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讀書(shū)分享會(huì)匯報(bào)人:某某某《人間草木》“在黑白里溫柔地愛(ài)彩色,在彩色里朝圣黑白。?!薄粼鳌度碎g草木》前言

初讀此書(shū),是被《人間草木》的題目吸引。

人間:萬(wàn)事萬(wàn)物共生的塵世。

草木:極富有生命力的自然界中的

員。在讀《人

在讀《人間草木》之前對(duì)汪曾祺先生毫無(wú)所知,如果搜索記憶中姓汪的名人大概只能說(shuō)出汪精衛(wèi)來(lái)……

汪曾祺先生,精于寫(xiě)作,或者說(shuō),精于將事物化為文字,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人,中國(guó)最后一個(gè)士大夫?!彼淖髌罚钢领o和自然,無(wú)比真實(shí)?!度碎g草木》算得上是他典型的代表作之一。在讀《人

汪曾祺(1920年—1997年),江蘇高郵人,曾就讀于西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系,師從沈從文等。新中國(guó)成立前當(dāng)過(guò)中學(xué)教員、歷史博物館職員。后在北京做編輯工作;寫(xiě)過(guò)劇本,參與過(guò)《沙家浜》的修改和定稿;在短篇小說(shuō)和散文創(chuàng)作上頗有成就。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。他曾在西南聯(lián)大就讀,西南聯(lián)大學(xué)制四年,他卻讀了五年,因?yàn)轶w育和英語(yǔ)不及格,留了一年。汪曾祺不用功,喜歡到處逛,泡茶館,但不愛(ài)上課。他是個(gè)夜貓子,晚上在圖書(shū)館或茶館讀書(shū),白天睡覺(jué)。在西南聯(lián)大,汪曾祺開(kāi)始寫(xiě)作。這是他人生方向的開(kāi)始,注定了這一生將成為一個(gè)作家。在讀《人

汪曾祺一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難和挫折,受過(guò)各種不公正待遇,盡管如此,他始終保持平靜曠達(dá)的心態(tài),并且創(chuàng)造了積極樂(lè)觀(guān)詩(shī)意的文學(xué)人生。賈平凹在一首詩(shī)中這樣評(píng)價(jià)汪曾祺:“是一文狐,修煉成老精。”汪曾祺博學(xué)多識(shí),興趣廣泛,愛(ài)好書(shū)畫(huà),樂(lè)談醫(yī)道,對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣,例如啟蒙救亡、奪取政權(quán)、反右斗爭(zhēng)、“文革”、改革開(kāi)放等等。但他深感現(xiàn)代社會(huì)生活的喧囂和緊張,使讀者形成了向往寧?kù)o、閑適、恬淡的心理定勢(shì),追求心靈的愉悅、凈化和升華。汪曾祺書(shū)畫(huà)作品在讀《人

詩(shī)人張九齡說(shuō):“草木有本心,何求美人折?!蓖粼飨壬峙率菍?duì)這句話(huà)體會(huì)最深的人。

汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué):一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿(mǎn)冬日陽(yáng)光的小花園里,時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事,時(shí)而打趣地告訴你說(shuō),“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。在讀《人

《人間草木》記述了汪曾祺先生的舊人舊事,包括了其所鐘愛(ài)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),生活軼事等,字里行間透露著對(duì)自然的喜愛(ài),正是應(yīng)了他曾對(duì)文字的評(píng)價(jià):“語(yǔ)言的目的是使人一看就明白,一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確?!?/p>

透過(guò)汪曾祺先生的文字,仿佛能看到那青磚黑瓦堆砌的院落,嗅到那盛開(kāi)在院中的淡淡的花香,又似穿越到了江南,呷一口春茗,聽(tīng)著屋里屋外的充滿(mǎn)生活氣息的交談聲,便覺(jué)此心以升華為塵,隨著風(fēng)悠悠的散入天地間。在讀《人

此書(shū)的第一章介紹了汪曾祺先生幼時(shí)家里院落中所種的植物。各種各樣的植物經(jīng)過(guò)汪先生的筆,一切都變得生動(dòng)、柔和了,每一朵花、每一片葉在他眼中都獨(dú)具特色。

