湖南邵陽縣2015-2016學(xué)年七年級(jí)上期末歷史試卷(解析版)

2015—2016學(xué)年湖南邵陽縣七年級(jí)上期末歷史試卷（解析版）學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題：1．如果你今年寒假要到北京去旅游，除了游王府井、逛紫禁城，還可以參觀：A．元謀人遺址B．北京人遺址C．半坡人遺址D．大汶口遺址【答案】B【解析】試題分析：本題考查北京人遺址的地點(diǎn)。1929年，考古工作者裴文中，在北京西南周口店的龍骨山山洞里，發(fā)掘出一個(gè)遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。后來又先后發(fā)現(xiàn)五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨骼化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。ACD三個(gè)遺址均不在北京，故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·中華文明的起源·祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民2．今年立春以來，湖南地區(qū)陰雨不斷，省氣象臺(tái)多次發(fā)布暴雨橙色預(yù)警，如何治水再次成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。下列人物中最早治理過黃河的是：A．禹B．諸葛亮C．秦始皇D．酈道元【答案】A【解析】試題分析：本題考查大禹治水的傳說。傳說我國原始社會(huì)末期，禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外十三年，三次路過家門而不入，最終治理了洪水。正因如此，舜老后，采取禪讓的辦法把部落首領(lǐng)的位置讓給了他。BCD三個(gè)人物均生活于封建社會(huì)，故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·中華文明的起源·華夏之祖3．央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，全方位展示了中國人的日常飲食。如果你要實(shí)地考察最早種植水稻、享用過米飯的古人類，就該去A．云南元謀縣B．北京周口店C．陜西半坡村D．浙江河姆渡村【答案】D【解析】試題分析：本題考查河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。河姆渡原始居民使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻。在河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量稻稈、稻谷。我國是世界上最早種植水稻的國家。故選D。考點(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·中華文明的起源·原始的農(nóng)耕生活4．“拼爹”指年輕人在學(xué)習(xí)、生活、工作等方面比拼的不是自己能力，而是自己的父母。下列人物中，在行為或思想上表現(xiàn)出堅(jiān)決反對拼爹的有：①夏啟②陳勝③墨子④商紂A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】B【解析】試題分析：本題考查對世襲制的理解。陳勝，秦末農(nóng)民起義領(lǐng)導(dǎo)者。陳勝年輕時(shí)給人當(dāng)雇工，當(dāng)時(shí)正值秦朝的殘暴統(tǒng)治時(shí)期，階級(jí)壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情和自己命運(yùn)相同的人。前209年，在大澤鄉(xiāng)與吳廣一起領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，提出“王侯將相難道有天生的貴種嗎?"的口號(hào)。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。墨子是歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家、有重大影響力的人。他們都是靠自己的能力取得了不朽的成就，而啟、紂都是通過王位世襲制繼承父位的，所以②③符合題意，故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(二)；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·伐無道，誅暴秦5．周幽王為博妃子褒姒一笑，竟屢次“烽火戲諸侯”。最初幾次，諸侯都會(huì)帶兵前來，保衛(wèi)周王。諸侯這樣做，與西周哪一制度有關(guān)A．禪讓制B．分封制C．郡縣制D．行省制【答案】B【解析】試題分析：本題考查分封制的內(nèi)容。為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。周天子把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。可見，分封的諸侯是有保衛(wèi)周王義務(wù)的。故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·夏、商、西周的興亡6．