高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)增分專(zhuān)題四文言文閱讀17善用規(guī)則-巧斷語(yǔ)句-提升文言文斷句能力市賽課公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省名師優(yōu)

增分點(diǎn)17善用規(guī)則,巧斷語(yǔ)句

——提升文言文斷句能力第1頁(yè)-2-近三年浙江卷考查情況統(tǒng)計(jì)第2頁(yè)-3-1.(浙江卷)用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹Ｊ廊艘?jiàn)太初官職不能感人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多出止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》,今集而序之。前世之士身不顯于時(shí),而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?答案

世人見(jiàn)太初官職不能感人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷解析

此題考查文言斷句能力。首先要關(guān)注“又”“故”等標(biāo)志性詞語(yǔ)?！坝帧逼鸬讲⒘星昂笞饔?如并列內(nèi)容較長(zhǎng),須在“又”前斷開(kāi);“故”領(lǐng)起結(jié)果,須跟前面原因斷開(kāi)。其次要仔細(xì)考慮句子各成份之間關(guān)系,如動(dòng)詞“見(jiàn)”帶賓語(yǔ)應(yīng)是兩部分,明白了這一點(diǎn),前兩句就輕易斷開(kāi)了。第3頁(yè)-4-2.(浙江卷)用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?。仆自元和已?lái),以至今日,其所見(jiàn)聞名公才人之所論討,典刑制度,征伐叛亂,考其當(dāng)初,參于前古,能不忘失而思念,亦能夠?yàn)橐患沂聵I(yè)矣。但隨見(jiàn)隨忘,隨聞隨廢,輕目重耳之過(guò),此亦學(xué)者之一病也。如足下天與之性,萬(wàn)萬(wàn)與仆相遠(yuǎn)。仆自知頑滯不能苦心為學(xué)假使能學(xué)之亦不能出而施之懇懇欲成足下之美異日既受足下之教于一官一局而無(wú)過(guò)失而已。第4頁(yè)-5-答案

仆自知頑滯/不能苦心為學(xué)/假使能學(xué)之/亦不能出而施之/懇懇欲成足下之美/異日既受足下之教/于一官一局而無(wú)過(guò)失而已解析

本題考查文言斷句能力。文言斷句,要注意結(jié)合文意,抓住句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)判斷,普通首句為“主謂賓”式,即“代詞+動(dòng)詞+名詞”形式,故“頑滯”后宜停頓;接著能愿動(dòng)詞“不能”加普通動(dòng)詞短語(yǔ)“苦心為學(xué)”;接下來(lái)“假使”為假設(shè)關(guān)系復(fù)句前半句,在“之”后停頓;接著又出現(xiàn)“亦不能”,需在動(dòng)詞短語(yǔ)“出而施之”后停頓;接下來(lái)還是動(dòng)賓式,“成足下之美”;接下來(lái)“異日”為時(shí)間狀語(yǔ),后面一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)“受足下之教”,顯然在其后應(yīng)該停頓;最終“于……而……而已”收尾。第5頁(yè)-6-第6頁(yè)-7-閱讀下面文段,給后面句子斷句。進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣臣獨(dú)認(rèn)為未也曰安且治者非愚則諛皆非事實(shí)知治亂之體者也夫抱火厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢(shì)何以異此(選自賈誼《治安策》)1.進(jìn)言者皆曰天下已安已治矣2.臣獨(dú)認(rèn)為未也曰安且治者非愚則諛皆非事實(shí)知治亂之體者也答案

進(jìn)言者皆曰/天下已安已治矣解析

“曰”后可斷可不停,視詳細(xì)句意與語(yǔ)境而定;“矣”后必?cái)?。答?/p>

臣獨(dú)認(rèn)為未也/曰安且治者/非愚則諛/皆非事實(shí)知治亂之體者也解析

“也”在句末必?cái)?在句中表示停頓時(shí)不停,“者也”后必?cái)?“皆/此……也”格式中必不停,只在“也”后斷。第7頁(yè)-8-3.夫抱火厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢(shì)何以異此答案

