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2024屆天津市和平區(qū)第一中學(xué)高三最后一模語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成小題。天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀(jì)50年代,中國(guó)一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動(dòng)有關(guān),但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多,物候授時(shí)比起后來的觀象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí),即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春,以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋,等等。當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長(zhǎng)度以后,就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載,夏商時(shí)期肯定已有歷法,只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時(shí)期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長(zhǎng)度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期,出現(xiàn)了許多新的觀測(cè)手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風(fēng)時(shí),已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測(cè)量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多,達(dá)25部,其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達(dá)到了中國(guó)歷法的巔峰;觀測(cè)數(shù)據(jù)最精。許多歷法的回歸年長(zhǎng)度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾,在世界處于領(lǐng)先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測(cè)、演示、報(bào)時(shí)于一身,是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測(cè)最勤,平均不到20年一次。進(jìn)入明代后,中國(guó)天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當(dāng)時(shí)中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會(huì)提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次,中國(guó)古代擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討。與此相反,古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對(duì)中國(guó)明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘自陳久金、楊怡《中國(guó)古代天文與歷法》)1.下列對(duì)于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.天文學(xué)不是一門新的科學(xué),它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念。B.為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。C.上古時(shí)期的人們根據(jù)太陽的運(yùn)行,以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確。D.對(duì)于天文規(guī)律的更多了解,尤其是回歸年長(zhǎng)度的掌握,推動(dòng)了古代歷法的產(chǎn)生,標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長(zhǎng)度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。B.古代天文學(xué)在西漢到五代時(shí)期發(fā)展得更為完善,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計(jì)算方法,西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測(cè)手段。C.唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國(guó)古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟,《新唐書·歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。D.宋元時(shí)代是中國(guó)古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期,頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最多、恒星觀測(cè)最勤,且多有處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位者。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.