《生于憂患死于安樂》原文翻譯賞析

《生于憂患死于安樂》原文翻譯賞析"生于憂患，死于安樂"這句名言，表達了一個深刻的道理。意思是說，惡劣的環(huán)境可以喚起人們的憂患意識，促使他們積極努力去改變現(xiàn)狀，從而實現(xiàn)生存和發(fā)展，最終變得強大；而舒適的環(huán)境則容易消磨人的意志，導(dǎo)致墮落，最終在安逸中消亡。這就好比溫水煮青蛙的道理。這段文字出自《孟子·告子下》。舜是在田間勞作中被選拔出來的，傅說是從筑墻的工人中脫穎而出，膠鬲是從賣魚鹽的商人中被挑選，管夷吾是從獄卒手中獲得自由并被任用，孫叔敖是從海邊隱居處被召入朝廷，百里奚是從市場中被挑選出來。因此，天將重任交予這些人時，必先讓他們經(jīng)歷心靈的磨難，勞累身體，饑餓肌膚，空虛貧困，讓他們的生活混亂不堪，以此來考驗他們的意志和忍耐力，從而增強他們的能力。人往往需要經(jīng)歷困境才能改變，需要在心靈上受苦，在思考上斟酌后才能有所作為，在言行舉止中表現(xiàn)出自己的品質(zhì)。如果進入政府沒有學(xué)問，出外沒有敵國，國家就會滅亡。只有經(jīng)歷憂患，才能明白生命的真諦，最終在安逸中消亡。必先苦其心志：一定要先使他的內(nèi)心痛苦?？?，形容詞作使動用法，使……痛苦。勞其筋骨：使他的身心勞累。勞，使……勞苦。其，代詞，他的。餓其體膚：使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦?？辗ζ渖恚菏顾艿截毨е??？辗ΓY財缺乏。這里是動詞。行拂亂其所為：所行不順，使他所做的事顛倒錯亂。所為，所行。所以：用這些來……。曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增長才干。曾通“增”，增加。所，助詞，與“不能”組成名詞性短語，指代不能達到的對象。恒：常。過：這里的意思是犯過失。然后能改：這樣以后才能改過。困于心：內(nèi)心困擾。困，憂困。于，介詞，在。衡于慮：思慮堵塞。衡通“橫”，梗塞，指不順。而后作：然后才能有所行為。作，奮起，指有所作為。征于色：征驗于臉色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上。發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。而后喻：（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。入則無法家拂士：國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。入，在里面，指國內(nèi)。法家，有法度的世族大臣。拂，通弼，輔弼，輔佐。出則無敵國外患者：在國外，如果沒有敵對的國家或外來的禍患。出，在外面。指國外。敵國，敵對的國家。外患，外來的災(zāi)難，多指外部入侵。者，語氣助詞，表停頓。國恒亡：國家常常要滅亡。恒，常。然后知生于憂患：這樣以后，才明白因為憂患而生存發(fā)展。然后，這樣以后。于，介詞，由于，表原因。生，使……生存。死于安樂：因沉迷安樂而衰亡。死：使……死亡。相關(guān)試題及答案1.文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點是：生于憂患，死于安樂。[答]都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。3.作者用名人的史實想說明什么？做什么論據(jù)？[答]想說明造就人才，必須先經(jīng)歷一番憂患磨難。做事實論據(jù)。4.“故天將降大任于是人也”在全文的結(jié)構(gòu)上有何作用？[答]過渡，承上啟下。由六位名君賢臣的事實過渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。5.全文是如何論證中心論點的.？[答]先用六位名人的史實來論證要想成就大事業(yè)，必先經(jīng)歷一番磨難。第二段談人要有所作為達到“動心忍性，增益其所不能。必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。”第三段先正面論述磨難對人生的意義。再由人生推論到治國，反面論證沒有憂患的危害性，由此得出中心論點：“生于憂患，死于安樂”。6.《論語》中孔子曾稱贊他的弟子顏回說：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”結(jié)合全文，談?wù)勵伝氐墓适履苷f明什么道理？[答]圍繞“成材離不開主觀努力”來答即可；答“生于憂患，死于安樂”亦可。7.孟子在《生于憂患，死于安樂》中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強調(diào)了“逆境也能成才”；現(xiàn)在也有人認為“順境也能成才”。對此，你有什么看法，請舉例談?wù)?。[答]此題為開放性試題，圍繞既有積極上進的主觀因素，再加上良好的客觀條件（順境）更能促進人成材的觀點來說，輔之以事例，言之成理即可。