語文人教版七年級上第15課-誡子書市公開課一等獎省賽課獲獎課件

誡子書第1頁學習目標1.了解作者及其代表作品，能流暢地朗誦并背誦全文，理清文章思緒。(重點)2.學習文章抓住景物特點利用準確、生動語言及比喻、擬人、排比等修辭手法描寫景物方法；了解寓情于景寫法。（難點）3.感悟作者對春天熱愛、贊美之情，激發(fā)燒愛生活、熱愛大自然情感。(重點)第2頁新課導入你知道諸葛亮有哪些事跡嗎？三顧茅廬草船借箭七擒孟獲赤壁之戰(zhàn)空城計揮淚斬馬謖第3頁千古良相諸葛亮，他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠高風亮節(jié)言傳身教，惠及兒女。今天讓我們一起走進他《誡子書》，聆聽他對兒女諄諄教誨。第4頁作者名片諸葛亮（181—234），字孔明，號臥龍，瑯琊陽都（今山東沂南南）人，三國時期蜀國著名政治家、軍事家。代表作有《出師表》《誡子書》等。第5頁背景鏈接

本文選自《諸葛亮集》卷一（中華書局年版）?！墩]子書》是三國時期著名政治家諸葛亮晚年寫給8歲兒子諸葛瞻一封家書，成為后世歷代學子修身立志名篇。它能夠看作是諸葛亮對自己一生總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博父親，對兒子殷殷教誨與無限期望盡在此書信中。經(jīng)過這些智慧理性、簡練謹嚴文字，將普天下為人父者愛子之情表示得如此深切。尤其是他在《誡子書》中對道德、涵養(yǎng)、教育方法重視，更值得我們今天對加強本身涵養(yǎng)和后代教育重視。第6頁文體知識普通由稱謂、問候語、正文、結尾、署名、日期所組成。稱謂，在首行頂格位置寫稱謂，后加冒號。為了表示尊敬、親切，可在稱謂前加上“尊敬”或“親愛”等詞。這由寫信人與收信人關系親疏遠近而定。問候語，第二行開頭空兩格寫問候語。利用禮貌語言，使收信人感到親切、受尊敬。長者多問候身體，中年人多問候事業(yè)和家庭，青年人多問候愛情和學業(yè)，少年兒童多祝福健康成長。書信第7頁正文，另起一行空兩格寫，普通一件事一段，注意要分層次敘述清楚，簡練清楚，語言要求準確通俗，明白如話，不要做過多、過深修飾，已免造成對方難于了解。結尾，要依據(jù)收信人身份，寫表示祝福話，以示禮貌。普通性祝詞“此致”“敬禮”，格式是另起一行空兩格寫“此致”，下一行頂格寫“敬禮”。給長者信往往寫“祝您健康長壽”，給朋友寫“祝工作順利”，給晚輩寫“祝你學習進步”。署名和日期，最終兩行靠右寫寫信人姓名，姓名正下方寫寫信日期。依據(jù)寫信人與收信人關系，在姓名前可表明身份，如“學生××”、“兒××”等。第8頁字詞學習夫（）

淡泊（）

淫慢（）遂（）

窮廬（）險躁（）fú●◆生難字dànbóyínsuìlúzào●●●●●●第9頁朗誦課文要求：讀準字音，讀對停頓。誡子書

夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！第10頁疏通文意夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。助詞，用于句首，表示發(fā)端品德高尚人操守、品德結構助詞，屏除內(nèi)心雜念用來涵養(yǎng)身心君子操守品德，用屏除內(nèi)心雜念來涵養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)（高尚）品德。節(jié)儉用來培養(yǎng)品德不內(nèi)心恬淡，不慕名利沒有什么能夠拿來明確不內(nèi)心恬淡（就）沒有什么能夠拿來明確志向。不集中精神就沒有什么能夠用來到達遠大目標。志向集中精神，不分散精力到達遠大目標第11頁夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。學習必須集中精神，增加才能必須學習，不學習就不能增加才智，學習增加才能無義增加才能志向沒有志向不能完成學業(yè)。完成學業(yè)懈怠放縱就振奮精神輕薄浮躁涵養(yǎng)性情

放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能涵養(yǎng)性情。第12頁年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！年紀時光疾行，快速逝去年紀隨同時光快速逝去，意志隨同時間消逝，終于成為枯枝落葉，隨同終于消逝凋謝，衰殘（形容人年老志衰，沒有用處）意志時間多數(shù)對社會沒有貢獻，悲傷困守在破房子里，又怎么來得及了。多數(shù)對社會沒有貢獻悲傷困守破房子又怎么來得及第13頁古義：助詞，用于句首，表示發(fā)端今義：丈夫古義：操守、品德今義：行為，行動古義：這里指平靜，集中精神，不分散精力今義：指環(huán)境平靜夫君子之行（）夫君子之行（）非寧靜無以致遠（）◆古今異義第14頁險，古義：輕薄今義：危險，驚險治，古義：涵養(yǎng)今義：治理古義：疾行，指快速逝去今義：飛馳，奔跑非學無以廣才（）險躁則不能治性（）年與時馳（）古義：增加今義：廣泛；寬廣第15頁◆一詞多義意與日去（）與人期行，相委而去（）靜以修身（）歌以詠志（）可以為師矣（）消失離開連詞，表示后者是前者目標介詞，用介詞，憑借第16頁◆詞類活用非學無以廣才（）非志無以成學（）非寧靜無以致遠（）形容詞使動使用方法，使……廣動詞使動使用方法，使……成形容詞做名詞，遠大目標第17頁◆文言句式倒裝句：靜以修身，儉以養(yǎng)德（賓語前置，即“以靜修身，以儉養(yǎng)德”）第18頁自主探究1.諸葛亮寫這封信用意是什么？

告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己品德，表示了他對后代殷殷期盼之情。2.作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子成才條件是什么？它們之間是什么關系？

淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。立志：非學無以廣才，非志無以成學。惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！作者主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可。志是成才前提和基礎，但志向培養(yǎng)又必須涵養(yǎng)道德。第19頁3.本文就哪幾方面進行了敘述？這幾個方面是怎樣展開敘述？A.就治學和修身兩個方面進行了敘述。B.不論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，取得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了敘述效果。第20頁合作探究思索：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！边@句話關鍵是一個“靜”字，“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關系？因為節(jié)儉方可清心寡欲，防止浪費。這就要求人們內(nèi)心世界一直保持寧靜，不會為貪圖豐厚物質享受而分神勞力。“儉以養(yǎng)德”是建立在“靜”基礎上美德。第21頁結構梳理治學惜時修身誡子書淡泊明志寧靜致遠第22頁拓展遷移諸葛亮鵝毛扇

諸葛亮鵝毛扇代表著智慧和才能，所以在相關諸葛亮戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。關于鵝毛扇，民間流傳著這么故事，黃承彥千金小姐黃月英并非丑陋,而是一個非常聰明漂亮、才華出眾姑娘。黃承彥怕有為青年有眼不識荊山玉,故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不但筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學于名師。第23頁藝成下山時,師傅贈予她鵝毛扇一把,上書“明”“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦計策。并囑咐她,姓名中有明亮二字者,即是你如意郎君。以后黃承彥乘龍快婿,就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分姓名中有“明”“亮”二字未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時,黃月英便將鵝毛扇作為禮品贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛不釋手,形影不離。