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文檔簡介
第三單元學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
電詞單元學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程和成果、展現(xiàn)科學(xué)研究艱辛與樂趣的知識(shí)性讀物,感受不同領(lǐng)域?qū)W者的創(chuàng)新意
識(shí)、探究精神和科學(xué)態(tài)度,發(fā)展科學(xué)思維,培養(yǎng)科學(xué)精神,激發(fā)對(duì)科學(xué)研究的興趣和熱情。
2.掌握知識(shí)性讀物的閱讀方法,學(xué)會(huì)在閱讀時(shí)抓住關(guān)鍵概念、術(shù)語和關(guān)鍵語句,理清文章思路,理解和
把握文章主旨。
3.嘗試調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)思考問題,借鑒課文中使用的研究方法進(jìn)行探究,得出自己的結(jié)
論。
4.把握知識(shí)性讀物的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章說明事物、闡釋事理和進(jìn)行邏輯推理的方法,體會(huì)這類文章嚴(yán)謹(jǐn)、
準(zhǔn)確的語言風(fēng)格;寫作說明事理的文章。
目整體分析
本單元屬于必修課程“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代
社會(huì)生活中的實(shí)用性語文,包括實(shí)用性文本的獨(dú)立閱讀與理解,日常社會(huì)生活需要的口頭與書面的表達(dá)交
流。通過本任務(wù)群的學(xué)習(xí),豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),提高閱讀與表達(dá)交流的水平,增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)、
服務(wù)社會(huì)的能力?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)將眾多文類歸入“實(shí)用性閱讀與交流”任務(wù)群中,其中有些適合在綜合性的語
文活動(dòng)中自主學(xué)習(xí),有些則更適合師生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)。教材選擇''知識(shí)性讀物”這類文本,聚焦于介紹性
較強(qiáng)的科普文章和比較淺顯的學(xué)術(shù)論文,交由師生通過文本學(xué)習(xí)完成一系列學(xué)習(xí)任務(wù)。所選的四篇文章既能
讓學(xué)生感受科學(xué)研究、自主探索過程中的思維和情志,也有利于他們學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法和適宜的表述方
式。選文難度有淺有深,內(nèi)容兼綜古今、中外、文理,有利于構(gòu)成比較寬廣的學(xué)習(xí)場域,形成比較復(fù)雜的
文本間性,方便展開任務(wù)式、情境化的學(xué)習(xí)。
作為該任務(wù)群必修階段的第二個(gè)單元,本單元以''探索與創(chuàng)新”為人文主題,引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)探索
的動(dòng)機(jī)、過程與方法,在獲得科學(xué)認(rèn)識(shí)的同時(shí),體會(huì)人文之美與理性思考的價(jià)值,激發(fā)科學(xué)探索意識(shí)、創(chuàng)
造激情和理性精神。在書面表達(dá)方面安排了“如何清晰地說明事理”的寫作任務(wù)。
研究的艱辛過程,展現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中的推動(dòng)作用,或敘述自己的教育歷程以及走上《青
蒿素:人類征服疾病的一小步》和《一名物理學(xué)家的教育歷程》兩篇文章,或敘述科學(xué)科研道路的經(jīng)過,
都表現(xiàn)了科學(xué)家探求真知的執(zhí)著精神和奉獻(xiàn)精神,以及他們?cè)诳茖W(xué)研究中獲得的無窮樂趣。學(xué)習(xí)這兩篇文
章,要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,了解其中的科學(xué)事實(shí)與科學(xué)道理,透過平實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖指惺茏髡?/p>
的科學(xué)精神。通過這兩篇文章的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)研究的實(shí)際過程,激發(fā)為人類幸福探索自然、探
求新知的使命感。
《中國建筑的特征》是一篇關(guān)于中國建筑的論文,有比較濃厚的學(xué)術(shù)色彩。文章條分縷析地介紹了中
國建筑的九大特征以及表現(xiàn)出這些特征的原因,展示了中國建筑在世界建筑史上的獨(dú)特地位和重大價(jià)值,
語言平實(shí),表達(dá)準(zhǔn)確,邏輯清晰。學(xué)習(xí)時(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句理清文章結(jié)構(gòu),把握文章主要內(nèi)容,
初步認(rèn)識(shí)中國建筑的特征;然后以此為基礎(chǔ)理解作者對(duì)這些特征背后帶有普遍性的規(guī)則的論述,深化對(duì)中
國建筑的認(rèn)識(shí),從而自覺地繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?!墩f“木葉”》是一篇關(guān)于中國古典詩歌的論文。文章
分析細(xì)密,舉證豐富,充滿了濃厚的詩意,是一篇優(yōu)美的文學(xué)論文。作者先從古典詩歌中很少用“樹葉”
而是多用''木葉”說起,引起讀者閱讀的興趣,然后大量例舉古代詩歌中的語言現(xiàn)象,分析''木葉”'‘樹"
“葉”“落木”等各種意象的特點(diǎn),論述了古典詩歌語言的暗示性特征。學(xué)習(xí)時(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生理清文章結(jié)
構(gòu),把握作者的觀點(diǎn),感受作者獨(dú)特的學(xué)術(shù)風(fēng)格。此外,還可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、鑒賞文中的大量詩歌名句,
學(xué)習(xí)作者運(yùn)用的鑒賞古代詩歌的方法,培養(yǎng)對(duì)中國古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化的興趣,提高文學(xué)鑒賞力。
本單元的寫作活動(dòng)是“清晰地說明事理”,安排了兩個(gè)任務(wù):一是說明自然、社會(huì)現(xiàn)象中的規(guī)律或道理,
二是說明常識(shí)背后存在的某些事理。這兩個(gè)任務(wù)一個(gè)指向“探究所得”,一個(gè)指向“生活所悟”,適合不同
類型的學(xué)生。教材對(duì)文章寫法的指導(dǎo)比較明確,比較值得注意的有三點(diǎn):第一,寫作是把握事理這一綜合
活動(dòng)的一部分,不能僅僅考慮在技術(shù)層面上提高寫作水平;第二,要讀寫結(jié)合,學(xué)習(xí)課文中的說明事理的
部分,將解說與闡釋結(jié)合起來,而不能以“說步驟”“說過程”等替代對(duì)事理的說明;第三,要有明確的對(duì)
象意識(shí),注意說明事理的文章首先要“合理”。這三點(diǎn),教師在教學(xué)中可多加關(guān)注。
課文解讀
7.1青蒿素:人類征服疾病的一小步
這篇文章根據(jù)屠呦呦接受拉斯克獎(jiǎng)時(shí)的演講以及發(fā)表的論文編寫而成,由作者本人審定。文章回顧了
作者和她的團(tuán)隊(duì)多年執(zhí)著探索,最終發(fā)現(xiàn)青蒿素的治瘧作用并拯救成千上萬患者的歷程,展示了科學(xué)發(fā)現(xiàn)
之不易、科學(xué)家的擔(dān)當(dāng)精神以及科學(xué)發(fā)現(xiàn)道路的艱辛。
文章由引言以及各小標(biāo)題所領(lǐng)起的部分組成,全文可以分為四部分。
第一部分為引言,講述獲獎(jiǎng)事由,闡述現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)以及中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)在發(fā)現(xiàn)和提取青蒿素過程
中的作用。第二部分由“發(fā)現(xiàn)青蒿素的抗瘧療效”“從分子到藥物”組成,敘述屠呦呦團(tuán)隊(duì)的科學(xué)探家和研
究歷程。第三部分包括“影響世界”“發(fā)展與超越“,閘述屠呦團(tuán)隊(duì)在青蒿素研究上的成果。第四部分總結(jié)
