%7f解構主義視角下中國傳統(tǒng)元素在現代女裝服飾中的應用研究 開題報告

PAGE1-附件2：本科畢業(yè)論文與畢業(yè)創(chuàng)作（設計）開題報告姓名學號專業(yè)指導老師職稱畢業(yè)論文與畢業(yè)創(chuàng)作（設計）題目解構主義視角下中國傳統(tǒng)元素在現代女裝服飾中的應用研究一、選題的目的與意義選題目的：從中國服裝設計師的實踐來說，將傳統(tǒng)民族圖形進行重構是當今時代的趨勢。本文旨在研究中國服裝設計師對中國傳統(tǒng)元素的解構實踐以及國外學者對服裝解構主義的研究，運用案例分析法對現有的中外秀場上關于元素解構的應用典型案例進行歸納、對比，更加深入的對每個典型案例中的特征進行研究。歸納出可以適用于服裝實踐中的設計方法，以實例作品來驗證研究結果，挖掘設計創(chuàng)新要點，體現創(chuàng)新設計理念。本次畢業(yè)設計選取四種中國傳統(tǒng)元素中的代表性圖案，既符合主題又具有獨特性，旨在通過圖案解構的方式在女裝服裝這個小的二維平面中將自然界的包容性展現出來。選題意義：1、理論意義：在后現代主義環(huán)境的影響下，服裝設計變的多元化，這使作為消費者的我們不再只是單純的追求衣服的可穿性，而是將視角轉向了服裝的審美性和個性化?？上攵?，以往那種只是簡單的將圖案直接放在服裝上的設計不能夠滿足人們個性化的需求。中國傳統(tǒng)元素，作為我國服飾藝術的載體之一，承載著悠久的歷史，蘊含著豐富的內涵。如何使中國傳統(tǒng)元素在追求個性化和視覺化的今天得到更好的傳承和創(chuàng)新，一直是當代中國設計師們所探討和研究的課題。因此，本文所研究的解構主義視角下中國傳統(tǒng)元素在現代女裝服飾中的應用研究正是對中國傳統(tǒng)元素的實踐延伸，創(chuàng)新了相關理論學說。2、實踐意義：筆者希望通過運用解構主義設計思路對中國傳統(tǒng)元素進行全新演繹，突破中國傳統(tǒng)元素在服裝設計中的循規(guī)蹈矩，不僅追求設計中的中國民族文化內涵深度，而且在設計中加入現代裝飾性文化的成分，使服裝的藝術情景和設計語言變得更加豐富，且具有層次性。國內外研究現狀因為本文所研究的課題為“解構主義視角下中國傳統(tǒng)元素在現代女裝服飾中的應用研究”，考慮到研究的特殊性，所研究的內容為西方的解構方式與東方的傳統(tǒng)元素相結合的方法，所以需要查找的范圍就不可能一步到位。由于這種東西結合的解構服裝設計的研究方法本身就極具新穎度，也就不具有普遍性，所以本文的研究現狀需要將兩個關鍵詞分開進行國內外研究現狀的分析。其一為解構，其二為中國傳統(tǒng)元素。1、國內研究現狀：中國傳統(tǒng)元素歷史悠久，起源時期可以追溯到仰韶文化中半坡文明時期。中國傳統(tǒng)元素傳承至今，無論是在民間傳說，還是在館藏書籍中，與中國傳統(tǒng)元素相關的文獻資料都非常豐富，其中一部分文獻是從年代將元素進行劃分的，另一部分元素是從種類開始劃分的。但無論是哪種劃分方法，對于中國元素的產生以及發(fā)展，以及它們自身的象征意義，前輩們都己經做了詳盡的記錄，對于我們查閱和運用相關的元素和素材提供了便利的條件。解構主義傳播到我國的時間相對來說比較晚，隨著服裝產業(yè)進入黃金時代，追求個性化的服裝市場讓越來越多的設計師與學者們開始關注和思考解構或許可以給中國服裝帶來新的可能性。比如周瑜所發(fā)表的《后現代服裝解構浪潮及其之于中國的意義》通過對國外服裝設計師所使用的解構方法的分析來進一步表明解構力量之于中國的重要性。