史料記載表明,我國(guó)夏商時(shí)期已有歷法;但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意,所以夏商時(shí)期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。B.比起天體測(cè)量精度來,古代帝王更關(guān)注奇異天象,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為上天是有意志的,從天象觀測(cè)能夠得知上天預(yù)示的禍福,這樣就可以趨吉避兇。C.在明代,中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限,采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,這是中國(guó)天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。D.中國(guó)古代天文學(xué)擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算,未能從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,因此在解決天體位置與推算值兩者彌合問題上,只注意表象,不能深入探討。2、閱讀下面的文字,完成各題。人工智能技術(shù)許多突破是在智商領(lǐng)域產(chǎn)生的。從AlphaGo到自動(dòng)駕駛和語音助手,我們正親身經(jīng)歷人工智能的飛速發(fā)展。前不久,科學(xué)家們研發(fā)出在專業(yè)麻將平臺(tái)上晉升十段的人工智能系統(tǒng)。與棋類活動(dòng)相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性。這些突破有助于人工智能協(xié)助人類應(yīng)對(duì)更多復(fù)雜的決策問題,例如智能交通、金融投資等。如果我們把圍棋視為人類智商的旗幟,那么藝術(shù)創(chuàng)作或可視為人類情感的凝聚。人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域能否取得同樣的成功?一直以來,人們堅(jiān)信藝術(shù)創(chuàng)作是人類獨(dú)有的能力,從而斷言人工智能不可能習(xí)得這種特質(zhì)。然而,藝術(shù)果真是人類獨(dú)有的天賦嗎?人們普遍認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作之所以為人類獨(dú)有,不僅僅出于技藝的嫻熟,更因?yàn)槿祟悇?chuàng)作者有完整的人生經(jīng)歷。一個(gè)創(chuàng)作者的生平際遇越豐富,他的創(chuàng)作就可能越深厚,作品越能夠與創(chuàng)作者有機(jī)聯(lián)系在一起。人工智能顯然沒有人生經(jīng)歷。然而,“失憶者假說”有力挑戰(zhàn)了這種看法。假設(shè)一個(gè)人類失憶者在醫(yī)院中突然醒來,屬于他的過往“人生經(jīng)歷”已全部在頭腦中喪失,他只能依靠過往的日記、音視頻資料和他人的講述等,對(duì)自己的人生經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)原。在這種情況下,“生平際遇”于他只是一個(gè)有限的數(shù)據(jù)集,既不真實(shí),也很有限。那么,這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體?“失憶者假說”對(duì)人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作具有關(guān)鍵價(jià)值。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)嘗試藝術(shù)創(chuàng)作的人工智能系統(tǒng)而言,它的境況與上述人類失憶者的境況極為相似。這個(gè)假說使我們能夠嘗試為人工智能構(gòu)建虛構(gòu)的人生經(jīng)歷,而不必拘泥于這“經(jīng)歷”是否有限。人們的經(jīng)歷總是或多或少重合的,通過類似的人生經(jīng)歷,我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合。在中央美院最近舉行的一場(chǎng)畫展上,人工智能機(jī)器人“微軟小冰”一次創(chuàng)造了7個(gè)人工智能畫家,他們都有各自的人生背景:有的曾師從柯羅,并在北非度過人生大部分時(shí)光;有的經(jīng)歷了17世紀(jì)阿姆斯特丹的鼠疫流行和世俗時(shí)尚;有的擁有完整的父母背景和對(duì)他們?nèi)松?jīng)歷的傳承……觀眾不僅能夠從作品中體會(huì)到畫家豐富的人生背景,并且能夠觀察到7位畫家各自作品的一致性——與人類一樣,這些畫家并非隨機(jī)地創(chuàng)作,而是能夠?qū)⑼瑯拥娜松c情感貫穿在生成的每一幅作品中。觀眾能夠通過作品進(jìn)入創(chuàng)作者的“人生”之中。今天,科學(xué)家們正從文本、聲音與視覺三個(gè)角度,去嘗試為人工智能賦予創(chuàng)作能力。需要說明的是,人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作,其重點(diǎn)并不在于創(chuàng)作者本身的表達(dá),而在于這種表達(dá)能否激發(fā)觀眾的體悟。我們對(duì)許多不斷誕生的突破性進(jìn)展感到欣喜,通過建模,我們有機(jī)會(huì)為許多人類藝術(shù)家保留他們創(chuàng)作巔峰時(shí)期的能力,并輔助他們延長(zhǎng)創(chuàng)作期長(zhǎng)度;通過對(duì)歷史上著名藝術(shù)家的學(xué)習(xí),我們有機(jī)會(huì)讓數(shù)百年前的藝術(shù)家“復(fù)活”,去創(chuàng)作具有當(dāng)代命題意義的新作;我們甚至有望通過融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力。唯一令科學(xué)家沮喪的是,盡管觀眾能夠從作品中體會(huì)到人工智能創(chuàng)作者的“心情”,或有所感悟,但這些創(chuàng)作者自己并不能從中體會(huì)到樂趣。我們做不到,也無意于去創(chuàng)造具有自我意識(shí)的人工智能,人類是人工智能的全部意義。