夫抱火厝之積薪之下而寢其上/火未及燃/因謂之安/方今之勢(shì)/何以異此解析

“夫”作句首發(fā)語(yǔ)詞時(shí),“夫”前必?cái)?“夫”作句末語(yǔ)氣助詞時(shí),后必?cái)?“而”前可斷可不停,視詳細(xì)句意與語(yǔ)境而定,普通“而”后句子若較長(zhǎng),則“而”前可斷。第8頁(yè)-9-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升一、掌握斷句規(guī)律要掌握斷句題訣竅,就要學(xué)會(huì)借助文段中顯示句子起始點(diǎn)詞語(yǔ)、文言句式等進(jìn)行斷句,借助對(duì)話情境以及古代文化常識(shí)進(jìn)行斷句。文言文斷句幾個(gè)標(biāo)志:1.虛詞。①發(fā)語(yǔ)詞,位于句首。如“蓋、夫、其”等。②語(yǔ)氣詞,位于句末。如“耳、乎、哉、焉、也、耶”等。2.表示對(duì)話、引文詞。如:“曰、云、言”等。3.表示特殊句式詞。如“者……也”“……者……也”“何……之有”等。4.整齊對(duì)稱(chēng)句式。第9頁(yè)-10-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升二、掌握斷句解題技巧1.通曉文意首先要通讀全文,力爭(zhēng)對(duì)全文內(nèi)容有個(gè)大致了解;然后依據(jù)文章內(nèi)容,把確有把握地方斷開(kāi)來(lái)?？砂础八牟襟E”操作:①通讀全文,了解文意。②斷出幾個(gè)大層次。此時(shí),注意句首、句末虛詞,把確有把握地方斷開(kāi)來(lái)。③按照前后次序,邊琢磨,邊試著全方面斷句。④進(jìn)行檢驗(yàn),疑難之處,依據(jù)上下文仔細(xì)推斷。第10頁(yè)-11-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升2.抓住標(biāo)志①抓句首關(guān)聯(lián)詞。如“茍……縱”“是故”“于是”“向使”“即使”“然而”“不論”“至于”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等詞前面,大多能夠斷開(kāi)。②抓句首語(yǔ)氣詞?！胺颉薄吧w”“其”“唯”“斯”“盍”“且夫”“若夫”“乃夫”等以及表敬副詞“竊”“請(qǐng)”“謹(jǐn)”“敢”,慣用在一句話開(kāi)頭,有領(lǐng)起全句作用,前面可斷開(kāi)。③抓句首嘆詞。如“嗟夫”“嗟乎”“嗚呼”等,前后都可斷開(kāi)。④抓句首時(shí)間詞。如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也能夠幫助斷句。第11頁(yè)-12-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升⑤抓句末語(yǔ)氣詞。如“也”“矣”“哉”“乎”“焉”“兮”“耳”“耶(邪)”“與”“歟”“而已”“也與”“也邪”“矣哉”“也哉”“也已”“也已矣”“焉耳矣”等,后面可斷句。⑥抓疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。“何”“胡”“安”“曷”“奚”“盍”“焉”“孰”“孰與”“何如”“奈何”“如之何”“若之何”“何如哉”等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,普通可組成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。3.知道語(yǔ)法①著名詞。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國(guó)家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。然后考慮:什么人,辦什么事情,采取什么方式,取得什么結(jié)果等。②知?jiǎng)釉~。文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語(yǔ)常省略。借助句子成份,抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。第12頁(yè)-13-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升4.明辨句式①利用文言文中感嘆句、駢偶句、問(wèn)答句等,正確斷句。②利用文言文特殊句式和固定句式斷句。比如:“……者,……也”這種經(jīng)典判斷句式;“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎……”“安……哉”“何……為”等反問(wèn)句式;“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式;“何……之有”“唯……是……”等賓語(yǔ)前置句式;“如……何”“況……乎”“何(以)……為”“無(wú)乃……乎”“得無(wú)……乎”等固定句式。5.觀察對(duì)話文言文中對(duì)話、引文慣用“曰”“云”“言”等詞。第13頁(yè)-14-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升6.分析修辭古人寫(xiě)文章,十分考究對(duì)仗工整,考究對(duì)應(yīng),好用對(duì)偶、排比、重復(fù)、對(duì)比、頂真等修辭,這為我們正確斷句提供了條件。7.明確總分依據(jù)文段總分關(guān)系,也能夠比較方便地進(jìn)行斷句。8.知道常識(shí)文言文斷句還要知道古代文化常識(shí),諸如:稱(chēng)謂、謚號(hào)、年號(hào)、地名、年紀(jì)、官職等。第14頁(yè)-15-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升典例(全國(guó)Ⅲ卷,節(jié)選)閱讀下面文言文,用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹ＴS將字沖元,福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì),除集賢校理、同知禮院,編修中書(shū)條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無(wú)法吏得緣文為奸選者又不得訴長(zhǎng)吏將奏罷南曹辟公舍以待來(lái)訴者士無(wú)留難。(節(jié)選自《宋史·許將傳》)答案初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難參考譯文

