高三歷史單元知識(shí)點(diǎn)

高三歷史單元學(xué)問(wèn)點(diǎn)高三會(huì)教給我們奮斗，每個(gè)人都有無(wú)盡的潛力，每一個(gè)人都有無(wú)窮的提升空間，不經(jīng)過(guò)一年血戰(zhàn)，或許我們恒久發(fā)覺(jué)不了自己身上隱藏的能量。所以高三注定是精彩的一頁(yè)，以下是我給大家整理的高三歷史單元學(xué)問(wèn)點(diǎn)，盼望能幫助到你!

高三歷史單元學(xué)問(wèn)點(diǎn)1

1、中國(guó)古代史中國(guó)古代史的歷史沿革：

一、原始社會(huì)(二三百萬(wàn)年前——公元前21世紀(jì))

過(guò)渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)

二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)

三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期公元前475年——鴉片斗爭(zhēng)1840年)

四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年——1949年)

五、過(guò)渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(1949——1956年)

六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年——今日)

一、奴隸社會(huì)的開(kāi)展史：

1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))

2、商(奴隸制社會(huì)的開(kāi)展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))

3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)

4、東周(奴隸制社會(huì)的衰落時(shí)期)

(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)

(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年——前221年)

二、封建社會(huì)的歷史沿革：

1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)

(前221年——公元220年魏取代東漢)

2、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國(guó)建立——589年隋朝建立)

3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)

4、五代十國(guó)時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)

4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)

如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：

夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))

再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期起先(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起先(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))

理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)局部淪喪，區(qū)分于印度、埃及等殖民地

半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義起先興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。

如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問(wèn)題：

如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)根底確定上層建筑原理”——

例一：井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)根底)——導(dǎo)致了“分封制無(wú)法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)記著奴隸制社會(huì)起先瓦解

例二：明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的開(kāi)展緩慢的緣由是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙

例三：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的開(kāi)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。

什么是中心集權(quán)制度?中心集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?

(1)定義：指全國(guó)的軍政財(cái)權(quán)歸屬中心，地方完全由中心管理和限制，執(zhí)行中心政令。

(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互協(xié)作又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。

(3)意義：

(A)有利于穩(wěn)固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和開(kāi)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中心集權(quán))

(B)有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的開(kāi)展，國(guó)家的獨(dú)立。

專制主義與中心集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成，中心集權(quán)是君主專制的前提和根底，君主專制是中心集權(quán)的勢(shì)必產(chǎn)物。目的都是為了保證中心和君主的確定權(quán)利。

秦始皇的功與過(guò)：

功：(1)統(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家

(2)建立中心集權(quán)制度

(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上接受的穩(wěn)固統(tǒng)一的措施

過(guò)：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)沖突

(修長(zhǎng)城、酈山陵、阿房宮)

(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡

(3)思想專制，焚書(shū)坑儒

郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?

1、根底并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為根底，一個(gè)按地域劃分。

2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國(guó)，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒(méi)有封地有俸祿

3、作用不同：一個(gè)簡(jiǎn)潔形成地方割據(jù)勢(shì)力，一個(gè)能穩(wěn)固國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的開(kāi)展

皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)的緣由和過(guò)程：

緣由：皇帝為專制統(tǒng)治歷代都接受減弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主專制。

漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對(duì)抗“外朝”

唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三

宋代——參知政事，接著分散相權(quán)

明代——廢宰相，權(quán)分六部

清朝——軍機(jī)處(標(biāo)記專制主義中心集權(quán)制度到達(dá)頂峰)

評(píng)價(jià)康熙

1、西南——平定“三藩”之亂

2、東南——收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府

3、西北——平定噶爾丹叛亂

4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》

5、漢化政策，

6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)

評(píng)價(jià)唐太宗

1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，階級(jí)沖突緩和，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開(kāi)元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。

2、民族關(guān)系上：唐太宗接受開(kāi)明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的開(kāi)展，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

3、對(duì)外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，對(duì)外來(lái)文化接受兼收并蓄的方針，這使中國(guó)文化呈現(xiàn)出多元化的色調(diào)，封建文化出現(xiàn)了

旺盛的局面，并對(duì)世界文明的開(kāi)展產(chǎn)生了很大的影響。

4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗擅長(zhǎng)用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省實(shí)力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對(duì)以后歷朝的治國(guó)策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

唐太宗的評(píng)價(jià)的采分點(diǎn)

1、政治上：納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。

2、經(jīng)濟(jì)上：養(yǎng)精蓄銳政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、

3、思想上：民本思想、慎用刑法、《唐律》的原那么

4、民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策

5、對(duì)外關(guān)系：開(kāi)放政策、大都會(huì)、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對(duì)日本朝鮮影響

科舉制的“利”

1、政治上：開(kāi)放考試，吸取了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和穩(wěn)固封建統(tǒng)治的政治根底，變更了封建社會(huì)前期豪門(mén)士族把持朝政的局面;有利于形成高素養(yǎng)的文官隊(duì)伍。

2、教化上：促進(jìn)了教化開(kāi)展，尤其是文學(xué)的開(kāi)展

3、社會(huì)風(fēng)氣：促成了普遍許久的讀書(shū)風(fēng)氣

4、制度建立上：作為一種選官制度必需程度上表達(dá)了公允公正的原那么

科舉制度的“弊”

