貴州省六盤水市2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期語文期中試卷（含答案）

貴州省六盤水市2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期語文期中試卷1．根據(jù)語境和拼音，請用楷體字寫出文句中空白處相應(yīng)的詞語。谷雨過后，cǎozhǎngyīngfēi①的春天就會落下帷幕，熱情似火的夏天就要來臨。趁春光尚在，趕緊了解一些谷雨習(xí)俗，設(shè)法留住這春天吧?！肮扔耆茨档ぁ?，賞牡丹是谷雨節(jié)氣的重要習(xí)俗之一，邀請三五知己暢游花海，那淡雅、悠長的花香能讓心中因春天即將離去的chàngwǎng②淡去。品茶同樣是谷雨時節(jié)的重要習(xí)俗，谷雨時節(jié)的茶葉色澤翠綠、葉質(zhì)柔軟，味道甘醇，更有清火、明目的功效。此外，祭海、食香椿、滅蟲、祭祀倉頡等皆是谷雨節(jié)氣的民間習(xí)俗。2．下列句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．以農(nóng)民群體為主的“美麗鄉(xiāng)村”籃球聯(lián)賽吸引了全省眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)踴躍參與。B．配料冗雜的水城羊肉粉，以鮮美爽辣的味道，成為香飄全國的特色小吃。C．那“一覽眾山小”的豪情，是“目空一切”的氣概，更是藐視天下的雄心。D．隨著打擊電信詐騙的力度加大，現(xiàn)在國內(nèi)的詐騙窩點(diǎn)已經(jīng)基本銷聲匿跡了。3．根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。①蒹葭蒼蒼，。《蒹葭》②，君子好逑?！蛾P(guān)雎》③青青子佩，。《子衿》④，兒女共沾巾。王勃《送杜少府之任蜀州》⑤中無雜樹，芳草鮮美，。陶淵明《桃花源記》⑥隔篁竹，聞水聲，，心樂之。柳宗元《小石潭記》⑦《望洞庭湖贈張丞相》中含蓄表達(dá)從政心愿，希望得到舉薦的句子是：，。⑧《小石潭記》中表現(xiàn)溪水曲折蜿蜒，時隱時現(xiàn)的句子是：，。4．下列文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。B．《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》，作者魏學(xué)洢字子敬，明末嘉善人。C．《燈籠》選自《吳伯簫散文選》，原名熙成，是山東萊蕪人，散文家、教育家。D．阿西莫夫，是法國科普作家、科幻小說家，其代表作有《基地》《沙鄉(xiāng)年鑒》。5．閱讀名著選段，完成練習(xí)。東漢許慎作了一部《說文解字》，這是一部劃時代的字書。經(jīng)典和別的字書里的字，他都搜羅在他的書里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、“古文”；“古文”是魯恭王所得孔子宅“壁中書”及張倉所獻(xiàn)《春秋左氏傳》的字體，大概是晚周民間的別體字。許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。書中每字都有說解，用晚周人作的《爾雅》揚(yáng)雄的《方言》以及經(jīng)典的注文的體例。這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，讓后人可以溯源沿流；現(xiàn)在我們要認(rèn)識商、周文字，探尋漢以來字體演變的軌跡，都得憑這部書。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、義的，以前叫“小學(xué)”，現(xiàn)在叫文字學(xué)。從前學(xué)問限于經(jīng)典，所以說研究學(xué)問必須從小學(xué)入手；現(xiàn)在學(xué)問的范圍是廣了，但要研究古典、古史、古文化，也還得從文字學(xué)入手?！墩f文解字》是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門徑。（選自朱自清《經(jīng)典常談?＜說文解字＞第一》有刪改）（1）根據(jù)原著內(nèi)容和選文材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．社會發(fā)展的規(guī)律和民眾的愿望是文字簡化的源動力，是內(nèi)因，秦始皇頒布“書同文”的法令亦屬內(nèi)因。B．《說文解字》保存了部分籀文的形體，它對于我們辨識更古老的甲骨文和金文也是大有幫助的。C．如果我們想要學(xué)習(xí)、研究古漢字體系，或者要探究某些漢字的起源，《說文解字》應(yīng)是重要的參考書目。D．漢字字體演變的過程概括為：甲骨文一金文一篆文一隸書一楷書。這是漢字的主要字體，此外還有草書和行書兩種輔助字體。（2）作為一部劃時代的字書，《說文解字》有哪些優(yōu)點(diǎn)？請結(jié)合材料概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀。馬①吳伯蕭也許是緣分，從孩提時候我就喜歡了馬。三四歲，話怕才咿呀會說，仿佛家門前，老槐樹蔭下，站滿了大圈人，說不定是送四姑走呢。老長工張五，從東院牽出馬來，鞍韉都已齊備，右手是長鞭，先就笑著嚷：跟姑姑去吧？說著一手?jǐn)埳狭税叭?，我就高興著忸怩學(xué)唱：騎白馬，吭鈴吭鈴到娘家……大家都笑了。準(zhǔn)是父親，我是喜歡父親而卻更怕父親的，說：下來罷！小小的就這樣皮。一團(tuán)高興全飛了。下不及，躲在了祖母跟前。人，說著就會慢慢兒大的。坡里移來的小桃樹，在菜園里都長滿了一握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里，土財(cái)主。每次搬回來住娘家，母親和我們弟弟，總是于夕陽的輝照中，在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見了鑾鈴聲響，隔著疏疏的楊柳，隱約望見了在馬上招手的客人，母親總禁不住先喜歡得落淚。我們也快活得像幾只鳥，叫著跑著迎上去。問著好，從伙計(jì)的手中接過馬轡來，姐姐總說：“又長高了?！避囬T口，也是彼此問著好；客人盡管是一邊笑著，偷回首卻是滿手帕的淚。家鄉(xiāng)的日子是有趣的。大年初三四，人正閑，衣裳正新，春聯(lián)的顏色與小孩的興致正濃。村里有馬的人家，都相將牽出了馬來。雪掩春田，正好馳驟競賽呢?？傄灿腥迤チT，騎師是各自當(dāng)家的。我們的，例由比我大不了幾歲的叔父負(fù)責(zé)，叔父騎膩了，就是我的事。觀眾不少?。和宓淖娌?，兄弟行輩，年老的太太，較小的鄰舍侄妹，一湊就是近百的數(shù)目。嶄新的年衣，咳笑的亂語，是同了那頭上亮著的一碧晴空比著光彩的。騎馬的人自然更是鼓舞有加噢。一鞭揚(yáng)起，真像霹靂弦驚，颼颼的那耳邊風(fēng)絲，恰應(yīng)著一個滿心的矜持與歡快。