廣東省揭陽(yáng)市揭西縣2016-2017學(xué)年七年級(jí)(上)期末歷史試卷(解析版)

2016-2017學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市揭西縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷一、單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共75分．）1．下列有關(guān)古代原始居民北京人生活情況的敘述，正確的是（）A．制作磨制石器 B．將石珠鉆孔做成飾品C．使用天然火燒烤食物 D．用骨針縫衣服2．下列原始人類(lèi)出現(xiàn)的先后順序是（）①半坡遺址②元謀人③北京人④河姆渡遺址．A．②③①④ B．①④②③ C．②③④① D．④①②③3．過(guò)上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會(huì)建造房屋．如圖所示，居住在該樣式房屋中的原始居民是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人4．毛澤東曾寫(xiě)道：“赫赫始祖，吾華肇造；…”這里的“始祖”是指（）A．禹 B．舜 C．堯 D．黃帝5．人們常將山東稱(chēng)作齊魯大地，將河北稱(chēng)作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制6．夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，它的建立者是（）A．炎帝 B．黃帝 C．禹 D．啟7．如圖顯示了商朝輝煌燦爛的青銅文明，這件文物是（）A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．四羊方尊 D．毛公鼎8．郭沫若說(shuō)：“一片甲骨驚天下”主要因?yàn)榧坠俏氖牵ǎ〢．目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的比較成熟文字B．商代文字C．字母文字的起源D．刻在龜甲或獸骨上的文字9．2016年8月16日1時(shí)40分，我國(guó)成功發(fā)射了世界上的首顆量子通信衛(wèi)星“墨子號(hào)”。下列屬于我國(guó)古代思想家墨子的主張的是（）A．“兼愛(ài)”和“非攻” B．“無(wú)為而治”C．實(shí)行“仁政” D．實(shí)行“法治”10．商鞅的下列變法措施，旨在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的是（）A．改革土地制度 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．重視農(nóng)業(yè) D．鼓勵(lì)耕織11．“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍斬浮云，諸侯盡西來(lái)?！痹撛?shī)贊頌了秦王贏政哪項(xiàng)歷史功績(jī)（）A．建立中央集權(quán)制度 B．修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城C．兼并六國(guó)，完成統(tǒng)一 D．統(tǒng)一文字和度量衡12．在古羅馬，絲綢的價(jià)值等同于同等重量的黃金，古羅馬人以能穿上中國(guó)絲綢為榮。中國(guó)的絲綢通過(guò)絲綢之路傳到歐洲。下列事件與絲綢之路的開(kāi)辟有關(guān)的是（）A．玄奘西行 B．鑒真東渡 C．張騫出使西域 D．鄭和下西洋13．如圖所示為“秦朝行政系統(tǒng)簡(jiǎn)表”，它直觀地展示了秦朝中央和地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，形象地說(shuō)明了秦朝政治體制的本質(zhì)．這一政治體制是（）A．皇帝制 B．郡縣制 C．三省六部制 D．中央集權(quán)制14．如圖描述的是中國(guó)歷史第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A．陳勝、吳廣 B．陳勝、項(xiàng)羽 C．項(xiàng)羽、劉備 D．吳廣、劉備15．我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)封建國(guó)家是（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝16．漢武帝采取的利于抑制大商人牟取暴利的措施是（）A．統(tǒng)一文字 B．統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)C．開(kāi)通大運(yùn)河 D．實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策17．“高祖興、漢業(yè)建，至孝平、王莽篡”高祖建的政權(quán)稱(chēng)西漢。被稱(chēng)作高祖的是（）A．劉邦 B．劉秀 C．劉備 D．項(xiàng)羽18．新疆地區(qū)是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄開(kāi)始于（）A．張騫出使西域 B．絲綢之路的開(kāi)通C．西域都護(hù)的設(shè)置 D．宣政院的設(shè)置19．工藝流程與生產(chǎn)水平密切相關(guān)．觀察如圖，它反映了我國(guó)漢代哪一生產(chǎn)活動(dòng)的工藝流程？（）A．造紙 B．煉鐵 C．紡織 D．制瓷20．在醫(yī)學(xué)界影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（）A．李時(shí)珍 B．張仲景 C．華佗 D．扁鵲21．