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文檔簡(jiǎn)介

馬克思主義基本原理概論年月真題

03709201110

1、【單選題】德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義的直接理論來源之一,其代表人物是()。

培根、洛克

圣西門、歐文

A:

黑格爾、費(fèi)爾巴哈

B:

斯密、李嘉圖

C:

答D:案:C

解析:通過本題要掌握馬克思主義理論三個(gè)組成部分的直接理論來源,以及代表人物。德

國(guó)古典哲學(xué)代表人物是黑格爾、費(fèi)爾巴哈;英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人威廉·配第,中間經(jīng)過

亞當(dāng)·斯密的發(fā)展,到大衛(wèi)·李嘉圖結(jié)束。法國(guó)的圣西門、傅立葉,英國(guó)的歐文為代表的

三大空想社會(huì)主義者。緒論P(yáng)5

2、【單選題】主張意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的是()。

辯證法觀點(diǎn)

形而上學(xué)觀點(diǎn)

A:

唯物主義觀點(diǎn)

B:

唯心主義觀點(diǎn)

C:

答D:案:D

解析:通過本題要掌握哲學(xué)的基本問題。包含兩個(gè)方面的基本內(nèi)容:第一方面:思維和存

在、意識(shí)和物質(zhì)何者是第一性、何者是本原的問題。第二方面:思維和存在是否具有同一

性。第一方面更為基本。因?yàn)檫@是任何哲學(xué)必須回答的問題;是區(qū)分唯物主義、唯心主義

哲學(xué)派別的根據(jù);是人類實(shí)踐的基本問題。第一章P35

3、【單選題】運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于()。

內(nèi)容和形式的關(guān)系

本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

A:

絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

B:

共性和個(gè)性的關(guān)系

C:

答D:案:C

解析:通過本題要把握運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性,運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的、絕對(duì)

的;靜止是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的。動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)相

對(duì)靜止的統(tǒng)一。形而上學(xué)否認(rèn)運(yùn)動(dòng),把靜止絕對(duì)化;相對(duì)主義詭辯論只承認(rèn)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)相

對(duì)靜止。他們的共同錯(cuò)誤是把二者割裂開了。第一章P41

4、【單選題】唯物辯證法有兩個(gè)總特征,一個(gè)是永恒發(fā)展的觀點(diǎn),另一個(gè)是()。

普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

A:

質(zhì)量互變的觀點(diǎn)

B:

辯證否定的觀點(diǎn)

C:

答D:案:A

解析:通過本題要把握物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法有兩個(gè)總特征。第一

章P51

5、【單選題】“一把鑰匙開一把鎖”。這句話強(qiáng)調(diào)的是()。

要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的客觀性

要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性

A:

要注重分析矛盾的普遍性

B:

要注重分析矛盾的特殊性

C:

答D:案:D

解析:通過本題要把握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理。分析矛盾的特殊性就要堅(jiān)

持具體問題具體分析:分析矛盾的特殊性是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ);分析矛盾的特殊性是正確解

決矛盾的關(guān)鍵。具體問題具體分析是馬克思主義的本質(zhì)和活的靈魂。堅(jiān)持“一把鑰匙開一

把鎖”。第一章P61

6、【單選題】面對(duì)消極腐敗的東西,我們一定要提高警惕,做到見微知著,防微杜漸從哲學(xué)

上看,這是因?yàn)椋ǎ?/p>

矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變

A:

多種原因引起一個(gè)結(jié)果

B:

外因通過內(nèi)因而起作用

C:

答D:案:B

解析:通過本題要把握質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量

變的必然結(jié)果;量變和質(zhì)變相互滲透。第一章P66

7、【單選題】意識(shí)的能動(dòng)性最突出的表現(xiàn)是()。

意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

A:

意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)有影響

B:

意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界

C:

答D:案:D

解析:通過本題要把握意識(shí)能動(dòng)性,它是指意識(shí)所特有的能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造

世界的能力和作用。表現(xiàn)在四方面:意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)活動(dòng)是一種主動(dòng)

的創(chuàng)造過程,不僅是加工,而且還有想象和預(yù)測(cè);意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定的影

響;突出表現(xiàn)在,意識(shí)通過指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)改造客觀物質(zhì)世界。第一章P85