許將字沖元,福州閩縣人?？贾羞M(jìn)士第一名。神宗召他入對(duì),任集賢校理、同知禮院,編修中書(shū)條例。當(dāng)初,選拔調(diào)感人才,先要經(jīng)過(guò)南曹,接著是考功。綜合考查沒(méi)有法度,官吏得以改動(dòng),選人不能向上級(jí)官吏訴說(shuō)。許將上奏罷免南曹,設(shè)公堂接待前來(lái)上訴人,結(jié)果士人沒(méi)有些人留下來(lái)責(zé)難。第15頁(yè)-16-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升解題有法1.審題目關(guān)鍵點(diǎn)聯(lián)絡(luò)上文可知,畫(huà)線部分主要講述許將從政才能。關(guān)鍵是要把握文中“將奏罷南曹”中“將”就是指許將,抓住此處作為突破口,既可逆流而上斷,也可順流而斷。2.找答題依據(jù)第16頁(yè)-17-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升即時(shí)突破用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹垎?wèn)達(dá),字德允,涇陽(yáng)人。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。歷知高平、濰二縣,有惠政。征授刑科給事中。父喪除,起故官,歷工科左給事中。帝方營(yíng)建兩宮,中官利干沒(méi),復(fù)興他役。問(wèn)達(dá)力請(qǐng)停頓,不納。俄陳礦稅之害,言:“閹尹一朝銜命輒敢糾彈郡守甚且糾撫按重臣而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩至箠殺命吏毀室廬掘墳?zāi)共灰话磫?wèn)若萬(wàn)方怨恫何!”(節(jié)選自《明史·列傳第一百二十九》)答案

閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣/而孫朝所攜程守訓(xùn)陳保輩/至箠殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問(wèn)/若萬(wàn)方怨恫何解析

本部分?jǐn)嗑漤氉プ　拜m”“甚且”“毀室廬掘墳?zāi)埂薄叭簟巍钡汝P(guān)鍵處。第17頁(yè)-18-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升參考譯文

