2018年10月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案含解析

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)年月真題

03706201810

1、【單選題】中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛(ài)

人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體

現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中（）

求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神

勤勞勇敢、追求自由解放的精神

A:

樂(lè)群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神

B:

愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神

C:

答D:案：C

解析：中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容：（1）愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以天下為己任。中華民族歷來(lái)有一種

為了國(guó)家、民族的整體利益而不惜犧牲自己的奉獻(xiàn)精神和對(duì)國(guó)家、民族的使命感、責(zé)任

感。“國(guó)而忘家，公而忘私”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下興亡，匹夫有

責(zé)”“茍利社稷，不顧其身”都體現(xiàn)了這一精神內(nèi)容。（2）勤勞勇敢，追求自由解放。

（3）求真務(wù)實(shí)，敬重誠(chéng)實(shí)守信。（4）樂(lè)群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧。古代先賢提出的“仁者

愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”都體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)美

德。（5）勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界。（6）德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)。

2、【單選題】公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明且

互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)的下列活動(dòng)中，屬于公共生活范圍的是（）

在家讀書(shū)看報(bào)

乘坐高鐵出行

A:

通過(guò)微信與家人聯(lián)系

B:

在個(gè)人承包的土地上勞作

C:

答D:案：B

解析：公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明且相互

關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。

3、【單選題】自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，稱(chēng)為民事權(quán)利能力。2017年頒

布的《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于（）

出生

8周歲

A:

16周歲

B:

18周歲

C:

D:

答案：A

解析：自然人出生即取得民事權(quán)利能力，這是自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資

格，但自然人能否以自己的行為取得民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)，還要看自然人是否具有民

事行為能力。根據(jù)《民法總則》的規(guī)定，18周歲以上的公民是成年人，是完全民事行為能

力人，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)；8周歲以上的未成年人和不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病

人，是限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人

同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力或者精神健

康狀況相適應(yīng)的民事法律行為；不滿(mǎn)8周歲的未成年人和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是

無(wú)民事行為能力人，由其法定代理人代理民事活動(dòng)。

4、【單選題】刑事訴訟中的強(qiáng)制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事

訴訟活動(dòng)的順利進(jìn)行，防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判，依法對(duì)其

適用的暫時(shí)限制或剝奪人身自由的各種強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)刑事訴訟法規(guī)定的

強(qiáng)制措施的是（）

罰金

管制

A:

拘傳

B:

拘役

C:

答D:案：C

解析：《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施有拘傳，取保候?qū)?，監(jiān)視居住，拘留和逮捕。

5、【單選題】全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須增強(qiáng)全民法治觀(guān)念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。下列選項(xiàng)

中，屬于推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)重要舉措的是（）

加強(qiáng)人權(quán)司法保障

保障人民群眾參與司法

A:

加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督

B:

建設(shè)完備的法律服務(wù)體系

C:

答D:案：D

解析：法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。全民守法以增強(qiáng)全民法治觀(guān)念，推進(jìn)

法治社會(huì)建設(shè)為目標(biāo)。（1）推動(dòng)全社會(huì)樹(shù)立法治意識(shí)；（2）推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治

理；（3）建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；（4）健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。

6、【單選題】小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè)，是連續(xù)多年的勞動(dòng)模范，在家里也不辭辛勞，積極

操持家務(wù)，合理消費(fèi)，不亂花錢(qián)。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中（）

鄰里團(tuán)結(jié)的要求

A:

尊老愛(ài)幼的要求

夫妻和諧的要求

B:

勤儉持家的要求

C:

答D:案：D

解析：家庭美德主要包括以下幾方面的內(nèi)容（5個(gè)）：（1）尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼要求在家

庭生活中尊敬、照顧和贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)、熱愛(ài)和教育子女。（2）男女平等。男女平等要

求在家庭生活中男女享有平等的地位、權(quán)利和尊嚴(yán)。（3）夫妻和睦。夫妻和睦要求在家

庭生活中夫妻互敬、互愛(ài)、互助、互信、互諒。（4）勤儉持家。勤儉持家要求在家庭生

活中勤奮勞作，節(jié)約儉樸，合理持家。（5）鄰里團(tuán)結(jié)。鄰里團(tuán)結(jié)要求在家庭生活中與鄰

里之間友好往來(lái)、互相幫助、和睦相處。

7、【單選題】馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族

精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本

內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，解決舉什么旗問(wèn)題

的是（）

社會(huì)主義榮辱觀(guān)