(摘編自李笛《人工智能:新創(chuàng)作主體帶來新藝術(shù)可能》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.人工智能技術(shù)在智商領(lǐng)域的不斷突破有助于它協(xié)助人類應(yīng)對(duì)更多復(fù)雜的決策問題。B.人們普遍認(rèn)為,只有擁有完整的人生經(jīng)歷的人類才能進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作。C.如果一個(gè)人喪失對(duì)過往人生經(jīng)歷的全部記憶,他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格。D.人工智能的繪畫創(chuàng)作如果不能激發(fā)觀眾的體悟,這種創(chuàng)作則很難稱得上成功。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.文章以人工智能在智商領(lǐng)域的突破,引發(fā)讀者對(duì)其在情感領(lǐng)域成就的好奇心。B.文章運(yùn)用“失憶者假說”這一比喻旨在說明人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的。C.文章以“微軟小冰”為例證明了人工智能在繪畫領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。D.文章最后一段闡明人工智能在繪畫領(lǐng)域的發(fā)展前景和局限,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()。A.“我們把圍棋視為人類智商的旗幟”,說明圍棋是難度最大的人類智力活動(dòng)。B.人工智能畫家具備完整的人生經(jīng)歷,可以將人生與情感貫穿在其生成的作品中。C.在人工智能幫助下,我們有望獲得“達(dá)·芬奇”風(fēng)格的環(huán)保主義題材繪畫作品。D.在未來,人工智能技術(shù)的進(jìn)步會(huì)使其在繪畫技巧方面超越甚至取代人類。3、閱讀下面的文字,完成小題材料一:截至2019年6月底,全國(guó)基本養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)參保人數(shù)分別為9.47億人、2億人、245億人。城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保單超過98%,覆蓋人口超13.5億。中國(guó)建成了世界上規(guī)模最大、覆蓋人數(shù)最多的社會(huì)保障體系。2016年11月,國(guó)際社會(huì)保障協(xié)會(huì)(CISSA)將“社會(huì)保障杰出成就獎(jiǎng)”授予中國(guó)政府,褒獎(jiǎng)中國(guó)“在社會(huì)保障擴(kuò)面工作方面取得了舉世無雙的成就”,為什么要頒給中國(guó)?協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)康克樂伍斯基用兩個(gè)百分比做了形象的解釋,“如果不算中國(guó),全世界社保覆蓋面只有50%,算上中國(guó)就達(dá)到61%。”中國(guó)為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障安全網(wǎng)?僅僅因?yàn)橹袊?guó)人多嗎?(來源:人力資源和社會(huì)保障部網(wǎng)站)材料二:經(jīng)歷70年的不斷探索,我國(guó)社會(huì)保障發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變,逐步形成了與社會(huì)主義事場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)促障制度體系,新中國(guó)成立之初的社會(huì)保障覆蓋群體較小,以及絕大多數(shù)勞動(dòng)群眾還不能享受基本社會(huì)保障的狀況得到根本改變,社會(huì)保障水平也從過去基于免除生存危機(jī)的“雪中送炭”式,提高到了保障所有人基本生活的“適度保障”水準(zhǔn)。全國(guó)人大常委會(huì)委員、民盟中央副主席、中國(guó)社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭功成認(rèn)為,改革開放前后的社會(huì)保障制度雖然在制度模式與實(shí)踐方式上有很大差別,但都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,和通過社會(huì)保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其主活質(zhì)量的意志。正是一代復(fù)一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,才使得社會(huì)保障在新中國(guó)成立以來的各個(gè)歷史時(shí)期中,不斷增進(jìn)人民福祉,托起億萬群眾“穩(wěn)穩(wěn)的幸?!薄?摘編自新華網(wǎng)《中國(guó)為何能建成全球最大的杜保網(wǎng)絡(luò)?》材料三:在中央財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)保障研究中心主任褚福靈看來,“我國(guó)之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大社保覆蓋面,并且不斷提高保障水平,和經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)。過去幾十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)總量名到前茅,為社保發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立70年來,我國(guó)的綜合國(guó)力實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,特別是改革開放以來,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,讓7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“速度”,夯實(shí)了社?;鸬摹昂穸取?。