學(xué)校新來了一個(gè)風(fēng)趣的歷史老師，作自我介紹時(shí)，她說：“我的姓名與戰(zhàn)國有緣，戰(zhàn)國后期實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯國的國名是我的姓，戰(zhàn)國時(shí)期地處最東邊的一個(gè)國家的諸侯國的國名是我的名。”這位歷史老師的姓名應(yīng)該是A．楚秦B．齊燕C．秦齊D．秦燕【答案】C【解析】試題分析：本題考查戰(zhàn)國時(shí)諸侯國的位置。戰(zhàn)國初年，五霸之一的晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分。稍后齊國大夫田氏，取代原來的國君，建立田氏齊國。從此，韓、趙、魏都成為了中原大國，再加上原有的秦、齊、楚、燕四個(gè)大國，形成了“戰(zhàn)國七雄”并立的局面。其中秦國通過商鞅變法成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。在地理位置上，最東面的是齊，在今山東一帶；最西面的是秦，在今陜西一帶。據(jù)此分析，這位老師應(yīng)該是姓秦名齊，故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·春秋戰(zhàn)國的紛爭；人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代7．下圖是50多年前發(fā)行的郵票，郵票中的古代器物屬于A．青銅器B．鐵器C．陶器D．瓷器【答案】A【解析】試題分析：本題考查商朝的青銅文明。這三張郵票上的青銅器依次是婦好尊、四羊方尊、司母戊鼎。婦好尊因其出土于婦好墓而得名；四羊方尊是青銅器中的精品；司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器。這些青銅器均反映了我國商朝時(shí)青銅文明具有很高的水平。故選A。考點(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·燦爛的青銅文明8．正在收看漢字聽寫大賽的李三媽問李三：“宋體、金文、小篆、甲骨文四種字體中，最先出現(xiàn)的字體是哪種？”其正確的回答應(yīng)是A．甲骨文B．金文C．小篆D．宋體【答案】A【解析】試題分析：本題考查我國文字的起源。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。這是一種比較成熟的文字。甲骨文被看作漢字的起源，題文選項(xiàng)中的四種字體是按出現(xiàn)先后排列的。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(一)9．相傳端午節(jié)源于紀(jì)念一位戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國詩人，其作品中所反映出來的愛國主義思想和上下求索精神，融匯成湖湘文化的重要特征。這位詩人是A．王船山B．賈誼C．屈原D．曾國藩【答案】C【解析】試題分析：本題考查屈原的精神。戰(zhàn)國末期楚國的屈原，吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌，其中代表作《離騷》是千古傳誦的抒情長詩，被翻譯成多國文字。世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。公元前278年，楚國被秦國占領(lǐng)。屈原無比絕望，于這年五月初五投汨羅江自盡，以身殉國。屈原為國為民而死，楚國人民用種種方式紀(jì)念他。時(shí)至今日，每年五月初五，我們吃粽子、劃龍舟，據(jù)說都是為了懷念他?，F(xiàn)在，端午節(jié)已演變成整個(gè)中華民族溫習(xí)愛國主義精神的民間傳統(tǒng)節(jié)日了。故選C。考點(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(一)10．中央電視臺(tái)有一檔大眾喜愛的欄目——《今日說法》。假如這一欄目開設(shè)在古代中國，你認(rèn)為最有可能是下列哪位人物主張開設(shè)的A．韓非B．祖沖之C．孔子D．董仲舒【答案】A【解析】試題分析：本題考查韓非的思想主張。戰(zhàn)國末期的韓非是法家的代表人物。他主張改革，反對空談仁義，提倡法治。祖沖之是數(shù)學(xué)家；孔子和董仲舒是儒家人物，主張仁義治國。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(二)11．在我國，國家“大一統(tǒng)”的觀念有著悠久的歷史、深厚的基礎(chǔ)。這種封建國家“大一統(tǒng)”局面的形成于A．夏商周時(shí)期B．堯舜時(shí)期C．秦、漢時(shí)期D．三國兩晉南北朝時(shí)期【答案】C【解析】試題分析：本題考查對秦、漢大一統(tǒng)的理解?！按笠唤y(tǒng)”不僅是地域上的統(tǒng)一，更是思想、文化、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。這種國家大一統(tǒng)局面的形成開始于秦漢時(shí)期，比如秦朝的“車同軌，書同文，行同倫”，秦朝還做到了經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)一：統(tǒng)一貨幣、度量衡等；西漢時(shí)期大一統(tǒng)表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等幾個(gè)方面。實(shí)際上也就是秦、漢鞏固統(tǒng)一國家的措施。