徐雯發(fā)表的《當今服飾元素》就對當今服飾元素解構現象的成因進行了歸納，并對這些元素解構現象的表現方式做了進一步的整理。魏欣華《傳統(tǒng)民族元素在服裝設計中時尚性重構的方法》一文中提到了傳統(tǒng)民族元素具有極高的可塑性，將傳統(tǒng)民族元素進行重構是當今時代的趨勢。2018SHIATZYCHEN夏姿?陳秋冬時裝秀以敦煌壁畫為元素，將藝術化成服裝的語言呈現在眾人面前。而插畫的風格又極富現代感和趣味性。在給人以歡愉的視覺享受時，解構服裝用傾斜、倒轉、彎曲、波浪等變現手法進行展現，巧妙改變或者轉移原有的結構，避免常見、完整、對稱等結構，整體形象疏松零散、千變萬化，達到了傳承中國傳統(tǒng)文化的目的。2018年秋冬，密扇首席設計師韓雯于時尚之都巴黎，以“女俠”之名召喚一場打破文化視線與空間界限的武林大會，驅散百年以來籠罩于“俠”文化之上的謬誤。大膽地將中國傳統(tǒng)元素融入服裝設計，在原有畫作的基礎上做了色彩調整，并加入了抽象線條，通過異質重組的方式使圖案在抽象畫作的基礎上具有了東方寫意的味道。飛梵逸爵?孫雪飛2017春夏“苗述”時裝發(fā)布會服裝以傳統(tǒng)苗族元素為靈感，對苗族元素進行了解構創(chuàng)新設計。他通過運用一些巧妙的構思將元素，從不同角度，如構圖，組合，空間錯亂等藝術性的方法使中國傳統(tǒng)元素時尚化。2、國外研究現狀：解構主義，解構主義自上世紀70年代誕生之日起，便在學術界引起了浪潮。法國佛朗索瓦所著的《解構主義史》系統(tǒng)的介紹和分析了整個解構主義是如何從結構主義中激化產生，發(fā)展的歷程。張欽楠所發(fā)表的《構成主義、結構主義與解構主義》，文章中對構成主義、結構主義、解構主義這三大主義做了清楚的比較并分析了各個主義的具體特征，以及相應時期的代表人物及其代表作品。關于服裝解構方面的書籍，我們可以從李當崎的《西洋服裝史》中詳細的了解到，二十世紀八十年代受年輕風暴和反傳統(tǒng)運動的影響，解構主義浪潮得以蓬勃發(fā)展，其中具有代表性的解構主義服裝設計師們，如維維安·韋斯特伍德(VivienneWestwood)、約翰·加利亞諾(JohnGal1iano)、日本設計師三宅一生等人，這些設計師們深受后現代藝術的影響，不墨守成規(guī)，突破自我，前衛(wèi)夸張，引領了當時的時尚。關于服裝中元素解構的文獻資料幾乎沒有，本文從國際秀場中尋找元素解構的案例，并通過分析這些案例的共同特點和個性點來歸納設計方法。比如莫斯基諾(Moschino)2017秋冬高級成衣秀場通過解構、重組的方法對數碼印花元素進行重新演繹，作品轟動一時。從國內外學者對解構主義的研究與實踐來看，經歷了四十多年整合完善，關于解構主義的書籍以及相關理論和方法近乎完備。因此，可以查詢到的文獻、書籍相對來說比較完備。但這些設計師大部分的設計出發(fā)點以及設計手段是從結構、面料入手的，元素解構作為服裝設計領域的解構方法之一，比起前面提到的兩種解構設計方法來說，運用的頻率相對來說比較少，關于服裝中元素解構的文獻資料幾乎沒有。因此本文主要參考中國元素的形式感和現代女裝的款式，來進行解構設計實踐，這既是時代發(fā)展對于設計文化的高層次要求，也是傳統(tǒng)元素傳承和發(fā)展的需要。