2018年4月四川省自考00816文藝心理學試題及答案含解析

文藝心理學年月真題

0081620184

1、【單選題】20世紀初,試圖運用西方心理學來闡明文學藝術(shù)創(chuàng)造現(xiàn)象,并以叔本華的觀點

來說明《紅樓夢》的悲劇性的是

朱光潛

郭沫若

A:

王國維

B:

魯迅

C:

答D:案：C

解析：王國維作為現(xiàn)代中國文藝理論的拓荒者，在20世紀初就試圖運用西方心理學來闡

明文學藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象，并融入自己的創(chuàng)造。他的《<紅樓夢>評論》運用叔本華的觀點來說

明《紅樓夢》的悲劇性。

2、【單選題】20世紀初,把詩界定為:“詩=(直覺+情調(diào)+想象)+(適當?shù)奈淖?”的學者是

馮至

王國維

A:

郭沫若

B:

胡風

C:

答D:案：C

解析：20世紀20年代，中國文藝心理學研究開始自覺起步了。郭沫若在《論詩三札》

中，就用以下的公式來界定詩：“詩=（直覺+情調(diào)+想象）+（適當?shù)奈淖郑?/p>

3、【單選題】“美學理論只有建立在大腦的工作原理之上,才會變得理性而又深刻,沒有一種

美學理論在缺乏堅實的生物學基礎(chǔ)的情況下而可能顯得完整,更談不上深刻了?！边@句話出自

貝里尼

吉布森

A:

費希納

B:

澤基

C:

答D:案：D

解析：“美學理論只有建立在大腦的工作原理之上,才會變得理性而又深刻,沒有一種美學

理論在缺乏堅實的生物學基礎(chǔ)的情況下而可能顯得完整,更談不上深刻了。”這句話出自

澤基。

4、【單選題】創(chuàng)立個體心理學派的人是

弗洛伊德

阿德勒

A:

吉布森

B:

榮格

C:

答D:案：B

解析：阿德勒，奧地利心理學家，原為弗洛伊德的積極追隨者，后創(chuàng)立個體心理學派。

5、【單選題】提出“鏡像階段論”的是

拉康

阿德勒

A:

榮格

B:

貝里尼

C:

答D:案：A

解析：早在1936年，拉康就提出了著名的“鏡像階段論”。P42

6、【單選題】美國著名心理學家吉布森聞名于世是因為創(chuàng)立了

認知發(fā)現(xiàn)理論

喚醒理論

A:

喚起理論

B:

生態(tài)光學理論

C:

答D:案：D

解析：在實驗藝術(shù)心理學的當代發(fā)展中，美國實驗心理學家詹姆士·J.吉布森無疑是最響

亮的名字之一。他在圖形后效、深度知覺等方面進行了大量的研究，尤以創(chuàng)立生態(tài)光學理

論而知名。

7、【單選題】心理學的研究表明,情緒反應的品性使它的外部反應最容易表現(xiàn)于形體動作,心

理學上把它叫作

行為趨勢

動作趨勢

A:

形體趨勢

B:

情緒趨勢

C:

答D:案：B

解析：心理學的研究還進一步表明，情緒反應的這個品性使它的外部反應最容易表現(xiàn)與形

體動作，心理學上把它叫做“動作趨勢”。P228

8、【單選題】“格式塔”的意思是

用標準格式修建的塔

指不同質(zhì)料建筑的塔

A:

指“完形”

B:

指心物同構(gòu)

C:

答D:案：C

解析：格式塔心理學又譯為完形心理學。

9、【單選題】“遮蔽性記憶”的提出者是心理學大師

弗洛伊德

馬斯洛

A:

詹姆斯

B:

考夫卡

C:

答D:案：A

解析：“遮蔽性記憶”的提出者是心理學大師弗洛伊德。

10、【單選題】“對于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義”,歸納出這句話的是

康德

叔本華

A:

馬克思

B:

黑格爾

C:

答D:案：C

解析：“對于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義”,歸納出這句話的是馬克

思。

11、【單選題】“當一個人住在西伯利亞苔原地帶或者伏爾加河上游的干燥地帶的時候,他

也許夢想神奇的花園,內(nèi)有非凡的樹木,長著珊瑚的枝,翠玉的葉,紅寶石的果”,這句話旨在說

明藝術(shù)家的

缺失性體驗

孤獨體驗

A:

超越體驗

B:

C:

