇軍進(jìn)行曲》,該歌曲的曲作者是()。A、田漢B、聶耳C、賀綠汀D、冼星海答案:B解析:本題考查文化常識。
A項錯誤,田漢為《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者。
B項正確,聶耳為《義勇軍進(jìn)行曲》曲作者,《義勇軍進(jìn)行曲》是由田漢作詞,聶耳作曲的歌曲,是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,被稱為中華民族解放的號角,自1935年在民族危亡的關(guān)頭誕生以來,對激勵中國人民的愛國主義精神起了巨大的作用,后成為中華人民共和國國歌。C、D項不符合題意。
故答案為B。67.下列與楚漢相爭無關(guān)的是()。A、中國象棋棋盤上的楚河漢界B、民樂琵琶曲《十面埋伏》C、傳統(tǒng)京劇《霸王別姬》D、成語“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”答案:D解析:本題考查人文歷史。
A項正確,楚河漢界的歷史典故,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽僅在滎陽一帶就爆發(fā)了“大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十”,因種種原因項羽“乃與漢約,中分天下,割鴻溝以西為漢,以東為楚”,鴻溝(即楚河漢界)便成了楚漢的邊界。在中國象棋的棋盤中間,橫亙著一條大河,“河中”一般都會寫有“楚河漢界”四個大字,中國象棋對弈中的“規(guī)則”所沿襲的正是楚漢之戰(zhàn)的文化底蘊(yùn),此項不符合題意。
B項正確,《十面埋伏》原是琵琶獨(dú)奏的古曲,表現(xiàn)的是楚漢相爭之時,公元前202年劉邦與項羽在垓下決戰(zhàn)的情景,該曲的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在反映古代楚漢相爭重大歷史題材時,抓住了典型時間、典型環(huán)境。
C項正確,京劇《霸王別姬》取材自楚漢相爭,講述的是主人公項羽與劉邦在垓下決戰(zhàn)兵敗后,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和妻子虞姬訣別的故事。
D項錯誤,“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”發(fā)生在東晉時期,前秦苻堅率兵攻打東晉時,先是“投鞭于江,足斷其流”輕敵,先鋒受挫后又“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”畏懼起來。與楚漢之爭無關(guān)。
本題為選非題,故答案為D。68.如果要實地研究我國的佛教文化,應(yīng)該實地考察的是()。A、杭州靈隱寺、湖北武當(dāng)山、貴州梵凈山B、云岡石窟、北京國子監(jiān)、江西龍虎山C、安徽九華山、洛陽白馬寺、山西五臺山D、函谷關(guān)遺址、四川青羊?qū)m、河南嵩山答案:C解析:本題考查人文歷史。
A項錯誤,浙江杭州靈隱寺建于東晉咸和元年,被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一,屬于佛教圣地武當(dāng)山位于湖北省西北部十堰市丹江口市,明代,武當(dāng)山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為“皇室家廟”。武當(dāng)山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世,武當(dāng)山是道教名山。貴州省銅仁市梵凈山是中國著名的彌勒菩薩道場,屬于佛教圣地。
B項錯誤,云岡石窟位于山西省大同市的武周山南麓,記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映了佛教造像在中國逐漸民族化、世俗化的過程北京國子監(jiān)是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國家設(shè)立的最高學(xué)府,不是佛教圣地龍虎山,位于江西省鷹潭市西南?20?公里處,是中國典型的丹霞地貌風(fēng)景,是中國道教發(fā)祥地。
C項正確,九華山位于安徽省池州市青陽縣,以佛教文化和自然與人文勝景為特色,為中國佛教四大名山之一洛陽白馬寺創(chuàng)建于東漢年間,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史山西五臺山位于山西省忻州市,為文殊菩薩的道場,是中國唯一一個青廟(漢傳佛教)黃廟(藏傳佛教)交相輝映的佛教道場,中國佛教四大名山之一,也是世界五大佛教圣地之一。
D項錯誤,函谷關(guān),位于河南省靈寶市,是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,因《道德經(jīng)》成于函谷關(guān),函谷關(guān)名副其實成為道家文化的發(fā)祥地青羊?qū)m位于四川省成都市,被譽(yù)為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”,也是全國著名的道教宮觀之一武當(dāng)山位于湖北省十堰市丹江口市境內(nèi),位居四大道教名山之首,是我國著名的道教圣地,被譽(yù)為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。
故答案為C。69.下列名言是孔子所說的是()。A、己所不欲,勿施于人B、我善養(yǎng)吾浩然之氣C、吾生也有涯,而知也無涯D、仰不愧于天,俯不怍于人答案:B解析:本題考查的是文化常識,主要涉及孔子的名言名句。A項正確,“己所不欲,勿施于人”,出自《論語》,是中國古代思想家教育家孔子的名言。意思是如果自己都不希望被人此般對待,推己及人,自己也不要那般待人。