選項(xiàng)中C符合題意，故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·大一統(tǒng)的漢朝12．2000年前，絲綢是中國的名片；1000年前，瓷器是中國的名片；500年前，茶葉是中國的名片……，其中與“絲綢是中國的名片”有關(guān)的歷史事件是A．文景之治B．昭君出塞C．張騫出使西域D．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)【答案】C【解析】試題分析：本題考查絲綢之路的開辟。漢朝時(shí)，漢武帝兩次派張騫出使西域。之后，漢朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也紛紛東來，他們把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)動(dòng)到歐洲，又把西域各國的物品輸入中國內(nèi)地?？梢姡z綢之路的開辟是在張騫通西域后，故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路13．嘉明同學(xué)的爺爺每一天都要與人殺幾盤象棋，但他不明白棋盤的“楚河漢界”字樣的來歷，請你告訴嘉明的爺爺，這與哪一歷史有關(guān)A．楚漢之爭B．長平之戰(zhàn)C．赤壁之戰(zhàn)D．淝水之戰(zhàn)【答案】A【解析】試題分析：本題考查楚漢之爭的史實(shí)?！俺訚h界”在古代的滎陽(屬鄭州）成皋一帶，該地是歷代兵家興師動(dòng)眾的戰(zhàn)場。公元前203年，劉邦出兵攻打楚國，項(xiàng)羽糧缺兵乏，被迫提出了“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”的要求，從此就有了楚河漢界的說法。至今，在滎陽廣武山上還保留有兩座遙遙相對的古城遺址，西邊那座叫漢王城，東邊的叫霸王城，傳說就是當(dāng)年的劉邦、項(xiàng)羽所筑。兩城中間，有一條寬約300米的大溝，這就是人們平常所說的鴻溝，也是象棋盤上所標(biāo)界河的依據(jù)。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·伐無道，誅暴秦14．穿越時(shí)光隧道，你來到西漢時(shí)的最高學(xué)府太學(xué)，在這里你將學(xué)習(xí)A．法家治國之道B．《孫子兵法》C．書法藝術(shù)D．儒家經(jīng)典【答案】D【解析】試題分析：本題考查漢朝太學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。漢武帝為改變這種局面，接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長安舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材，不學(xué)習(xí)其他各家的學(xué)說。從此，儒家學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·大一統(tǒng)的漢朝15．對新疆疆獨(dú)恐怖事件的宣判再次打擊了分裂分子的氣焰。新疆地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄開始于A．佛教傳入我國中原B．開通絲綢之路C．設(shè)置西域都護(hù)D．冊封達(dá)賴?yán)铩敬鸢浮緾【解析】試題分析：本題考查新疆是我國領(lǐng)土的史實(shí)。公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。其主要職責(zé)在于守境安土，協(xié)調(diào)西域各國間的矛盾和糾紛，制止外來勢力的侵?jǐn)_，維護(hù)西域地方的社會(huì)秩序，確保絲綢之路的暢通。西域都護(hù)府的設(shè)立標(biāo)志著今天新疆地區(qū)在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。故選C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·漢通西域和絲綢之路16．《三國演義》里的“借東風(fēng)”、“草船借箭”、“連環(huán)計(jì)”的故事為人們津津樂道，而它們都與三國鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役有關(guān)，這場戰(zhàn)役是A．巨鹿之戰(zhàn)B．城濮之戰(zhàn)C．赤壁之戰(zhàn)D．淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對三國鼎立歷史的準(zhǔn)確識(shí)記。城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)，巨鹿之戰(zhàn)發(fā)生在秦末，而《三國演義》記載的是從東漢末年黃巾起義到公元280年約110多年的歷史，可以排除。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，官渡之戰(zhàn)之后，曹操基本上統(tǒng)一了北方，結(jié)果孫劉聯(lián)合抗曹，在長江沿岸的赤壁一帶，雙方展開了對峙，“借東風(fēng)”、“草船借箭”、“連環(huán)計(jì)”等故事就與這一戰(zhàn)役有關(guān)，故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·政權(quán)分立與民族融合·三國鼎立17．魏晉時(shí)期以來，我國南方爭相坐方凳、圓凳，吃燒餅、蒸饃等，這是因?yàn)锳．