全文,概述近年來中醫(yī)藥學(xué)的新貢獻(xiàn),表達(dá)“青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類的一份珍貴禮物”的觀點(diǎn),呼應(yīng)
文章的開頭,強(qiáng)化了文章的主題。
這篇文章在寫法上也是很有特點(diǎn)的,展示了一位杰出科學(xué)家的風(fēng)采。具體來說有以下三點(diǎn):
第一,主旨明確,立意高遠(yuǎn)。這是一篇介紹科學(xué)發(fā)現(xiàn)成果、敘述科學(xué)研究過程的文章,在對(duì)事實(shí)的陳
述中,洋溢著科學(xué)家的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神。比如文中寫到,屠呦呦團(tuán)隊(duì)迎難而上,接受對(duì)抗瘧疾的國家級(jí)重
任,不辭辛勞地從收集的幾千個(gè)藥方中挑選出640個(gè)具有抗瘧作用的,再從其中的200個(gè)方藥中提取了380
余種提取物,歷盡艱辛終于獲得安全性高的中性提取物,為確保新藥對(duì)人體的安全性更是以身試藥。在平
實(shí)的敘述中,展現(xiàn)出科學(xué)家對(duì)研究的執(zhí)著和對(duì)國家人民的使命意識(shí)。又如,整篇文章從標(biāo)題到中間的敘述
再到結(jié)尾,不管是直接的敘述還是帶有情感色彩的議論,作者始終不忘彰顯中醫(yī)藥學(xué)的貢獻(xiàn)。這使得文章
具有豐厚的教育價(jià)值,有助于教育學(xué)生自覺繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,樹立文化自信。
第二,思路清晰,層次清楚,重點(diǎn)突出,首尾呼應(yīng)。文章從獲獎(jiǎng)感言開始,首先簡單介紹個(gè)人的經(jīng)歷,
提出中醫(yī)藥學(xué)的價(jià)值和意義,突出主題;進(jìn)而按照時(shí)間順序介紹研究的過程和遭遇的閑難,表現(xiàn)研究者克
服困難時(shí)的執(zhí)著精神和奉獻(xiàn)精神;接下來又介紹了他們的進(jìn)步研究,更凸顯了傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)對(duì)世界科學(xué)和
人民的意義,從而向讀者清晰地星現(xiàn)了屠呦呦科學(xué)團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn),展示了他們的科學(xué)精神。然而文章并不止
于此,在結(jié)尾部分叉再次強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥學(xué)對(duì)世界巨大貢獻(xiàn),與文章的開頭相呼應(yīng),彰顯并突出了文章的主題。
第三、語言嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)、準(zhǔn)確,充滿了理性的力量。本文語言體現(xiàn)了實(shí)用文的典型特點(diǎn),設(shè)有華麗的
辭藻,也不用繁復(fù)的修辭,而是以平實(shí)、準(zhǔn)確的語言娓娓道來,這樣樸實(shí)無華的文字,讓讀者能夠比較順
暢地把提作者所要重點(diǎn)敘述的事實(shí)和道理,從而獲得科學(xué)的認(rèn)識(shí)。這樣的語言風(fēng)格,顯示了科學(xué)工作者理
性求實(shí)的精神,值得深人體會(huì)并加以借鑒。
7.2一名物理學(xué)家的教育歷程
本文是一篇帶自傳性質(zhì)的文章,通過童年和青少年階段的三件小事,簡述了作者成為一名卓越的理論
物理學(xué)家的成長歷程。
教學(xué)本文時(shí),可以首先從整體上把握文章。全文可以分為三個(gè)部分:第一部分(第1段)開門見山地
指出“童年的兩件趣事”對(duì)“我”成為理論物理學(xué)家有至關(guān)重要的作用。第二部分(2-11段)主要記敘了
作者童年時(shí)對(duì)鯉魚世界的觀察和想象。作者對(duì)司空見慣的鯉魚世界的強(qiáng)烈興趣和無限的遐想,初步展示了
“我”在探究大自然時(shí)所表現(xiàn)出的想象力。鯉魚們看不到水池之外的世界,并不代表那個(gè)世界沒有意義。
作者進(jìn)一步設(shè)想一個(gè)鯉魚“科學(xué)家”被抓走然后返回的情節(jié),表現(xiàn)了它們認(rèn)識(shí)的局限性。在激發(fā)讀者的探
究興趣的同時(shí),讓人忍不住為作者頭腦中的奇特幻想而大加贊賞。第三部分(12—18段)介紹了作者對(duì)愛
因斯坦未完成的理論的強(qiáng)烈興趣與青少年時(shí)期的探究嘗試。作者少年時(shí)接觸到愛因斯坦的''未竟事業(yè)",激
發(fā)了他的探究興趣。文章連續(xù)提出幾個(gè)疑問,表達(dá)了一個(gè)少年人對(duì)科學(xué)的強(qiáng)烈好奇心和急切的求知愿望,
和他有毅力有恒心的性格。接著又更進(jìn)一步,描寫作者青少年時(shí)期開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)歷。高中時(shí)代,本應(yīng)
自由自在地玩耍,享受青春年華,但作者卻不辭辛勞,到處尋找材料,自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室,建造電子感
應(yīng)加速器…正是因?yàn)樗羞@樣腳踏實(shí)地、不懼艱辛、不怕寂寞的探求精神,后來才成為了一名真正的物理
學(xué)家。
從水池邊對(duì)鯉魚世界的幻想,到對(duì)愛因斯坦未竟之業(yè)的好奇,再到高中時(shí)期的科學(xué)實(shí)踐,作者向讀者
展示了他成為一名物理學(xué)家的歷程,也展示了想象力、興趣和實(shí)證精神在科學(xué)研究事業(yè)中的重要性。
本文的科學(xué)知識(shí)背景頗為艱深,讀來卻平易親切,通俗易懂。這主要得益于文章有如下特點(diǎn):第一,
詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。在整體上,作者并沒有按照從童年到小學(xué)到初中到高中的時(shí)間順序敘事,而是選出
童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例,突出展示他成長為一名“物理學(xué)家”的''教育歷程",并不旁
及其他成長的經(jīng)驗(yàn)。作者成長過程中肯定還有很多困惑,有豐富的閱讀和思考,這些是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他
研究的?其中想必有許多精彩的故事,但是作者只是一筆帶過,重點(diǎn)放在制造“我自己的原子對(duì)撞機(jī)”上。
這就使得文章敘述不蔓不枝,重點(diǎn)突出,也便于讀者了解。
第二,想象力豐富,語言生動(dòng)活潑,富有趣味。這篇文章充滿了豐富而大膽的想象。比如說小時(shí)候去
茶園看鯉魚,作者會(huì)設(shè)想“它們的世界一定奇妙無比”,既讓人大感意外,又產(chǎn)生了繼續(xù)閱讀的興趣。果然,
接下來作者的行文讓人倍感驚喜,一個(gè)小男孩''坐在距離鯉魚僅僅幾厘米的地方“,饒有興趣地設(shè)想那個(gè)“截
然不同的宇宙之中”的事情,鯉魚們的困惑不解、鯉魚“科學(xué)家”因?yàn)楸煌哆M(jìn)一個(gè)完全陌生的世界而驚詫
不已…作者通過這一系列奇異而富于魅力的想象,讓別人眼中習(xí)以為常、視若無睹的世界充滿了趣味,同
時(shí)又給人以科學(xué)的啟發(fā)。文章的敘述手法也很有表現(xiàn)力。作者闡述他在學(xué)校被偉大科學(xué)家所影響時(shí),并不
直接說出那個(gè)人是誰,而是用充滿詩意的語言直抒胸臆,極盡描述之能事卻始終不說那個(gè)人到底是誰,營
造出一種懸念,然后揭開謎底,讓人有恍然大悟之感,讀來遠(yuǎn)比平鋪直敘來得有趣味。要言之,由于文章
將焦點(diǎn)集中于童年和青少年時(shí)期的經(jīng)歷,富有想象力,行文充滿趣味,所以不但不會(huì)把普通讀者拒之門外,
反而會(huì)吸引人沉醉于作者所營造的神奇世界中。
第三,充滿了科學(xué)精神,富有啟發(fā)性。本文具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教
育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。首先是想象力??茖W(xué)是需要想象力的,想象力能帶來創(chuàng)造力。作者正是
從對(duì)鯉魚世界的想象中,認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象
上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。其次是興趣??茖W(xué)有枯燥的一面,同時(shí)又充滿樂趣,而
樂趣又來源于強(qiáng)烈的興趣。探尋自然的奧秘,對(duì)真正的科學(xué)工作者來說,是和自然“捉迷藏”的“游戲”,
是他們?nèi)松畲髽啡ぶ凇U沁@種樂趣使他們?cè)谘芯恐袠反瞬黄?,充滿激情,不受外界的誘惑和干擾。
還有實(shí)證精神。丁肇中說過:“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)科學(xué)發(fā)展的
歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的J(《應(yīng)有格