馳騁往返，非到了馬放大汗不歇。畢剝的鞭炮聲中，馬打著響鼻，像是凱旋，人散了。那是一幅春郊試馬圖。那樣直到上元，總是有馬騎的親戚家人來人往，驢騾而外，代步的就是馬。那些日子，家里最熱鬧，年輕人也正蓬勃有生氣。姑表堆里，不是常常少不了戲謔么？春酒筵后，不下象棋的，就出門遛幾趟馬。孟春雨霽，滑洶的道上，騎了馬看卷去的涼云，麥苗承著殘滴，草木吐著新翠，那一脈清鮮的泥土氣息，直會沁人心脾。殘虹拂馬鞍，景致也是宜人的。端陽，正是初夏，天氣多少熱了起來。穿了單衣，戴著箬笠，騎馬去看戚友，在途中，偶爾河邊停步，攀著柳條，乘乘涼，順便也數(shù)數(shù)清流的游魚，聽三兩漁父，應(yīng)著活浪活浪的水聲，哼著小調(diào)兒，這境界一品尚書是不換的。不然，遠(yuǎn)道歸來，恰當(dāng)日銜半山，殘照紅于榴花，驅(qū)馬過三家村邊，酒旗飄處，斜睨著“聞香下馬”那么幾個斗方大字，你不饞得口流涎么？才怪！鞭子垂在身邊，搖擺著，狗咬也不怕?！靶〗?！吃飯啦，還不給我回家！”你瞧，已是吃大家飯的黃昏時分了呢。把韁繩一提，我也趕我的路。到家掌燈了，最喜那滿天星斗。真是家鄉(xiāng)的日子是有趣的。當(dāng)學(xué)生了。去家五里遙的城里。七天一回家，每次總要過過馬癮的。東嶺，西洼，河埃，叢林，蹤跡殆遍殆遍。不是午飯都忘了吃么？直到父親呵叱了，才想起肚子餓來。反正父親也是喜歡騎馬的，呵叱那只是一種擔(dān)心。啊，生著氣的那慈愛喜悅的心??！祖父也愛馬，除了像三國志那樣幾部老書。春天是好騎了馬到十里外的龍?zhí)犊蠢婊ǖ?。秋來也喜去看礦山的楓葉。馬夫，別人爭也無益，我是抓定了的官差。本來么，祖孫兩人，緩轡蹣跚于羊腸小道，或浴著朝暉，或披著晚霞，閑談著，也同鄉(xiāng)里交換問寒問暖的親熱的說話；右邊一只鳥飛了，左邊一只公雞喔喔在叫，在純樸自然的田野中，我們是陶醉著的。孩子時候的夢比就風(fēng)雨里的花朵，是一招就落的。轉(zhuǎn)眼，沒想竟是大人了。家鄉(xiāng)既變得那樣蒼老，人事又總坎坷紛亂，閑暇少，時地復(fù)多乖離，躍馬長堤的事就稀疏寥落了。可是我還是喜歡馬呢：不管它是銀禁，不管它是赤兔，也不管它是泥肥駿瘦，蹄輕鬣長，我都喜歡。我喜歡劉玄德躍馬過檀溪的故事，我也喜歡“泥馬渡康王”的傳說，即使荒誕不經(jīng)吧，卻都是那樣神秘超逸，令人深深向往。徐庶走馬薦諸葛，在這句話里，我看見了大野中那位熱腸的而又灑脫風(fēng)雅的名士。騎馬倚長橋，滿樓紅袖招，你看那于綠草垂楊臨風(fēng)佇立的金陵年少，豐采又夠多么英俊翩翩呢。固然敝車羸馬，顛頓于古道西風(fēng)中，也會帶給人一種寂寞悵惘之感的，但是，這種寂寞悵惘，不是也正可于或種情景下令人留戀的么？——前路茫茫，往哪里去？當(dāng)你徘徊踟躇時就姑且信托一匹龍鐘的老馬，跟了它一東二冬的走吧。聽說它是認(rèn)識路的。譬如那回憶中幸福的路。落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。噲，怎么這樣壯呢！膽小的人不要哆嗦啊，你看，那風(fēng)馳電掣的閃了過去又風(fēng)馳電掣的閃了過來的，就是馬。那就是我所喜歡的馬。弟弟來信說，“家里才買了一匹年輕的馬，挺快的?！闭媸?，說句兒女情長的話，我有點(diǎn)兒想家。注釋：①選自《現(xiàn)代文鑒賞辭典》，有刪改。6．作者圍繞“家鄉(xiāng)的日子是有趣的”，寫了許多事情，下列概括有誤的一項(xiàng)是______A．年初三四，雪野賽馬 B．孟春時節(jié)，騎馬踏青C．放假騎馬，被父呵叱 D．祖孫騎馬，郊野漫游7．本文在敘述事件時，融合多種表達(dá)方式，下列對“端陽訪友，騎馬賞景”中表達(dá)方式的批注有誤的是______A．通過敘述，交代了時間、地點(diǎn)、人物和事件的經(jīng)過B．通過議論，表達(dá)對美食的贊美以及寧靜淡泊的心境C．通過描寫，營造了美好的氛圍，表現(xiàn)了愉悅的心情D．通過“最喜那滿天星斗”來抒發(fā)對家鄉(xiāng)夜景的喜愛8．有人認(rèn)為文中“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”表現(xiàn)出的颯然慷慨的雄風(fēng)，與“真是，說句兒女情長的話，我有點(diǎn)兒想家”一句中所表現(xiàn)出來的柔情相矛盾。你是否認(rèn)同，請簡述理由。9．本文的主旨與《燈籠》有何相似之處，請簡要分析。閱讀回答問題。驚艷世人的二十四節(jié)氣①2022年2月4日，第二十四屆冬奧會開幕，恰逢中國二十四節(jié)氣之首的立春?！?4”成為開幕式中反復(fù)出現(xiàn)的一個“密碼”：以二十四節(jié)氣倒計(jì)時、暖場歌曲24首、雕刻冰立方的激光24束……有文化時間之稱的二十四節(jié)氣引發(fā)廣泛關(guān)注，那么二十四節(jié)氣是什么？其中有何文化內(nèi)涵？二十四節(jié)氣指中國農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，源于商周，確立于秦漢，是用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的補(bǔ)充歷法。中國的先民們根據(jù)太陽在黃道上的位置，確定了二十四節(jié)氣的時間：黃道一圈為360度，如果以春分時太陽在黃道所處的位置為黃道0度，每隔15度取一個點(diǎn)，恰好可以得到24個點(diǎn)。這24個點(diǎn)所在的位置，從理論上說，就是二十四節(jié)氣的位置。每隔大約15天，太陽就轉(zhuǎn)過15度（實(shí)際上是地球繞太陽轉(zhuǎn)動了15度），就到了一個節(jié)氣。中國的二十四節(jié)氣包含著豐厚的文化內(nèi)涵。首先，甲?！肚f子》載：“天地者，萬物之父母也。”二十四節(jié)氣細(xì)致而準(zhǔn)確地反映中國四季交替的氣候特征，例如，驚蟄、谷雨、芒種、寒露、霜降等是通過物候的標(biāo)志性變化來定名，體現(xiàn)了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天人合一思想。與此同時，受天人合一觀影響，節(jié)氣不但為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)立法，也成為規(guī)范日常行動的指南。中國古籍里說：“夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡。夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)，四時之大順，不可失也?！逼浯?，乙。中國農(nóng)歷是融合夏歷和二十四節(jié)氣，形成的一種陰陽合歷歷法。夏歷，又稱陰歷，根據(jù)月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動的規(guī)律制定，以月球繞行地球一周為一月。