張問(wèn)達(dá),字德允,陜西涇陽(yáng)人。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。歷任高平縣、濰縣知縣,有好政績(jī)。征召入京授刑科給事中。父親喪禮后,起用任原職,歷任工科左給事中?；实壅跔I(yíng)造兩座宮殿,朝內(nèi)太監(jiān)為更多侵吞公家財(cái)產(chǎn),又興建其它項(xiàng)目。張問(wèn)達(dá)極力請(qǐng)求停工,皇帝不采納。很快進(jìn)言陳說(shuō)收取礦稅危害,說(shuō):“宦官一旦奉了皇帝命令,就勇于檢舉彈劾地方長(zhǎng)官過(guò)失,甚而至于督撫、按察使等重臣。而孫朝所率領(lǐng)程守訓(xùn)、陳保之流,竟至于將朝廷命官鞭打至死,毀壞房屋,挖掘墳?zāi)埂＜偃缫粋€(gè)都不審問(wèn),將怎樣安撫全國(guó)各地不滿(mǎn)情緒啊!”第18頁(yè)-19-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升1.斷句基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文意領(lǐng)會(huì),所以斷句前要對(duì)全文通讀幾遍,力爭(zhēng)對(duì)全文內(nèi)容有個(gè)整體把握,將顯著能斷開(kāi)先斷開(kāi),逐步縮小范圍,再集中精力對(duì)付難斷之處。2.語(yǔ)感是語(yǔ)言“精靈”,斷句時(shí)要重復(fù)誦讀,尋求良好語(yǔ)感幫助。第19頁(yè)-20-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升3.充分利用語(yǔ)言標(biāo)志輔助斷句。(1)找名代:名詞、代詞常作主語(yǔ)和賓語(yǔ)。(2)看虛詞:句首“其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞;句中“以、而、則”等連詞;句尾“也、矣、歟、焉、哉、乎”等語(yǔ)氣詞。(3)據(jù)排偶:排比、對(duì)偶是文言文中最常見(jiàn)修辭方法。如:不患寡而患不均/不患貧而患不安/蓋均無(wú)貧/和無(wú)寡/安無(wú)傾/夫如是/故遠(yuǎn)人不服/則修文德以來(lái)之/既來(lái)之/則安之。(《季氏將伐顓臾》)(4)依句式:文言固定句式是固定搭配,可據(jù)此斷句。如:“奚以……為?”“不亦(得無(wú))……乎?”“何……之有?”(5)理對(duì)引:對(duì)話、引用慣用“曰”“云”“言”“道”為標(biāo)志。(6)明頂真:頂真是文言文中常見(jiàn)修辭。句子前后相承,語(yǔ)勢(shì)連貫。第20頁(yè)-21-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升答案

太常少卿長(zhǎng)沙孫公景修/少孤而教于母/母賢/能就其業(yè)/既老/而念母之心不忘/為賢母錄/以致其意解析

突破處“母母”,中間必?cái)?。“既老”前后都須斷。“不忘”后必?cái)?。難點(diǎn)是“母賢能就其業(yè)”怎么斷:是“母賢,能就其業(yè)”,還是“母賢能,就其業(yè)”?再回到上下文語(yǔ)境中去推敲,應(yīng)該是前者斷法合理。第21頁(yè)-22-突破攻略典題突破提升攻略即時(shí)提升參考譯文

太常少卿、長(zhǎng)沙人孫公景修,年幼喪父因而受教于母親,母親賢能,能夠成就他學(xué)業(yè)。年已老,可感念母親心意卻不能忘懷,寫(xiě)了一篇《賢母錄》,以此來(lái)表示他心意。第22頁(yè)-23-1234561.閱讀下面文言文,用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹?huì)故相常袞來(lái)為福之觀察使,有文章高名,又性頗嗜誘進(jìn)后生,推拔于寒素中,唯恐不及。至之日,比君為芝英。每有一作,屢加賞進(jìn)。游娛燕饗,必召同席。君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真。尋而陸相贄知貢舉,搜羅天下文章,得士之盛,前無(wú)倫比,故君名在榜中。(唐·李貽孫《歐陽(yáng)行周文集序》,有刪節(jié))君加以謙德動(dòng)不逾節(jié)常公之知日又加深矣君之聲漸騰于江淮且達(dá)于京師矣時(shí)人謂常公能識(shí)真第23頁(yè)-24-123456答案