人口南遷和民族融合的影響B(tài)．面食的營養(yǎng)價(jià)值高C．南方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．南方人口增多【答案】A【解析】試題分析：本題考查江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。魏晉南北朝時(shí)期，北方人大量遷到江南，給江南地區(qū)帶來了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式，使江南地區(qū)迅速發(fā)展起來，各民族逐漸相互融合，使得北方的好些民俗在江南流行起來。故選A?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·政權(quán)分立與民族融合·南方地區(qū)的開發(fā)18．入選中國最有價(jià)值商標(biāo)500強(qiáng)的“仲景”商標(biāo)，用“醫(yī)圣”張仲景的名字來命名。張仲景撰寫了A．《九章算術(shù)》B．《齊民要術(shù)》C．《傷寒雜病論》D．《本草綱目》【答案】C【解析】試題分析：本題考查張仲景的成就。東漢末年的張仲景鉆研醫(yī)學(xué)，收集了許多民間藥方，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成了《傷寒雜病論》。書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。故選C?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(一)19．下列選項(xiàng)存在關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤的一組是A．祖沖之——圓周率B．王羲之——《蘭亭序》C．賈思勰——《齊民要術(shù)》D．云岡石窟——道教藝術(shù)【答案】D【解析】試題分析：本題考查魏晉南北朝的文化成就。南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。他從小就對科學(xué)研究興趣濃厚，后來他在多方面取得成就，最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率。他把圓周率計(jì)算到了小數(shù)點(diǎn)以后第7位。這成果領(lǐng)先世界近千年。東晉的王羲之，集書法之大成，寫出的字，或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”。他的代表作《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。北朝的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學(xué)家。他寫的《齊民要術(shù)》一書，總結(jié)了我國北方勞動(dòng)人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。這是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。南北朝時(shí)期雕塑藝術(shù)繼承了兩漢的傳統(tǒng)，同時(shí)受到古印度的影響，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。那時(shí)，北方統(tǒng)治者到處開山鑿窟，雕塑佛像，形成了許多石窟藝術(shù)。其中著名的有山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟和甘肅敦煌的莫高窟。這些宏偉精巧的雕像，繼承了秦漢以來造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。據(jù)此分析，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤，故選D?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊?政權(quán)分立與民族融合·承上啟下的魏晉南北朝文化(一)；人教版七年級(jí)上冊?政權(quán)分立與民族融合·承上啟下的魏晉南北朝文化(二)20．歷史課上劉老師給同學(xué)們?nèi)齻€(gè)提示“政權(quán)分立”、“民族交融”、“江南開發(fā)”，劉老師將講述的歷史時(shí)期是A．春秋戰(zhàn)國B．魏晉時(shí)期C．秦漢時(shí)期D．明清時(shí)期【答案】B【解析】試題分析：本題考查魏晉南北朝的階段特點(diǎn)。魏晉南北朝時(shí)期最顯著的特征是政權(quán)分立和民族融合。政治方面：國家長期分裂，政權(quán)更替頻繁，政局動(dòng)蕩不己；南北政權(quán)并立、對峙；士族制度影響深遠(yuǎn)，門閥政治特色鮮明。經(jīng)濟(jì)方面：北方經(jīng)濟(jì)相對停滯，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)重心呈南移趨勢，北方人口大量南遷；士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占重要地位，士族莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。民族關(guān)系方面：少數(shù)民族大量遷入中原地區(qū)，民族雜居，民族政權(quán)對峙；民族間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，出現(xiàn)民族融合的高潮?？