馬克思主義指導(dǎo)思想

A:

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

B:

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

C:

答D:案：B

解析：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義

共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱

觀(guān)。四個(gè)方面內(nèi)容的相互關(guān)系：①馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，

解決的是舉什么旗的問(wèn)題；②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主

題，解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問(wèn)題；③民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核

心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題；④社會(huì)主義榮

辱觀(guān)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，解決的是遵循什么樣的行為規(guī)范的問(wèn)題。

8、【單選題】中華民族具有愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從

三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，這些轟轟烈烈的

愛(ài)國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（）

維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神

抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神

A:

心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神

B:

開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神

C:

答D:案：B

解析：愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：（1）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。（2）抵御外來(lái)侵

略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)

動(dòng)，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，歷史上的所有侵略者最終都難逃失敗的命

運(yùn)。（3）開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明。早在公元前2500多年，中國(guó)人就開(kāi)始了仰觀(guān)天

文、俯瞰地理的活動(dòng)，逐漸形成了天人合一的宇宙觀(guān)。中國(guó)歷史上產(chǎn)生了許多杰出的哲學(xué)

家、思想家、政治家、軍事家和文學(xué)藝術(shù)家，留下了浩如煙海的文化典籍。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

出現(xiàn)的百家爭(zhēng)鳴局面和老子、孔子等諸子百家的學(xué)說(shuō)，在世界思想史上占有重要地位。

（4）心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“位卑未敢

忘憂(yōu)國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能

屈”“人生自古誰(shuí)無(wú)死”“鞠躬盡瘁，死而后已”等均體現(xiàn)了這一精神內(nèi)容。

9、【單選題】社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）

社會(huì)主義道德以為人民服務(wù)為核心

社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性

A:

社會(huì)主義道德對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性

B:

社會(huì)主義道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響

C:

答D:案：A

解析：社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心。道德建設(shè)核心的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是“為什么人

服務(wù)”的問(wèn)題。社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其

他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。

10、【單選題】法律規(guī)范根據(jù)內(nèi)容的不同，可以區(qū)分為不同的類(lèi)別。如我國(guó)婚姻法規(guī)定：

“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意?！边@一法律規(guī)范屬于（）

授權(quán)性規(guī)范

義務(wù)性規(guī)范

A:

復(fù)合型規(guī)范

B:

任意性規(guī)范

C:

答D:案：B

解析：法律規(guī)范的種類(lèi)（根據(jù)內(nèi)容劃分）：（1）授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以作出或不

作出某種行為或要求他人作出或不作出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范主要為人們?cè)O(shè)定

權(quán)利。（2）義務(wù)性規(guī)范，是規(guī)定人們必須作出某種行為或不得作出某種行為的法律規(guī)

范。義務(wù)性規(guī)范主要為人們?cè)O(shè)定義務(wù)，包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。（3）復(fù)合性規(guī)

范，指授權(quán)性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范相互重合的法律規(guī)范。它既授予人們權(quán)利，同時(shí)也設(shè)定義

務(wù)。例如我國(guó)憲法關(guān)于公民受教育權(quán)和勞動(dòng)權(quán)的規(guī)定。

11、【單選題】不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識(shí)水平等的不同，會(huì)形成不同的甚至

對(duì)立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是（）

為人民服務(wù)

為家庭求溫飽

A:

為個(gè)人謀財(cái)富

B:

為朋友兩肋插刀

C:

答D:案：A

解析：為人民服務(wù)的人生目的是高尚的人生目的，值得新時(shí)代的大學(xué)生終生尊奉、矢志踐

行。

12、【單選題】積極進(jìn)取的人生態(tài)度有利于人生目的的達(dá)到、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，能夠幫助人

們調(diào)整人生道路的方向。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度的是（）

逆來(lái)順受，得過(guò)且過(guò)

聽(tīng)天由命，順其自然

A:

自強(qiáng)不息，奮發(fā)有為

B:

安貧樂(lè)道，知足常樂(lè)

C:

答D:案：C

解析：略

13、【單選題】調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)范、宗教規(guī)范

和紀(jì)律規(guī)范等。法律規(guī)范與其他規(guī)范最大的不同在于（）

法律是一種行為準(zhǔn)則

法律是一種上層建筑

A:

法律是階級(jí)意志的反映

B:

法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施

C:

答D:案：D

解析：法的特征（3個(gè)）：（1）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。制定和認(rèn)可是法律產(chǎn)

生的兩種方式。制定是指特定的國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)立法活動(dòng)產(chǎn)生新的規(guī)范；認(rèn)可是指國(guó)家對(duì)既

存的行為規(guī)范予以承認(rèn)，賦予其法律效力。（2）法是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范。從

表面上看，法反映的是國(guó)家意志，但實(shí)質(zhì)主要是統(tǒng)治階級(jí)的意志。（3）法是由國(guó)家強(qiáng)制

力保證實(shí)施的行為規(guī)范。調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范有多種，除了法律規(guī)范，還有道德規(guī)

范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范等。與道德規(guī)范、宗教規(guī)范和紀(jì)律規(guī)范不同，法律的實(shí)施是以國(guó)

家強(qiáng)制力來(lái)保證的。

14、【單選題】習(xí)近平形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，

或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念是

（）

平均地權(quán)，節(jié)制資本

參與經(jīng)濟(jì)全球化，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家全面接軌

A:

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

B:

繼承中華民族傳統(tǒng)道德，復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化

C:

答D:案：C

解析：無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的理想信念，是建立社會(huì)主義制度，并在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

15、【單選題】協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系，保持身心健康，是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造

有價(jià)值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中，屬于身心健康中心理健康的是（）

能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化

能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲

A:

能夠生活在社會(huì)群體之外，離群索居

B:

能夠經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)

C:

答D:案：D

解析：一個(gè)健康的人，不僅要有生理的健康，而且要有心理的健康，做到身心健康。其

中，生理健康主要表現(xiàn)為，有強(qiáng)健的體魄，身體發(fā)育勻稱(chēng)，生理功能良好，能夠適應(yīng)自然

環(huán)境的變化，抵御一般性疾病的侵襲；心理健康主要表現(xiàn)為，能經(jīng)常保持愉快的心境，適

應(yīng)能力強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)客觀(guān)，善于與別人相處，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的

能力。

16、【單選題】法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用等。法作

為一種社會(huì)規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱(chēng)為法的

（）

指引作用

評(píng)價(jià)作用

A:

教育作用

B:

預(yù)測(cè)作用

C:

答D:案：B

解析：法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用，主要包括：①指引

作用，指法作為一種社會(huì)規(guī)范，能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟Ｊ?，從而指引人們的行為?/p>

引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。指引作用是法的首要作用。該作用主要是通過(guò)授權(quán)性

規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范來(lái)實(shí)現(xiàn)的。②評(píng)價(jià)作用，指法作為一種社會(huì)規(guī)范所具有的

幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用。③教育作用，指通過(guò)法的實(shí)施而對(duì)

一般人或準(zhǔn)備采取同類(lèi)行為的人所發(fā)生的積極影響。法的教育作用既包括對(duì)違法行為人實(shí)

施法律制裁后所產(chǎn)生的教育作用，也包括人們的合法行為及其法律后果所產(chǎn)生的示范作

用。④預(yù)測(cè)作用，指人們通過(guò)了解法律可以預(yù)知自己和他人行為的后果。⑤強(qiáng)制作用，是

指法具有以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，通過(guò)國(guó)家機(jī)器來(lái)對(duì)違法犯罪行為進(jìn)行制裁和懲罰的作用。

法的強(qiáng)制作用不僅在于制裁和懲罰違法犯罪行為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，而且還在于預(yù)防違法犯

罪行為，增強(qiáng)社會(huì)成員的安全感。

17、【單選題】理想信念遍及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域，貫穿人類(lèi)活動(dòng)的所有方面，呈現(xiàn)出許多

不同的類(lèi)型。希望找到一個(gè)理想的工作，并在工作中達(dá)到理想的境界、取得理想的成績(jī)，這

屬于人們?cè)冢ǎ?/p>

道德領(lǐng)域的理想信念

社會(huì)領(lǐng)域的理想信念

A:

生活領(lǐng)域的理想信念

B:

職業(yè)領(lǐng)域的理想信念

C:

答D:案：D

解析：理想信念的基本類(lèi)型（4類(lèi)）：（1）生活領(lǐng)域的理想信念。人們不僅追求豐富的物

質(zhì)生活，而且追求豐富多彩的文化生活。（2）職業(yè)領(lǐng)域的理想信念。包括兩方面：一是

人們希望自己能選擇一種理想的職業(yè)，找到一個(gè)理想的工作；二是希望自己在工作和職業(yè)

活動(dòng)中達(dá)到理想的境界，取得理想的成績(jī)。（3）道德領(lǐng)域的理想信念。道德理想是人們

在做人方面所向往和追求的目標(biāo)。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)具有什么樣的道德品質(zhì)，形成什么樣

的人格形象，學(xué)習(xí)什么樣的理想人格，就是人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。

追求高尚的理想人格，使自己富有人格的魅力，成為一個(gè)為社會(huì)所需要、為他人所喜歡的

人，既是事業(yè)成功的關(guān)鍵，又是生活幸福的根本。（4）社會(huì)領(lǐng)域的理想信念。它是人們

在社會(huì)公共生活方面所持的基本理念和對(duì)于理想的社會(huì)制度的向往和追求。生活理想、職

業(yè)理想和道德理想主要是個(gè)人理想，是微觀(guān)的，而社會(huì)理想是宏觀(guān)的。社會(huì)理想比個(gè)人理

想更為宏大和高遠(yuǎn)，為個(gè)人理想的形成、確定提供社會(huì)背景，并對(duì)個(gè)人理想的性質(zhì)、內(nèi)容

以和實(shí)現(xiàn)有決定性影響。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的理想信念，是建立社會(huì)主義制度，并在全世

界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

18、【單選題】“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”通過(guò)

反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅(jiān)決克服和整治

掉。這種完善個(gè)人道德品質(zhì)的修養(yǎng)方法是（）

陶冶情操

學(xué)思明理

A:

省察克治

B:

慎獨(dú)自律

C:

答D:案：C

解析：個(gè)人品德的修養(yǎng)方法（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)。提高道德認(rèn)識(shí)的修養(yǎng)方法

有：學(xué)思明理。學(xué)習(xí)思考，明白道理；②擇善而從。虛心學(xué)習(xí)，擇善從之；③學(xué)習(xí)榜樣。

學(xué)習(xí)先進(jìn)，效仿榜樣；（2）勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練的修養(yǎng)方

法有：①知行統(tǒng)一。通過(guò)道德實(shí)踐，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)

道德認(rèn)知和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一；②積善成德。精心地護(hù)持自己的善意，自覺(jué)地踐履自己

的善行，使其不斷積累，最終成為個(gè)人品德；（3）嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)。完善道德

品質(zhì)的修養(yǎng)方法有：①省察克治。通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行

為上的不良習(xí)慣，并堅(jiān)決將其克服和整治掉；②陶冶情操。提高對(duì)自然、社會(huì)和藝術(shù)美的

感受，在豐富的社會(huì)實(shí)踐中，以高尚的情趣啟迪心靈，不斷培養(yǎng)自己的道德情感，激發(fā)自

己的道德需要。列寧說(shuō)：“沒(méi)有‘人的感情’就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追

求?！币N煉個(gè)人品德、追求理想的道德人生，就必須陶冶高尚道德情操；③慎獨(dú)自律。

就是在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，也堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，自覺(jué)按

道德要求行事，不做任何不道德的事。

19、【單選題】人生觀(guān)是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過(guò)人生目的、人

生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)。其中，人生態(tài)度主要回答（）

人為什么活著

人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活

A:

什么樣的人生才有意義

B:

如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系

C:

答D:案：B

解析：人生觀(guān)主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。人生目的回答

人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活，人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意

義。這三個(gè)方面互相聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。其中，人生目的是核心，決定

著其他兩個(gè)方面，有什么樣的人生目的，就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度，追求什么樣的人生價(jià)

值。

20、【單選題】國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全；既

重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全；既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全；既重視發(fā)展問(wèn)題，

又重視安全問(wèn)題；既重視自身安全，又重視共同安全。這是為保障國(guó)家安全，我們必須貫徹

落實(shí)的（）

全球國(guó)家安全觀(guān)

傳統(tǒng)國(guó)家安全觀(guān)

A:

狹義國(guó)家安全觀(guān)

B:

總體國(guó)家安全觀(guān)

C:

答D:案：D

解析：我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(guān)，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安