五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)是指基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)。2012年至2017年,我國(guó)五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)基金總收入分別為2.85萬億元、3.29萬億元、3.98萬億元、4.60萬億元、5.36萬億元和6.64萬億元,2018年達(dá)7.77萬億元?!耙?yàn)橛辛藝?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展和政府財(cái)力的不斷提高,才使得中國(guó)共產(chǎn)黨能夠?qū)⒆约旱睦硐敫吨T實(shí)施,使得中國(guó)政府能夠如愿采取有力且有效的社保行動(dòng)?!编嵐Τ烧f。與此同時(shí),借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù),我國(guó)社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升。“全保工程”建設(shè),“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施,有力推動(dòng)了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通,老百姓辦社保容易了,社保體系建設(shè)加速擴(kuò)展。(材料來源:根據(jù)人力資源和社會(huì)保障部、國(guó)家醫(yī)療保障局公開數(shù)據(jù)整理)材料四:70年前,蘇聯(lián)的勞動(dòng)保險(xiǎn)經(jīng)驗(yàn)為1951年頒布的《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》提供了大量借鑒。改革開放之初,我國(guó)學(xué)者和官員走出國(guó)門,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家不同模式的社會(huì)保障制度進(jìn)行調(diào)研。然而,中國(guó)特色的社會(huì)主義道路全世界獨(dú)一無二,怎樣在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下,在一個(gè)有著近14億人口的發(fā)展中國(guó)家,走出一條為全體人民提供有效社會(huì)保障的道路,只能靠我們自己。中國(guó)一直在探索有著鮮明特色的社會(huì)保障制度體系。利用公共財(cái)政實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障兜底,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。也使得中國(guó)的社會(huì)保障體系能強(qiáng)有力地覆蓋最廣大的人群,特別是弱勢(shì)群體。如鄭功成所言,政府動(dòng)用公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)養(yǎng)老金,并補(bǔ)貼低收入困難群體參加養(yǎng)老保險(xiǎn),才能快速實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度全覆蓋,并實(shí)現(xiàn)老年人人人享有養(yǎng)老金的目標(biāo);政府為職工之外的全體城鄉(xiāng)居民提供醫(yī)療保險(xiǎn)籌資規(guī)模三分之二以上的財(cái)政補(bǔ)貼,才能使全民醫(yī)保的目標(biāo)快速變成現(xiàn)實(shí)。正是通過發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新,中國(guó)成為了當(dāng)今世界社會(huì)保障發(fā)展速度最快、覆蓋人口規(guī)模最大、保障水平提升幅度最多的國(guó)家。(材料來源:黨的十八大以來,國(guó)家三次印發(fā)關(guān)于棚改的專門文件)1.下列對(duì)“中國(guó)社會(huì)保障”相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.截止2019年上半年,我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)基本普及,城鄉(xiāng)基本醫(yī)療參保人數(shù)超13.5億,參保率超過98%。B.康克樂伍斯基認(rèn)為中國(guó)將全球社會(huì)保障覆蓋率拉升了11個(gè)百分點(diǎn),建起了全球規(guī)模最大的社保安全網(wǎng)。C.中國(guó)建成的社會(huì)保障體系無論是保障水平,還是覆蓋人數(shù)都為世界之最,后者不僅僅因?yàn)橹袊?guó)人多。D.現(xiàn)在,我國(guó)社保體系可以覆蓋至弱勢(shì)群體而且強(qiáng)有力,讓所有中國(guó)人的基本生活得到了“適度保障”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.70年來,我國(guó)社保發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變,中國(guó)人民立足國(guó)體國(guó)情,走出了一條服務(wù)全體人民的社會(huì)保障之路。B.實(shí)踐證明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨人能堅(jiān)守“謀幸福、謀復(fù)興"的初心和使命,億萬群眾才會(huì)獲得“穩(wěn)穩(wěn)的幸?!薄.全民醫(yī)保目標(biāo)的快速實(shí)現(xiàn),是因?yàn)檎畡?dòng)用了公共投入為職工之外的居民提供普享的基礎(chǔ)醫(yī)療保險(xiǎn)金補(bǔ)貼。D.年我國(guó)五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)基金總收人每年同比增速都在10%以上,這為社保發(fā)展保持加速度奠定基礎(chǔ)。3.