物致知精神》)有了想象力,有了興趣,那只是有了成為科學(xué)家的基礎(chǔ),不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn),一味地空
想,就無法達(dá)到真理的彼岸。
8中國建筑的特征
本文是一篇關(guān)于中國建筑的科學(xué)論文,闡述了中國建筑的主要特征,總結(jié)了中國建筑的風(fēng)格和手法,
展示了中國建筑的獨(dú)特魅力,表達(dá)了作者弘揚(yáng)中國建筑優(yōu)良傳統(tǒng)的熱切愿望。作者是中國現(xiàn)代著名建筑學(xué)
家,為研究、保護(hù)中國古建筑傾注了畢生的精力。這樣一位學(xué)者來介紹中國建筑的特征再合適不過了。
全文分四個(gè)部分。第一部分,作者首先提出中國建筑體系是“獨(dú)特的”這一觀點(diǎn),并從地域和歷史,
即空間和時(shí)間兩方面闡述中國建筑的影響,語言簡練準(zhǔn)確,讓人對(duì)中國建筑體系的獨(dú)特性及影響力形成初
步的認(rèn)識(shí),這是全文的引論。
如此有影響力的中國建筑具有哪些特征呢?在文章的第二部分,作者將這些特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)
可以歸納為以下三個(gè)方面:
(一)(二)說明中國建筑的總體特征:從立體構(gòu)成來說,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房
屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;就平面布局而言,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要
房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有''戶外的空間
(S)至(五)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做
立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國建筑的力學(xué)原理,指出其與現(xiàn)代鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架建筑從
結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用,先給一個(gè)描述性的定義:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方
木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。斗拱不但可以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。(五)說
明“舉折,舉架”的作用,即屋頂形成斜坡或曲面。在介紹結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,作者進(jìn)入局部。(六)至(九)
介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂,指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”,
并在與其他建筑體系的比較中,盛稱“像翼舒展”的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中
國建筑的特征,指出中國建筑在使用顏色方面是世界各建筑體系中最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅
色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小
到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾性。(九)說明中國建筑在材料方面的裝飾特點(diǎn)。
這九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn),從整體到局部,既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的
解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。
在文章的第三部分,作者提出了中國建筑的''文法”問題,在更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。
中國建筑的組織風(fēng)格,既有一定之規(guī),”有一定的拘束性”,表現(xiàn)出同一性,又可以靈活創(chuàng)新,“表達(dá)極不相
同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型”,表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和
“文法”為喻,說明了“建筑的'文章”的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說明中國建筑
一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
在文章的最后一部分也就是最后三段,作者提出了“各民族的建筑之間的'可譯性'的問題”,指出哪
怕是同一性質(zhì)的建筑,各民族“建筑語言”的風(fēng)格也是不一樣的,體現(xiàn)著不同的文化心理和文化特點(diǎn)。作
者從古為今用的立場出發(fā),提倡我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,用它的“文法"和''詞匯”為新中
國的建筑事業(yè)服務(wù),在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,既呼應(yīng)了文章的開頭,又得出了立
場鮮明的結(jié)論,給人以深刻的啟發(fā)。閱讀本文,讀者可以從字里行間感受到作者的科學(xué)探究精神,體會(huì)到
他對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛。作為一篇典型的科學(xué)論文,本文有著鮮明的特點(diǎn)。
第一,視野開闊,指向精準(zhǔn)。作者立足當(dāng)下中國,放眼古今中外,展現(xiàn)出古今、中西對(duì)比的明確問題
意識(shí),既體現(xiàn)了作者的科學(xué)素養(yǎng),也體現(xiàn)出他服務(wù)社會(huì)大眾、探索民族傳統(tǒng)的精神。第二,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),條
理清晰。文章首先引入概念,界定“特征”的時(shí)間、地域范圍;然后闡述概念的內(nèi)涵,介紹中國建筑九個(gè)
方面的特征,由結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征,由整體到局部,由主到次,讓讀者對(duì)中國建筑的特征有一個(gè)全面的
了解;接下來從理論上闡述中國建筑的“文法”,分析中國建筑與其他民族建筑之間的關(guān)系也就是“可譯性”
的問題,最后闡述本文的主旨,指出中國傳統(tǒng)建筑對(duì)于“建造適合于今天我們新中國的建筑”的作用,深
化了文章的主題,與文章的開頭相呼應(yīng),就此完成一個(gè)完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌觥?/p>
除了整體上的論述有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓酝猓谶M(jìn)行具體的論述時(shí),本文也表現(xiàn)出嚴(yán)密的邏輯性和清晰的條
理性。比如說在介紹中國建筑的九大特征時(shí),作者按照由主到次的邏輯順序,結(jié)合從下到上的空間順序安
排,材料豐富,例證確鑿,觀點(diǎn)明確,讀來并不讓人覺得晦澀難懂。作為一篇科學(xué)論文,這篇文章經(jīng)常使
用較長的語段來進(jìn)行表述,這時(shí)作者一般以一個(gè)清晰的主題句領(lǐng)起或收束語段,內(nèi)部用總分或分總的形式
來呈現(xiàn),在局部結(jié)構(gòu)上同樣表現(xiàn)出很強(qiáng)的邏輯性。學(xué)習(xí)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加感受。
第三,語言簡明、嚴(yán)密、準(zhǔn)確。比如,在界定特征體系的形成時(shí)間時(shí),作者說“考古學(xué)家所發(fā)掘的殷
代遺址證明,至遲在公元前15世紀(jì),這個(gè)獨(dú)特的體系已經(jīng)基本上形成了“,“已經(jīng)”和“基本上”這兩個(gè)詞
語準(zhǔn)確、嚴(yán)密,符合科學(xué)論文的語言特點(diǎn)。文中類似的例子很多,可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加品味,對(duì)作者語言簡
明、嚴(yán)密、準(zhǔn)確的特點(diǎn)有更深的認(rèn)識(shí),也更深刻地感受科學(xué)論文的嚴(yán)謹(jǐn)。