君加以謙德/動(dòng)不逾節(jié)/常公之知∥日又加深矣/君之聲∥漸騰于江淮/且達(dá)于京師矣/時(shí)人謂常公能識(shí)真解析

斷句時(shí)應(yīng)初步了解語(yǔ)句大意,然后依據(jù)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)言標(biāo)志,先斷開(kāi)輕易了解語(yǔ)句,再依據(jù)對(duì)上下文了解破解難點(diǎn)。本題借助斷句語(yǔ)言標(biāo)志是兩個(gè)句末語(yǔ)氣詞“矣”和句首發(fā)語(yǔ)詞“且”,可先行斷開(kāi)。再利用文言四字句式斷開(kāi)“動(dòng)不逾節(jié)”“常公之知”。本段話“∥”兩處是可斷可不停。參考譯文

歐陽(yáng)君謙虛,行動(dòng)不逾越禮節(jié),常公了解他,一天天加深。歐陽(yáng)君名聲在江淮間越來(lái)越大,甚至京城都知道他。當(dāng)初人們都說(shuō)常公能識(shí)英才。第24頁(yè)-25-1234562.(浙江高考?jí)狠S卷,節(jié)選)閱讀下面文言文,用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?。求其誠(chéng)心一志,實(shí)以圣賢之學(xué)督教其子,如處士者,可多得乎!而今亡矣,豈不惜哉!豈不惜哉!阻遠(yuǎn)無(wú)由往哭遙寄一奠以致吾傷悼之懷而敘其遣子來(lái)學(xué)之故若此以風(fēng)勵(lì)夫世之為父兄者亦因以益勵(lì)夢(mèng)星使之務(wù)底于有成以無(wú)乃父之志。(明·王陽(yáng)明《書(shū)黃夢(mèng)星卷》,有刪節(jié))阻遠(yuǎn)無(wú)由往哭遙寄一奠以致吾傷悼之懷而敘其遣子來(lái)學(xué)之故若此以風(fēng)勵(lì)夫世之為父兄者亦因以益勵(lì)夢(mèng)星使之務(wù)底于有成以無(wú)乃父之志答案阻遠(yuǎn)無(wú)由往哭遙寄一奠/以致吾傷悼之懷/而敘其遣子來(lái)學(xué)之故若此/以風(fēng)勵(lì)夫世之為父兄者/亦因以益勵(lì)夢(mèng)星/使之務(wù)底于有成/以無(wú)忘乃父之志。第25頁(yè)-26-123456參考譯文

要想找真心實(shí)意、確確實(shí)實(shí)用圣賢之學(xué)教育和期望其子孫,像黃先生這么人,找得到多少呢?可是,黃先生現(xiàn)在逝世了。莫非不是十分可惜嗎?莫非不是十分可惜嗎?路途遙遠(yuǎn),無(wú)法前往哭祭,只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地表示祭奠,以表示我悲傷情懷。并記下黃先生讓他兒子來(lái)求學(xué)事情,以感化和勉勵(lì)世上父輩兄長(zhǎng),也所以愈加激勵(lì)夢(mèng)星,使他努力取得成功,以不忘記他父親愿望。第26頁(yè)-27-1234563.(浙江杭州高考仿真測(cè)試,節(jié)選)閱讀下面文言文,用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹Ｐ⑽脑?“朕能任衣冠,念不到此。會(huì)呂氏之亂,功臣宗室共不羞恥,誤居正位,常戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,恐事之不終。且兵兇器,雖克所愿,動(dòng)亦秏病,謂百姓遠(yuǎn)方何?又先帝知?jiǎng)诿癫豢蔁?故不認(rèn)為意。朕豈自謂能?今匈奴內(nèi)侵,軍吏無(wú)功,邊民父子荷兵日久,朕常為動(dòng)心傷痛,無(wú)日忘之。今未能銷(xiāo)距,愿且堅(jiān)邊設(shè)候,結(jié)和通使,休寧北陲,為功多矣。且無(wú)議軍?！惫拾傩諢o(wú)內(nèi)外之徭得息肩于田畝天下殷富粟至十余錢(qián)鳴雞吠狗煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎!(節(jié)選自司馬遷《史記·律書(shū)》,有刪節(jié))故百姓無(wú)內(nèi)外之徭得息肩于田畝天下殷富粟至十余錢(qián)鳴雞吠狗煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎!第27頁(yè)-28-123456答案故百姓無(wú)內(nèi)外之徭/得息肩于田畝/天下殷富/粟至十余錢(qián)/鳴雞吠狗/煙火萬(wàn)里/可謂和樂(lè)者乎參考譯文