結(jié)合材料,分析說明中國(guó)能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)的主要原因。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。胡深,字仲淵,處州龍泉人。穎異有智略,通經(jīng)史百家之學(xué)。元末兵亂,嘆曰:“浙東地氣盡白,禍將及矣?!蹦思镏凶拥茏员?。石抹宜孫以萬戶鎮(zhèn)處州,辟參軍事,募兵數(shù)千,收捕諸山寇。宜孫時(shí)已進(jìn)行省參政,承制命深為元帥。戊戌十二月,太祖親征婺州,深帥兵車數(shù)百輛往援,至松溪不能救,敗去,婺遂下。明年,耿再成侵處州,宜孫分遣元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真及深帥兵拒戰(zhàn)。會(huì)胡大海兵至,與再成合,大破之,進(jìn)抵城下。宜孫戰(zhàn)敗,與葉琛、章溢走建寧,處州遂下。深以龍泉、慶元、松陽、遂昌四縣降。太祖素知深名,召見,授左司員外郎,遣還處州,招集部曲。癸卯九月,諸全叛將謝再興以張士誠兵犯東陽。左丞李文忠令深引兵為前鋒,再興敗走。深建議以諸全為浙東藩屏,乃度地去諸全五十里并五指山筑新城,分兵戍守。太祖初聞再興叛,急馳使詣文忠,別為城守計(jì),至則工已竣。后士誠將李伯升大舉來侵,頓新城下,不能拔,敗去。太祖嘉深功,賜以名馬。太祖稱吳王,以深為王府參軍,仍守處州。陳友定兵至,破之,追至浦城,又?jǐn)∑涫乇?,城遂下。進(jìn)拔松溪,獲其守將張子玉。因請(qǐng)發(fā)廣信、撫州、建昌三路兵,規(guī)取八閩。太祖喜曰:“子玉驍將,擒之則友定破膽。乘勢(shì)攻之,理無不克。”因命廣信指揮朱亮祖由鉛山、建昌,左丞王溥由杉關(guān),會(huì)深齊進(jìn)。已,亮祖等克崇安,進(jìn)攻建寧。友定將阮德柔固守。深視氛祲不利,欲緩之。亮祖曰:“師已至此,庸可緩乎?且天道幽遠(yuǎn),山澤之氣變態(tài)無常,何足征也?!睍r(shí)德柔兵屯錦江逼深陣后亮祖督戰(zhàn)益急深引兵還擊破其二柵德柔軍力戰(zhàn)友定自以銳師夾擊日已暮,深突圍走,馬蹶被執(zhí),遂遇害,年五十二。追封縉云郡伯。太祖嘗問宋濂曰:“胡深何如人?”對(duì)曰:“文武才也?!碧嬖唬骸罢\然。浙東一障,吾方賴之?!倍钜跃萌梧l(xiāng)郡,志圖平閩以報(bào)效,竟以死徇。深馭眾寬厚,用兵十余年,未嘗妄戮一人。守處州,興學(xué)造士??N云田稅重,以新沒入田租償其數(shù)。鹽稅什一,請(qǐng)半取之,以通商賈。軍民皆懷其惠云。(選自《明史·列傳第二十一》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.時(shí)德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/B.時(shí)德柔兵屯/錦江逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/C.時(shí)德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)友定/自以銳師夾擊/D.時(shí)德柔兵屯錦江/逼深陣后/亮祖督戰(zhàn)益急/深引兵還擊/破其二柵/德柔軍力戰(zhàn)/友定自以銳師夾擊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)史百家:經(jīng),儒家經(jīng)典著作;史,史書;百家,諸子百家之學(xué),古代指各種學(xué)問。B.“辟”和“征”均是自漢代起擢用人才的一種制度,皇帝征召稱“辟”,官府征召稱“征”。C.太祖,亦稱“大祖”,后多用來指開國(guó)帝王的廟號(hào),選文中稱朱元璋為“太祖”。D.郡伯,選文中指給胡深追贈(zèng)的封爵;明朝追贈(zèng)的封爵有郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男五等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.胡深聰慧過人,富有謀略。他聰明且有謀略,通曉經(jīng)史百家;元末混戰(zhàn)時(shí),他感覺浙東災(zāi)禍將來臨,于是召集鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人進(jìn)行自保。B.胡深盡心盡職,頗識(shí)時(shí)務(wù)。太祖親征婺州時(shí),在石抹宜孫手下掌管軍事的他率兵前往救援,兵敗而去;處州被攻下之時(shí)用四個(gè)縣向太祖投降。C.胡深作戰(zhàn)勇敢,且有遠(yuǎn)見。進(jìn)攻建寧時(shí)在朱亮祖急迫督戰(zhàn)下,他攻破兩個(gè)柵欄,后被俘遇害;在諸全修筑新城做屏障,與太祖不謀而合。D.胡深治軍寬厚,關(guān)愛軍民。他治軍十余年,未曾亂殺一人;縉云田稅很重,他用剛沒收的田租補(bǔ)償其數(shù),鹽稅減半,軍民都受其仁惠。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太祖初聞再興叛,急馳使詣文忠,別為城守計(jì),至則工已竣。(2)而深以久任鄉(xiāng)郡,志圖平閩以報(bào)效,竟以死徇。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。采桑子①歐陽修天容水色西湖好,云物俱鮮。鷗鷺閑眠。應(yīng)慣尋常聽管弦。風(fēng)清月白偏宜夜,一片瓊田。誰羨驂鸞②。人在舟中便是仙。(注)①宋仁宗皇祐元年(1049年),歐陽修任潁州知州,“愛其民淳訟簡(jiǎn)而物產(chǎn)美,土厚水甘而風(fēng)氣和”。此詞作于歐陽修晚年。②驂鸞:仙人駕馭鸞鳥云游登仙。1.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首句直抒胸臆,詞人充滿喜悅之情,由衷地贊美西湖美景,為全詞奠定了感情基調(diào)。B.“云物俱鮮”一句,一個(gè)“鮮”字寫出西湖景物的新鮮美好,表達(dá)詞人內(nèi)心的喜悅。C.“風(fēng)清月白”二句營(yíng)造了清風(fēng)徐徐、月光皎潔,湖水在月色中瑩碧如玉的美好意境。D.“誰羨”兩句在描繪西湖晝夜美景的基礎(chǔ)上,抒發(fā)詞人厭棄紅塵、飄然出世的情懷。2.“鷗鷺閑眠。應(yīng)慣尋常聽管弦”兩句廣受后世稱道,請(qǐng)賞析其精妙之處。