《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，可以從書(shū)中查閱的史實(shí)有（）①商湯滅夏②大禹治水③齊桓公稱(chēng)霸④淝水之戰(zhàn)。A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④22．《三國(guó)演義》里的“借東風(fēng)”、“草船借箭”、“連環(huán)計(jì)”的故事為人們津津樂(lè)道，而它們都與三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役有關(guān)。這場(chǎng)戰(zhàn)役是（）A．牧野之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)23．如果我們要學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜飼養(yǎng)等知識(shí)，可以參考北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作（）A．《本草綱目》 B．《齊民要術(shù)》 C．《天工開(kāi)物》 D．《水經(jīng)注》24．被后人尊稱(chēng)為“書(shū)圣”的是（）A．關(guān)漢卿 B．蘇軾 C．王羲之 D．曹雪芹25．李冰主持修筑聞名世界的防洪灌溉工程是（）A．都江堰 B．長(zhǎng)城 C．大運(yùn)河 D．靈渠二、綜合題（本大題共2小題，26小題12分，27小題13分，共25分）26．閱讀下列材料：材料一孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期偉大的思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。提出“以德治國(guó)”的政治主張。孔子的思想以“仁”和“禮”為核心。材料二為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹(shù)的書(shū)，其他書(shū)籍一律銷(xiāo)毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)。材料三現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合，法可厚德，德可固法……只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。﹣﹣以上摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，指出孔子的政治和思想主張分別是什么？（2）概述材料二秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的態(tài)度的不同點(diǎn)？他們的共同目的又是什么？（3）材料三告訴我們現(xiàn)代國(guó)家治國(guó)的方略是什么？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化？27．材料一：舊貴族由于既得利益受到損害，他們與太子串通一氣，誹謗他?！徽_陷“謀反”，慘遭“車(chē)裂”而死。他雖遭不幸，但新法順應(yīng)了歷史潮流，仍繼續(xù)推行，秦的國(guó)勢(shì)日趨強(qiáng)盛。材料二：高祖曰：“……今欲斷（禁止）諸北語(yǔ)（鮮卑語(yǔ)等）……三十（歲）以下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官。”﹣﹣《魏書(shū)?咸陽(yáng)王禧傳》請(qǐng)回答：（1）材料一是中國(guó)古代哪次改革？材料中的哪句話說(shuō)明這次變法取得了成功？（2）材料二是中國(guó)古代哪次改革？材料反映了這次改革的哪項(xiàng)內(nèi)容？這一改革還有哪些措施？請(qǐng)?jiān)倭信e兩項(xiàng)。（3）材料二提到的改革有何積極意義？（4）結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)改革成功的主要原因是什么？

2016-2017學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市揭西縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷參考答案與試題解析一、單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共75分．）1．下列有關(guān)古代原始居民北京人生活情況的敘述，正確的是（）A．制作磨制石器 B．將石珠鉆孔做成飾品C．使用天然火燒烤食物 D．用骨針縫衣服【考點(diǎn)】北京人．【分析】本題考查了北京人的生產(chǎn)生活狀況．【解答】北京人使用打制的石器，主要靠采集和狩獵為生，會(huì)使用天然火；他們還沒(méi)有學(xué)會(huì)磨制和鉆孔技術(shù)．故選C．2．下列原始人類(lèi)出現(xiàn)的先后順序是（）①半坡遺址②元謀人③北京人④河姆渡遺址．A．②③①④ B．①④②③ C．②③④① D．④①②③【考點(diǎn)】我國(guó)最早的人類(lèi)—元謀人；北京人；河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】本小題考查的是我國(guó)境內(nèi)的原始人類(lèi)．【解答】元謀人生活在云南元謀縣，距今約一百七十萬(wàn)年，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)．北京人距今約七十萬(wàn)到二十萬(wàn)年；河姆渡人距今約七千年，半坡人距今約五六千年．故答案選C．3．過(guò)上農(nóng)耕生活的原始居民已經(jīng)會(huì)建造房屋．如圖所示，居住在該樣式房屋中的原始居民是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡人 D．