孝文帝說(shuō):“朕能夠負(fù)擔(dān)天子重?fù)?dān),從來(lái)沒(méi)有想到這些。趕上呂氏作亂,功臣和宗室共同認(rèn)為讓我登位不算是羞恥,陰差陽(yáng)錯(cuò)使我得了皇帝正位,我常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,尤其不安,唯恐國(guó)事不能有個(gè)好終止。況且軍事裝備是兇惡器械,即使能夠到達(dá)所構(gòu)想愿望,動(dòng)用起來(lái)也是有花費(fèi)弊病,又怎能避省得了百姓拋家離業(yè)遠(yuǎn)方征討?先皇帝知道勞乏百姓不可去煩擾,所以不能把動(dòng)用軍隊(duì)作為一個(gè)意愿。我怎么能夠自己逞強(qiáng)稱(chēng)能?如今匈奴入侵內(nèi)地,軍官士吏御敵沒(méi)有功勞,邊境上民眾中父子們扛著武器守候日子已經(jīng)很長(zhǎng),我經(jīng)常為此不安和傷痛,沒(méi)有一天能夠忘記。第28頁(yè)-29-123456如今既不能銷(xiāo)毀兵器,長(zhǎng)守安定,希望暫且堅(jiān)守邊防,遠(yuǎn)設(shè)斥候,派遣使者,締盟結(jié)好,使北部邊陲得到休息安寧,這么做功勞就是很多了。暫且不可再議論動(dòng)用軍隊(duì)事了”。所以百姓內(nèi)外都無(wú)徭役,在田畝中使肩頭得到休息(以致力于農(nóng)事),致使天下殷實(shí)富足,一石糧食到達(dá)了只值十余文錢(qián)價(jià)格,國(guó)內(nèi)雞鳴狗吠相聞,飄著炊煙家戶(hù)綿延萬(wàn)里,能夠稱(chēng)得上是一片和平安樂(lè)景象呀!第29頁(yè)-30-1234564.(浙江溫州二模,節(jié)選)閱讀下面文言文,用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?。古之能為文章?大率窮人之詞十居其九。蓋其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆獨(dú)發(fā)于言語(yǔ)文章無(wú)掩其口而窒之者庶幾能夠舒其情以自慰于寂寞之濱耳。如某之窮者,亦可謂之極矣。其平生之區(qū)區(qū),既嘗自致其工于此,而又遭會(huì)窮厄,投其所便。故朝夕所接,事物百態(tài),長(zhǎng)歌慟哭,詬罵怨怒,可喜可駭,可愛(ài)可惡,出馳而入息,陽(yáng)厲而陰肅,沛然于文。耒之于文,雖不可謂之工,然其專(zhuān)心,亦已專(zhuān)矣。(宋·張耒《投知己書(shū)》,有刪節(jié))蓋其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆獨(dú)發(fā)于言語(yǔ)文章無(wú)掩其口而窒之者庶幾能夠舒其情以自慰于寂寞之濱耳第30頁(yè)-31-123456答案蓋其心之所激者/既已沮遏壅塞而不得肆/獨(dú)發(fā)于言語(yǔ)文章/無(wú)掩其口而窒之者/庶幾能夠舒其情/以自慰于寂寞之濱耳參考譯文