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦,多么可愛的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。小貓感慨地對(duì)老貓說:“貓喜歡吃魚,卻不會(huì)游泳,很難抓到魚;魚喜歡吃蚯蚓,卻上不了岸,很難吃到蚯蚓。上天給我們安排了很多誘惑,卻總是讓我們求之不得。老爸您說,這種難題有解嗎?”老貓沉思片刻,對(duì)小貓說:“想辦法,就有辦法。我們不會(huì)游泳,不必去深水區(qū)冒險(xiǎn)但可以在淺灘池塘溝渠有所作為。我們沒本事抓大魚,但可以抓些小魚小蝦。”小貓聽了,若有所思。以上文字引發(fā)你怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項(xiàng)”,然后到文中圈出有關(guān)“天文學(xué)早期情況”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。A項(xiàng),“它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”分析可知,文中內(nèi)容表明是“痕跡”而非是“已經(jīng)形成”。此外把“痕跡”說成是“知識(shí)和觀念”也有不妥。了解遠(yuǎn)古時(shí)代天文歷法更有助于正確理解本題。故選A。2.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿”分析可知,文中信息表明《新唐書?歷志》記載在《新唐書?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。而不是《新唐書?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,注意“它”的指代性。故選C。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲,這是中國(guó)天文學(xué)停滯不前的重要原因之一”強(qiáng)加因果。結(jié)合文本內(nèi)容“中國(guó)天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看,首先,當(dāng)時(shí)中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會(huì)提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的”分析可知,“采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)產(chǎn)生于歐洲”與中國(guó)天文學(xué)停滯不前無關(guān)。故選C。2、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第四段“這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體”,可知原文對(duì)此并非給出明確回答,這是一個(gè)存在爭(zhēng)論的問題。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……旨在說明人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的”錯(cuò)誤,作者采用“失憶者假說”主要目的是否定和質(zhì)疑第三段的看法,并且使讀者更容易理解人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的,并非簡(jiǎn)單說明“人工智能畫家是如何被創(chuàng)造出來的”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“說明圍棋是難度最大的人類智力活動(dòng)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第一段“與棋類活動(dòng)相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性”,可知麻將比圍棋難度更髙;B項(xiàng),“人工智能畫家具備完整的人生經(jīng)歷”錯(cuò)誤,根據(jù)第四段“而不必拘泥于這經(jīng)歷是否有限”“我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合”等信息可知,人類無法也不必賦予人工智能畫家以完整的人生經(jīng)歷。D項(xiàng),“在未來,人工智能技術(shù)的進(jìn)步會(huì)使其在繪畫技巧方面超越甚至取代人類”錯(cuò)誤,程度限定有誤,原文是“我們甚至有望通過融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力”故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1.D2.B3.①黨的領(lǐng)導(dǎo):我黨堅(jiān)持貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在保障全體人民基本生活水平的基礎(chǔ)上,不斷提升老百姓的生活質(zhì)量。②兩大支撐:經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為社會(huì)保障提供基礎(chǔ);“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動(dòng)計(jì)劃加速社保體系的擴(kuò)展。③自主創(chuàng)新:走具有中國(guó)特色的社保之路,讓億萬人民分享發(fā)展成果?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)基本普及”偷換概念,原文說的是“城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保險(xiǎn)參保單超過98%”,不能擴(kuò)大成“社會(huì)保險(xiǎn)”。B項(xiàng),“建起了全球規(guī)模最大的社保安全網(wǎng)”不是康克樂伍斯基認(rèn)為的。原文是“書長(zhǎng)康克樂伍斯基用兩個(gè)百分比做了形象的解釋,‘如果不算中國(guó),全世界社保覆蓋面只有50%,算上中國(guó)就達(dá)到61%?!