萍嘉幕矫妫撼猩蠁⑾拢^承與發(fā)展；科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界；思想領(lǐng)域斗爭激烈；文學(xué)藝術(shù)成績突出。故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·政權(quán)分立與民族融合·三國鼎立；人教版七年級(jí)上冊·政權(quán)分立與民族融合·江南地區(qū)的開發(fā)；人教版七年級(jí)上冊·政權(quán)分立與民族融合·北方民族的大融合二、綜合題：21．2015年，中國夢已成為熱議話題。懷揣夢想穿行歷史，放飛夢想走向未來?！拘交鹣鄠鲗袈贰?1)選詞填框。請從備選項(xiàng)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)填寫到圖表中相應(yīng)處。(請?zhí)顚?yīng)的備選項(xiàng)序號(hào)，每框只能選一項(xiàng)。)備選項(xiàng)：A．臥薪嘗膽B(tài)．仁義禮德C．治理黃河D．都江堰E．尊王攘夷F．麻沸散G．萬里長城【民族興盛追夢路】(2)尋找關(guān)聯(lián)人。民族興盛中，出現(xiàn)了一批追夢人。請為下列成就尋找它的關(guān)聯(lián)人。(請?zhí)钔繉?yīng)的序號(hào)。)示例：①深入漠北，大敗匈奴A．秦始皇②撰寫《史記》B．司馬遷③統(tǒng)一度量衡C．衛(wèi)青④改進(jìn)造紙術(shù)D．蔡倫【繼往開來圓夢路】習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說：“承前啟后，繼往開來，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！睘榇?，某校七年級(jí)一班舉辦了“中國夢——我要怎么做？”主題班會(huì)。（3）選擇最符合實(shí)際的。該主題班會(huì)上，甲、乙、丙、丁四位同學(xué)分別發(fā)言，你認(rèn)為哪位同學(xué)的發(fā)言是最符合實(shí)際的？A．甲同學(xué)：要求并督促全班同學(xué)都當(dāng)科學(xué)家，都要為實(shí)現(xiàn)中國夢做出重大貢獻(xiàn)；B．乙同學(xué)：從小事做起，努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而讀書；C．丙同學(xué)：少管或不管他人的做法，要認(rèn)認(rèn)真真做好自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想；D．丁同學(xué)：立即走出學(xué)校，投身到國家建設(shè)中去，為中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量?！敬鸢浮浚?）①-④：EBDF（2）①-④：CBAD（3）B【解析】試題分析：(1)本題考查理解能力。齊國在齊桓公時(shí)，任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為口號(hào)，擴(kuò)充疆界。通過改革，齊國國富兵強(qiáng)。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯會(huì)盟，周天子派人參加，終于成為春秋時(shí)第一個(gè)霸主。春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺。戰(zhàn)國時(shí)期，泰國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。兩千多年來，都江堰一直造福于人民。東漢末年的華佗擅長外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，讓病人和酒服下，失去知覺，然后再進(jìn)行開刀等外科手術(shù)。這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。(2)本題考查識(shí)記能力。秦朝統(tǒng)一后，為鞏固統(tǒng)一在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面采取了一系列的措施，其中，在經(jīng)濟(jì)上，秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢，還統(tǒng)一了秦國各地的度量衡，以增加國家賦稅收入。西漢的司馬遷年輕時(shí)去各地游歷，后繼承父業(yè)做了史官，利用國家藏書處，閱讀了大量書籍。然后他開始編寫《史記》，經(jīng)過十多年的刻苦努力，終于成書。漢武帝時(shí)，國力強(qiáng)盛，組織了強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)，開始對匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取了河套地區(qū)和河西走廊地區(qū)。公元前119年，漢武帝又派大將衛(wèi)青、霍去病分別率精騎出擊匈奴，大勝，從此，匈奴無力再與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷。東漢時(shí)候，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來的經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。