古代能寫(xiě)文章人,大抵十篇中有九篇是在他們不得志時(shí)候?qū)憽Ｋ麄冃闹屑?既被阻遏壅塞不能發(fā)泄,只能在言語(yǔ)文章中抒發(fā),不會(huì)掩住自己嘴使自己窒息,這么大約能夠抒發(fā)自己情感,在無(wú)邊寂寞中自我撫慰罷了。像我這么處境困厄人,能夠說(shuō)是到達(dá)極點(diǎn)了。我平生微不足道,既然曾使自己致力于把文章寫(xiě)好,而又遭遇仕途失意困窘,恰好投合我所擅長(zhǎng)。所以早晚所接觸到事,事物各種形態(tài),放聲高歌和痛哭,辱罵怨恨和忿怒,令人高興和令人害怕,令人喜愛(ài)和令人厭惡,都充分地表現(xiàn)在文章中,好像很有收獲。我對(duì)于寫(xiě)文章,雖不能算擅長(zhǎng),不過(guò)專(zhuān)心是專(zhuān)一。第31頁(yè)-32-1234565.(浙江稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校高三聯(lián)考,節(jié)選)閱讀下面文言文,用“/”給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑?。三?而吳人遣之歸。及至于國(guó),王問(wèn)于范蠡曰:“節(jié)事奈何?”對(duì)曰:“節(jié)事者與地唯地能包萬(wàn)物認(rèn)為一其毫不失生萬(wàn)物容畜禽獸然后受其名而兼其利美惡皆成以養(yǎng)其生。時(shí)不至,不可強(qiáng)生;事不究,不可強(qiáng)成。自若以處,以度天下,待其來(lái)者而正之,因時(shí)之所宜而定之。同男女之功,除民之害,以避天殃。田野開(kāi)辟,府倉(cāng)實(shí),民眾般。無(wú)曠其眾,認(rèn)為亂梯。時(shí)將有反,事將有間,必有以知天地之恒制,乃能夠有天下之成利。事無(wú)間,時(shí)無(wú)反,則撫民保教以須之。”(選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》,有刪節(jié))節(jié)事者與地唯地能包萬(wàn)物認(rèn)為一其毫不失生萬(wàn)物容畜禽獸然后受其名而兼其利美惡皆成以養(yǎng)其生第32頁(yè)-33-123456答案節(jié)事者與地/唯地能包方物認(rèn)為一/其事不失/生萬(wàn)物/容畜禽獸/然后受其名而兼其利/美惡皆成/以養(yǎng)其生參考譯文

三年后,吳王打發(fā)他們回國(guó)。一回到越國(guó),越王就向范蠡請(qǐng)教說(shuō):“怎樣才能做到辦法有節(jié)制?”范蠡回答說(shuō):“辦法有節(jié)制就要效法大地。只有大地能包容萬(wàn)物成為一個(gè)整體,養(yǎng)育萬(wàn)物不失時(shí)機(jī)。它生長(zhǎng)萬(wàn)物,畜養(yǎng)飛禽走獸,然后享受它應(yīng)得名聲和利益。萬(wàn)物不論好壞,都使之成長(zhǎng)以養(yǎng)活人生命。時(shí)令不到,萬(wàn)物不能勉強(qiáng)生長(zhǎng);人事沒(méi)有到最終轉(zhuǎn)折點(diǎn),也不能勉強(qiáng)完成。順乎自然地處于當(dāng)世,對(duì)天下事有適當(dāng)推測(cè)預(yù)計(jì),等候時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)就把不利于自己局面扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),依據(jù)對(duì)自己最適宜情況把已扭轉(zhuǎn)局面給予鞏固。君王應(yīng)和男女百姓共同從事耕織,消除百姓禍患,第33頁(yè)-34-123456