袊?guó)為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障安全網(wǎng)??jī)H僅因?yàn)橹袊?guó)人多嗎”,可見這句話是作者的觀點(diǎn)。C項(xiàng),“后者不僅僅因?yàn)橹袊?guó)人多”錯(cuò),原文是“中國(guó)為什么能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障安全網(wǎng)??jī)H僅因?yàn)橹袊?guó)人多嗎”,可見“中國(guó)能建成全球規(guī)模最大的社會(huì)保障安全網(wǎng)”的原因是“不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)人多”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“只有……才”錯(cuò)誤,原文是“正是一代復(fù)一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守‘為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興’的初心和使命,才使得社會(huì)保障在新中國(guó)成立以來的各個(gè)歷史時(shí)期中,不斷增進(jìn)人民福祉,托起億萬群眾‘穩(wěn)穩(wěn)的幸?!?,原文是“因果”關(guān)系,不是“條件”關(guān)系。故選B。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。材料二中說到“改革開放前后的社會(huì)保障制度雖然在制度模式與實(shí)踐方式上有很大差別,但都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,和通過社會(huì)保障來保障與改善全體人民的生活并不斷提升其生活質(zhì)量的意志”,所以跟黨的正確領(lǐng)導(dǎo)以及其所堅(jiān)持的全心全意為人民服務(wù)的宗旨相關(guān)。材料三中說到“過去幾十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)總量名列前茅,為社保發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)”,所以經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展為社會(huì)保障提供基礎(chǔ);材料三說到“與此同時(shí),借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù),我國(guó)社保公共服務(wù)能力和水平不斷提升”,后面還提到了“互聯(lián)網(wǎng)+人社”行動(dòng)有力推動(dòng)了社保數(shù)據(jù)共享和互聯(lián)互通,因此與經(jīng)濟(jì)和技術(shù)兩大支撐有關(guān)。原文最后說到“正是通過發(fā)揮我們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新”,我們的自主創(chuàng)新,走中國(guó)特色的社保之路也是中國(guó)為何能建成全球最大的社保網(wǎng)絡(luò)的原因之一。4、1.D2.B3.A4.(1)太祖最初聽說謝再興反叛,迅速派使者騎馬到李文忠處,(告訴他)要計(jì)劃另外筑城防守,(使者)到達(dá)時(shí)工程已經(jīng)竣工。(2)而胡深因久任鄉(xiāng)郡,立志謀劃以平定閩地來報(bào)效太祖,最終以死殉職?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??!巴汀笔莿?dòng)詞,意思是“駐扎”,“錦江”是“屯”的地方,中間不能斷開,排除AB兩項(xiàng);“力戰(zhàn)”的主語是“德柔軍”,“自以銳師夾擊”的主語是“友定”,主語不一致,中間必須斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),“皇帝征召稱‘辟’,官府征召稱‘征’”錯(cuò)誤,選項(xiàng)說反了,應(yīng)該是“皇帝征召稱‘征’,官府征召稱‘辟’”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“鄉(xiāng)中子弟數(shù)千人”錯(cuò)誤,文中無據(jù),文中只是說“乃集里中子弟自保”,并沒有具體的數(shù)字。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“馳”,讓……騎馬;“詣”,到;“別”,另外;“為”,動(dòng)詞,筑造;“至”前添加主語“使者”;“竣”,竣工。(2)中,第一個(gè)“以”,因?yàn)?;“圖”,謀劃;第二個(gè)“以”,目的連詞,來;“竟”,最終;第三個(gè)“以”,用;“徇”,殉職。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:胡深,字仲淵,是處州龍泉人。聰慧過人有智略,通曉經(jīng)史百家的學(xué)說。元末混戰(zhàn),嘆道:“浙東地氣全白,災(zāi)禍將到了?!庇谑钦偌l(xiāng)中子弟自保。石抹宜孫以萬戶鎮(zhèn)守處州,征辟胡深參與軍事,招募士兵數(shù)千人,收捕眾山賊。宜孫當(dāng)時(shí)已晉升為行省參政,秉承皇帝旨意任命胡深為元帥。戊戌年十二月,太祖親自征戰(zhàn)婺州,胡深率兵車數(shù)百輛前往增援,到松溪不能援救,戰(zhàn)敗而去,婺州于是被攻下。第二年,耿再成進(jìn)攻處州,宜孫分別派元帥葉琛、參謀林彬祖、鎮(zhèn)撫陳中真和胡深率軍抵抗。恰逢胡大海兵到,同耿再成聯(lián)合,大破敵軍,進(jìn)軍抵達(dá)城下。宜孫戰(zhàn)敗,與葉琛、章溢逃到建寧,處州于是被攻下。胡深率領(lǐng)龍泉、慶元、松陽、遂昌四個(gè)縣投降。太祖向來知道胡深的名聲,召見他,授官左司員外郎,派回處州,招集部下。癸卯年九月,諸全叛將謝再興率張士誠兵進(jìn)犯東陽。左丞李文忠命令胡深率軍充任前鋒,謝再興戰(zhàn)敗逃走。胡深建議以諸全為浙東屏障,于是測(cè)度地形在距諸全五十里連著五指山的地方修筑新城,分兵守衛(wèi)。太祖最初聽說謝再興反叛,迅速派使者騎馬到李文忠處,(告訴他)要計(jì)劃另外筑城防守,(使者)到達(dá)時(shí)工程已經(jīng)竣工。