崇高體驗

答D:案：A

解析：缺失性體驗不僅包括情感的反應，也包括認知活動的變化。缺失激發(fā)著認知活

力。康德就已經(jīng)注意到缺失對想象力的激發(fā)作用，他曾說過：“由于想象力在觀念上比感

官更豐富多產(chǎn)，所以如果有情欲的加入，則缺乏對象比有一個對象還更能激發(fā)想象

力”。個體處于缺失狀態(tài)時，想象力往往會很活躍。如車爾尼雪夫斯基在其《生活與美

學》中就說過：“當一個人住在西伯利亞苔原地帶或者伏爾加河上游的干燥地帶的時

候，他也許夢想神奇的花園，內(nèi)有非凡的樹木，長著珊瑚的枝，翠玉的葉，紅寶石的

果?！?/p>

12、【單選題】科學實驗表明,人的模仿對象最初始于

視覺形象

聽覺形象

A:

語言形象

B:

觸覺形象

C:

答D:案：A

解析：科學實驗證明，人的模仿對象最初始于視覺形象，因此從人類感知信息的生理機制

來說，人的各種感知覺對信息的接收量和速度是不平衡的。P234

13、【單選題】“若是沒有這種詩神的迷狂,無論誰去敲詩歌的門,他和他的作品都永遠站在

詩歌的門外,盡管他自己妄想單憑詩的藝術(shù)就可以成為一個詩人?！边@句話出自

柏拉圖

蘇格拉底

A:

賀拉斯

B:

亞里士多

C:

答D:案：A

解析：“若是沒有這種詩神的迷狂,無論誰去敲詩歌的門,他和他的作品都永遠站在詩歌的

門外,盡管他自己妄想單憑詩的藝術(shù)就可以成為一個詩人?！边@句話出自柏拉圖。

14、【單選題】歌德的“下意識醞釀”能解釋潛意識的內(nèi)在機制的環(huán)節(jié)是:

直覺、表象

解構(gòu)、重構(gòu)

A:

外在機緣

B:

情緒情感

C:

D:

答案：B

解析：潛動機突破藝術(shù)閾限之前，藝術(shù)家各種潛在心理元素和材料之間可能互不相關(guān)，就

像氣體中的分子，各自毫無規(guī)則地活動著，與外界也沒有什么連詞，處于解構(gòu)狀態(tài)。但在

某種契機（外在機緣）介入后，這些材料就有可能在剎那間被不同心理元素所組合并購，

稱為一些有意義的內(nèi)容片段。對此，歌德稱之為“下意識醞釀”。

15、【單選題】巴金所說的“天空變成了淺藍色,很淺很淺的”,原來順序應是“天空變成了

很淺很淺的淺藍色”。在此處,這樣調(diào)整的目的是為了突顯文學語言構(gòu)成法則的

內(nèi)指性

音樂性

A:

陌生化

B:

本色化

C:

答D:案：B

解析：巴金所說的“天空變成了淺藍色,很淺很淺的”,原來順序應是“天空變成了很淺很

淺的淺藍色”。作了上述改變后，語序雖然打亂了，但卻有力地加重了語氣，造成明快的

節(jié)奏和悠長的韻味。這樣的音樂效果有助于建造一個與現(xiàn)實世界不同的、或者比現(xiàn)實世界

更美的心理世界。P206

16、【單選題】將情節(jié)與故事并舉,認為“故事只是關(guān)系到時間的順序,情節(jié)反映的是事件的

因果關(guān)系”的人物是

盧卡奇

索緒爾

A:

福斯特

B:

薩丕爾

C:

答D:案：C

解析：將情節(jié)與故事并舉,認為“故事只是關(guān)系到時間的順序,情節(jié)反映的是事件的因果關(guān)

系”的人物是福斯特。

17、【單選題】“隨著有機體發(fā)展到人的水平…那種簡單的情緒性興奮也就被一種持續(xù)穩(wěn)定

的富有個性特征的情感生活所取代”,這句話出自

列維·斯特勞斯

列維·布留爾

A:

恩斯特·卡西爾

B:

蘇珊·朗格

C:

答D:案：D

解析：“隨著有機體發(fā)展到人的水平…那種簡單的情緒性興奮也就被一種持續(xù)穩(wěn)定的富有

個性特征的情感生活所取代”,這句話出自蘇珊·朗格。

18、【單選題】“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,講的是

審美心理時空的超越性

審美主體的超越性

A:

審美滿足實際需要

B:

審美心理的有限性

C:

答D:案：A

解析：“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”,講的是審美心理時空的超越性。

19、【單選題】從知覺上尋找審美心理機制問題的原因的是

阿恩海姆

托爾斯泰

A:

克羅齊

B:

弗洛伊德

C:

答D:案：A

解析：從知覺上尋找審美心理機制問題的原因的是阿恩海姆。

20、【單選題】認為藝術(shù)都有自身的慣例,它是“由戲劇、繪畫、雕塑、文學、音樂等各種

藝術(shù)門類系統(tǒng)而構(gòu)成,而每一個藝術(shù)門類都具有那種能授予客體以鑒賞資格的慣例的背景”,

做出這種理解的是

維特根斯坦

G·迪基

A:

貢布里希

B:

克羅齊

C:

答D:案：B

解析：認為藝術(shù)都有自身的慣例,它是“由戲劇、繪畫、雕塑、文學、音樂等各種藝術(shù)門

類系統(tǒng)而構(gòu)成,而每一個藝術(shù)門類都具有那種能授予客體以鑒賞資格的慣例的背景”,做出

這種理解的是G·迪基。

21、【判斷題】貝里尼在20世紀60年代提出的“喚醒理論”,又稱為“審美愉悅的關(guān)系理

論”。

正確

A:

錯誤

答B(yǎng):案：B

解析：錯誤。貝里尼在20世紀60年代提出的“喚醒理論”,又稱為“規(guī)范與審美愉悅的

關(guān)系理論”。

22、【判斷題】經(jīng)驗作為一種認知活動具有明顯的主客之分。

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案：A

解析：正確。在經(jīng)驗中，主體與客體是分離的甚至是對立的。

23、【判斷題】亞里士多德在《詩學》中將“性格”放在敘事的六大要素之首

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案：B

解析：錯誤。亞里士多德在其權(quán)威的《詩學》中將情節(jié)放在敘事的六大要素之首

24、【問答題】簡述榮格的原型理論。

答案：原型是一種在文學作品中反復出現(xiàn)的象征模式，它構(gòu)成了一種特定的文學傳統(tǒng)，把

歷史上個別的作品串聯(lián)在一起，具有約定俗成的語義關(guān)聯(lián)。有兩點值得特別強調(diào)：首先，

原型所對應的是人的無意識心理，而不是有意識心理。這樣它與文學作品中作家有意識的

乃至刻意追求的思想觀念或情感效果不同，它是作家無意識心理的表現(xiàn)。其次，依據(jù)榮格

的觀點，原型是集體無意識而不是個體無意識的表現(xiàn)，因而從原型意象中解讀出來的應當

是集體的而不是個體的心理，或者是集體心理借個體心理而表現(xiàn)出來的。

25、【問答題】簡述體驗的生成性特征。

答案：①互滲性。指體驗是以主體在認識過程和心理過程中所積累的經(jīng)驗內(nèi)容為對象。先

前經(jīng)驗對體驗的生成的作用方式往往不是單向的、線型的，而是可逆的、模糊的，具有互

滲性。如卡夫卡。②意向性。是一個人所形成的具有固定結(jié)構(gòu)的心理圖式，它使一個人在

某種場合容易或帶有習慣性地做出某些事情和感受到某種東西。這種意向主要體現(xiàn)為童年

經(jīng)驗對體驗生成的重要性。③回憶性。人的經(jīng)驗和印象都是通過記憶保存下來的，早年的

經(jīng)驗只有在回憶中才能與我們現(xiàn)在的生活接通，影響我們的心理、行為活動，同樣，也以

這種方式影響著藝術(shù)家的體驗生成。如魯迅的《社戲》。

26、【問答題】簡述形象范式的特征。

答案：第一，形象范式的情感性。形象范式從心理至文本，都充分地包含著主體情感方面

的“意蘊”、“精神”、“氣質(zhì)”等，總是體現(xiàn)為或高雅、或沉靜的種種心靈情調(diào)。第

二，形象范式的充盈性。當人們揣摩某種屬相范式時，形象范式作為一種抽象表象，即具

體與抽象的中介，仍然保持著自身的豐盈性，比屬象范式更生動，真切。第三，形象范式

的個異性。不同人對同一形象范式的理解是不同的。

27、【問答題】簡述藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的美學關(guān)系。

答案：①藝術(shù)作品內(nèi)容與形式不可分離。要明確解決內(nèi)容與形式美學關(guān)系這一問題的前

提，那就是文藝作品內(nèi)容與形式的不可分離性。內(nèi)容是具有形式的內(nèi)容，形式是具有內(nèi)容

的形式，在真正的作品那里，二者永遠不可分離，一旦兩者變得可以分離，就不能構(gòu)成真

正的作品。②形式對題材的深度加工一方面，題材是藝術(shù)家從生活中尋找到的、并初步選

擇過的材料，它不能不帶有藝術(shù)家主觀思想感情的印痕，因此它不完全是“第一自然”。

另一方面，題材畢竟還是生活材料，未經(jīng)深度的藝術(shù)加工，有很強的客觀性，因此，它又

不完全是“第二自然”。

28、【問答題】簡述審美投射活動的主要方式。

答案：其一，審美主客體之間的“預成圖式一修正”。英國著名美學家和藝術(shù)史家岡布里

奇在他的《藝術(shù)與幻覺》一書中用“預成圖式一修正”的心理公式來解釋審美投射機制。

他認為，審美投射是存在于主體先前經(jīng)驗中心的心理圖式與客體形式之間不斷地選擇一修

正一匹配的心理過程，而審美意象則是“預成圖式一修正”過程的最終產(chǎn)品。其二，藝術(shù)

接受者的二度體驗。依據(jù)審美投射理論，藝術(shù)品是藝術(shù)家的審美人格投射活動的產(chǎn)物，或

者說藝術(shù)品是被客觀化、形式化了的審美人格傾向。欣賞者在欣賞階段所產(chǎn)生的審美體驗

是不完全等同于藝術(shù)家的原初體驗的，它比原初體驗要更為復雜。我們把這種新的審美體

驗稱為藝術(shù)接受者的“二度體驗”。

29、【問答題】試述“體驗使藝術(shù)形象具有詩意的超越”。

答案：體驗使藝術(shù)形象具有詩意的超越。有兩重意思：一是獲得對自身的超越。作家的描

寫不受對象本身形體、姿態(tài)和顏色等物理性的束縛，而能見出事物的物理性以外的審美價

值來?！谦@得“童心”，對傳統(tǒng)的陳規(guī)舊習和既定成見實現(xiàn)超越。藝術(shù)家以雙重的

眼光看待生活，一方面以成人成熟的、深刻的、理性的眼光看待生活，能夠?qū)⑸畹牡滋N

揭示出來，另一方面又是以兒童般的天真的、陌生的、非理性的眼光看待生活，充分將生

活的詩性光輝放射出來。

30、【問答題】試述文學語言層面與心理蘊含的關(guān)系。

答案：（1）語音層面①節(jié)奏。是文學語音層面的基本形態(tài)之一，是語音在一定時間里呈

現(xiàn)的長短、高低和輕重等有規(guī)律的起伏狀況。②音律。也稱聲律、聲韻或韻律，是文學的

語音層面的基本形態(tài)之一，是由聲調(diào)、語調(diào)和韻的變化和協(xié)調(diào)而形成的內(nèi)部和諧狀況?；?/p>

本類型有：雙聲、疊韻、疊音和押韻等。（2）文法層面①詞法。又稱字法，是文法層面

的類型之一，是特定本文內(nèi)語詞的構(gòu)成法則。詞法，是說用詞要貼切、生動和傳神，其至

高境界是任你名家高手也移易不得。這就有“煉字”之說，指每個詞或字為著既符合節(jié)奏

和音律又實現(xiàn)意義的表達，往往要經(jīng)過千錘百煉才最終確定下來。②句法。是文法層面的

類型之一，是特定本文內(nèi)語句的構(gòu)成法則。古典詩文十分講究句法，尤其注重句型和煉

句。③篇法。又稱章法，是文法層面的類型之一，是特定文本的整體語言構(gòu)成法則，有助

于形成豐富而復雜的心理蘊涵。（3）辭格層面辭格層面是文學語言組織的基本層面之

一，它是富有表現(xiàn)力并帶有一定規(guī)律性的表現(xiàn)程式的運用狀況。文學語言的修辭本意是在

表達藝術(shù)家豐富而細致的心理世界，并不是玩弄技巧。（4）語體層面是文學語言組織的

語言體式方面，指在一部文本中為著造成特殊的表達效果而綜合選用兩種以上文類或體式

時呈現(xiàn)的語言現(xiàn)象。這