全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色

國(guó)家安全道路。每一個(gè)中華人民共和國(guó)公民都有自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的神圣義務(wù)。為此，應(yīng)

當(dāng)自覺(jué)遵守國(guó)家安全法律，依法服兵役和參加民兵組織，保守國(guó)家秘密，為國(guó)防建設(shè)和國(guó)

家安全提供便利條件或其他協(xié)助，及時(shí)報(bào)告危害國(guó)家安全的行為，不非法持有、使用專(zhuān)用

間諜器材等。

21、【單選題】法律文件的完善有多種途徑。國(guó)家對(duì)散見(jiàn)于不同規(guī)范性法律文件中的同一類(lèi)

法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動(dòng)，稱(chēng)為（）

法律編纂

法律清理

A:

法律解釋

B:

法律匯編

C:

答D:案：A

解析：法律文件的完善（5個(gè)方面）：（1）法的修改、廢止；（2）法律解釋。法律解釋

是對(duì)法律內(nèi)容和含義所做的說(shuō)明。根據(jù)解釋主體和解釋效力不同，法律解釋可以分為正式

解釋和非正式解釋。正式解釋?zhuān)步蟹ǘń忉?、有?quán)解釋?zhuān)赣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或者經(jīng)授權(quán)的社會(huì)

組織按照憲法和法律賦予的權(quán)限對(duì)有關(guān)規(guī)范性文件做出具有法律約束力的解釋。當(dāng)代我國(guó)

的正式法律解釋包括立法解釋、司法解釋和行政解釋。①全國(guó)人大常委會(huì)所進(jìn)行的解釋是

立法解釋?zhuān)虎趪?guó)家最高司法機(jī)關(guān)所做的解釋是司法解釋?zhuān)虎坌姓忉屖怯袡?quán)的行政機(jī)關(guān)對(duì)

有關(guān)法律、法規(guī)所做的解釋。非正式解釋?zhuān)ǔＲ步袩o(wú)權(quán)解釋、學(xué)理解釋?zhuān)赣蓪W(xué)者或其

他個(gè)人或組織對(duì)法律的內(nèi)容作出的學(xué)術(shù)性的解釋。（3）規(guī)范性法律文件的清理，指有關(guān)

國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定程序，對(duì)一定時(shí)期和范圍的規(guī)范性法律文件進(jìn)行審查并重新確定其法律

效力的活動(dòng)。（4）法律匯編，指將規(guī)范性法律文件按照一定的目的或標(biāo)準(zhǔn)作出系統(tǒng)排列

和匯編成冊(cè)的活動(dòng)。法律匯編不改變規(guī)范性法律文件的內(nèi)容，不屬于國(guó)家立法活動(dòng)；

（5）法律編纂，指對(duì)散見(jiàn)于不同規(guī)范性法律文件中的同屬于某一類(lèi)的法律規(guī)范進(jìn)行審

查、修改和補(bǔ)充。法律編纂屬于國(guó)家立法活動(dòng)。它可以改變?cè)瓉?lái)規(guī)范的內(nèi)容，還可以增加

新內(nèi)容。

22、【單選題】“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！比祟?lèi)的美好理想，都不可能唾手可

得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說(shuō)明（）

實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(dòng)

現(xiàn)實(shí)是完美的，理想是有缺陷的

A:

美好的理想是遙不可及的主觀(guān)想象

B:

確立理想的過(guò)程是一個(gè)讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程

C:

答D:案：A

解析：理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人們不可避免地會(huì)

遇到各種困難和挑戰(zhàn)。如果沒(méi)有吃苦耐勞的精神，沒(méi)有在艱苦的環(huán)境中不懈奮斗的精神，

理想的實(shí)現(xiàn)仍是不可能的。貪圖享樂(lè)、只知坐享其成的人，絕不可能實(shí)現(xiàn)某種理想，而事

實(shí)上這樣的人也根本不會(huì)有什么遠(yuǎn)大的理想。

23、【單選題】任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，

都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。這

集中體現(xiàn)了依法治國(guó)基本原則中（）

堅(jiān)持人民主體地位的要求

堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)的要求

A:

堅(jiān)持法律面前人人平等的要求

B:

堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的要求

C:

答D:案：C

解析：堅(jiān)持法律面前人人平等。應(yīng)從以下三個(gè)層面去理解：①任何組織和個(gè)人都必須尊重

憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履

行責(zé)任或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)；②必須維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，

切實(shí)保證憲法法律有效實(shí)施，絕不允許任何人以任何借口任何形式以言代法、以權(quán)壓法、

徇私枉法；③必須以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點(diǎn)，加大監(jiān)督力度，做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受

監(jiān)督、違法必追究，堅(jiān)決糾正有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究行為。

24、【單選題】從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群

眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者，都應(yīng)自覺(jué)遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這

是職業(yè)道德中（）

辦事公道的要求

愛(ài)國(guó)守法的要求

A:

保護(hù)環(huán)境的要求

B:

助人為樂(lè)的要求

C:

答D:案：A

解析：職業(yè)道德的基本要求（或主要內(nèi)容）：①愛(ài)崗敬業(yè)。要求從業(yè)者無(wú)論從事什么職

業(yè)，都要干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)。②誠(chéng)實(shí)守信。要求從業(yè)者

在職業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、表里如一、信守諾言、講求信譽(yù)。③辦事公道。要求從業(yè)者在職

業(yè)活動(dòng)中，自覺(jué)遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀取私利、不濫用職

權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象應(yīng)一視同仁，遵章辦事，周到

服務(wù)；④服務(wù)群眾。要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中，盡力滿(mǎn)足服務(wù)對(duì)象的要求，處處為他們的

實(shí)際需要著想，尊重他們的利益，滿(mǎn)足他們的需要。⑤奉獻(xiàn)社會(huì)。要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)

中樹(shù)立為他人、為社會(huì)作奉獻(xiàn)的職業(yè)精神。

25、【單選題】黨的十九大報(bào)告指出“堅(jiān)持依法治國(guó)，依法執(zhí)政，依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持

法治國(guó)家，法治政府，法治社會(huì)議題建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，依法治國(guó)與依

規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一”，除了完備的法治規(guī)范體系還要形成（）

高效的法治體系

嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系

A:

有力的法治保障體系

B:

完善的黨內(nèi)法規(guī)體系

C:

答D:案：D

解析：黨的十九大報(bào)告指出堅(jiān)持依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一。為加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)

性、整體性,需要推動(dòng)黨內(nèi)法規(guī)制度的建設(shè)。黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和與國(guó)家法律的

協(xié)調(diào)性不夠，亟待推動(dòng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，一手抓科學(xué)制定，一手抓堅(jiān)決執(zhí)行，形成內(nèi)容

科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、運(yùn)行有效的黨內(nèi)法規(guī)體系。

26、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)法的淵源。

答案：（1）憲法；（2）法律；（3）行政法規(guī)；（4）地方性法規(guī)；（5）自治法規(guī)；

（6）規(guī)章；（7）特別行政區(qū)法律法規(guī)；（8）國(guó)際條約。

解析：略

27、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。

答案：（1）理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們

的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（2）信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基

礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。（3）理想和信念是密切聯(lián)系

的，它們是同一種人類(lèi)精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面。任何信仰都包含著信念和理想兩

個(gè)基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。追求

一種理想，就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn)，而這種相信本身就是一種信

念。

解析：略

28、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的含義。

答案：（1）人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要

表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。（2）人生的社會(huì)價(jià)值，是指?jìng)€(gè)體的人生活動(dòng)

對(duì)他人、社會(huì)所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)個(gè)體對(duì)他人、社會(huì)所做的貢獻(xiàn)。一般說(shuō)來(lái)，人對(duì)社

會(huì)的貢獻(xiàn)越大，他的社會(huì)價(jià)值就越高。

解析：略

29、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述貫徹公平正義的法治理念需要正確處理的關(guān)系。

答案：（1）正確處理法理與情理的關(guān)系，注重法理與情理的相互統(tǒng)一。（2）正確處理實(shí)

體公正與程序公正的關(guān)系，做到實(shí)體與程序并重。（3）正確處理普遍與特殊的關(guān)系，堅(jiān)

持特別法與普通法相結(jié)合。

解析：略

30、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述遵守社會(huì)公德的重要意義。

答案：（1）遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件；（2）遵守社會(huì)公德

是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求；（3）社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的“窗口”和

基礎(chǔ)性工程。

解析：略

31、【論述題】論述我國(guó)憲法的基本原則。

答案：（1