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一切從實際出發(fā),實事求是★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個〕★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬噸〕★鋼材強度最高〔強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強〕★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程?!锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場
綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動材料分別表達了意識活動的哪些特性?探究一★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個〕★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬噸〕★鋼材強度最高〔強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強〕★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程。★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場
綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動材料分別表達了意識活動的哪些特性?探究一目的性★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個〕★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬噸〕★鋼材強度最高〔強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強〕★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程?!锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場
綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動材料分別表達了意識活動的哪些特性?探究一目的性計劃性★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個〕★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬噸〕★鋼材強度最高〔強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強〕★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程。★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場
綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動材料分別表達了意識活動的哪些特性?探究一目的性計劃性自覺選擇性★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬平米,座席數(shù):91000個〕★設(shè)計最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬噸〕★鋼材強度最高〔強度是普通鋼材的兩倍,抗震性能強〕★雙項跨度最大★設(shè)施最先進體育場館工程?!锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”,中國人的驕傲!◆學(xué)名:國家體育場
綽號:鳥巢◆賽時功能:奧運會的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能:將用于國際國內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動材料分別表達了意識活動的哪些特性?探究一目的性計劃性自覺選擇性主動創(chuàng)造性國家體育場總設(shè)計師李興剛
它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個過程,內(nèi)部是借鑒古羅馬競技場的設(shè)計理念,東西高,南北低,便于比賽與觀賽;外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、采光的需要,找到一種編織式的結(jié)構(gòu),后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計。設(shè)計師關(guān)于國家體育場“鳥巢”的設(shè)計理念是怎樣產(chǎn)生的?拓展深化設(shè)計方案探究二從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案探究二從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案客觀存在探究二從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案客觀存在探究二物質(zhì)決定意識從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案客觀存在探究二物質(zhì)決定意識從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案“鳥巢”客觀存在探究二物質(zhì)決定意識從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案“鳥巢”指導(dǎo)客觀存在探究二物質(zhì)決定意識從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案實踐“鳥巢”指導(dǎo)客觀存在探究二物質(zhì)決定意識從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案實踐“鳥巢”指導(dǎo)客觀存在探究二物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有能動作用從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案實踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識客觀存在意識對物質(zhì)具有能動作用世界觀探究二從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案實踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識客觀存在意識對物質(zhì)具有能動作用世界觀決定探究二從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案實踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識客觀存在意識對物質(zhì)具有能動作用世界觀方法論決定探究二從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?設(shè)計方案實踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識客觀存在意識對物質(zhì)具有能動作用從“鳥巢”設(shè)計方案到建成“鳥巢”表達了物質(zhì)和意識的什么關(guān)系?世界觀方法論決定一切從實際出發(fā),實事求實重視意識的作用和精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的意識。探究二三、一切從實際出發(fā),實事求是三、一切從實際出發(fā),實事求是1、什么是一切從實際出發(fā)、實事求是?〔是什么〕三、一切從實際出發(fā),實事求是
我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。1、什么是一切從實際出發(fā)、實事求是?〔是什么〕三、一切從實際出發(fā),實事求是
我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。1、什么是一切從實際出發(fā)、實事求是?〔是什么〕2、為什么要堅持一切從實際出發(fā),實事求是?三、一切從實際出發(fā),實事求是
我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。1、什么是一切從實際出發(fā)、實事求是?〔是什么〕2、為什么要堅持一切從實際出發(fā),實事求是?理論依據(jù):一切從實際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù):物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映;實事求是的哲學(xué)依據(jù):事物運動是有規(guī)律的,要尊重客觀規(guī)律。三、一切從實際出發(fā),實事求是
我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。1、什么是一切從實際出發(fā)、實事求是?〔是什么〕2、為什么要堅持一切從實際出發(fā),實事求是?理論依據(jù):一切從實際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù):物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映;實事求是的哲學(xué)依據(jù):事物運動是有規(guī)律的,要尊重客觀規(guī)律?,F(xiàn)實依據(jù):是我們做好各種事情的根本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的前提和依據(jù)。3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和開展真理。3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?!皟蓚€結(jié)合”3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?!皟蓚€結(jié)合”④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。3、怎樣做到一切從實際出發(fā),實事求是?①首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。“兩個結(jié)合”④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?!皟蓚€反對”小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用:人能夠能動地認識世界和改造世界;意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用,正確的意識能促進事物的開展,錯誤的意識會阻礙事物的開展。小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求一切從實際出發(fā),實事求是方法論物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用:人能夠能動地認識世界和改造世界;意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用,正確的意識能促進事物的開展,錯誤的意識會阻礙事物的開展。小結(jié):物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系要求一切從實際出發(fā),實事求是方法論要求重視發(fā)揮正確意識的能動作用,樹立正確的思想意識,克服和抵制錯誤的思想意識.方法論物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用:人能夠能動地認識世界和改造世界;意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用,正確的意識能促進事物的開展,錯誤的意識會阻礙事物的開展。二、意識的作用〔一〕意識能動作用的表現(xiàn)1、人能夠能動的認識世界2、人能夠能動地改造世界3、意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用〔二〕方法論要求:一切從實際出發(fā),實事求是是什么;為什么;怎么樣課堂小結(jié)1.胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎風(fēng)沙,耐鹽堿,生命力極強。人們贊美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,稱其為“英雄樹”,譽之為中華民族堅忍不拔精神象征。弘揚中華民族精神①可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài),表達了意識對物質(zhì)的積極的反作用②可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力,表達了意識對物質(zhì)的相對獨立性③可以調(diào)動人的精神能量,表達了意識對物質(zhì)的特殊決定作用④可以促進人的全面開展,表達了意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.③④1.胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎風(fēng)沙,耐鹽堿,生命力極強。人們贊美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,稱其為“英雄樹”,譽之為中華民族堅忍不拔精神象征。弘揚中華民族精神①可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài),表達了意識對物質(zhì)的積極的反作用②可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力,表達了意識對物質(zhì)的相對獨立性③可以調(diào)動人的精神能量,表達了意識對物質(zhì)的特殊決定作用④可以促進人的全面開展,表達了意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.③④A2.“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也?!编嵃鍢虻倪@句話蘊含的道理是A.意識活動具有主動創(chuàng)造性 B.意識活動具有客觀實在性C.意識活動具有生動形象性 D.意識活動具有主觀隨意性
2.“其實胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也?!编嵃鍢虻倪@句話蘊含的道理是A.意識活動具有主動創(chuàng)造性
B.意識活動具有客觀實在性
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