河姆渡人【考點(diǎn)】半坡原始居民的生活．【分析】本題主要考查原始農(nóng)耕居民的住房．圖片型選擇題的關(guān)鍵是認(rèn)準(zhǔn)圖片，本題中的圖片是半地穴式房屋．【解答】A、元謀人還沒(méi)有過(guò)定居生活；B、北京人還沒(méi)有過(guò)定居生活，住山洞；C、半坡人過(guò)定居生活，住半地穴式房屋；D、河姆渡人過(guò)定居生活，住干欄式房屋．故選C．4．毛澤東曾寫(xiě)道：“赫赫始祖，吾華肇造；…”這里的“始祖”是指（）A．禹 B．舜 C．堯 D．黃帝【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世衣食住行奠定了基礎(chǔ)，被后人尊稱(chēng)為“人文初祖”．【解答】閱讀題文所給提示信息：“始祖”，也就是“初祖”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車(chē)，為后世衣食住行奠定了基礎(chǔ)，被后人尊稱(chēng)為“人文初祖”．選項(xiàng)中D．符合題意．堯、舜、禹都是皇帝之后的部落聯(lián)盟首領(lǐng)．故選：D．5．人們常將山東稱(chēng)作齊魯大地，將河北稱(chēng)作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制【考點(diǎn)】西周的分封制．【分析】本題考查分封制下諸侯國(guó)的產(chǎn)生．【解答】西周為了鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，采取分封制．周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)．分封制開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家．山東是分封制下齊國(guó)和魯國(guó)的所在地，因而山東被稱(chēng)為“齊魯大地”，河北是分封制下燕國(guó)和趙國(guó)的所在地，因而河北被成為“燕趙大地”．故選A．6．夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，它的建立者是（）A．炎帝 B．黃帝 C．禹 D．啟【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立．【分析】約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝．禹也從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`制國(guó)家的國(guó)王．我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始了．【解答】A．炎帝是傳說(shuō)中的神農(nóng)氏，教民農(nóng)耕．B．黃帝是中華民族的人文初祖．C．禹是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家夏朝的建立者．D．啟是禹之后的第二代國(guó)王．故選：C．7．如圖顯示了商朝輝煌燦爛的青銅文明，這件文物是（）A．四羊方尊 B．司母戊鼎 C．四羊方尊 D．毛公鼎【考點(diǎn)】青銅器．【分析】本題考查的是司母戊鼎的知識(shí)．【解答】仔細(xì)觀察圖片可知，這是司母戊鼎．司母戊鼎出土于黃河流域的河南安陽(yáng)，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，反映了中國(guó)青銅鑄造的超高工藝和藝術(shù)水平，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)．故選B．8．郭沫若說(shuō)：“一片甲骨驚天下”主要因?yàn)榧坠俏氖牵ǎ〢．目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的比較成熟文字B．商代文字C．字母文字的起源D．刻在龜甲或獸骨上的文字【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】本題考查的是中國(guó)文字的演變的知識(shí)．【解答】依據(jù)題干關(guān)鍵信息“甲骨文、一片甲骨驚天下”判斷，結(jié)合所學(xué)，商朝的甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，目前我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝的甲骨文開(kāi)始的．故選A．9．2016年8月16日1時(shí)40分，我國(guó)成功發(fā)射了世界上的首顆量子通信衛(wèi)星“墨子號(hào)”。下列屬于我國(guó)古代思想家墨子的主張的是（）A．“兼愛(ài)”和“非攻” B．“無(wú)為而治”C．實(shí)行“仁政” D．實(shí)行“法治”【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴．【分析】本題考查的是學(xué)生對(duì)百家爭(zhēng)鳴相關(guān)知識(shí)的掌握．【解答】A．兼愛(ài)、非攻是墨家墨子的主張．B．無(wú)為而治是道家老子和莊子的主張．C．仁政是儒家孔子和孟子的主張．D．主張法治是韓非子的主張．故選A．10．商鞅的下列變法措施，旨在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的是（）A．改革土地制度 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．重視農(nóng)業(yè) D．鼓勵(lì)耕織【考點(diǎn)】商鞅變法．【分析】本題考查的是商鞅變法的知識(shí)點(diǎn)．【解答】商鞅變法的法令規(guī)定：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)．