陰歷以月相變化為依據(jù)，能反映潮汐而可指導(dǎo)海事活動，但未考慮地球繞太陽的運(yùn)行，不能反映季節(jié)轉(zhuǎn)換，難以準(zhǔn)確指導(dǎo)農(nóng)事。而二十四節(jié)氣則是將一個太陽回歸年劃分為24段，反映了太陽周年視運(yùn)動的“陽歷”。中國農(nóng)歷融合了夏歷與二十四節(jié)氣，通過置閏法協(xié)調(diào)回歸年與朔望月之間的天數(shù)，使得一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，這得益于中國的文化土壤和智慧。夏歷與二十四節(jié)氣沒有“陰陽不調(diào)”，而是“和而不同”，融為一體，形成了既與月相相符，也與地球繞太陽周期運(yùn)動相符合的中國農(nóng)歷。再次，丙。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”。每一旋轉(zhuǎn)周期，始于立春、終于大寒?！岸陵柹河謥怼?，二十四節(jié)氣體現(xiàn)的是生生不息的循環(huán)時間觀。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所載，“五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲”“終期之日，周而復(fù)始，時立氣布，如環(huán)無端”“在天地，則氣化流行，生生不息”。二十四節(jié)氣作為一種文化時間，影響到中國人生產(chǎn)和生命活動的方方面面，是中國獨(dú)有的知識和實(shí)踐體系。2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。此次，中國的二十四節(jié)氣與世界的第二十四屆冬奧會相遇，兩種時間和合共融，毫無疑問，創(chuàng)造了交流與互鑒的典范，既是奧運(yùn)這一體育盛事的題中之義，也為審視和思考人類文明發(fā)展提供了有益視角。注釋：①選自《中國新聞網(wǎng)》，有刪改。10．下列句子填入文中空缺處，正確的一組是______①蘊(yùn)含和而不同的思想②蘊(yùn)含生生不息的思想③蘊(yùn)含天人合一的思想A．甲：①乙：②丙：③ B．甲：②乙：③丙：① C．甲：②乙：①丙：③ D．甲：③乙：①丙：②11．下列對“二十四節(jié)氣”的闡述與理解，與文章不符的一項(xiàng)是______A．二十四節(jié)氣是用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的補(bǔ)充歷法。B．二十四節(jié)氣細(xì)致而準(zhǔn)確地反映中國四季交替的氣候特征。C．二十四節(jié)氣是根據(jù)月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動的運(yùn)行規(guī)律制定的。D．二十四節(jié)氣是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，始于立春、終于大寒。12．根據(jù)全文內(nèi)容，請用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡要分析本文的寫作思路。13．作者為什么說“中國的二十四節(jié)氣與世界的第二十四屆冬奧會相遇……創(chuàng)造了交流與互鑒的典范”。請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析。古代詩文閱讀。宜都山川記（節(jié)選）〔晉〕袁山松銀山縣有溫泉，注①大溪，夏才暖，冬則大熱，上常有霧氣，百病久疾，入此多愈?？h東六十里有山，名下魚城，四面絕崖，唯兩道可上，皆險絕。山上周回②可二十里，有林木池水，民田種于山上。昔永嘉亂③，土人登此避賊，守之經(jīng)年④，食盡，取池魚，擲下與賊，以示不窮。賊遂退散。因此名為下魚城。峽中猿鳴至清，山谷傳其響，泠泠不絕。行者歌之曰：“巴東三峽猿鳴悲，猿為三聲淚沾衣?！弊晕髁昃壗鞅毙腥锶雿{，山行周回，隱映如絕，復(fù)通。高山重障，非日中夜半，不見日月也。注釋：①注：流入。②周回：環(huán)繞，回環(huán)。③永嘉亂：指西晉永嘉五年，匈奴攻陷洛陽、擄走懷帝的亂事。④經(jīng)年：經(jīng)過一年。14．下列對文中景物的描述有誤的一項(xiàng)是______A．溫泉水冬暖夏涼 B．下魚城物產(chǎn)豐富C．猿猴鳴叫聲悲愴 D．西陵峽迂回險峻15．選文寫到“昔永嘉亂，土人登此避賊”，《桃花源記》也寫到“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”，請分別說說兩文作者這樣寫的用意。16．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是______A．唯兩道可上/不足為外人道也陶淵明《桃花源記》 B．周回可二十里/珠可歷歷數(shù)也魏學(xué)洢《核舟記》C．峽中猿鳴至清/以其境過清柳宗元《小石潭記》 D．泠泠不絕/佛印絕類彌勒魏學(xué)洢《核舟記》閱讀回答問題。雨后曉行獨(dú)至愚溪北池①〔唐〕柳宗元宿云散洲渚②，曉日□村塢③。高樹臨清池，風(fēng)驚夜來雨。予心適無事，偶此成賓主。注釋：①愚溪北池：在愚溪鈷姆潭北約六十步。池水沿溝流入愚溪。②洲渚：水中的小塊陸地。③村塢：村落。17．詩句“宿云散洲渚”中，“散”字寫出了壓在洲渚上的黑云逐漸消散，給人天高氣爽的感覺。由此推斷詩中空白處最符合詩歌意境的字是______A．出 B．明 C．亮 D．照18．下面是兩位同學(xué)在讀完本詩后對詩歌情感的理解，請?zhí)顚憴M線處的內(nèi)容。小陽：詩的前四句描繪的幽雅山水，體現(xiàn)了作者對自然景物的喜愛與贊美。末兩句，詩人與景物彼此投合，有如“賓主”相得，用擬人手法，將物我交融，寫出了大自然的熱情好客。小柔：學(xué)完《小石潭記》，了解作者在永州的經(jīng)歷后，我認(rèn)為作者在流連自然山水的同時，還有更深刻隱晦的情感，比如末兩句詩人直抒胸臆，景物與我，彼此投合，有如賓主相得，表達(dá)了對景物的贊美喜愛之情。這兩句中，詩人用一個“適”，又用一個“偶”字，富有深意，表明這樣的①只是暫時的、偶爾的。流露出遭遇貶謫后揮之不去的②。19．班級舉行“詩人競猜”的謎語活動，根據(jù)示例，填入橫線上最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（）示例：（謎面）最恨凡塵事，一生獨(dú)愛菊?！ㄖi底）陶淵明（謎面）生夢鐵馬冰河，?！ㄖi底）陸游A．死悲九州未同 B．茍利國家生死C．九死其猶未悔 D．丹心一寸報(bào)國20．班級舉行主題為“古詩詞的魅力”的演講活動，下面是小語的演講稿提綱，請從兩句詩中任選一句作為分論點(diǎn)二的論據(jù)，并仿照分論點(diǎn)一作簡要分析。中心論點(diǎn)：閱讀古詩詞，能夠陶冶性情，啟迪人生。分論點(diǎn)一：閱讀古詩詞，能夠陶冶性情，凈化心靈。

