語(yǔ)文“自主學(xué)習(xí)”的組織與引導(dǎo) 論文

語(yǔ)文“自主學(xué)習(xí)”的組織與引導(dǎo)——學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》摘要：在教學(xué)中如何組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，真正從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí)；從“滿堂灌”“填鴨式”轉(zhuǎn)變?yōu)橛袕椥缘膭?chuàng)造學(xué)習(xí)；從凝固、僵化的死課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樵丛床粩唷⒔?jīng)常更新的一泓活水，學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越好學(xué)。關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)，激發(fā)，抓住重點(diǎn)，質(zhì)疑問(wèn)難，延伸拓展自主學(xué)習(xí)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的重要的三大學(xué)習(xí)方式之一。所謂自主學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與性，要求學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)實(shí)踐的全過(guò)程。在教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境后，啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容展開(kāi)質(zhì)疑問(wèn)難。隨之在師生，生生合作交流之中，以學(xué)生主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和體驗(yàn)，然后自己探究解決問(wèn)題的最佳答案，自己悟出學(xué)習(xí)方法，自己積累語(yǔ)言，自己做出總結(jié)。引言：傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，教師處于教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生被動(dòng)應(yīng)付，接受性地學(xué)習(xí)。往往教師設(shè)計(jì)好一個(gè)又一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生按教師的思路走。老師問(wèn)個(gè)不休，學(xué)生答個(gè)不停，課堂大量時(shí)間消耗在繁瑣的串講分析中。學(xué)生自主探究的空間受到極大限制。如今在課程改革中，大部分老師已基本轉(zhuǎn)變了觀念，都重視對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的組織引導(dǎo)工作。要求學(xué)生主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)良好的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素質(zhì)。然而，自主學(xué)習(xí)決不意味著教師可以撒手和放任自流。相反，在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中教師更具有充滿智慧與挑戰(zhàn)的工作，就是要扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，下面本人就平時(shí)的教學(xué)所積累的一點(diǎn)體會(huì)，說(shuō)說(shuō)對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。一、激發(fā)興趣，啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，是—種帶有濃厚情緒色彩的意向活動(dòng)，它是思維活動(dòng)的起點(diǎn)，是推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興奮劑。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣與否，直接影響教學(xué)的成效。因此，教師首先必須在學(xué)習(xí)伊始，就要注意千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望和熱情，做到“課前趣橫生”。教師可以施展各種導(dǎo)人新教材的技巧，例如采用音像導(dǎo)人、演示導(dǎo)人、故事導(dǎo)入、談話導(dǎo)人等手段，都可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)的積極性，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入良好的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。其次，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中保持興趣不減，做到“課中趣更濃”更是難能可貴。這需要教師在組織引導(dǎo)中巧妙地制造一個(gè)又一個(gè)課堂學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)，掀起一次又一次課堂學(xué)習(xí)的高潮，使學(xué)生的情感波濤起伏難平，把他們的感悟、體驗(yàn)層層引向深入。教師可以通過(guò)想像、反思、體驗(yàn)、設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、制作等各種活動(dòng)，使學(xué)生思維不斷得到啟發(fā)，技能不斷得到訓(xùn)練，素質(zhì)不斷得以培養(yǎng)。最后，教師還需要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)向課外拓展延伸，做到“課后趣未盡”。—節(jié)課結(jié)束了，并非要畫(huà)上句號(hào)，應(yīng)該多留給學(xué)生一些問(wèn)號(hào)、省略號(hào)和感嘆號(hào)，使學(xué)生在課外的觀察、實(shí)踐，搜集信息資料等活動(dòng)中，了解更豐富的知識(shí)，得到更深刻的思想陶冶，享受更美好的精神樂(lè)趣。二、留給時(shí)間，保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的條件，要把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生。在有限的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，教師必須最大限度地控制自己組織引導(dǎo)工作所花的時(shí)間，才能為學(xué)生自由地思考，大膽地質(zhì)疑，無(wú)拘無(wú)束地展示留有足夠的時(shí)空。所以教師應(yīng)該改變過(guò)去課堂“滿堂灌”的做法，增強(qiáng)有效教學(xué)的時(shí)間觀念。例如，教學(xué)人教版七年級(jí)下冊(cè)第二單元第九課《土地的誓言》一文時(shí)，面對(duì)課文內(nèi)容，教師應(yīng)抓住教材結(jié)構(gòu)段相似的特點(diǎn)，只要在第一自然段文字上進(jìn)行必要的引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生結(jié)合感知內(nèi)容，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法，教師就可以放手讓學(xué)生按上述的方法進(jìn)行自主讀書(shū)、思考、說(shuō)說(shuō)。