第四,合理設(shè)喻,將比較復(fù)雜的問題論述得通俗易懂,易于把握。例如,談到中國周邊地區(qū)的建筑和
中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系時(shí),作者將之比作“如弟兄之同屬于一家的關(guān)系”,形象地闡述了它們屬于一個(gè)
系統(tǒng)(大家庭)的觀點(diǎn)。在談到中國建筑的法式時(shí),作者合理設(shè)喻,把這些兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣
例法式稱為中國建筑的“文法”,而把梁、柱、楊、楝、門、窗等稱為我們建筑上的“詞匯”,化艱深為淺
顯,展現(xiàn)出深刻的洞察力。又比如,用語言和文學(xué)中的“可譯性”為喻,解釋各民族建筑的功用或主要性
能的一致性和相通性,讓人能夠獲得明確的認(rèn)識(shí)。至于作者用人們熟悉的事物打比方來論述,如“建筑的
‘文章’也可因不同的命題,有‘大文章’或‘小品大文章如官殿、廟宇等等,‘小品’如山亭、水榭、
一軒、一樓”中,“大文章”“小品”等比喻的使用,化抽象為具體,突出事物的在建筑體系中的特點(diǎn),讓
人讀來平易親切。
9說“木葉”
這篇文章從屈原《九歌》中的“木葉”說起,結(jié)合大量古詩名句,對(duì)“木葉”“樹葉”等的不同藝術(shù)特
征及其所造成的詩的意境的差別,做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析,指出詩歌語言的精妙不只在于憑借顯在的
和外露的意義,而更在于它的潛在的意義或者說暗示性。
全文可以分為三個(gè)部分。第一部分(1一3段)列舉我國古代詩歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,那就是“木葉”是
詩人筆下鐘愛的藝術(shù)形象,而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。文章開篇交代“木葉”的來源,從源
頭上揭開“木葉”這個(gè)意象的神秘面紗。接下來在第2段以“木葉’是什么呢”的設(shè)問開頭,說明“木葉”
就是“樹葉”,但是古代詩歌中有用“樹”的,有用“葉”的,就是用“樹葉”的十分少見。“木葉”產(chǎn)生
了不少的佳句,到杜甫的“落木”則發(fā)展到極致。至此明確指出,從最開始用的“木葉”,到后來的“落木”,
實(shí)際上是詩人大膽的藝術(shù)追求。文章第3段繼續(xù)闡述“木葉"“落木''與“樹葉"''落葉"之所以不同,關(guān)
鍵在于“木”字,引出本
文要論述的重點(diǎn),也就是文章的第二部分。
第二部分(4—6段)是文章的重點(diǎn),主要闡述“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這樣的特征。
第4段,說明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征一含有落葉的因素。這里作者提出“古代的詩人們都在什么場
合才用'木'字呢”的問題,指出自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后,后代詩人都以此在秋天
的情景中取得鮮明的形象效果。接下來,作者借助曹植詩中的“樹”的形象與吳均詩中“木”的形象,進(jìn)
行了一場充滿詩意的“高木”和“高樹”之辨,指出高樹給人飽滿的感覺,高木則給人空闊的感覺,進(jìn)而
概括出“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:“木”比“樹”顯得更單純,“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素
第5段,說明“木”為什么有這個(gè)特征,闡釋詩歌語言的暗示性問題。詩歌語言的暗示性”仿佛是概
念的影子,常常躲在概念的背后”,“敏感而有修養(yǎng)的詩人們”把這些潛在的力量與概念中的意義組合起來,
成就了豐富多彩的詩歌世界。比如說,“木"作為“樹”的概念的同時(shí),還具有一般‘‘木頭"''木料”“木板”
等的影子。這潛在的形象讓人們想起樹干,而不大會(huì)想到葉子,“葉”因?yàn)槠浞泵苄远1慌懦庠凇澳尽钡?/p>
舒朗的形象之外,這排斥也就是為什么“木”會(huì)暗示著落葉的緣故。而“樹”也因“帶有密密層層濃蔭的
聯(lián)想”,如周邦彥《滿庭芳》中的“午陰嘉樹清圓”,與葉的形象十分一致,所以“樹葉”并不比“葉”多
一些含義,就勢指出“木葉"異于“樹葉”之處,并且引出了下文要論述的“木”的第二個(gè)暗示性特征。
第6段,闡述“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。相對(duì)“樹”
與“葉”顏色接近而言,“木”可能是透著黃色的,是干燥而不是濕潤的。在比較充分地論述“木”的特征
的基礎(chǔ)上,作者筆觸一轉(zhuǎn),回到“木葉”上,借助豐富而富有典型性的例子,指出正是由于“木”所具備
的暗示性,“木葉”也具備飄零落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的清秋的性格。至此,作者清楚地闡述了
“木”的特點(diǎn)與''木葉"的性格之間的聯(lián)系,讀來讓人既感受到作者的學(xué)者素養(yǎng),增加了審美鑒賞的知識(shí),
又獲得了豐富的審美體驗(yàn),對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。
第三部分也就是第7段,這是本文的小結(jié)。
作為一篇文學(xué)論文,本文具有濃郁的文化氣息,知識(shí)性、思想性強(qiáng),說理由小見大,層層深入,行文
活潑自由,富有文采,其特點(diǎn)可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:
第一,努力探究文學(xué)的規(guī)律性。作者在治學(xué)中,總是試圖從紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象中找出規(guī)律性的東西,
并“直指根本,與整個(gè)文學(xué)史的發(fā)展聯(lián)系在一起”(葛曉音)?!墩f“木葉”》是他的這
一努力的具體而微的體現(xiàn)。這就使得本文既有理論意識(shí)、宏觀意識(shí)作為主線,又總不脫離具體文本,
始終以微觀透視作為立論的依據(jù),善用歸納、辨析之法,不為鑿空之論。
第二,善于“賣關(guān)子這里的“賣關(guān)子”,也就是說不直接拋出觀點(diǎn),而是憑借出色的問題意識(shí),在
別人視若無睹之處提出有重大意義的問題,引發(fā)讀者的閱讀興趣和探究意愿。本文開篇時(shí)并沒有致力于直
接闡發(fā)“木葉”的內(nèi)涵,而是從古代的詩歌鐘情“木葉”而少用“樹葉”說起,向讀者提出問題:古代的
詩歌中為什么很少用“樹葉”呢?以此為基礎(chǔ),作者向縱深發(fā)展,挖掘“木”的內(nèi)涵。從屈原在“洞庭波
兮木葉下”中創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)“木葉”的奧妙,到杜甫在“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”中對(duì)“落木”
的再創(chuàng)造,初步揭示了古代詩人的繼承與創(chuàng)新。第三,真切而富有個(gè)人特色的體驗(yàn)。作者既是詩人,又是
學(xué)者,有豐富的詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),又有豐厚的古典文學(xué)素養(yǎng),這兩者相輔相成,使他能夠自如地出入于各種
詩歌語境,將比較復(fù)雜的文學(xué)鑒賞問題解說得形象生動(dòng)、清楚明晰。比如說,不管是一開始對(duì)古詩詞中多
用“木葉”而不是“樹葉”這一現(xiàn)象的梳理,還是對(duì)“木葉”暗示性特征的分析,作者均引用了大量的例
證,名篇佳句信手拈來,給讀者以豐富的審美體驗(yàn)。又比如,為了將對(duì)詩歌語言暗示性問題的闡述落到實(shí)
處,作者進(jìn)行了大量的對(duì)比,如“木葉”與“落木”,“高樹”與“高木”,“樹”與“木”,“木葉”與“落
葉”“黃葉”等的對(duì)比,其中關(guān)于這些意象的共性與差異性的精微而細(xì)致的論述,再次體現(xiàn)了作者卓越的學(xué)
術(shù)造詣,以及充滿了詩人氣質(zhì)的敏感心性,讀來讓人既深深折服,又覺趣味盎然。由于《說“木葉”》有較
明顯的個(gè)人色彩,因此,對(duì)此文的結(jié)論學(xué)術(shù)界也有一定的異議。比如說,作者為了闡述“木葉”的藝術(shù)特
征,征引了大量的古典詩歌,他所選材料自然可以證明所論述的觀點(diǎn),但是也有學(xué)者另選詩例,得出不同
的結(jié)論:而關(guān)于“木”“樹”之辨,“木”是否有秋的意味,“高樹”和“高木”等是否的確如文中所闡述的
那樣差異巨大等,這些問題亦各有疑義。教學(xué)時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀相關(guān)材料,一方面深化對(duì)古典文
學(xué)和古典文化的理解和認(rèn)識(shí),另一方面培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