(3)本題考查為實(shí)現(xiàn)中國夢的切實(shí)做法。實(shí)現(xiàn)中國夢需要各種人才，不一定也不可能大家都成為科學(xué)家；作為初中生，除自己努力外，也要關(guān)心他人，關(guān)心集體，互助互愛，共同進(jìn)步，但初中生畢竟是未成年人，心理、生理、知識(shí)等都不成熟，所以，作為一名初中生，應(yīng)當(dāng)心中懷揣著中國夢的理想，然而現(xiàn)在我能做得只能是學(xué)好課本上的基本理論知識(shí)，聽從老師教誨，又快又好地完成作業(yè)，努力做到各門課程均衡發(fā)展，以周恩來總理當(dāng)年“為中華之崛起而讀書”為座右銘，為實(shí)現(xiàn)“我的中國夢”而讀書。所以乙同學(xué)的發(fā)言最切合初中生實(shí)際，故選B?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·春秋戰(zhàn)國的紛爭；人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代；人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興(二)；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·秦王掃六合；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·匈奴的興起及與漢朝的關(guān)系；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(一)；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·昌盛的秦漢文化(二)22．自秦朝開始，歷代封建王朝在鞏固政權(quán)方面都有各自不同的措施。閱讀下列材料，回答問題。材料一秦以后中國的文化曾遭受到三次厄運(yùn)：一次是秦始皇的焚書坑儒，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明朝的八股取士?！拇啊吨袊?jīng)濟(jì)思想史》材料二封建經(jīng)濟(jì)的分散性要求有一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)來維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，以保障封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。封建地主階級(jí)為維持統(tǒng)治，需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗，鞏固自己的統(tǒng)治地位?！稘h書·諸侯王表》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷下列說法的正誤。正確的請?zhí)钔俊癟”，錯(cuò)誤的請?zhí)钔俊癋”（）①秦始皇統(tǒng)一全國后實(shí)行了殘暴統(tǒng)治。（）②漢武帝提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從此確立了儒家思想在中國封建社會(huì)的統(tǒng)治地位。（）③秦始皇的焚書坑儒和漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)，對待儒家思想的態(tài)度是相反的，但在目的上卻都是為了維護(hù)自己的統(tǒng)治。（）④漢武帝頒布推恩令，陸續(xù)消奪大批列侯的爵位，解除了王國對中央的威脅。（2）指出我國古代專制主義的中央集權(quán)制度在哪一朝代開始確立的？（3）關(guān)于秦漢時(shí)期專制主義中央集權(quán)的表現(xiàn)，網(wǎng)友”魚兒貝貝”歸納如下：禪讓制、分封制、皇帝制度、設(shè)丞相、八股取士、郡縣制、文字獄、推恩令等。在她的歸納中，你認(rèn)為正確的有哪些？（至少指出兩個(gè)）（4）結(jié)合材料二，請你談?wù)勚袊糯鷮Ｖ浦髁x的中央集權(quán)制度對我國歷史發(fā)展有何積極作用？【答案】（1）①-④：TFTT（2）秦朝（3）皇帝制度設(shè)丞相郡縣制推恩令（任選兩個(gè)即可）（4）維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定（保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維持封建統(tǒng)治等，言之有理即可，涉及兩個(gè)方面）【解析】試題分析：(1)本題考查秦始皇、漢武帝加強(qiáng)統(tǒng)治的措施。秦始皇時(shí)，為自己修建了豪華的阿房宮和巨大的驪山陵墓，每年役使七十多萬犯人和奴隸，再加上修長城、修馳道等，每年服役的不下三百萬人。秦朝繁重的徭役，迫使成千上萬的農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。秦朝的賦稅也很重，農(nóng)民要將收獲的三分之二上繳國家。那時(shí)的刑法殘酷，單是死刑就有十多種，而且一人有罪，家族和鄰里都要受到牽連。人民動(dòng)不動(dòng)就要受到嚴(yán)刑峻法的處治。秦二世的統(tǒng)治更加殘暴，政治十分黑暗。漢初分封的諸侯國，還有相當(dāng)?shù)膭萘Γ踔吝€有鑄幣權(quán)，這對皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，也不利于國家的統(tǒng)一。