B項錯誤,“我善養(yǎng)吾浩然之氣”出自《孟子》,作者是戰(zhàn)國時期的孟子。孟子認(rèn)為這種氣,極端浩大有力量,所以就應(yīng)該用坦蕩的胸懷去培養(yǎng)它滋養(yǎng)它而不加以傷害。
C項錯誤,“吾生也有涯,而知也無涯”出自《莊子》,意思是人生是有限的,但知識是無限的。
D項錯誤,“仰不愧于天,俯不怍于人”意思是仰起頭來看看覺得自己對天無愧,低下頭去想想覺得自己不愧于別人。主張做人要光明磊落,問心無愧,君子坦蕩蕩。出自《孟子》。
故答案為A。70.2013年12月4日,通過聯(lián)合國教科文組織的審議,()被正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。A、象棋B、周易C、珠算D、圍棋答案:C解析:根據(jù)聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體,有時是個人,視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳,在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中,被不斷地再創(chuàng)造,為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感,從而增強(qiáng)對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。2013年12月4日,在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后,珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。故答案為C。71.下列作品不屬于悲劇的是()。A、《漢宮秋》B、《梧桐雨》C、《西廂記》D、《趙氏孤兒》答案:C解析:元雜劇四大悲劇分別是《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《趙氏孤兒》。
A項正確,《漢宮秋》的作者是元代戲曲作家馬致遠(yuǎn),寫的是西漢元帝受匈奴威脅,被迫送愛妃王昭君出塞和親的故事。
B項正確,《梧桐雨》的作者是元代戲曲作家白樸,描寫的是安史之亂前后唐明皇與楊貴妃愛情的悲歡離合。
C項錯誤,《西廂記》的作者是元代戲曲作家王實甫,描寫了張君瑞和崔鶯鶯在愛情上堅貞不渝,敢于沖破封建禮教的束縛,并經(jīng)過不懈的努力,終于得到美滿結(jié)果的故事。
D項正確,《趙氏孤兒》的作者是元代雜劇、戲曲作家紀(jì)君祥,講述的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門,幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。它以歌頌英雄人物前仆后繼的自我犧牲精神,構(gòu)成了全劇悲壯的基調(diào)曲詞中所傾注的激烈憤懣情緒,渲染出熾烈的悲劇氣氛。
本題為選非題,故答案為C。72.關(guān)于我國的茶文化,下列說法錯誤的是()。A、云南出產(chǎn)的“普洱茶”,其茶名來源于人名B、中國茶藝在唐代時傳入日本,形成日本茶道C、傳統(tǒng)婚俗常以茶為禮,“三茶六禮”由此而來D、廣東潮汕泡功夫茶常以宜興產(chǎn)紫砂壺為茶具答案:A解析:本題考查人文歷史。
A項錯誤,普洱茶主要產(chǎn)于云南省的西雙版納、臨滄、普洱等地區(qū),屬于黑茶品種。元朝有一地名叫“步日部”,由于后來寫成漢字,就成了“普耳”(當(dāng)時“耳”無三點(diǎn)水)。普洱一詞首見于此,從此得以正名寫入歷史。沒有固定名稱的云南茶葉,也被叫做“普茶”逐漸成為西藏、新疆等地區(qū)市場買賣的必需商品。普茶一詞也從此名震國內(nèi)外,直到明朝末年,才改叫普洱茶。因此茶名源自于地名。
B項正確,日本茶道是日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。中國茶藝在唐代時由唐玄宗時期的鑒真和尚傳入日本,形成日本茶道。
C項正確,三茶六禮是中國古代傳統(tǒng)婚姻嫁娶過程中的一種習(xí)俗禮儀。三茶,指訂婚時的“下茶”,結(jié)婚時的“定茶”和同房時的“合茶”。六禮,指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程,即婚姻據(jù)以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等六種儀式。
D項正確,功夫茶是廣東潮汕地區(qū)漢族人民傳統(tǒng)的飲茶風(fēng)俗。飲功夫茶一般以3人為宜,比較考究的是選用宜興產(chǎn)的紫砂壺為茶具。
本題為選非題,故答案為A。73.下列詩句出自李白的是()。A、讀書破萬卷,下筆如有神B、梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴C、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海D、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘答案:C解析:“讀書破萬卷,下筆如有神”出自杜甫的《奉贈韋左丞丈二十二韻》。“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”出自李清照的《聲聲慢》?!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!背鲎岳畎椎摹缎新冯y》?!笆晟纼擅C?,不思量,自難忘”出自蘇軾的《江城子》。故正確答案為C。74.