后來張士誠的將領(lǐng)李伯升大舉來侵,在新城下受挫,不能攻拔,戰(zhàn)敗而去。太祖嘉獎(jiǎng)胡深的功勞,賞賜名馬給他。太祖稱吳王,任胡深為王府參軍,仍然鎮(zhèn)守處州。陳友定兵到時(shí),胡深攻破他,追到浦城,又擊敗其守兵,浦城于是被攻下。進(jìn)軍攻下松溪,俘獲其守將張子玉。于是請(qǐng)求派出廣信、撫州、建昌三路軍,計(jì)劃奪取八閩。太祖高興地說:“子玉是猛將,擒獲他則陳友定嚇破膽。乘機(jī)攻打他,按理沒有攻不下的。”于是任命廣信指揮朱亮祖從鉛山、建昌,左丞王溥從杉關(guān),會(huì)合胡深一齊進(jìn)發(fā)。不久,朱亮祖等攻克崇安,進(jìn)軍攻克建寧。陳友定的將領(lǐng)阮德柔固守。胡深看到有預(yù)示災(zāi)禍的云,不利于進(jìn)攻,想暫緩行動(dòng)。朱亮祖說:“軍隊(duì)已經(jīng)到此,怎么可以緩下來呢?并且天道幽遠(yuǎn),山澤的云變幻無常,哪里值得相信?!碑?dāng)時(shí)阮德柔兵駐扎在錦江,逼近胡深的陣后,朱亮祖督促作戰(zhàn)更加急迫。胡深率兵還擊,攻破其兩個(gè)柵欄。阮德柔軍隊(duì)奮力作戰(zhàn),陳友定親自率精兵夾擊。天已傍晚,胡深突圍逃走,馬跌倒而被俘,于是遇害,時(shí)年五十二歲。被追封為縉云郡伯。太祖曾問宋濂道:“胡深是怎樣的人?”回答說:“是文武兼?zhèn)渲??!碧嬲f:“確實(shí)這樣。浙東的一個(gè)屏障,我正依賴他?!倍钜蚓萌梧l(xiāng)郡,立志謀劃以平定閩地來報(bào)效太祖,最終以死殉職。胡深治軍寬厚,帶兵十余年,未曾亂殺一人。鎮(zhèn)守處州,興辦學(xué)校訪問賢士??N云田稅重,用剛沒收的田租補(bǔ)償其數(shù)。鹽稅十分之一,請(qǐng)求取一半,來流通買賣。軍民都懷念他的仁惠。5、1.D2.①擬人手法,巧妙烘托。將鷗鷺人格化,以鷗鷺不驚,寫出了人無機(jī)心,鳥亦不驚的人鳥和諧之景,從而烘托出潁州西湖的恬靜之美。②借景抒情,寓情于景。借鷗鷺閑眠之景表達(dá)了詞人對(duì)靜謐的西湖、對(duì)美好自然的熱愛與眷戀?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“抒發(fā)詞人厭棄紅塵”錯(cuò),這兩句意為:有誰還會(huì)羨慕乘鸞飛升成仙呢,這時(shí)人在游船中就好比是神仙!詞作結(jié)尾表達(dá)的是在西湖美景中心曠神怡、如登仙境的飄逸、愉悅之感,體現(xiàn)不出厭棄紅塵。故選D。2.本題考查對(duì)詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句,一般有兩個(gè)角度,首先要考慮其運(yùn)用的手法,其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達(dá)效果,還要和詩歌的中心情感聯(lián)系起來作答。本題,這兩句意為:鷗鳥白鷺安穩(wěn)地睡眠,它們?cè)缇吐爲(wèi)T了管弦。鷗鷺聽管弦,賦予人的動(dòng)作,這是擬人的手法。鷗鷺在管弦聲中依然安然閑眠,不因?yàn)槿说幕顒?dòng)而受到驚嚇,襯托出人的毫無機(jī)心。更烘托出西湖的恬靜。鷗鷺閑眠營(yíng)造一派靜謐的氛圍,詞人借這種美景抒發(fā)的正是對(duì)西湖、自然的熱愛,屬于以樂景襯樂情?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛,強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國(guó)古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、【例文】永不知足,方成大器??“我們沒本事抓大魚,但可以抓些小魚小蝦”,愛吃魚卻不會(huì)游泳的老貓對(duì)自己的開解,是不少人面對(duì)“求不得”的人生無奈時(shí)所采取的態(tài)度。然而,正是這樣的處世之道,將人們的理想扼殺在了名為“能力范圍”的舒適圈內(nèi),唯有永不知足,方能成就人生大器。老貓力求“在淺灘和溝渠有所作為”,看似是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的成熟與明智,實(shí)際上則是對(duì)現(xiàn)狀的妥協(xié)。貓愛吃魚,卻輕易在“不會(huì)游泳”的鐵壁前回到原點(diǎn),說服自己在捕獲小魚小蝦的安穩(wěn)中度過余生。人們又何曾沒有過遠(yuǎn)大的志向,可他們也總在客觀差距前舉起白旗,在“算了,這樣也不錯(cuò)”中淪為現(xiàn)實(shí)的俘虜。永不知足,不僅是用勇氣來挑戰(zhàn)一切不可能的氣概,更是對(duì)自己的理想與人生負(fù)起責(zé)任的一種人生態(tài)度。抓起眼前的石頭是輕松、舒適的,可但凡實(shí)現(xiàn)人生志向,推動(dòng)社會(huì)向上的,總是那些永遠(yuǎn)懷著熱望,企圖去摘取星星的人。魯迅怎么不知道在封建社會(huì)的重壓下,個(gè)人的聲音是多么微弱?可他依舊以筆為劍,用自己的辛辣警醒一代又一代人;路德怎么不知道羅馬教廷的絕罰是多么可怕?可他還是選擇用論綱敲響宗教改革的鐘聲;哥倫布和麥哲倫又怎么不知道茫茫大西洋上風(fēng)高浪急、前途未卜?可他們照樣揚(yáng)起了風(fēng)帆,向新世界進(jìn)發(fā)……相比之下,在吃人的禮教面前緘口不言的人,心甘情愿購買贖罪券的人,在舊大陸的角落依賴著異域神話打發(fā)時(shí)間的人……甘于原地踏步,只能一天天地消磨自己的靈魂。只有敢于突破現(xiàn)實(shí)的界限,不滿足于舒適圈內(nèi)的小小甜頭,才能真正觸碰到自己內(nèi)心深處隱秘的童話,征服人生的百般無常。事實(shí)告訴我們,每一次“求而不得的誘惑”,都潛在地構(gòu)成了對(duì)理想的拷問。當(dāng)人的勇氣和覺悟不足以支撐這理想,它便會(huì)在重重困難所帶來的痛楚下屈服,甚至?xí)椭F(xiàn)實(shí)一同逼著你一次次降低期望,直到將你逼入暗無天日的溝渠,徹底忘記廣闊的大海和斑斕的魚群為止??呻y道我們就非得擁抱一切縹緲的鏡花水月,直到徹底溺死在湖水中為止?這又何嘗不是一種悲哀?不——正所謂,“法乎其上,得其中;法乎其中,得其下?!苯Y(jié)果從來不能決定意義,我們永不知足,是因?yàn)槲覀冃拇胬硐氩⒃敢鉃橹畩^斗,重要的從來就不是在目的
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