如常建的《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句，望見寺后山光映彩，鳥兒飛鳴歡唱，低頭俯視寺中潭水清澈，身影湛然空明，如此純潔的世界讓人滌除了塵念，感受到內(nèi)心的恬靜和愉悅。分論點(diǎn)二：閱讀古詩詞，能夠啟迪人生，感悟生活。A.零落成泥碾作塵，只有香如故?！懹巍恫匪阕釉伱贰稡.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》21．梅花山公園正在評選“最佳宣傳標(biāo)語”，小麗向工作人員詢問，了解到如下信息：梅花山，海拔最高處2800多米，距六盤水市中心5公里，是中國涼都六盤水重點(diǎn)打造的國際生態(tài)休閑度假區(qū)?！按嘿p梅，夏避暑，秋踏青，冬滑雪”是梅花山景區(qū)的四季布局，還可賞日出、云海、佛光、霧凇等奇特景觀。小麗擬寫了A、B兩則宣傳標(biāo)語，你認(rèn)為哪個更好，請簡述理由。A.人間仙境何處尋？紛紛遙指梅花山。B.山巒舊貌換新顏，一路芳菲盡春色。22．作文。對于史鐵生來說，那北海的菊花是一縷芬芳；對于朱自清來說，父親買橘子的背影是一縷芬芳；對于魯迅來說，那夜歸航的豆兒是一縷芬芳。在你的記憶深處，也一定有那么一縷芬芳，幸福了你的歲月，溫暖了你的時光。請以“留在記憶里的芬芳”為題，寫一篇600—700字的作文。寫作提示與要求：明確“芬芳”具體指代的事物或情感；交待清楚“芬芳”“留在記憶里”的原因；充分展現(xiàn)自己的心理感受，表達(dá)自己的感悟、發(fā)現(xiàn)、思考等；內(nèi)容健康，文體明確不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名等信息。