情境設(shè)計(jì)
本單元所選的四篇文章介織了白然科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域中的探索與發(fā)現(xiàn),屬于知識(shí)緊讀物?!镀胀ǜ咧?/p>
語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)用性閱支和交流”這一任務(wù)群中對(duì)“知識(shí)性讀物”提了要求:“自主選擇一部介紹最
新科技成果的科普作品或流行的社會(huì)科學(xué)通俗作品閱讀習(xí)。教材的單元導(dǎo)語也指出“本單元主要學(xué)習(xí)知識(shí)
性讀物的閱讀方法,發(fā)展科學(xué)思維,培養(yǎng)科學(xué)精神”,可見,對(duì)教材中的四篇知識(shí)性讀物的學(xué)習(xí)是自主閱讀
研習(xí)整本知識(shí)性讀物的基礎(chǔ),學(xué)生需要帶著課堂學(xué)習(xí)的體臉進(jìn)行更廣泛,或許也更深入的實(shí)用性閱讀。
需要注意的是,對(duì)科學(xué)精神的感受與培養(yǎng)有時(shí)會(huì)被太過細(xì)碎和功利的學(xué)習(xí)目標(biāo)擠占,學(xué)生在閱讀知識(shí)
類讀物時(shí),可能習(xí)慣于停留在理解讀物中所介紹的知識(shí)上,而沒有去發(fā)掘?qū)W者們發(fā)現(xiàn)并探究知識(shí)的思維方
式,闡述知識(shí)的邏輯構(gòu)架和語言形式,以及審視甚至質(zhì)疑既有知識(shí)的態(tài)度。學(xué)生需要對(duì)知識(shí)性讀物的價(jià)值
有全面的重審和反思,細(xì)繹文本,才能將“科學(xué)精神”內(nèi)化。
這個(gè)單元的學(xué)習(xí)以大任務(wù)為驅(qū)動(dòng),讓學(xué)生置身于重新設(shè)計(jì)布置圖書館的學(xué)習(xí)活動(dòng)情境中,思考知識(shí)類
讀物區(qū)域的安排和布置,從這一類讀物的特征、價(jià)值、閱讀方法、語言特點(diǎn)等多角度,反思閱讀知識(shí)類讀
物的意義和應(yīng)有的態(tài)度;又通過上架擺放圖書的任務(wù)促進(jìn)學(xué)生形成拓展閱讀相關(guān)作品的意識(shí)。布置從圖書
館通向?qū)嶒?yàn)室的走道則力圖引導(dǎo)學(xué)生在閱讀知識(shí)類讀物時(shí),從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng),在思維方式和思考
路徑上能有所遷移運(yùn)用。完成這個(gè)強(qiáng)調(diào)整合和實(shí)踐的大任務(wù),需以課文為出發(fā)點(diǎn),并且更強(qiáng)調(diào)聯(lián)系多篇精
讀才能把握知識(shí)類讀物的內(nèi)核。
2D學(xué)習(xí)任務(wù)
為班級(jí)公眾號(hào)“像他(她)一樣思考”編撰一期文稿。
班級(jí)公眾號(hào)的名稱是“像他(她)一樣思考”,每一期介紹3—4位各領(lǐng)域的專家,解說他們對(duì)事物的
認(rèn)識(shí),提煉發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造背后的思維方式,并利用閱讀所得探究一些具體問題。下一期公眾號(hào)將圍繞第三單
元的4位作者展開。請(qǐng)?jiān)陂喿x的過程中收集素材,深人挖掘,形成文稿。
自主閱讀本單元的課文,用自己的語言概述文章所記述的科學(xué)探究歷程,介紹作者所闡說的不同
領(lǐng)域的研究成果。提取作者在闡述時(shí)用以支撐觀點(diǎn)的材料,了解材料的來源,借此感知4位專家
任務(wù)一
的學(xué)術(shù)視野,發(fā)現(xiàn)作者的知識(shí)體系與其觀點(diǎn)、立場、視角之間的關(guān)系。整合上述學(xué)習(xí)成果,為你
最欣賞的一位專家寫一份簡介,與同學(xué)交流后,完善稿件,向公眾號(hào)的“炳如日星”欄目投稿。
細(xì)讀《中國建筑的特征》和《說“木葉”》,找出文中的主要概念,選擇合適的圖表揭示不同概念
之間的關(guān)系,進(jìn)而梳理行文思路。再依據(jù)所繪制的圖表用自己的語言向同學(xué)們解說文章是怎樣圍
任務(wù)二
繞這些概念進(jìn)行闡說的。整合上述學(xué)習(xí)成果,形成一個(gè)非連續(xù)性文本,向公眾號(hào)的“循序漸進(jìn)”
欄目投稿。
品讀課文平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,推敲作者的遣詞造句,探究語言與思維、思想之間的關(guān)系。根據(jù)自己
任務(wù)三的學(xué)習(xí)體驗(yàn)歸納出一些鑒賞知識(shí)性讀物語言的方法,形成一份學(xué)習(xí)筆記,向公眾號(hào)的“語言即思
維”欄目投稿。
任選一項(xiàng)寫作任務(wù),借鑒作者闡釋問題的方式方法探究具體問題。將作品投稿至公眾號(hào)的“學(xué)以
致用”欄目。
(1)學(xué)以致用,自選一個(gè)相對(duì)陌生的詩歌形象,搜集資料,像林庚先生一樣用問題推進(jìn)自己的
思考,分析這個(gè)形象在古代詩人具體詩作中的豐富含義,并探究其暗示性的由來。以小論文的形
任務(wù)四
式呈現(xiàn)自己的思考過程和結(jié)論。
(2)根據(jù)2019年發(fā)布的《關(guān)于依法妥善審理高空拋物、墜物案件的意見》,高空拋物行為最高
將以故意殺人罪論處。高空墜落物為什么會(huì)造成極大的危害呢?請(qǐng)運(yùn)用自己掌握的科學(xué)知識(shí),將
這一現(xiàn)象背后的事理清晰準(zhǔn)確地加以說明。
關(guān)鍵點(diǎn)剖析
關(guān)鍵點(diǎn)一
對(duì)高中生而言,不僅要篩選信息了解課文所記述的科研歷程或所闡說的研究成果,更要理解學(xué)者如何
發(fā)現(xiàn)問題,為什么能夠取得突破——除了歸因于興趣、天分、意志、品格,還要后的思維方式。其中思維
方式不但關(guān)乎學(xué)者的學(xué)術(shù)立場和研究視角。因此,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的學(xué)術(shù)視野是促成其理解的關(guān)鍵。引
導(dǎo)學(xué)生梳理作者所使用的材料進(jìn)行分類,這樣的梳理有助于理解作者所掌握的材料在闡釋事理中的作用。
關(guān)鍵點(diǎn)二
借助概念分析文章的邏輯關(guān)系,把握作者闡釋的方式是本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。區(qū)分主要概念和次要概念、
把握不同概念間的關(guān)系、理解概念與觀點(diǎn)之間的關(guān)系是一些必要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),但尤為關(guān)鍵的是探究引入概
念的可行性和必要性。
解決這個(gè)關(guān)鍵問題,首先可以從行文邏輯入手,借助合適的圖形工具,梳理出作者的思考路徑,在這
一路徑中考察概念的位置和作用。而選擇合適的圖表實(shí)質(zhì)上就是在發(fā)現(xiàn)、梳理文章的層次和各層次間的關(guān)
聯(lián),是在將作者的認(rèn)知內(nèi)化為讀者的認(rèn)知。其次也需要從其他角度,比如運(yùn)用語境、概念的語言形式、概
念所處的范疇、作者的知識(shí)體系構(gòu)架,來把握關(guān)鍵概念的特質(zhì)。
關(guān)鍵點(diǎn)三
嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確是本單元選文共有的語言特征。當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng)以平實(shí)的語言呈現(xiàn)時(shí),文章卻容易被輕視為“平
易”“平淡”,而不多加推敲品析。因而在品讀單元選文的語言時(shí),去實(shí)用性文本語言特點(diǎn)的標(biāo)簽化,積累、
梳理嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語言并探究其價(jià)值是任務(wù)的關(guān)鍵。由此,我們需要對(duì)以下四個(gè)問題進(jìn)行思考:其一,“嚴(yán)謹(jǐn)
準(zhǔn)確”這一語言特點(diǎn)的內(nèi)涵究竟是什么;其二,“嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確”除了表現(xiàn)在數(shù)量詞、程度副詞的選用上,還體
現(xiàn)在哪些類型的詞句中;其三,通過什么方式讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)作者針對(duì)不同語境在遣詞造句上的差異,感
受其不同的效果;其四,如何從文字深入到文字背后的情感,甚至思想,如何從平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言中,感受
到學(xué)者的品格和學(xué)術(shù)精神,進(jìn)而對(duì)“語言即思維”的觀點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵點(diǎn)四