該措施的實(shí)行使秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)．故選B．11．“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍斬浮云，諸侯盡西來(lái)。”該詩(shī)贊頌了秦王贏政哪項(xiàng)歷史功績(jī)（）A．建立中央集權(quán)制度 B．修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城C．兼并六國(guó)，完成統(tǒng)一 D．統(tǒng)一文字和度量衡【考點(diǎn)】秦統(tǒng)一中國(guó)及秦疆域圖．【分析】本題考查的是學(xué)生對(duì)秦滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)相關(guān)知識(shí)，【解答】從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家﹣﹣秦朝．“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)．”贊揚(yáng)了秦王嬴政滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)的豐功偉績(jī)．故選C．12．在古羅馬，絲綢的價(jià)值等同于同等重量的黃金，古羅馬人以能穿上中國(guó)絲綢為榮。中國(guó)的絲綢通過(guò)絲綢之路傳到歐洲。下列事件與絲綢之路的開(kāi)辟有關(guān)的是（）A．玄奘西行 B．鑒真東渡 C．張騫出使西域 D．鄭和下西洋【考點(diǎn)】漢通西域和絲綢之路．【分析】本題主要考查張騫出使西域．【解答】張騫兩次出使西域，溝通了漢朝與西域各國(guó)之間的聯(lián)系，打通了中原通往西域之路．在此基礎(chǔ)上，形成了貫穿東西方的絲綢之路，促進(jìn)了中國(guó)與中亞和歐洲之間的經(jīng)濟(jì)和文化的交流．故選C．13．如圖所示為“秦朝行政系統(tǒng)簡(jiǎn)表”，它直觀地展示了秦朝中央和地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，形象地說(shuō)明了秦朝政治體制的本質(zhì)．這一政治體制是（）A．皇帝制 B．郡縣制 C．三省六部制 D．中央集權(quán)制【考點(diǎn)】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題主要考查學(xué)生對(duì)秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)．【解答】解題時(shí)緊扣關(guān)鍵信息“秦朝中央和地方各級(jí)行政機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系”，即秦朝確立的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝；中央設(shè)三公；地方實(shí)行郡縣制．D符合題意，排除皇帝制、郡縣制、禪讓制．故選D．14．如圖描述的是中國(guó)歷史第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A．陳勝、吳廣 B．陳勝、項(xiàng)羽 C．項(xiàng)羽、劉備 D．吳廣、劉備【考點(diǎn)】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題考查陳勝吳廣起義的史實(shí)．【解答】據(jù)題干信息“中國(guó)歷史第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義”可知是陳勝吳廣起義．公元前209年陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，陳勝吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義．他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治．故選A．15．我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)封建國(guó)家是（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝【考點(diǎn)】秦統(tǒng)一中國(guó)及秦疆域圖．【分析】本題主要考查我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)封建國(guó)家．【解答】從公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家﹣﹣秦朝，定都咸陽(yáng)．故選D．16．漢武帝采取的利于抑制大商人牟取暴利的措施是（）A．統(tǒng)一文字 B．統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)C．開(kāi)通大運(yùn)河 D．實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策【考點(diǎn)】漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施．【分析】本題考查漢武帝加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施．【解答】根據(jù)所學(xué)可知，漢武帝將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，抑制了大商人牟取暴利，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)．故選B．17．