答案解析部分1．【答案】草長鶯飛；悵惘【解析】【分析】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。需要學(xué)生在平時讀課文時，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會讀音及書寫。故答案為：①草長鶯飛；②悵惘【點(diǎn)評】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時學(xué)習(xí)中對字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。2．【答案】B【解析】【分析】ADC：正確；

B：有誤，冗雜：形容（事情）繁雜，缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)。故答案為：B?！军c(diǎn)評】本題考查學(xué)生結(jié)合語境正確理解字詞含義的能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結(jié)合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答。3．【答案】白露為霜；窈窕淑女；悠悠我思；無為在歧路；落英繽紛；如鳴珮環(huán)；欲濟(jì)無舟楫；端居恥圣明；斗折蛇行；明滅可見【解析】【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。注意“窈、窕、珮、楫”重點(diǎn)字的書寫。

故答案為：

①白露為霜；

②窈窕淑女；

③悠悠我思；

④無為在歧路；

⑤落英繽紛；

⑥如鳴珮環(huán)；

⑦欲濟(jì)無舟楫；

⑧端居恥圣明；

⑨斗折蛇行；

⑩明滅可見?！军c(diǎn)評】為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。4．【答案】D【解析】【分析】ABC：正確。

D：有誤，阿西莫夫是美國科普作家、科幻小說家，《沙鄉(xiāng)年鑒》的作者是美國作家奧爾多?利奧波德。故答案為：D【點(diǎn)評】本題考查文學(xué)文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點(diǎn)，另一方面答題時要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。5．【答案】（1）A（2）①搜羅字?jǐn)?shù)多，字體豐富。②按偏旁部首編排字典，分類細(xì)致。③保存了小篆和一些晚周文字，有助溯源。④研究音形義，是文字學(xué)的古典。⑤是研究古典的重要工具?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查對內(nèi)容的理解。

A.有誤，依據(jù)原文“這是歷史上一次意義重大的文字改革，也是第一次有法律明文規(guī)定的文字規(guī)范”，秦始皇頒布的“書同文”的法令是外因。

BCD.正確。

故A有誤。

（2）本題考查對文章的理解。

①依據(jù)原文“經(jīng)典和別的字書里的字，他都搜羅在他的書里，所以有九千字。而且小篆之外，兼收籀文、古文”，搜羅字?jǐn)?shù)多，字體豐富。

②依據(jù)原文“許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首”，按偏旁部首編排字典，分類細(xì)致。③依據(jù)原文“它保存了小篆和一些晚周文字，讓后人可以溯源沿流”，保存了小篆和一些晚周文字，有助溯源。

④依據(jù)原文“而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它”，研究音形義，是文字學(xué)的古典。

⑤依據(jù)原文“《說文解字》是文字學(xué)的古典，又是一切古典的工具或門徑”，是研究古典的重要工具。

故答案為：

（1）A；

（2）①搜羅字?jǐn)?shù)多，字體豐富；

②按偏旁部首編排字典，分類細(xì)致；

③保存了小篆和一些晚周文字，有助溯源；

④研究音形義，是文字學(xué)的古典；

⑤是研究古典的重要工具。【點(diǎn)評】（1）本題考查名著內(nèi)容及文學(xué)常識的識記能力。解答此題，學(xué)生必須對名著內(nèi)容熟悉，才能準(zhǔn)確把握所給語段描述的是什么故事情節(jié)，其中人物是誰。讀了原著，問題迎刃而解。

（2）閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，做題時才能得心應(yīng)手?！敬鸢浮?．C7．B8．不認(rèn)同。文中后半部分中寫了歷史上名人名馬的典故，展開了對馬的想象，表現(xiàn)了一種宏闊激蕩的心胸。作者引用這句話，是對上文的總結(jié)。正是作者童年時在故鄉(xiāng)的與馬有關(guān)的生活經(jīng)歷，培育了對馬的特殊的情感和開闊的心胸。慷慨之氣和脈脈的柔情，剛?cè)嵯酀?jì)，表現(xiàn)了一種特殊的美感。所以兩者不矛盾。9．這篇文章感情基調(diào)是于歡快中夾雜著對家鄉(xiāng)對親人深沉懷念的無奈。《燈籠》有文由點(diǎn)及面，由小時候喜歡的火、光自然過渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛，再又想到歷史上英雄人物的壯烈事跡。表達(dá)了作者對這些英雄的敬慕之情，也寄托了作者對親人的感激之情。而此文也是一樣，由小時候喜歡的馬、家鄉(xiāng)趣事，表達(dá)對故土對親人的懷念，與一定的家國情懷。本文描寫了自己兒時騎馬的種種愉快回憶，既寫出騎馬的快樂，又體現(xiàn)出如今時光流逝的淡淡傷感，并由馬想到出生入死的將士們，表達(dá)對家鄉(xiāng)和親人的思念之情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答時，認(rèn)真閱讀全文，用簡潔的語言將故事情節(jié)概括即可。