下列古詩詞中,最能體現(xiàn)出向光性的是()。A、苔花如米小、也學(xué)牡丹開B、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開C、春色滿院關(guān)不住,一枝紅杏出墻來D、青青園中葵,朝露待日晞答案:C解析:本題考查人文歷史。植物生長器官受單方向光照射而引起生長彎曲的現(xiàn)象稱為向光性。A項錯誤,“苔花如米小、也學(xué)牡丹開”出自袁枚的《苔》。意思是苔花雖如米粒般微小,依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放。B項錯誤,“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”出自白居易的《大林寺桃花》。意思是四月里別處的春花都凋謝了,大林寺的桃花卻剛剛開放。C項正確,“春色滿院關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”出自葉紹翁的《游園不值》。意思是可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的,有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來?!凹t杏出墻”描述的是枝條彎向光源生長,體現(xiàn)了植物的向光性。D項錯誤,“青青園中葵,朝露待日晞”出自漢樂府的《長歌行》。意思是園中的葵菜都郁郁蔥蔥,晶瑩的朝露陽光下飛升。故正確答案選C。75.“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”描寫的是我國哪一個著名的瀑布景觀()。A、黃果樹瀑布B、壺口瀑布C、廬山瀑布D、德天瀑布答案:C解析:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”出自李白的《望廬山瀑布》。描繪的是廬山瀑布的美景。故正確答案為C。76.下列不屬于“五經(jīng)”的是()。A、《論語》B、《詩經(jīng)》C、《尚書》D、《周易》答案:A解析:
四書五經(jīng),是指“四書”與“五經(jīng)”的合稱,是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng),在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中,四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。
四書名單:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。
本題為選非題,故正確答案為A。77.下列文學(xué)作品不屬于小說的是()。A、《悲慘世界》B、《羊脂球》C、《罪與罰》D、《威尼斯商人》答案:D解析::本題考查人文歷史。A項正確,《悲慘世界》是法國作家雨果創(chuàng)作的長篇小說,小說圍繞主人公冉·阿讓的個人經(jīng)歷,描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國社會生活,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運(yùn)。B項正確,《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說。小說以普法戰(zhàn)爭為背景,以一個羞于委身敵寇的妓女做對照,淋漓盡致地刻畫出只顧私利而不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的寡義廉恥。C項正確,《罪與罰》是俄國作家陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作的長篇小說,小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫為生計所迫,殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹麗扎韋塔。經(jīng)歷了一場內(nèi)心痛苦的懺悔后,他最終投案自首,被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化,揭示俄國下層人民的苦難生活。D項錯誤,《威尼斯商人》是英國戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一部具有諷刺性的戲劇。劇本反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。本題為選非題,故正確答案為D。78.被聯(lián)合國唯一認(rèn)定為“海上絲綢之路”起點(diǎn)城市的是()。A、福州B、臺州C、廣州D、泉州答案:D解析::本題考查人文歷史。A項錯誤,福州,別稱榕城,福建省省會,位于福建省東部、閩江下游及沿海地區(qū)。福州是首批14個對外開放的沿海港口城市之一,海上絲綢之路門戶以及中國(福建)自由貿(mào)易試驗區(qū)三片區(qū)之一。B項錯誤,臺州,位于浙江省中部沿海,是寧波都市圈的重要組成部分。臺州是國家級小微金融改革試點(diǎn)城市,是全國唯一擁有3家法人城商行的地級市。C項錯誤,廣州,別稱羊城、花城,廣東省省會,是國務(wù)院批復(fù)確定的中國重要的中心城市。從3世紀(jì)30年代起廣州成為海上絲綢之路的主港,唐宋時期成為中國第一大港,明清兩代成為中國唯一的對外貿(mào)易大港。D項正確,泉州,位于福建省東南沿海,是國務(wù)院首批歷史文化名城、東亞文化之都,聯(lián)合國教科文組織唯
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