8、【單選題】辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第一的和基本的觀點(diǎn)是()。

唯物主義的觀點(diǎn)

辯證法的觀點(diǎn)

A:

可知論的觀點(diǎn)

B:

實(shí)踐的觀點(diǎn)

C:

答D:案:D

解析:如何理解實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論之第一的和基本的觀點(diǎn)?包括實(shí)踐對(duì)認(rèn)

識(shí)的四方面作用。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真

理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。第二章P93

9、【單選題】感覺、知覺、表象是()。

感性認(rèn)識(shí)的三種形式

理性認(rèn)識(shí)的三種形式

A:

社會(huì)心理的三種形式

B:

思想體系的三種形式

C:

答D:案:A

解析:通過本題要把握感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的三種形式。感性認(rèn)識(shí)基本形式包括感覺、知

覺、表象,理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。不要混肴。第二章P106

10、【單選題】有人認(rèn)為只有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的,從而不顧實(shí)際情況,死搬

書本上的教條。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于()。

唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤

直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤

A:

唯理論的錯(cuò)誤

B:

經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

C:

D:

答案:C

解析:通過本題要把握感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透,不可分割,割裂開就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)論或

唯理論錯(cuò)誤。經(jīng)驗(yàn)論片面強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn)的重要,而抽象的理性認(rèn)識(shí)不可靠。唯理論認(rèn)為只

有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的,而感性經(jīng)驗(yàn)不可靠。在實(shí)際工作中,經(jīng)驗(yàn)論和唯理

論是經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的認(rèn)識(shí)論根源。第二章P107、95

11、【單選題】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

實(shí)踐可以把主觀和客觀聯(lián)系起來

A:

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和目的

B:

實(shí)踐是一個(gè)無限發(fā)展的過程

C:

答D:案:B

解析:通過本題要把握實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性,取決于實(shí)踐本身的特點(diǎn)。實(shí)踐是主觀見之于客

觀的物質(zhì)性活動(dòng),具有直接現(xiàn)實(shí)性,是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的“橋梁”。第二章

P118

12、【單選題】衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是()。

勞動(dòng)工具的狀況

勞動(dòng)對(duì)象的廣度

A:

勞動(dòng)者的素質(zhì)

B:

勞動(dòng)產(chǎn)品的質(zhì)量

C:

答D:案:A

解析:通過本題要把握生產(chǎn)力:是人們利用自然、改造自然、從自然獲取物質(zhì)資料的能

力。體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。生產(chǎn)力系統(tǒng)有獨(dú)立的實(shí)體性要素:包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞

動(dòng)對(duì)象。勞動(dòng)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容,還包括運(yùn)輸、灌溉、倉儲(chǔ)、包裝等設(shè)備。第三

章P137

13、【單選題】下列選項(xiàng)中屬于上層建筑兩大組成部分的是()。

政治思想和法律思想

政治制度和法律制度

A:

政治法律思想和道德觀念

B:

政治法律制度和社會(huì)意識(shí)形態(tài)

C:

答D:案:D

解析:上層建筑包括兩部分:一部分是國(guó)家政權(quán)、法律制度、軍隊(duì)、警察等政治上層建筑

或?qū)嶓w上層建筑(有形的)。另一部分是政治、法律思想、道德觀念等意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的觀

念上層建筑又稱為思想上層建筑(無形的)。第三章P144

14、【單選題】下列各項(xiàng)屬于社會(huì)基本矛盾的是()。

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾

A:

人口增長(zhǎng)和資源匱乏的矛盾

B:

發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境的矛盾

C:

答D:案:A

解析:通過本題要把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是社會(huì)的

基本矛盾。兩對(duì)社會(huì)基本矛盾不是孤立的、互相平行的,而是相互制約、有主次之分。第

三章P154

15、【單選題】社會(huì)改革的實(shí)質(zhì)是()。

社會(huì)政治制度的根本改變

社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的根本改變

A:

社會(huì)體制的改善與革新

B:

社會(huì)風(fēng)氣的改善與進(jìn)步

C:

答D:案:C

解析:通過本題要把握社會(huì)改革:是在一定社會(huì)制度下,為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)

力,上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié),使該社會(huì)制度得到持續(xù)存在發(fā)展或自我