（2）本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要讀懂文本內(nèi)容，明白作者的創(chuàng)作意圖。

（3）本題考查句子的對比分析。這篇文章的后半部分，寫了歷史上名人名馬的典故，展開了對馬的想象，表現(xiàn)了一種宏闊激蕩的心胸。

（4）本題考查對文章感情基調(diào)與主旨的分析。首先是文中一些表示抒情，特別是議論的句子。其次，我們還要注意一些點(diǎn)明文章寫作背景的句子、意在言外、含義豐富的句子，以及開頭的總起句、結(jié)尾的總結(jié)句，每小節(jié)的起始句、文中的一些過渡句等。這些都是我們打開文章主旨這扇牌的鑰匙。一般文章主旨有顯隱直曲之分。即使主旨比較隱曲的文章也可以用這些方法解決。6．本題考查內(nèi)容理解概括。ABD：正確；

C：有誤，聯(lián)系“直到父親呵叱了，才想起肚子餓來。反正父親也是喜歡騎馬的，呵叱那只是一種擔(dān)心”可知“放假騎馬，被父呵叱”表述不當(dāng)。

故答案為：C。7．本題考查內(nèi)容批注。ACD：正確；

B：有誤，“端陽訪友，騎馬賞景”中“通過議論，表達(dá)對美食的贊美以及寧靜淡泊的心境”表述不當(dāng)，因?yàn)橹攸c(diǎn)是寫美好的境界，不是寫美食的。

故答案為：B。8．本題考查句子的對比分析。這篇文章的后半部分，寫了歷史上名人名馬的典故，展開了對馬的想象，表現(xiàn)了一種宏闊激蕩的心胸。作者第在?自然段中引用“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”是對上文的總結(jié)。這句話的慷慨之氣，與作者對童年、對家鄉(xiāng)的思念柔情相得益彰。作者童年時在故鄉(xiāng)的與馬有關(guān)的生活經(jīng)歷，培育了對馬的特殊的情感和開闊的心胸。因此，引用詩句的颯然慷慨的雄風(fēng)與作家想家所表現(xiàn)出來的柔情是不矛盾的。9．本題考查對文章感情基調(diào)與主旨的分析，及對比閱讀。從文中看，通過寫對騎馬的喜愛，作者表達(dá)了對故鄉(xiāng)的懷念之情，騎馬是件快活的事，而今作者不斷感慨長成大人，在愉快的回憶中帶了一點(diǎn)時光流逝和對親人思念的傷感之情；《燈籠》一文則由孩子喜歡火與亮光，引出對燈籠的回憶，通過燈籠懷念母親的關(guān)切；又由燈籠聯(lián)想其塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍的英雄，表達(dá)作者對英雄的敬慕之情。二者都有對親人的思念之情，也都有對將士們的聯(lián)想，表現(xiàn)出家國之思?！敬鸢浮?0．D11．D12．首先用2022年北京冬奧會開幕式的匠心設(shè)計(jì)引出本文的說明對象——24節(jié)氣；然后運(yùn)用作詮釋和列數(shù)字等說明方法說明24節(jié)氣的含義和形成；接著從天人合一、和而不同生生不息三個方面分別說明24節(jié)氣的文化內(nèi)涵；最后交代了24節(jié)氣在當(dāng)今的現(xiàn)狀和文化價值。13．中國的二十四節(jié)氣的立春與世界的第二十四屆冬奧會開幕時間一致，世界了解二十四節(jié)氣。文章用2022年北京冬奧會開幕式的匠心設(shè)計(jì)引出本文的說明對象——24節(jié)氣；然后運(yùn)用作詮釋和列數(shù)字等說明方法說明24節(jié)氣的含義和形成；接著從天人合一、和而不同生生不息三個方面分別說明24節(jié)氣的文化內(nèi)涵；最后交代了24節(jié)氣在當(dāng)今的現(xiàn)狀和文化價值。【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和補(bǔ)寫填充能力。作答的關(guān)鍵是了解句子的意思，然后根據(jù)選項(xiàng)的表述去分析和推敲，最終選擇符合題干要求的一項(xiàng)。

（2）本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要讀懂文本內(nèi)容，明白作者的創(chuàng)作意圖。這是一道選擇題，可用排除法，對每一個選項(xiàng)仔細(xì)揣摩，然后得出最終答案。

（3）本題考查學(xué)生對文本寫作思路的分析和概括能力。作答的關(guān)鍵是整體把握文本，然后循著作者的行文思路去分析和把握，可以采用“首先……然后……接著……最后……”的句式進(jìn)行。

（4）本題考查學(xué)生對文本重要內(nèi)容的理解和分析能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后根據(jù)題干的具體要求進(jìn)行分析和概括，注意語言的簡明扼要。10．甲：根據(jù)后一段中的“體現(xiàn)了‘人法地，地法天，天法道，道法自然'的天人合一思想"”可得：蘊(yùn)含天人合一的思想。