1、學(xué)科構(gòu)造看：以儒教思想為核心、為重點(diǎn)，事實(shí)上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年?！翱婆e”偏文舍理，這一點(diǎn)是很明顯的。假設(shè)沒(méi)有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋，或許中國(guó)人逍遙自由地可以象西方社會(huì)一樣走向文理均衡的道路，最終開(kāi)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。

2、考試內(nèi)容看：明清的八股取士緊要束縛了學(xué)生的思想和締造意識(shí)，選拔出來(lái)的多是死讀書(shū)的奴仆而非真正的民族精英了。

利：

1、政治上：打破世家大族壟斷官場(chǎng)的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的根底;提高了官員的文化素養(yǎng)和他們的行政效率

2、教化上：促進(jìn)教化開(kāi)展，社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成。

3、社會(huì)風(fēng)氣：促成社會(huì)上普遍許久的讀書(shū)風(fēng)氣，

4、制度建立上：考試選官方式有必需的合理性，相對(duì)公正公允

弊：

1、明清時(shí)期，八股取士，被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人，讀書(shū)人成了統(tǒng)治者的奴仆。

2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展，(學(xué)而優(yōu)那么仕的人生觀和偏重社會(huì)科學(xué)，無(wú)視自然科學(xué)的考試制度)

“百家爭(zhēng)鳴”形成的緣由和影響?

緣由：1、政治上;社會(huì)大變革大動(dòng)亂時(shí)期，各諸侯國(guó)為富國(guó)強(qiáng)兵，招賢納士。

2、經(jīng)濟(jì)上，鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展，供應(yīng)物質(zhì)條件

3、科技上，天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步

4、文化上，私學(xué)興起，形成許多學(xué)者和思想流派

影響：1、中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)

2、諸子百家的學(xué)說(shuō)在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。

高三歷史單元學(xué)問(wèn)點(diǎn)2

一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困難成長(zhǎng)

1.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件：鐵犁牛耕的出現(xiàn)和逐步普及，封建土地全部制的確立。

2.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本模式。

3.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以開(kāi)展的緣由：①社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步和開(kāi)展，鐵農(nóng)具和牛耕的運(yùn)用和慢慢普及;②農(nóng)夫不同程度地有必需土地、農(nóng)具、耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)踴躍性;③為了求得生存，農(nóng)夫努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量;④歷代統(tǒng)治者接受重農(nóng)抑商政策，留意減輕農(nóng)夫負(fù)擔(dān)，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

4.阻礙小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的緣由：①農(nóng)夫經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和貯存實(shí)力;②封建王朝統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，封建剝削緊要;③抵抗天災(zāi)人禍的實(shí)力薄弱。

5.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位(影響)：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位;在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步;自然經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)存在是中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)展緩慢和長(zhǎng)期持續(xù)的重要緣由。

二、精耕細(xì)作技術(shù)的成熟

1.春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期：壟作法、《氾勝之書(shū)》、耬車、犁壁、耦犁、代田法、區(qū)田法、耕作制度以連年種植為主，起先出現(xiàn)兩年三熟制。

2.魏晉南北朝：《齊民要術(shù)》——世界上現(xiàn)存最早的農(nóng)書(shū)、輪作和綠肥種植比歐洲早一千多年;江南和成都平原農(nóng)業(yè)的開(kāi)展。

3.隋唐時(shí)期：水稻種植普遍接受育秧移栽等技術(shù);曲轅犁，中國(guó)耕犁已相當(dāng)完善。

4.宋元時(shí)期：精耕細(xì)作技術(shù)進(jìn)入全面成熟時(shí)期;耬鋤;水旱輪作的稻麥復(fù)種制，標(biāo)記著我國(guó)精耕細(xì)作水平上升到一個(gè)新的高度;農(nóng)作物品種溝通特殊廣泛;南宋時(shí)江浙地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，東北、西北地區(qū)得到開(kāi)展。

5.明清時(shí)期：多熟種植;培育大量農(nóng)作物新品種;引進(jìn)玉米、甘薯高產(chǎn)作物;經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大;《農(nóng)政全書(shū)》

高三歷史單元學(xué)問(wèn)點(diǎn)3

一、其次次鴉片斗爭(zhēng)

緣由：列強(qiáng)不滿足于既得利益，企圖進(jìn)一步翻開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)借口：修約遭到拒絕時(shí)間：1856---1860年

《天津條約》。條約規(guī)定：外國(guó)公使進(jìn)駐北京，十口通商英法聯(lián)軍火燒圓明園

《北京條約》，增開(kāi)天津?yàn)橥ㄉ炭诎?/p>

影響：加深了中國(guó)半殖民地半封建的程度。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)近代化：文明(科技)開(kāi)展程度，主要指機(jī)器生產(chǎn)

內(nèi)憂外患的形勢(shì)，以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務(wù)派，提出“中學(xué)(中國(guó)的封建制度)為體，西學(xué)(西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù))為用”實(shí)質(zhì)上是在不變更封建制度的前提下，利用西方先進(jìn)的科技，維護(hù)清朝的統(tǒng)治。

1、前期以“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”為口號(hào)，創(chuàng)辦一批軍事工業(yè);江南制造總局

2、后期以“求富”為口號(hào)，為解決軍事工業(yè)資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，創(chuàng)辦一批民用工業(yè)。洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代企業(yè)，標(biāo)記著中國(guó)近代工業(yè)的起步，是中國(guó)近代化的開(kāi)端。

李鴻章：上海輪船招商局、開(kāi)平煤礦張之洞：漢陽(yáng)