為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令，允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的侯國。這樣，諸侯國越分越小，勢力也就越來越小。漢武帝還找借口，一次就削去當(dāng)時(shí)半數(shù)的侯國。為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉；以后再有談?wù)撊寮易x書的都要判處死刑。他又把暗中批評他的一批儒生，在咸陽活埋。這就是歷史上的“焚書坑儒”。焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化，給我國古代文化造成極大的損失。西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。漢武帝為改變這種局面，接受董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學(xué)說的讀書人，均受到排斥?？梢姡鼗蕽h武對待儒家思想的態(tài)度截然相反，但在目的上卻都是為了強(qiáng)強(qiáng)思想控制，以維護(hù)自己的統(tǒng)治。綜上分析，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒提出的，不是漢武帝，②說法錯(cuò)誤，其它三個(gè)說法正確。(2)本題考查我國專制主義中央集權(quán)制度確立的時(shí)間。秦王嬴政統(tǒng)一六國后，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分別管理行政、軍政和監(jiān)察。在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣?？な乜h令直接對皇帝負(fù)責(zé)。這樣，秦始皇建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家—秦朝。(3)本題考查秦漢時(shí)期專制主義中央集權(quán)的表現(xiàn)。秦王嬴政統(tǒng)一六國后，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分別管理行政、軍政和監(jiān)察。在地方上，推行郡縣制，分天下為36郡，郡下設(shè)縣?？な乜h令直接對皇帝負(fù)責(zé)。這樣，秦始皇建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家—秦朝。漢初分封的諸侯國，還有相當(dāng)?shù)膭萘?，甚至還有鑄幣權(quán)，這對皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，也不利于國家的統(tǒng)一。為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令，允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的侯國。這樣，諸侯國越分越小，勢力也就越來越小。漢武帝還找借口，一次就削去當(dāng)時(shí)半數(shù)的侯國。禪讓制是原始社會(huì)末期的一種民主推選部落聯(lián)盟的制度，分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的，隨著人類的不斷繁衍，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，存在不同程度的分散性，獨(dú)立性的諸侯國離心傾向越來越大，一些勢力較強(qiáng)的諸侯國更不滿足于自己的現(xiàn)狀，互相侵占土地，掠奪財(cái)富，甚至是吞并小國，戰(zhàn)亂由此而開始，給人民帶來了無窮的災(zāi)難，也不利于中央集權(quán)的統(tǒng)治。八股取士、文字獄是明清時(shí)期加強(qiáng)君權(quán)的措施。故皇帝制度、設(shè)丞相、郡縣制、推恩令符合題意。(4)本題考查古代專制主義的中央集權(quán)制度的積極作用。中央集權(quán)制度建立在封建生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上，適應(yīng)了地主階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)的需要；有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整；能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流、發(fā)展和提高,使我國古代人民創(chuàng)造了領(lǐng)先于世界的古代文明。在統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境下，有利于民族大融合，是中國產(chǎn)生了高于同一時(shí)期世界上其他國家的物質(zhì)文明和精神文明?？键c(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·秦王掃六合；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·伐無道，誅暴秦；人教版七年級(jí)上冊·統(tǒng)一國家的建立·大一統(tǒng)的漢朝23．某校九年級(jí)(2)班學(xué)生要舉辦一次以“改革與發(fā)展”為主題的探討活動(dòng)，請你參與此次活動(dòng)?