乙：根據(jù)后一段中的“歷與二十四節(jié)氣沒有陰陽不調(diào)’，而是*和而不同’，融為一體"可得：蘊(yùn)含和而不同的思想。

丙：根據(jù)后一段中的“二十四節(jié)氣體現(xiàn)的是生生不息的循環(huán)時間觀"可得：蘊(yùn)含生生不息的思想。

故答案為：D。11．C.根據(jù)第②段中的“中國的先民們根據(jù)太陽在黃道上的位置，確定了二十四節(jié)氣的時間”“實(shí)際上是地球繞太陽轉(zhuǎn)動了15度”可知，本項(xiàng)“根據(jù)月亮圍繞地球轉(zhuǎn)動的運(yùn)行規(guī)律制定的”有誤，應(yīng)為：根據(jù)地球圍繞太陽轉(zhuǎn)動的運(yùn)行規(guī)律制定的。

故答案為：D。12．本文首段用2022年北京冬奧會開幕式中二十四節(jié)氣的體現(xiàn)來引出說明對象：二十四節(jié)氣?！澳敲炊墓?jié)氣是什么?其中有何文化內(nèi)涵"起到了總領(lǐng)全文的作用。

第②段運(yùn)用作詮釋的說明方法解釋了什么是二十四節(jié)氣。運(yùn)用列數(shù)字的說明方法介紹二十四節(jié)氣時間的確定以及形成。

第③段到第⑨段運(yùn)用總分的結(jié)構(gòu)，從天人合一、和而不同、生生不息三個方面分別說明24節(jié)氣的文化內(nèi)涵。

末段“二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”介紹了二十四節(jié)氣在當(dāng)今的現(xiàn)狀?！昂翢o疑問，創(chuàng)造了交流與互鑒的典范，既是奧運(yùn)這一體育盛事的題中之義，也為審視和思考人類文明發(fā)展提供了有益視角"交代了二十四節(jié)氣的文化價值。

故答案為：首先用2022年北京冬奧會開幕式的匠心設(shè)計(jì)引出本文的說明對象——24節(jié)氣；然后運(yùn)用作詮釋和列數(shù)字等說明方法說明24節(jié)氣的含義和形成；接著從天人合一、和而不同生生不息三個方面分別說明24節(jié)氣的文化內(nèi)涵；最后交代了24節(jié)氣在當(dāng)今的現(xiàn)狀和文化價值。13．根據(jù)第④段、第⑥段、第⑧段介紹的是二十四節(jié)氣所展現(xiàn)出的和諧理念(天人合一“和而不同“生生不息"的文化內(nèi)涵)，結(jié)合注釋中的“以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神"可知，二十四節(jié)氣展現(xiàn)出來的和諧理念與奧運(yùn)會團(tuán)結(jié)精神的契合。

根據(jù)首段中的“第二十四屆冬奧會開幕，恰逢中國二十四節(jié)氣之首的立春"可知，文中提到了立春這個節(jié)氣，立春預(yù)示著冬天結(jié)束，春天到來。結(jié)合注釋中的“從而為建立一個和平的更美好的世界做出貢獻(xiàn)"可知，立春預(yù)示著春天的到來，也是冬奧會蘊(yùn)含生命力與希望的最好象征。

聯(lián)系末段中的“二十四節(jié)氣作為一種文化時間，影響到中國人生產(chǎn)和生命活動的方方面面，是中國獨(dú)有的知識和實(shí)踐體系"和末段中的“兩種時間和合共融，毫無疑問，創(chuàng)造了交流與互鑒的典范，既是奧運(yùn)這一體育盛事的題中之義，也為審視和思考人類文明發(fā)展提供了有益視角"可知，我們借助著冬奧會宣傳了中國文化，增強(qiáng)了外國人對中華傳統(tǒng)文化的興趣，讓世界更加了解中國，增強(qiáng)了民族自豪感和文化自信。

故答案為：中國的二十四節(jié)氣的立春與世界的第二十四屆冬奧會開幕時間一致，世界了解二十四節(jié)氣。文章用2022年北京冬奧會開幕式的匠心設(shè)計(jì)引出本文的說明對象——24節(jié)氣；然后運(yùn)用作詮釋和列數(shù)字等說明方法說明24節(jié)氣的含義和形成；接著從天人合一、和而不同生生不息三個方面分別說明24節(jié)氣的文化內(nèi)涵；最后交代了24節(jié)氣在當(dāng)今的現(xiàn)狀和文化價值?！敬鸢浮?4．B15．《桃花源記》一文是為了表達(dá)作者對遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的美好愿望；乙文為了交代下魚城的來歷，突出了山上資源豐富的特點(diǎn)。16．C【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。

（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。解答時，需要通讀全文，理解文章整體大意，把握相關(guān)語句，分析選擇。

（3）本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思?！靖絽⒖甲g文】銀山縣有溫泉，流入大溪，夏天剛剛有點(diǎn)熱，到了冬天就非常熱。（溫泉）上面常常有霧氣繚繞，很多患有很久疾病的人，來到這里后大多痊愈了?？h東六十里外有座山，名叫下魚城，四面是絕壁懸崖，只有兩條道路可以上去，都極險。山上回環(huán)曲折，大約二十里，有樹木和池水，農(nóng)民的田種在山上。從前永嘉之亂，當(dāng)?shù)氐木用竦巧线@里來躲避亂賊，守在這里一年，食物都吃光了，就拿池中的魚扔下去給賊人，來表示山上的食物吃不完。賊人于是撤退散去了。于是就把這里命名為下魚城。峽中的猿猴鳴叫聲極其凄清，山谷傳來它們的回聲，泠泠地響個不停。趕路的人這樣唱道：“巴東三峽猿鳴悲，猿為三聲淚沾衣?！睆奈髁暄刂媪鞫希蛭鞅弊呷锉氵M(jìn)入西陵峽。在山間迂回前行，高山掩映，好像阻斷了通道，但是又通了。高山好像屏障一樣，如果不是正午看不見太陽，不是半夜看不見月亮。14．本題考查分析景物的特點(diǎn)。ACD：正確。