“高祖興、漢業(yè)建，至孝平、王莽篡”高祖建的政權(quán)稱(chēng)西漢。被稱(chēng)作高祖的是（）A．劉邦 B．劉秀 C．劉備 D．項(xiàng)羽【考點(diǎn)】西漢的建立．【分析】本題考查西漢建立的相關(guān)知識(shí)．【解答】依據(jù)題干信息“西漢”“高祖”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：公元前202年，劉邦建立了漢朝，史稱(chēng)西漢，劉邦就是漢高祖．故選A．18．新疆地區(qū)是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄開(kāi)始于（）A．張騫出使西域 B．絲綢之路的開(kāi)通C．西域都護(hù)的設(shè)置 D．宣政院的設(shè)置【考點(diǎn)】漢通西域和絲綢之路．【分析】公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)．從此，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式成為我國(guó)不可分割的一部分．【解答】西域都護(hù)設(shè)置后，今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬于中央政府的管轄．故選：C．19．工藝流程與生產(chǎn)水平密切相關(guān)．觀察如圖，它反映了我國(guó)漢代哪一生產(chǎn)活動(dòng)的工藝流程？（）A．造紙 B．煉鐵 C．紡織 D．制瓷【考點(diǎn)】紙的發(fā)明和改進(jìn)．【分析】本題的關(guān)鍵詞是“漢代”．【解答】東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成能書(shū)寫(xiě)的纖維紙，人稱(chēng)“蔡侯紙”．本題要求學(xué)生對(duì)課本的圖片也要熟練掌握，圖中展現(xiàn)的是東漢時(shí)期的造紙術(shù)，BCD不符合題意．故選A．20．在醫(yī)學(xué)界影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是（）A．李時(shí)珍 B．張仲景 C．華佗 D．扁鵲【考點(diǎn)】秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就—華佗和張仲景．【分析】本題主要考查張仲景．【解答】東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫(xiě)成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”．故選B．21．《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，可以從書(shū)中查閱的史實(shí)有（）①商湯滅夏②大禹治水③齊桓公稱(chēng)霸④淝水之戰(zhàn)。A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④【考點(diǎn)】司馬遷與《史記》．【分析】本題考查了《史記》．【解答】生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫(xiě)的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史．它不可能記載東晉與前秦之間進(jìn)行的淝水之戰(zhàn)，據(jù)此可排除含④的ABD三個(gè)選項(xiàng)．故選C．22．《三國(guó)演義》里的“借東風(fēng)”、“草船借箭”、“連環(huán)計(jì)”的故事為人們津津樂(lè)道，而它們都與三國(guó)鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役有關(guān)。這場(chǎng)戰(zhàn)役是（）A．牧野之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．巨鹿之戰(zhàn)【考點(diǎn)】赤壁之戰(zhàn)．【分析】本題考查了赤壁之戰(zhàn)．【解答】208年曹操為乘勝消滅孫權(quán)和依附荊州勢(shì)力的劉備，統(tǒng)一全國(guó)發(fā)動(dòng)赤壁之戰(zhàn)．劉備采用了諸葛亮的建議，聯(lián)合江東的孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍．相傳在這次戰(zhàn)役中諸葛亮“借東風(fēng)”、“草船借箭”和施“連環(huán)計(jì)”．在赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守黃河流域一帶，不敢再輕易南下；孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游地區(qū)的勢(shì)力得到鞏固；劉備乘機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進(jìn)占四川．赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)．故選C．23．如果我們要學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、瓜果蔬菜栽培、家禽家畜飼養(yǎng)等知識(shí)，可以參考北魏時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作（）A．《本草綱目》 B．《齊民要術(shù)》 C．《天工開(kāi)物》 D．《水經(jīng)注》【考點(diǎn)】賈思勰和《齊民要術(shù)》．【分析】本題主要考查了《齊民要術(shù)》的作者賈思勰的有關(guān)內(nèi)容．【解答】《齊民要術(shù)》是南北朝時(shí)期賈思勰的著作，該書(shū)系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”．