本課題的基本內容摘要關鍵詞1緒論1.1研究背景1.2研究目的與意義1.3研究方法與創(chuàng)新點2解構主義與圖案元素解構2.1解構主義的特點2.2圖案元素解構的產生3現代女裝設計中圖案元素解構手段3.1隨機性的錯位拼貼3.2置換與摩擦下的異質重組3.3局部夸張下的同質變形4基于中國傳統(tǒng)元素解構設計研究的設計實踐4.1中國傳統(tǒng)元素的選擇4.2所設計的現代女裝面料選擇4.3設計實踐的色彩選擇4.4畢業(yè)設計的解構方案設計4.4.1夸張變形以重組成新圖案4.4.2壓褶與印花的雙重解構4.4.3多層式海浪的動態(tài)視覺5解構中國傳統(tǒng)元素之于當代女裝的意義結束語參考文獻致謝四、具體思路、方法、材料及支持條件具體思路：第一、通過文獻資料法搜索國內外相關文獻，提取有用資料；第二、搜尋中國元素在服裝解構中的應用；第三、搜索資料，確定畢業(yè)設計元素選擇；第四、分析解構主義與圖案元素解構；第五、分析現代女裝設計中圖案元素解構手段；第六、基于中國傳統(tǒng)元素解構進行畢業(yè)設計；第七、分析解構中國傳統(tǒng)元素之于當代女裝的意義；第八、結束語與前景展望。方法：1、文獻資料法文獻資料法主要通過大量收集有關服裝解構設計和中國傳統(tǒng)元素的歷史資料和現存文獻，了解服裝解構和中國傳統(tǒng)元素的發(fā)展演化、分類、造型特點以及文化內涵，對所要研究的課題有一個更詳細的認識。更多的是，通過互聯(lián)網這一媒介收集更多的中外服裝設計師對于元素解構運用方法的相關紙質版或電子版資料，為之后更好的進行“解構主義視角下中國傳統(tǒng)元素在現代女裝設計中的應用研究”鋪下基石。2、案例分析法在前期文獻資料法研究的基礎上運用案例分析法對現有的中外秀場上關于元素解構的應用典型案例進行歸納、對比，更加深入的對每個典型案例中的特征進行研究，從而歸納出可以適用于服裝實踐中的設計方法。這一研究方法的亮點在于以實例作品來驗證研究結果，挖掘設計創(chuàng)新要點，體現創(chuàng)新設計理念。3、總結歸納法將文獻資料法和案例分析法中得到的研究成果進行歸納總結，從而得出中國傳統(tǒng)元素在現代女裝設計中的解構設計方法以及對于未來服裝發(fā)展趨勢的重要意義。材料：剪刀、面料、文獻資料、中國傳統(tǒng)元素、針線、壓褶與印花工具等支持條件：圖書館、搜索引擎、中國知網、萬方數據庫、Springer數據庫進程計劃及時間安排1、前期調研、查閱文獻，撰寫開題報告2018.11.15-11.202、畢業(yè)設計、撰寫論文初稿2018.11.20-2019.3.203、畢業(yè)論文中期檢查2019.3.204、論文完善，定稿2019.3.20-4.305、論文評閱2019.4.30-5.56、畢業(yè)論文答辯2019.5.10參考文獻目錄[1]AndrewBolton著.CHINATHROUGHTHELOOKINGGLASS[M].YaleUniversity出版社，2015.[2]張欽楠.構成主義、結構主義與解構主義[J].世界建筑.1989,03[3]弗朗索瓦多斯著.解構主義史[M].季廣茂譯.金城出版社，2011.[4]王連海.中國傳統(tǒng)吉祥元素知識全集[M].氣象出版社.2015.[5]張羿正南等.中國歷代傳統(tǒng)紋樣[M].河南美術出版社.2007.[6]鄭銀河，鄭荔冰.吉祥系列紋樣·吉祥鳥[M].福建美術出版社.2015.[7]鄭軍.中國傳統(tǒng)魚紋藝術[M].北京工藝美術出版社.2015.[8]魏欣華.傳統(tǒng)民族元素在服裝設計中時尚性重構的方法[J].設計.Design,2015.[9]徐雯.當今服飾圖案“解構”現象論析[J].飾.DECORATION，1996.[10]茆先云.苗族刺繡在現代服飾設計中的應用研究——基于解構主義的視角[J].中國民族博覽,2017(04):175-176.[11]余鵬.淺析服裝設計中的結構與解構[J].天津紡織科技,2015(02):56-57+59.學生簽名：