完善,而對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新。第三章P161

16、【單選題】劃分階級(jí)所依據(jù)的根本標(biāo)準(zhǔn)是各社會(huì)集團(tuán)的()。

政治立場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)地位

A:

思想觀點(diǎn)

B:

文化水平

C:

答D:案:B

解析:通過本題要把握階級(jí)的劃分根源在于經(jīng)濟(jì)地位不同,這是劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不

能用政治或者思想標(biāo)準(zhǔn)劃分。所以階級(jí)之間的斗爭(zhēng)是物質(zhì)利益的對(duì)立斗爭(zhēng)。第三章P157

17、【單選題】商品交換中價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系表現(xiàn)為()。

價(jià)格總是高于價(jià)值

價(jià)格總是低于價(jià)值

A:

B:

價(jià)格總是等于價(jià)值

價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

C:

答D:案:D

解析:通過本題要把握價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。價(jià)格是以價(jià)值

為基礎(chǔ),但受商品供給與需求關(guān)系的影響,某種商品供過于求時(shí),價(jià)格就降到價(jià)值以下;

某種商品供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格就漲到價(jià)值以上。所以,隨著商品供求關(guān)系的變化,價(jià)格總是

圍繞著價(jià)值上下波動(dòng),這是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。第四章P192

18、【單選題】以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()。

簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾

私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

A:

具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾

B:

個(gè)體勞動(dòng)與聯(lián)合勞動(dòng)的矛盾

C:

答D:案:B

解析:私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾,是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。①私人勞

動(dòng)是指商品生產(chǎn)者按照私人意愿和利益進(jìn)行的勞動(dòng),生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有私人性質(zhì)。②社

會(huì)勞動(dòng)是指每個(gè)商品生產(chǎn)者的勞動(dòng),都是提供給社會(huì)的,構(gòu)成社會(huì)總勞動(dòng)的組成部分,生

產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有社會(huì)性質(zhì)。私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾,決定著以私有制為基礎(chǔ)的商品

生產(chǎn)者的命運(yùn)。第四章P190

19、【單選題】決定商品價(jià)值量的是()。

市場(chǎng)供求關(guān)系

社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

A:

個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

B:

企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率

C:

答D:案:B

解析:通過本題要把握商品價(jià)值量不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定,只能決定于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)

間。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件

下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。第四

章P186

20、【單選題】社會(huì)總產(chǎn)品的兩大部類是指()。

生產(chǎn)資料部類和消費(fèi)資料部類

勞動(dòng)資料部類和勞動(dòng)對(duì)象部類

A:

可變資本部類和不變資本部類

B:

C:

固定資本部類和流動(dòng)資本部類

答D:案:A

解析:社會(huì)總產(chǎn)品是指社會(huì)各個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)部門在一定時(shí)期內(nèi)(通常以年為單位)所生產(chǎn)出

來的全部物質(zhì)資料的總和。從實(shí)物形態(tài)來看,社會(huì)總產(chǎn)品按其最終用途,可分為生產(chǎn)資料

和消費(fèi)資料兩大類。與此相適應(yīng),社會(huì)生產(chǎn)便分為兩大部類,一是制造生產(chǎn)資料的部類,

稱為第Ⅰ部類,二是制造消費(fèi)資料的部類,稱為第Ⅱ部類。第五章P232

21、【單選題】下列不屬于生產(chǎn)時(shí)間的是()。

生產(chǎn)資料采購時(shí)間

原材料儲(chǔ)備時(shí)間

A:

停工時(shí)間

B:

自然力作用于產(chǎn)品的時(shí)間

C:

答D:案:A

解析:通過本題要把握生產(chǎn)時(shí)間包括勞動(dòng)時(shí)間和非勞動(dòng)時(shí)間,尤其注意非勞動(dòng)時(shí)間包括生

產(chǎn)資料已經(jīng)進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,但是尚未與勞動(dòng)力結(jié)合,自然力作用于產(chǎn)品的時(shí)間、停工時(shí)

間、原材料儲(chǔ)備時(shí)間。而生產(chǎn)資料采購時(shí)間還未進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,不屬于生產(chǎn)時(shí)間。第五章