學(xué)習(xí)任務(wù)四提供了兩個(gè)選項(xiàng),在落實(shí)“清晰說明事理”的寫作任務(wù)中給學(xué)生選擇的空間。其一是要求
學(xué)生轉(zhuǎn)化《說“木葉”》的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),選擇一個(gè)相對(duì)陌生的詩歌意象,感受詩歌語言的暗示性,并探究其由
來其關(guān)健在于理解林庚先生是如何從眾多的文學(xué)現(xiàn)象中,提出“木葉”一詞為何為詩人所鐘愛;樹葉,為
何被冷落?又是如何在一系列的追問中解決這個(gè)問題
第二個(gè)選擇貼近生活情境,所需要的物理學(xué)知識(shí)也是高一學(xué)生已經(jīng)掌握的,那么我們就更容易讓學(xué)生
聚焦在說明事理的步驟上:一是要對(duì)事理本身有準(zhǔn)確深入的理解;二是需要明晰構(gòu)成事理的要素,及它們
之間的關(guān)系;三是要有明確的對(duì)象意識(shí),既需要充分考慮讀者的閱讀狀態(tài),按照讀者認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律
來安排說明重點(diǎn)和順序,也要適當(dāng)了解讀者的接受情況,選擇運(yùn)用合適的闡釋方式和說明語言。
學(xué)習(xí)進(jìn)程
第一階段走近作品世界
活動(dòng)一
1.學(xué)生自讀課文,通過查閱資料,了解文章寫作的相關(guān)背景知識(shí)。
2.通讀本單元的四篇文章,圈畫、記錄、梳理出四位作者在各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的探索歷程和研究成果。
第二階段為“炳如日星”欄目撰稿
活動(dòng)一
細(xì)讀《說“木葉”》,梳理作者在闡說研究成果時(shí)運(yùn)用的材料,完成表格;再用相似的方法梳理另外三
篇文章用以支撐觀點(diǎn)的材料,根據(jù)梳理的結(jié)果,分析評(píng)價(jià)四位作者的學(xué)術(shù)視野。
材料出處類型作用來源
活動(dòng)二
為本單元四位作者中最欣賞的一位撰寫簡介。
這一學(xué)習(xí)活動(dòng)可在課前完成。
學(xué)術(shù)視野指對(duì)存在物及其規(guī)律的學(xué)科化論證中,研究者觀察或認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域??紤]到學(xué)科系統(tǒng)本身的復(fù)
雜性,研究進(jìn)程的動(dòng)態(tài)化,以及研究者學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和興趣學(xué)養(yǎng)的差異,一位學(xué)者的學(xué)術(shù)視野往往既有廣度和
深度,也有所側(cè)重并具有個(gè)性色彩。了解學(xué)者的學(xué)術(shù)視野有助于理解他們的學(xué)術(shù)立場,進(jìn)而理解文章獨(dú)特
的闡釋角度。比如,建筑學(xué)家梁思成的學(xué)術(shù)視野囊括中西,他所持的對(duì)中國古代建筑成就高度肯定的觀點(diǎn)
絕非一隅之見,而是在掌握大量資料,經(jīng)橫向縱向比較后的慎重判定,也因而并不隨時(shí)代變遷輕易改變;
梁思成又將“《詩經(jīng)》”“小品”等非建筑領(lǐng)城的內(nèi)容納入自己的論述,能夠在更高的層面把握文化的相關(guān)性
和獨(dú)立性,可見他的學(xué)術(shù)視野不囿于建筑一門學(xué)科,而是開放的、通融的。
活動(dòng)三
交流簡介,推進(jìn)認(rèn)識(shí)。
以學(xué)習(xí)小組為單位,交流各自撰寫的作者簡介。聆聽小組肉其他同學(xué)交流,重新審視自己對(duì)幾位作者
及其成就的認(rèn)識(shí)。從“角度”“觀點(diǎn)”兩個(gè)方面,探討作者闡釋自己的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)的角度,整合出所用材料、
闡釋角度和文章觀點(diǎn)間的關(guān)系
第三階段為“循序漸進(jìn)”欄目撰稿
活動(dòng)一
把握內(nèi)涵,理清關(guān)系
1.細(xì)讀《中國建筑的特征》,聚焦兩個(gè)非建筑學(xué)的概念“文法”和“詞匯”,通過近義詞的辨析,理解它
們?cè)谖闹械囊馑技皟烧唛g的關(guān)系。
閱讀《中國建筑的特征》,學(xué)生容易將“建筑特征”誤認(rèn)為學(xué)習(xí)重點(diǎn),而為相關(guān)術(shù)語所困,囿于細(xì)節(jié)而
忽視了文章的思路和觀點(diǎn)。教師需要幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)重心從“寫了什么”轉(zhuǎn)向“怎么寫的”。
理解“文法”和“詞匯”在文中的含義有兩種方法,既可以直接通過從界定概念的句子,即“歸根說
來,它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考
驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例”中找出核心詞”規(guī)則和慣例”來理解概念,也可以通過作者
使用的一組近義詞,包括“風(fēng)格”“手法”“慣例”“法式”等進(jìn)行辨析,充實(shí)對(duì)概念的理解。
2.找出《說“木葉”》中重要的概念,運(yùn)用表格,比較并呈現(xiàn)概念間的聯(lián)系和區(qū)別。
《說“木葉”》中的重要概念除了“木葉”以外,還有“樹葉”“落木”和“落葉”等,這兩組概念在
字面解釋上是一樣的,但在詩人的心目中卻有相當(dāng)?shù)牟顒e。這些差別是如何產(chǎn)生的?與哪些因素相關(guān)?可
以讓學(xué)生設(shè)計(jì)表格梳理概念蘊(yùn)含的要素及特征,表格也能將概念間的聯(lián)系和區(qū)別更明顯地呈現(xiàn)出來。
活動(dòng)二
選擇圖形工具,呈現(xiàn)行文思路
1.聚焦《中國建筑的特征》,從邏輯層面認(rèn)識(shí)到引入關(guān)鍵概念的必要性。
完成這一環(huán)節(jié)可以分兩步。第一步,把握概念內(nèi)涵,分析“文法”“詞匯”與前文介紹的建筑特征的關(guān)
系??梢栽谇拔慕榻B中國建筑九大特征的文字中發(fā)現(xiàn):梁、柱、窗、墻、斗拱、庭院這些建筑上的“詞匯”
均已出現(xiàn),借此明確“詞匯”是構(gòu)成建筑特征的要素;還可以細(xì)讀第14自然段,分析包含“怎樣”和“之
間”的兩組分句,理解關(guān)鍵概念間的關(guān)系:建筑特征為表,建筑“文法”為里,建筑“詞匯”經(jīng)由“文法”
的組織,形成建筑的結(jié)構(gòu),表現(xiàn)出具體的特征。第二步,是緊扣概念特征,分析“文法”“詞匯”與后文作
者觀點(diǎn)之間的關(guān)系??梢試L試聯(lián)系創(chuàng)作背景,提出質(zhì)疑:文章發(fā)表于1954年,新的時(shí)代開啟了,慣例、規(guī)
則、法式還適用嗎?隨之從“文法”雖有拘束性,更有靈活性,可以適應(yīng)變化,解決新的問題,理解其對(duì)
作者觀點(diǎn)熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”,建造中國的建筑的支撐作用。
2.聚焦《中國建筑的特征》,從表達(dá)層面感受引入語言文學(xué)概念的效果。
完成這一環(huán)節(jié)可以分兩步。第一步是通過誦讀相關(guān)語句,如“也如同做文章一樣,在文法的拘束性之
下,仍可以有許多體裁,有多樣性的創(chuàng)作,如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說等等‘大文章'
如宮殿、廟宇等等,小品如山亭、水榭、一軒、樓”,感受作者將不同領(lǐng)域概念關(guān)聯(lián)對(duì)比的效果,讓非建筑
學(xué)專業(yè)的讀者,也可以根據(jù)日常經(jīng)驗(yàn)去理解“運(yùn)用文法的規(guī)則,可以有多樣性創(chuàng)作”等觀點(diǎn),化艱深為淺
顯,化抽象為具體,借此體會(huì)作者引入語言文學(xué)概念的必要性。第二步是比較學(xué)術(shù)體系,明確建筑學(xué)和語
言文學(xué)有共通點(diǎn):兼具實(shí)用性和藝術(shù)性;同屬于民族的文化體系之中;都和民族的文化心理、審美意趣有
密切的關(guān)系,也都取得了偉大的成就,借此理解引入語言文學(xué)概念的可行性。
3.在前兩個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上選擇合適的圖形工具,梳理并展示《中國建筑的特征》的行文思路,明確概念、
思路和觀點(diǎn)之間的關(guān)系。
4.通過自習(xí),選擇合適的圖形工具,展現(xiàn)《說“木葉”》中不同概念之間的關(guān)系
《說“木葉”》中的概念與《中國建筑的特征》有所不同,“木葉”“樹葉”貫穿全文,卻僅是詩歌語言
具有暗示性的一個(gè)例子,僅僅明確“木葉”這一意象的情感和意蘊(yùn)并非作者的全部意圖。明確概念與觀點(diǎn)