B：有誤，結(jié)合“土人登此避賊，守之經(jīng)年，食盡，取池魚，擲下與賊，以示不窮”句可知，下魚城物產(chǎn)并不豐富。

故答案為：B。15．本題考查段落的作用分析。《桃花源記》中“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境“一句的分析，應(yīng)結(jié)合文章的寫作背景來理解。陶淵明生活的東晉時期，社會戰(zhàn)亂不斷，作者以此實(shí)際上表達(dá)了對遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的美好愿望。乙文中從“守之經(jīng)年，食盡，取池魚，擲下與賊，以示不窮，賊遂退散。因此名為下魚城”可知，寫“昔永嘉亂，土人登此避賊”一句是為了交代下魚城的來歷，突出了山上資源豐富的特點(diǎn)。16．本題考查一詞多義。A：道路/說。

B：大約/可以。

C：凄清。

D：斷/極。

故答案為：C。【答案】17．B18．①閑適和舒暢；②隱憂【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查把握詩歌語言之煉字的能力。詩歌的煉字藝術(shù)主要是彰顯詩人高超的語言藝術(shù)，煉字的角度主要是從形容詞或動詞、疊詞包括數(shù)量詞等角度進(jìn)行。

（2）本題考查的是詩歌鑒賞的表達(dá)技巧及詩人情感抒發(fā)的能力。要在細(xì)讀詩歌文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干的語境，從修辭手法、詩人的情感態(tài)度，從營造的氛圍、意境等角度進(jìn)行概括歸納。17．“散”字呼應(yīng)題目中的“雨后”二字，點(diǎn)明天氣；寫出了低壓在洲渚上的黑云逐漸消散，給人以天高氣爽的感覺；一個“明”字緊扣題眼“曉行”二字，交代時間；寫出了一輪紅日噴薄而出，金色的陽光遍鍍村塢，四野一片清明澄澈的秀美景色。這兩個動詞使雨后朝日圖更有動感，蘊(yùn)滿生機(jī)；也暗示了詩人的舒暢愉悅的心情。故答案為：B。18．末二句，詩人直抒胸臆，把自己也融化入景，成為景中的人物。佳景當(dāng)前，正好遇上詩人今天心情舒暢，獨(dú)步無倡，景物與我，彼此投合，有如賓主相得。表達(dá)了對幽雅景物的贊美和喜悅之情，同時這兩句中，詩人用一個“適”字，又用一個“偶”字，富有深意。表明這樣的閑適和舒暢只是暫時的，偶爾的，流露出遭遇貶謫后揮之不去的隱憂。

故答案為：①閑適和舒暢②隱憂。19．【答案】A【解析】【分析】根據(jù)示例可知，謎語的第二句是謎底人物相關(guān)詩句的化用，“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是陸游的詩句，“死悲九州未同”也和“生夢鐵馬冰河”對仗，因此選擇“死悲九州未同”更合適。故答案為：A?！军c(diǎn)評】本題考查文學(xué)文化常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點(diǎn)，另一方面答題時要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。20．【答案】示例A：閱讀古詩詞，能夠啟迪人生，感悟生活。如陸游的《卜算子?詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”兩句，梅花縱使凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在，讓我們明白人的一生不可能一帆風(fēng)順，即使身處逆境，也要堅(jiān)貞不屈，矢志不渝。示例B：閱讀古詩詞，能夠啟迪人生，感悟生活。如王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也如近在比鄰，讓我們感受到詩人樂觀豁達(dá)的胸襟，明白友誼可以超越時空界限的哲理?！窘馕觥俊痉治觥孔鞔饡r，圍繞中心論點(diǎn)“閱讀古詩詞，能夠陶冶性情，啟迪人生”，論點(diǎn)一主要強(qiáng)調(diào)“陶冶性情”，論點(diǎn)二主要強(qiáng)調(diào)“啟迪人生”。如選A，“零落成泥碾作塵，只有香如故”的意思是：即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間?？烧撌鲆粋€人即使處在逆境困難時，也依然如故，不改初心，矢志不渝。如選B，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。這兩句詩啟迪我們?nèi)艘谢磉_(dá)樂觀的人生態(tài)度，友誼是可以超越時空的。

示例：選A。閱讀古詩詞，能夠啟迪人生，感悟生活。如陸游的《卜算子?詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”兩句，寫即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。梅花如此，人亦如此，一個人即使處在逆境困難時，也要不改初心，堅(jiān)持自我美好的品質(zhì)不變。故答案為：示例A：閱讀古詩詞，能夠啟迪人生，感悟生活。如陸游的《卜算子?詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”兩句，梅花縱使凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在，讓我們明白人的一生不可能一帆風(fēng)順，即使身處逆境，也要堅(jiān)貞不屈，矢志不渝。示例B：閱讀古詩詞，能夠啟迪人生，感悟生活。如王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天邊也如近在比鄰，讓我們感受到詩人樂觀豁達(dá)的胸襟，明白友誼可以超越時空界限的哲理。【點(diǎn)評】本題考查論點(diǎn)分析。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。21．【答案】示例一：A更好。這則宣傳標(biāo)語運(yùn)用設(shè)問句式，設(shè)置懸念，同時運(yùn)用比喻的修辭方