P228

22、【單選題】剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)后,商品價(jià)值表現(xiàn)為()。

不變資本與可變資本之和

不變資本與剩余價(jià)值之和

A:

生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和

B:

生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和

C:

答D:案:C

解析:剩余價(jià)值本來是由可變資本帶來的,但是在資本主義社會(huì)表現(xiàn)為資本家全部預(yù)付資

本帶來的,剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的形態(tài)。由于資本家預(yù)付的不變資本和可變資本采取了

生產(chǎn)成本的形態(tài)。剩余價(jià)值被看作全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。商品價(jià)值公式W=c+v+m變?yōu)?/p>

W=k+p,即生產(chǎn)成本與利潤(rùn)之和。第五章P238

23、【單選題】在資本主義社會(huì)中,銀行資本家所獲得的利潤(rùn)率水平()。

大體與借貸資本家獲得的利息率水平相同

大體與職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平相同

A:

大大高于職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平

B:

大大低于職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平

C:

D:

答案:B

解析:銀行利潤(rùn)來源于生產(chǎn)部門的雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值,它是職能資本家,將其使

用這部分借入資本剝削雇傭工人所獲得的剩余價(jià)值的一部分,作為利息付給銀行而形成

的。所以,銀行資本家所獲得的利潤(rùn)率水平,是相對(duì)于銀行自有資本而言,即銀行利潤(rùn)與

自有資本的比率,相當(dāng)于平均利潤(rùn)率,大體與職能資本家獲得的平均利潤(rùn)率水平相同。第

五章P253

24、【單選題】絕對(duì)地租的形成原因是()。

土地的經(jīng)營(yíng)壟斷

土地的私有權(quán)壟斷

A:

土地具有不同等級(jí)

B:

資本主義農(nóng)業(yè)資本有機(jī)構(gòu)成低于工業(yè)

C:

答D:案:B

解析:絕對(duì)地租產(chǎn)生的原因:土地私有權(quán)的壟斷,使農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值高于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的余

額,有可能留在農(nóng)業(yè)部門形成絕對(duì)地租;土地私有權(quán)的壟斷,使農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值高于社會(huì)生產(chǎn)

價(jià)格的超額利潤(rùn),必須留在農(nóng)業(yè)部門形成絕對(duì)地租,交給土地所有者。第五章P260

25、【單選題】政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的金融資本是指()。

銀行與非銀行金融機(jī)構(gòu)資本的總和

資本市場(chǎng)上流通的所有貨幣資本

A:

壟斷的銀行資本

B:

壟斷的工業(yè)資本和銀行資本融合生長(zhǎng)的資本形式

C:

答D:案:D

解析:金融資本就是壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長(zhǎng)而形成的一種資本

形態(tài)。金融寡頭是指掌握著金融資本,操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少

數(shù)最大的壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)。第六章P270

26、【單選題】為獲取高額壟斷利潤(rùn),壟斷組織在采購原材料時(shí)大多采?。ǎ?/p>

壟斷高價(jià)

壟斷低價(jià)

A:

浮動(dòng)價(jià)格

B:

固定價(jià)格

C:

答D:案:B

解析:通過本題要把握壟斷價(jià)格是壟斷組織在銷售或購買商品時(shí),憑借其壟斷地位規(guī)定

的、旨在保證獲取最大限度利潤(rùn)的市場(chǎng)價(jià)格。壟斷價(jià)格大體可分為壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)兩

種。買時(shí)低價(jià),賣時(shí)高價(jià)。第六章P273

27、【單選題】列寧稱之為“社會(huì)主義的最充分的物質(zhì)準(zhǔn)備”、“社會(huì)主義的前階”的是

()。

自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義

私人壟斷資本主義

A:

國(guó)家壟斷資本主義

B:

國(guó)際壟斷資本主義

C:

答D:案:C

解析:國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式,生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)

化達(dá)到更高程度,為轉(zhuǎn)向社會(huì)主義提供更充分條件。第六章P298

28、【單選題】社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是()。

工人階級(jí)

工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民

A:

馬克思主義政黨

B:

社會(huì)主義國(guó)家的政府

C:

答D:案:C

解析:馬克思主義政黨是社會(huì)主義建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。第七章P337