是我國(guó)現(xiàn)存的第一步完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位．《本草綱目》是醫(yī)學(xué)著作，《天工開(kāi)物》是綜合性科學(xué)著作，《水經(jīng)注》是地理學(xué)專(zhuān)著．故選B．24．被后人尊稱(chēng)為“書(shū)圣”的是（）A．關(guān)漢卿 B．蘇軾 C．王羲之 D．曹雪芹【考點(diǎn)】魏晉南北朝的書(shū)法與石窟藝術(shù)．【分析】本題主要考查王羲之．【解答】東晉王羲之集書(shū)法之大成，寫(xiě)出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)．王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”．故選C．25．李冰主持修筑聞名世界的防洪灌溉工程是（）A．都江堰 B．長(zhǎng)城 C．大運(yùn)河 D．靈渠【考點(diǎn)】都江堰工程和鄭國(guó)渠．【分析】本題主要考查都江堰水利工程．【解答】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱(chēng)，兩千多年來(lái)，都江堰一直造福于人民．故選A．二、綜合題（本大題共2小題，26小題12分，27小題13分，共25分）26．閱讀下列材料：材料一孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期偉大的思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。提出“以德治國(guó)”的政治主張?？鬃拥乃枷胍浴叭省焙汀岸Y”為核心。材料二為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹(shù)的書(shū)，其他書(shū)籍一律銷(xiāo)毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。重視教育，在中央興辦太學(xué)，在地方興辦國(guó)學(xué)。材料三現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合，法可厚德，德可固法……只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。﹣﹣以上摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，指出孔子的政治和思想主張分別是什么？（2）概述材料二秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的態(tài)度的不同點(diǎn)？他們的共同目的又是什么？（3）材料三告訴我們現(xiàn)代國(guó)家治國(guó)的方略是什么？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化？【考點(diǎn)】材料解析題；老子和孔子；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施；漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施；歷史開(kāi)放性問(wèn)題；闡述見(jiàn)解題．【分析】（1）本題考查的是孔子的政治和思想主張．（2）本題考查的是秦始皇和漢武帝鞏固統(tǒng)一措施的知識(shí)點(diǎn)．（3）本題是一道開(kāi)放型題目，考查的是學(xué)生開(kāi)放性思維的能力．【解答】（1）材料一介紹的是孔子的有關(guān)成就．由材料“孔子…提出‘以德治國(guó)’的政治主張．孔子的思想以“仁”和“禮”為核心．”可知：孔子的政治主張是以德治國(guó)．孔子的是思想主張是“仁”和“禮”．（2）由材料“秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹(shù)的書(shū)，其他書(shū)籍一律銷(xiāo)毀．秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋．”可知秦始皇對(duì)待儒家思想的態(tài)度的是焚書(shū)坑儒．由材料“漢武帝采納董仲舒的建議，‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)‘．”可知漢武帝對(duì)待儒家思想的態(tài)度是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”．無(wú)論是“焚書(shū)坑儒”還是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”．其目的都是為了加強(qiáng)思想控制，鞏固統(tǒng)治．（3）由材料“現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)．法治與德治必須結(jié)合”，可知我們現(xiàn)代國(guó)家治國(guó)的方略是法治和德治相結(jié)合．對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化等．故答案為：（1）政治：以德治國(guó)．思想：“仁”和“禮．（2）不同點(diǎn)：秦始皇是“坑儒”；漢武帝是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”．目的：為了加強(qiáng)思想控制，鞏固統(tǒng)治．（3）法治和德治相結(jié)合．取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化等．27．材料一：舊貴族由于既得利益受到損害，他們與太子串通一氣，誹謗他。……他被誣陷“謀反”，慘