的關(guān)聯(lián),有助于理解作者闡釋角度的巧妙。
活動(dòng)三
1.依據(jù)所繪圖表,用自己的語言向同學(xué)介紹作者是如何圍繞概念闡釋研究成果的
2.聆聽其他同學(xué)的交流,對(duì)自己的理解和梳理進(jìn)行反思,加以補(bǔ)充和調(diào)整。
活動(dòng)四
形成非連續(xù)性文本文稿。
以圖文形式記錄、整合上述學(xué)習(xí)成果,形成一個(gè)非連續(xù)性文本,投稿至公眾號(hào)“循序漸進(jìn)”欄目。
非連續(xù)性文本概念:非連續(xù)性文本又稱“間斷性文本”,相較于具有敘事性、文學(xué)性的連續(xù)性文本而言,
它是由邏輯、語感不嚴(yán)密的段落層次構(gòu)成的閱讀文本形式。一般包括圖表、圖解文字、目錄、說明書、廣
告、地圖、索引等內(nèi)容。由于非連續(xù)性文本在結(jié)構(gòu)和語言上不具有完整的故事性,因此它比敘事性文本更
能夠直觀地表達(dá)編者傳遞的基本信息,具有概括性強(qiáng)、醒目、簡潔等特點(diǎn)。因此,相對(duì)于連續(xù)性文本,非
連續(xù)性文本能夠簡潔系統(tǒng)地呈現(xiàn)文本的關(guān)鍵信息,其閱讀具有“短、簡、快”的特點(diǎn),能夠節(jié)省讀者的時(shí)
間,提高閱讀的效率。
第四階段為“語言即思維”欄目撰稿
聚焦《青蒿素:人類征服疾病的一小步》,從語言的細(xì)微處人手,感受作者用筆的審慎。
活動(dòng)一
分析人稱代詞“我”和“我們”的使用情況。
1.圈畫與發(fā)現(xiàn)。圈畫第一人稱“我”和“我們”,用不同的顏色或符號(hào)標(biāo)出,察覺這兩個(gè)詞在文中的分
布的明顯差異。
2.梳理與歸納。梳理作者什么時(shí)候使用“我”,什么時(shí)候使用“我們”,并對(duì)使用情況進(jìn)行歸納。
明確:屠吻呦以個(gè)人身份表達(dá)謝意,并在談及個(gè)人成長經(jīng)歷以及發(fā)現(xiàn)青篇素抗瘧療效,這些內(nèi)容時(shí)使
用“我”;談及如何將青高素制成藥物,介紹成果及貢獻(xiàn)的時(shí)候,用“我們”。
3.探究這樣使用這組人稱代詞的原因。
原因一:科學(xué)家實(shí)事求是的思維習(xí)慣與精神品質(zhì);原因二:對(duì)科研過程中,個(gè)人與群體互存互生關(guān)系
的深刻認(rèn)識(shí)。原因三:淡泊謙遜。
活動(dòng)二
分析修飾性詞語的使用情況。
L搜尋與發(fā)現(xiàn)。找出文中修飾性的詞語,辨析這些詞語的特性,明確其修飾對(duì)象。
“神奇”“富有意義"''豐富”“精妙”“珍貴”等詞語并非描寫性,而是價(jià)值判定性的。它們不是將事
物的樣貌生動(dòng)具體地呈現(xiàn)在讀者的眼前,而是概括地判定了所形容事物的價(jià)值。這些詞語所修飾的對(duì)象是
中草藥,是中醫(yī)藥學(xué),是屠呦呦的工作。這些用語正體現(xiàn)了標(biāo)題中“征服”一詞的科研價(jià)值。
2.比較與分析。與發(fā)表于《自然醫(yī)學(xué)》的論文相比較,發(fā)現(xiàn)作者在介紹科研進(jìn)程與“中醫(yī)藥學(xué)的貢獻(xiàn)”
兩部分用筆繁簡的變化。
在論文中,屠呦呦對(duì)兩處科研進(jìn)程,即青蒿素藥物從片劑到膠囊的發(fā)展和雙氫青蒿素最初受到的質(zhì)疑
介紹得更為細(xì)致;相比而言,“中醫(yī)藥學(xué)的貢獻(xiàn)”這部分文字略少。但文章被編入教材時(shí),屠呦呦簡化了個(gè)
別科研步驟,而對(duì)于中醫(yī)藥學(xué),特別是復(fù)方用藥的形式、特點(diǎn)、價(jià)值進(jìn)行了更為全面和詳盡的解釋。
3.誦讀并感受。誦讀下列語句,感受作者蘊(yùn)藏在文字中的情感。然而,這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實(shí)。
我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素,僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫的努力之一。這里所舉中醫(yī)藥對(duì)人類健
康的貢獻(xiàn),不過滄海一粟。
明確:這些語句中既有對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的熱忱、推崇和信心,也有對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的價(jià)值尚未被深度挖掘的遺
憾,以及對(duì)讀者一特別是正在規(guī)劃人生方向的高中生一傳承推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)的殷切期望。
活動(dòng)三
分析時(shí)間信息的使用情況。
1.圈畫并羅列文中涉及年月日的語句。
2.理解時(shí)間信息的詳與略。
閱讀精確到具體日期的句子,分析這些日子對(duì)屠呦呦的特殊意義,體會(huì)她隱藏其中的價(jià)值判斷。
個(gè)別時(shí)間點(diǎn)非常精準(zhǔn)。如:1971年10月4日,這一天是屠呦呦一生中最難以忘懷的日子:中性提取物
的獲得是對(duì)提取方式的確認(rèn),百分之百的藥效是對(duì)抗瘧效果的驗(yàn)證,安全性的確定是它可以被開發(fā)為一種
藥物的保障。又如1972年11月8日,這是找到青蒿素晶體的日子。論文在《自然醫(yī)學(xué)》上發(fā)表時(shí),這一
發(fā)現(xiàn)的準(zhǔn)確日期并沒有被記錄進(jìn)去,但屠呦呦在審定本文時(shí)進(jìn)行了增補(bǔ)。還有1973年處,增加了時(shí)節(jié)一“秋”,
這是因?yàn)榀懠灿晌孟x傳播,夏秋是瘧疾的發(fā)病期,1973年的秋天,青蒿素膠囊在海南疫區(qū)發(fā)揮了巨大的作
用。這些特別的日期被格外仔細(xì)地記錄下來,充滿了欣喜與驕做。對(duì)屠呦呦來說,這些比1969年的任命,
1979年的表彰更加重要。如果沒有關(guān)注和比較這幾個(gè)時(shí)間詞,恐怕我們就無法觸及這些被屠呦呦埋得很深
的情感。
3.理解時(shí)間跨度的大與小。
屠呦呦說:“和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開發(fā)中的應(yīng)用相比,從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程相當(dāng)
快速:“快”是因?yàn)橐咔榈谋尘?,國家需要,因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)和突破,更因?yàn)橹嗅t(yī)藥學(xué)蘊(yùn)藏的
智慧和經(jīng)驗(yàn)被順利地挖掘了、繼承了。但青蒿素被推廣普及的過程卻相對(duì)緩慢。為什么?雖然有科研本身
的需要和限制,但還有沒有別的因素?比如當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件限制,社會(huì)背景情況,中國醫(yī)學(xué)在國際的影響
力,是否找到了恰切有效的傳播途徑等等。
這是一位科研者在得到世界的認(rèn)同和尊崇時(shí)有條不紊的細(xì)致記錄,我們沿著她的記錄反觀、反思科研
的歷程:什么能夠推動(dòng)科學(xué)的探索,什么會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐,我們能不能在將來做得更好,而這些是被屠
呦呦埋在文字中的理智。
活動(dòng)四
1.遷移上述學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生自己梳理、品析單元其他課文的語言,在比較中發(fā)現(xiàn)異同。
2.提煉賞析實(shí)用性文本平淡嚴(yán)謹(jǐn)語言的經(jīng)驗(yàn),形成學(xué)習(xí)筆記。
第五階段為“學(xué)以致用”欄目撰稿
活動(dòng)一
聚焦《說“木葉”》,發(fā)現(xiàn)林庚先生用問題推進(jìn)思考的研究思路。
L梳理文中作者提出的問題,并分析其價(jià)值。
(I)羅列文中的問題,從中找出關(guān)鍵問題,理清作者陳述學(xué)術(shù)見解的思路。
明確:“木葉’是什么呢?”一一點(diǎn)出核心概念“木葉”,引出對(duì)照概念“樹葉”,觸發(fā)后續(xù)思考。為什
么古代詩人偏愛'木葉’這個(gè)形象,而很少使用'樹葉?呢?一一文章的切入口和主問題?!边@一字的來歷
豈不大可思索嗎?”一一以反問開啟對(duì)解鎖關(guān)鍵“木”字的分析?!霸谑裁磮龊?木'字才恰好能構(gòu)成精妙
的詩歌語言?”一一引出了“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素?!澳??字何以會(huì)有這個(gè)特征”探究
“木”字的暗示性。這五個(gè)問題引出了對(duì)概念的解釋,明確了研究的核心問題,找出了探究問題的鑰匙,
確定了分析問題的語境,還引入了闡釋問題的理論。這些問題讓思維往縱深發(fā)展,成為全文的重要支架。
(2)推敲相似問題存在的必要性,理解作者探究求證的縝密。
第二段中三個(gè)文句”古代的詩歌中為什么很少看見用樹葉’呢?”“為什么單單樹葉就不常見了呢?”