另外的問(wèn)題，有的教師為了完成教學(xué)任務(wù)，往往在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容尚未理解感悟，問(wèn)題還沒(méi)有得到解決的情況下，又匆匆忙忙地進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，沒(méi)有留給學(xué)生充分自主思維探究的機(jī)會(huì)，學(xué)生吃的是“夾生飯”，這種教學(xué)行為也是極不可取的。三、抓住重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)中抓重點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生抓住相關(guān)段落反復(fù)讀，仔細(xì)讀，去感悟，從而突破重點(diǎn)，是節(jié)省教學(xué)時(shí)間，培養(yǎng)自讀能力的有效手段。對(duì)提供的教材，教師如果讓學(xué)生毫無(wú)目的，不得要領(lǐng)地去自主學(xué)習(xí)，也決不會(huì)收到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，教師必須抓重點(diǎn)內(nèi)容，在關(guān)鍵之處進(jìn)行有的放矢的組織和引導(dǎo)，這樣就能牽一發(fā)而動(dòng)全文，提高自主學(xué)習(xí)的效益。例如教學(xué)現(xiàn)行初中語(yǔ)文新教材(人教版)七年級(jí)下冊(cè)第五單元的第三篇課文《登上地球之巔》一文，教師如果緊緊抓住登山隊(duì)員所表現(xiàn)出來(lái)的勇往直前，團(tuán)結(jié)協(xié)作，敢于獻(xiàn)身等精神這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上給學(xué)生提出自主學(xué)習(xí)要求：(1)找一找課文中能體現(xiàn)登山隊(duì)員勇往直前，團(tuán)結(jié)協(xié)作，敢于獻(xiàn)身等精神詞句。(2)劃一劃文中體現(xiàn)登山難有關(guān)的詞句。(3)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)自己是怎么理解的。學(xué)生通過(guò)這一系列活動(dòng)，就會(huì)弄懂這些問(wèn)題，還會(huì)融會(huì)貫通地理解了課文的內(nèi)容，并積累了語(yǔ)言。四、質(zhì)疑問(wèn)難，推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)“學(xué)貴有疑”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)中享有“提出問(wèn)題”的權(quán)利和機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)教學(xué)方式是老師提問(wèn)學(xué)生回答，主體地位被置換了。眾所周知，問(wèn)是創(chuàng)新的萌發(fā)，是探究的鑰匙。沒(méi)有“問(wèn)”，不敢“問(wèn)”，不善“問(wèn)”，何以長(zhǎng)成參天大樹(shù)?何以開(kāi)啟科學(xué)的大門(mén)?久而久之，不必說(shuō)教師的提問(wèn)難免帶有主觀性、盲目性、強(qiáng)制性，學(xué)生也滋長(zhǎng)了消極等待的惰性，抹殺了學(xué)生質(zhì)疑、問(wèn)難的欲望，弱化了他們作為學(xué)習(xí)主人的意識(shí)，只習(xí)慣于在別人指定的思維上亦步亦趨，喪失了科學(xué)研究和積極思考、探究精神，因此學(xué)生能夠大膽質(zhì)疑，大膽問(wèn)，說(shuō)出自己的看法，無(wú)疑是課改的良好開(kāi)端和突破口。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)質(zhì)疑問(wèn)難，是對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)更深入地參與。學(xué)生求知欲強(qiáng)烈，課堂上急于解決自己讀書(shū)時(shí)碰到的疑問(wèn)是順理成章的事。教師應(yīng)該抓住這一契機(jī)，循循善誘，不必急于太早做結(jié)論，和盤(pán)托出答案，而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生依靠自己的努力，進(jìn)行分析、比較、判斷，求得解決問(wèn)題。例如教學(xué)現(xiàn)行初中語(yǔ)文新教材(人教版)九年級(jí)上冊(cè)第六單元的第二篇課文《岳陽(yáng)樓記》一文，在講讀“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民?！睍r(shí)，有的學(xué)生質(zhì)疑：“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民?！钡娜耸钦l(shuí)？?jī)H僅指古仁人嗎?是指作者還是指滕子京？還是指待范、滕？針對(duì)這問(wèn)題，老師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系課文所表達(dá)的思想感情來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)：(1)作者在什么情況下寫(xiě)作的此文?(2)寫(xiě)作此文的用意是什么?(3)“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”這句話什么意思？這樣，學(xué)生會(huì)結(jié)合上兩段的景物描寫(xiě)，和所提問(wèn)題自然找到答案。這樣的質(zhì)疑對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，無(wú)疑起到極大推動(dòng)作用。五、課外延伸，拓展自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文課不僅局限于教室，不僅僅是單純的讀寫(xiě)，課文的外延與生活的空間一樣廣闊，課堂是沒(méi)有終結(jié)的。學(xué)生在心游萬(wàn)仞的想像與探索之余，走出教室，他們?nèi)匀灰鈹_未了，心里依然留著好奇與問(wèn)號(hào)。因此，一節(jié)課后，教師對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織引導(dǎo)工作并不算結(jié)束，教師應(yīng)喚醒學(xué)生：或湖畔溪邊，或工廠礦區(qū)，或農(nóng)村集市，那都是語(yǔ)文拓展的空間；或朗誦吟詠，或表演操作，或參觀調(diào)查，那都是語(yǔ)文延伸的橋梁。千方百計(jì)地鼓勵(lì)學(xué)生去尋找生活中的語(yǔ)文。如在教學(xué)現(xiàn)行初中語(yǔ)文新教材(人教版)八年級(jí)下冊(cè)第三單元的第二篇課文《羅布泊，消失的仙湖》一課尾聲時(shí)，教師提出這樣的幾個(gè)問(wèn)題：課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子，說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些例子？是誰(shuí)造成了這樣的悲??？學(xué)生帶著問(wèn)題，通過(guò)看課外書(shū)，查找資料，咨詢、搜集到課文以外大量的信息。從此可以看到，學(xué)生課外尋找生活中語(yǔ)文的熱情是那么高，捕捉到的信息量那么大，是教師艮難預(yù)見(jiàn)到的?？傊诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，真正從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習(xí)；從”滿堂灌”“填鴨式”轉(zhuǎn)變?yōu)橛袕椥缘膭?chuàng)造學(xué)習(xí)；從凝固、僵化的死