“賞花賞到氣息,氛圍,情懷。隔江看花,隔窗聽(tīng)雨,隔著人世中一層一層占有的標(biāo)簽,輕啟那古舊又明潤(rùn)的光。如同,浴一回月光,落兩肩花瓣,踏一回輕雪,活著,走著,看著,欣喜著,卻沒(méi)有患得患失的心情?!惫P墨明明只能靜止于紙,卻讓草木在紙上“活”了起來(lái),這便是《人間草木》的魅力吧。“都說(shuō)梨花像雪,其實(shí)蘋(píng)果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的?!薄度碎g草木》在讀《人

除了草木之外,汪曾祺先生也介紹了些昆蟲(chóng)。多是兒時(shí)與玩伴一起捉過(guò)玩過(guò)的小玩意兒,在年老之后仔細(xì)回想童年的樂(lè)趣,也是別有一番風(fēng)味。在昆蟲(chóng)那一章的末尾,汪曾祺先生說(shuō):“或問(wèn)‘你寫(xiě)這些昆蟲(chóng)什么意思?’答曰‘我只是希望現(xiàn)在的孩子也能玩玩這些昆蟲(chóng),對(duì)自然發(fā)生興趣。現(xiàn)在的孩子大都只在電子玩具包圍中長(zhǎng)大,未必是好事’”書(shū)中所提及的昆蟲(chóng),放在今天,不知道有多少孩子能認(rèn)出來(lái)。想必汪先生,也是懷念年少時(shí)與伙伴一起在山野里奔跑的時(shí)光吧。在讀《人

《人間草木》的第三章,是“故鄉(xiāng)的食物”,介紹了汪曾祺先生家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食,初讀便覺(jué)口中生津,感到腹中“空虛”,再讀卻也不會(huì)膩味,就像好吃的東西越吃越好吃,精彩的文字越讀便越有味。最后一章記錄了先生的生活瑣事,多是些喝茶作畫(huà)等小事,但看先生做便只覺(jué)心靜,這也是汪先生的境界之所在吧。在讀《人

讀完《人間草木》,最大的感受便是靜。一切都是慢慢的,順其自然的。書(shū)中記敘了許多生活瑣碎,卻沒(méi)有市井的俗氣。仿佛生活本應(yīng)如此,沒(méi)有紛擾,沒(méi)有煩惱,似乎有點(diǎn)道家“無(wú)為而治”的感覺(jué)。但是所做之事又是真是的,確切的。汪曾祺先生文字中的溫潤(rùn)與通透,不僅是經(jīng)過(guò)了生活的磨礪,更是源于對(duì)生活的感悟,而如今的我們忙于塵世,又哪來(lái)時(shí)間體會(huì)生活呢?在讀《人

汪老的文字并不華麗,也不夠驚人,他從不刻意去說(shuō)理或論教,他只是淡淡地,寫(xiě)著自己眼中真真切切看到的那些花草,如:一顆芋頭、一把石頭下壓著的豆芽、紫薇、菊花、還有各種野花;那些鳥(niǎo)木魚(yú)蟲(chóng):又如北京遛鳥(niǎo)人、香港的遛鳥(niǎo)人、木芙蓉、車(chē)前子、瓢蟲(chóng)、蟬、刀螂;那些最普通的人最普通的事,再如:北京的國(guó)子監(jiān)和胡同,泰山上的擔(dān)山人……

他誠(chéng)實(shí)地記錄著生活中的一切,語(yǔ)言平淡卻又真味,這些文字沒(méi)有一個(gè)句子是煽情的,卻不由得叫人感動(dòng)。這些文字沒(méi)有一個(gè)語(yǔ)句在刻意地給人打雞血,卻在不知不覺(jué)間讓讀者受到溫馨地鼓勵(lì)。書(shū)中自述,每日早上,汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而時(shí)過(guò)境遷,我依舊從汪老先生的文字中感受到他想傳遞的那種悠然自得,絢爛又終究歸于平靜的生活態(tài)度。正如書(shū)名《人間草木》,踏進(jìn)汪老先生的文字,讀懂人間的一草一木。

“如果你來(lái)訪(fǎng)我,我不在,請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒,它們很

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