“‘樹葉’為什么從來就無人過問?”是否可以整合?
建議:師生合作推敲作者的闡釋,發(fā)現(xiàn)隱藏問題。比如:“為什么很少看見用‘樹葉?在道出下一句''其
實(shí)樹倒是常見的'’之前,似手有旁人提出了一種假設(shè):是國為古詩詞里不用“樹這個(gè)字嗎?作者回答:不
是這個(gè)原因??梢娮髡摺凹僭O(shè)一求證一推翻一一再假設(shè)"借助問答排除了其他解釋,留下了詩人鐘愛“木
葉正是因?yàn)椤尽值膴W妙這一結(jié)論。通過對(duì)其他解釋的考量、分析、判斷來確定探究的方向,這是思維
鎮(zhèn)密的體現(xiàn)。
(3)品析作者在比較時(shí)的追問“至于‘落木’呢”“而‘木葉’呢",體會(huì)作者鑒賞詩歌語言的方法。
取而合讀、聯(lián)系比較是重要的鑒賞方法。作者用“至于‘落木‘呢"''而‘木葉’呢"兩個(gè)小問題引出
對(duì)這兩個(gè)形象的解讀,從畫面的空闊程度、憑依的秋風(fēng)力度、附著情感類型特點(diǎn)的差異,道出兩者的不同,
得出這樣的結(jié)論:從審美上說,“木葉”既疏朗又不失綿密,迢遠(yuǎn)情深,柔婉美麗,它的獨(dú)特并不因“落木”
一詞的產(chǎn)生而受影響。在多角度的比較中明晰“木葉”一詞的審美價(jià)值,將自己的審美體驗(yàn)傳達(dá)給讀者,
增強(qiáng)說服力。
(4)探究“問題意識(shí)”的由來一一為什么林庚能發(fā)現(xiàn)在古代詩歌中,‘木葉’突出地成為詩人筆下鐘愛的
形象,而‘樹葉’卻無人過問,至少?zèng)]有出現(xiàn)過精彩的詩句這一文學(xué)現(xiàn)象并提出問題?
解讀文章第一段,從閱讀感受和資料掌握中發(fā)現(xiàn)問題的由來。
誦讀課文的第一句話:"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。自從屈原歌唱出這動(dòng)人的詩句,它的鮮明的形
象,影響了此后歷代的詩人們,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。”“動(dòng)人”的詩句,“鮮明”的
形象一在誦讀古詩時(shí),情感被文字觸動(dòng),腦海中再造出栩栩如生的畫面,這是抓住“木葉”這個(gè)形象的第
一步
“影響了此后歷代的詩人,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)“,平平一句論斷背后是作者對(duì)
資料的掌握和梳理。不僅發(fā)掘出沿用了“木葉”的諸多詩篇,還能品鑒其高下,進(jìn)而,在梳理資料的過程
中覺察“木葉”到“落木”這一發(fā)展。
感受到“木葉”之美,梳理出“木葉”一詞為詩人一用再用,熟能生巧,問題尚未形成?!澳救~”是什
么呢?“木葉”就是“樹葉那,“樹葉”一詞在詩歌中表現(xiàn)如何?好,又是梳理資料的過程。這之后,
問題才出現(xiàn):概念上一樣的兩個(gè)詞,到了詩歌領(lǐng)域中一個(gè)反復(fù)出現(xiàn),一個(gè)被棄置,這個(gè)現(xiàn)象就引發(fā)了認(rèn)知
上的沖突,作者忍不住要問一問“為什么問題來源于對(duì)事物的深刻洞察,來源于洞察結(jié)果與已有認(rèn)知之
間的沖突
活動(dòng)二
為探究某一詩歌形象的暗示性設(shè)置關(guān)鍵問題。
1.以“板橋”一詞為例,建立探究暗示性的問題鏈。
提示:在讀到“雞聲茅店月,人跡板橋霜”的時(shí)候,注意到“板橋”這個(gè)形象??梢蕴岢鰡栴}:板橋
是什么樣的橋?詩人們常用“板橋”一詞嗎?
利用搜索引擎檢索《全唐詩》,發(fā)現(xiàn)使用“石橋”的詩句雖多,但是沒有出現(xiàn)什么名句;“板橋”數(shù)量
上不及,卻頗多佳句??梢岳^續(xù)思考:“板”字的意味與“石”有何不同?詩人們?cè)谑裁磮龊鲜褂谩鞍鍢颉保?/p>
他們的創(chuàng)作狀態(tài)、情感志趣與“板橋”所在的情境有何關(guān)系?
2.以“南浦”一詞為例,體會(huì)假設(shè)質(zhì)疑的作用。
“南浦”一詞也是由屈原在《九歌》中最早使用,后來成為古詩中常見的送別意象,“東浦”“北浦"''西
浦”都罕見??梢蕴岢鰡栴},這會(huì)不會(huì)只是出于“用典”的習(xí)慣,而無關(guān)藝術(shù)高下?
3.以“暮鴉”“寒鴉”為例,理解聯(lián)系比較的必要性
詩歌中出見“暮鴉”和“寒鴉”用意、效果一樣嗎?李商隱《隋宮》中有“于今腐草無螢火,終古垂
楊有有暮鴉”。秦觀《滿庭芳》中有“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”。詩句中的“暮鴉”“寒鴉”可以互
換嗎?
4.以上述學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),可完成單元學(xué)習(xí)任務(wù)4選項(xiàng)一的寫作任務(wù)。
建議具體的分析探究在課后完成。
活動(dòng)三
寫一篇“說得清,道得明”的事理說明文。
L理解高空拋物、墜物造成傷害的物理原理,確定需要闡釋的概念。
2.根據(jù)公眾號(hào)讀者的認(rèn)知水平,確定闡釋角度,說明重點(diǎn),梳理出合理的說明順序。
公眾號(hào)的讀者不僅是班級(jí)中的同學(xué),也有其他通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的社會(huì)人員。根據(jù)情境設(shè)定,閱讀者
的身份是‘'居民",主題關(guān)乎日常起居生活的環(huán)境,因此可以考慮將高空拋物造成的危害前置,引發(fā)讀者的
關(guān)注和思考,隨后從原理上進(jìn)行闡釋。闡釋時(shí)注意在高度,速度、加速度、重力勢能、重力、沖量等物理
學(xué)概念中,強(qiáng)調(diào)大眾容易理解和感受的概念,突出拋擲物著地時(shí)的沖擊力和破壞力。還需要從居民心態(tài)入
手。申說防微杜漸的必要性,強(qiáng)調(diào)懲處的必然。
3.理解讀者的接受情況,借助以下工具表,選擇恰切的說理方法和語言風(fēng)格。
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