8.文中說：“人恒過，然后能改”，有人對這句話持有不同的見解，請簡要談?wù)勀愕目捶ā答]俗話說“知錯能改，善莫大焉”，但有的時候，有些過錯是沒有機會來改正的，所以，我們不能老是以這句話來安慰自己，凡事都要三思而行，盡量避免出現(xiàn)任何差錯。二：10.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）（2分）A.故天將降大任于是/人也B.至若/春和景明C.賢者/能勿喪耳D.策之/不以其道11.下列句子中如點的詞解釋不正確的一項是（2分）A.舜發(fā)于畎畝之中（介詞，從）B.必先苦其心志（代詞，他的）C、曾益其所不能（益處）D.人恒過，然后能改（犯錯誤）12．下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（）（2分）A、選文第一段列舉古代圣君賢臣起于微賤的事例作為論據(jù)。B、選文第二段對所舉事例加以概括，得出要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉的觀點。C、文章的中心論點是：生于憂患，死于安樂。D、選文先談人，主要體現(xiàn)“死于安樂”；后論國，主要體現(xiàn)“生于憂患”。13．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意（4分）①所以動心忍性。②然后知生于憂患，而死于安樂也14．選文在論證上最大的特色是什么？（2分）答案：10．A(定語和中心詞之間不能停頓）11．C(“益處”應(yīng)改為“增加”〉12．D(談人體現(xiàn)“生于憂患”，論國體現(xiàn)“死于安樂”(以上3道選擇題均為2分）13．⑴用這些來激勵他的心志（1分)，使他的性情堅忍（1分)。⑵這樣就知道憂愁患害使人生存發(fā)展（1分)，安逸享樂使人萎靡滅亡。（1分）14．文章層層推進，步步深入（1分)，結(jié)構(gòu)清晰，論證極為有力（1分）三：12．解釋下面句中加點的字。（2分）①曾益其所不能②而后作13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。14．這段文字的中心論點是：；開頭運用排比句式，列舉歷史上六個著名人物的事例，有力論證了：（2分）參考答案：12①曾，同“增”，增加。②作，起，指有所作為。（每空1分，共2分。）13．一個國家，國內(nèi)如果沒有堅持法度的士臣和輔佐君主的賢士，國外如果沒有敵對的國家和外來的禍患，那么，這個國家常常會遭到滅亡。（2分，重點詞語準確，句中通順即可。）14生于憂患而死于安樂；人才要在憂患中造就。（或“生于憂患”）（每空1分，共2分。）四：8、解釋句中加點的詞語（2分）①傅說舉于版筑之間②困于心，衡于慮9、用現(xiàn)代漢語寫出下面文言句子的意思。（2分）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。譯文：10、孟子在開篇以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:。（2分）11、有人認為,國歌的歌詞”中華民族到了最危險的時候”應(yīng)該改掉,因為現(xiàn)在中國的國力強大了,”最危險的時候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合這篇文章談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：8、（被選拔）（通“橫”，梗塞，不順）（每題1分）9、（一個國家）內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。（2分）10、人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。（3分，意思對即可）11、有人認為,國歌的歌詞”中華民族到了最危險的時候”應(yīng)該改掉,因為現(xiàn)在中國的國力強大了,”最危險的時候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合這篇文章談?wù)勀愕目捶?。不同意。雖然我們國家現(xiàn)在國力強大，繁榮富強，令世人矚目，但是，我們不能就此停滯不前，而要時刻保持憂患意識，牢記“生于憂患，死于安樂”古訓(xùn)，積極進取。只有這樣，我們的國家才能永遠繁榮昌盛，立足于世界民族之林。譯文舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，在他做事時使他做事不順，用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他原先所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。如果國內(nèi)沒有有法度的大臣和輔佐君王的賢士，如果國外沒有敵對國家和外來的憂患，那么國家往往會滅亡。這