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】（1）為了能深入了解北魏時(shí)民族大融合的情況，嘉瑜同學(xué)主張去了解九黎族人的歷史，佳玲同學(xué)主張了解鮮卑族人的歷史。請根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答，你贊同誰的觀點(diǎn)？【表解歷史】項(xiàng)目商鞅變法孝文帝改革主要內(nèi)容承認(rèn)①私有，準(zhǔn)許自由買賣頒布均田令，并遷都②獎(jiǎng)勵(lì)③實(shí)行官吏俸祿制，嚴(yán)懲貪污推行縣制革除鮮卑舊俗，接受④（2）同學(xué)們收集的表格信息有殘缺，請你在上表中將內(nèi)容補(bǔ)充完整。(8分)【認(rèn)識(shí)升華】通過“改革與發(fā)展”的探討，同學(xué)們對改革形成了一定的認(rèn)識(shí)。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為，改革是強(qiáng)國之路。（3）孝文帝改革對北方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了什么的作用？（4）“作法自斃”出自商鞅推行變法卻使自己受害的故事。據(jù)史實(shí)記載，商鞅因變法遭車裂而亡。對此，你有什么認(rèn)識(shí)？【答案】（1）佳玲（2）①土地②洛陽③耕戰(zhàn)④漢族文化（2分/小題，共8分）（3）有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展（言之有理即可，2分）（4）改革不是一帆風(fēng)順的（言之有理即可，4分）【解析】試題分析：(1)本題考查北魏的建立者。九黎在遠(yuǎn)古時(shí)代是一個(gè)部落聯(lián)盟，居住在黃河中下游以及長江流域一帶。蚩尤是他們的大酋長。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。而北魏是4世紀(jì)后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支建立的。要了解北魏時(shí)民族大融合的情況，應(yīng)了解鮮卑族人的歷史。故佳玲的觀點(diǎn)正確。(2)本題考查商鞅變法和孝文帝改革的內(nèi)容。公元前356年，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。主要內(nèi)容：國家承認(rèn)土地私有，允許自由賣買。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授于爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國君直接派官吏治理。孝文帝改革的主要內(nèi)容有：第一，推行均田制，同時(shí)又頒布了與之相聯(lián)系的三長制和租調(diào)制。第二，整頓吏治，整肅了官僚機(jī)構(gòu)，鞏固了封建統(tǒng)治。第三，遷都洛陽。為了接受漢族先進(jìn)文化，495年正式遷都洛陽。第四，實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗。主要內(nèi)容有改官制、禁胡服、斷北語、改復(fù)姓、定族姓、遷都洛陽等，這是孝文帝改革中最重要的措施。(3)本題考查孝文帝改革的意義。孝文帝改革鞏固了北魏的統(tǒng)治，有利于黃河流域的安定和發(fā)展；有利于我國的民族大融合，有利于我國少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于我國少數(shù)民族從奴隸制向封建制度的過渡，有利于我國民族的團(tuán)結(jié)，豐富和發(fā)展了中原文化。(4)本題考查對改革的認(rèn)識(shí)。改革可以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)國家的實(shí)力，提升國家的地位。改革是發(fā)展的動(dòng)力，是強(qiáng)國之路。改革不是一帆風(fēng)順的，有時(shí)甚至要付出血的代價(jià)。順應(yīng)歷史潮流的改革終究會(huì)取得勝利。今天我們要加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，離不開深化改革、勇于創(chuàng)新。(言之有理即可)考點(diǎn)：人教版七年級(jí)上冊·國家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·大變革的時(shí)代；人教版七年級(jí)上冊·政權(quán)分立與民族融合·北方民族大融合24．成語是我國特有的文化現(xiàn)象，我國成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的。下面是邵陽縣某中學(xué)為深入了解中國成語典故而準(zhǔn)備的強(qiáng)化訓(xùn)練試題，請你參與。(1)請你為成語按產(chǎn)生時(shí)期歸位。(請將備選成語的序號(hào)填寫到相應(yīng)成語欄中，每欄要選填2個(gè))歷史時(shí)期相應(yīng)成語備選成語①戰(zhàn)國時(shí)期A．問鼎中原B．飄若浮云C．知己知彼D．妙手回春E．三分天下F．焚書坑儒②秦漢時(shí)朝③魏晉時(shí)期（2）下列3個(gè)成語用錯(cuò)了，請根據(jù)所學(xué)歷史知識(shí)，用正確的成語替換。【答案】（1）①：AC②：D