29、【單選題】馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)消滅和國(guó)家消亡是在()。

社會(huì)主義革命中實(shí)現(xiàn)的

社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的

A:

社會(huì)主義高級(jí)階段實(shí)現(xiàn)的

B:

共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的

C:

答D:案:D

解析:馬克思主義經(jīng)典著作所說的消滅階級(jí),①首先是指消滅剝削和被剝削階級(jí)的差別與

對(duì)立,同時(shí)也包括工人和農(nóng)民的階級(jí)差別。徹底消滅階級(jí),只能在共產(chǎn)主義社會(huì)。而國(guó)家

是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級(jí)統(tǒng)治的工具。因此,隨著階級(jí)差別的消滅,國(guó)家自行

消亡。第八章P344

30、【單選題】反映資本家對(duì)工人剝削程度的剩余價(jià)值率,可表示為()。

m:v

v:m

A:

B:

m:(c+V)

(c+v):m

C:

答D:案:A

解析:資本在生產(chǎn)過程中以兩種形式存在,一部分以生產(chǎn)資料的形式存在;一部分以勞動(dòng)

力的形式存在。根據(jù)它們?cè)谑S鄡r(jià)值生產(chǎn)中的作用不同,分為不變資本和可變資本,只有

可變資本生產(chǎn)剩余價(jià)值。所以,反映資本家對(duì)工人剝削程度的剩余價(jià)值率是m/v。

31、【多選題】下列各項(xiàng)屬于馬克思主義主要組成部分的有()。

科學(xué)社會(huì)主義

空想社會(huì)主義

A:

馬克思主義哲學(xué)

B:

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C:

答D:案:ACD

解析:馬克思主義科學(xué)體系的內(nèi)容,包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義在

內(nèi)的統(tǒng)一體。緒論P(yáng)4

32、【多選題】下列各項(xiàng)正確揭示了意識(shí)本質(zhì)的有()。

意識(shí)是純粹主觀自生的

意識(shí)是人腦的機(jī)能

A:

意識(shí)是客觀世界的主觀映像

B:

意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物

C:

答D:案:BCD

解析:意識(shí)的本質(zhì):意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官;意識(shí)是客觀世界的主觀

映像,是人腦對(duì)客觀世界的反應(yīng);意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,人類意識(shí)是社會(huì)性勞動(dòng)創(chuàng)造的。第

一章P82

33、【多選題】下列選項(xiàng)屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線內(nèi)容的有()。

一切從實(shí)際出發(fā)

全心全意為人民服務(wù)

A:

在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

B:

實(shí)事求是

C:

答D:案:ACD

解析:我們黨的思想路線是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,革命和建設(shè)的實(shí)踐中形成和完善起

來的。內(nèi)容包括:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和

發(fā)展真理。黨的思想路線與馬克思主義認(rèn)識(shí)論是統(tǒng)一的。第二章P125

34、【多選題】下列選項(xiàng)屬于人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的有()。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

A:

階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

B:

社會(huì)革命推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

C:

答D:案:AB

解析:通過本題要把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是社會(huì)的

基本的矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律。.第三章P140、144

35、【多選題】資本主義三權(quán)分立中的“三權(quán)”是指()。

財(cái)政權(quán)

行政權(quán)

A:

司法權(quán)

B:

立法權(quán)

C:

答D:案:BCD

解析:第四章P216

36、【多選題】資本主義農(nóng)業(yè)中剩余價(jià)值的具體形式主要包括()。

級(jí)差地租

絕對(duì)地租

A:

平均利潤(rùn)

B:

借貸利息

C:

答D:案:ABC

解析:農(nóng)業(yè)雇傭勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值,資本家獲得平均利潤(rùn),土地所有者獲得地租,即

超額利潤(rùn)。第五章P256

37、【多選題】社會(huì)主義必然取代資本主義()。

是由資本主義的基本矛盾決定的

是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的客觀要求

A:

是由資本主義的歷史局限性決定的

B:

是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求

C:

D:

答案:ABC

解析:資本主義生產(chǎn)方式?jīng)Q定了資本主義的歷史過渡性質(zhì)。即資本主義的基本矛盾和資本

主義的歷史局限性決定的。是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的客觀要求。第六章

P299

38、【多選題】在革命時(shí)期,馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在()。

思想領(lǐng)導(dǎo)方面

政治領(lǐng)導(dǎo)方面

A:

組織領(lǐng)導(dǎo)方面

B:

經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)方面

C:

答D:案:ABC

解析:馬克思主義政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在:①思想領(lǐng)導(dǎo)方面,用科學(xué)社會(huì)主義理論武

裝群眾,只有馬克思主義政黨能承擔(dān);②政治領(lǐng)導(dǎo)方面,當(dāng)革命形勢(shì)到來時(shí),能制定正確

的方針和行動(dòng)步驟;③組織領(lǐng)導(dǎo)方面,馬克思主義政黨本身就是組織嚴(yán)密、有紀(jì)律、能戰(zhàn)

斗的新型政黨。第七章P337

39、【多選題】社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)之間的重大差別有()。

生產(chǎn)力發(fā)展水平不同

公有制形式不同

A:

分配原則不同

B:

人們的思想道德水平不同

C:

答D:案:ABCD

解析:社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的重大區(qū)別:生產(chǎn)力發(fā)展水平不同、人們思想道德水平不

同、公有制形式不同和分配原則不同。

40、【多選題】馬克思主義認(rèn)為,共產(chǎn)主義社會(huì)將消滅()。

工農(nóng)差別

城鄉(xiāng)差別

A:

行業(yè)差別

B:

體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的差別

C:

答D:案:ABD

解析:共產(chǎn)主義社會(huì)之所以能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是由于共產(chǎn)主義社會(huì)在生產(chǎn)力和

科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的基礎(chǔ)上,具備了實(shí)無人的自由而全面發(fā)展的必要條件。第一,人們完

全擺脫了生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)壓迫的束縛。第二,人們完全擺脫了舊式分工的束縛。舊

式分工是指每個(gè)勞動(dòng)者長(zhǎng)期乃至終生被固定在由分工所形成的某一種崗位上,始終從事一

種職業(yè),從而使勞動(dòng)片面化的分工。這種舊式分工,在人類歷史上突出表現(xiàn)為由工農(nóng)分

工、城鄉(xiāng)分工、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)分工所形成的“三大差別:即工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、

腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)差別。舊式分工也存在于體力勞動(dòng)內(nèi)部和腦力勞動(dòng)內(nèi)部。這種舊式

分工的存在,使得每個(gè)社會(huì)成員受其束縛,不得不“奴隸般地服從”這種分工,得不到

自由和全面的發(fā)展。而在共產(chǎn)主義社會(huì)中,舊式分工完全消失,人們從它的束縛下解放出

來,可以根據(jù)個(gè)人的意愿和社會(huì)需要來自由選擇職業(yè)和變換工作,為個(gè)人的自由而全面發(fā)

展,提供了廣闊的空間。第三,人們完全擺脫了僅僅是謀生手段的勞動(dòng)的束縛,如在共產(chǎn)

主義社會(huì),隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的極大提高和按需分配的實(shí)行,勞動(dòng)不僅擺脫了強(qiáng)制性,而且

擺脫了繁重的、單一的體力勞動(dòng),人們的勞動(dòng)時(shí)間也大為縮短,參加勞動(dòng)成為一種為社會(huì)

公共利益服務(wù)的自覺要求,成為使自身體力、智力健康發(fā)展的自然習(xí)慣,成為人們?nèi)?/p>

發(fā)展的內(nèi)在因素。第四,人們完全擺脫了接受教育和訓(xùn)練的限制。

41、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和理論品質(zhì)。

答案:馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵①馬克思主義是由馬克思、恩格斯共同創(chuàng)立的。②馬克思主

義不僅包括它的創(chuàng)始人馬、恩的理論,也包括它的繼承人的理論。特別是列寧、毛澤東、

鄧小平等人的理論。③列入馬克思主義范疇的理論學(xué)說,必須是在基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、

基本方法、價(jià)值取向等方面與馬克思、恩格斯創(chuàng)立的理論前后相繼、一脈相承,在本質(zhì)上

相一致。④馬克思主義的各個(gè)組成部分,不是彼此孤立、互不聯(lián)系的,而是組成一個(gè)具有

內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學(xué)體系。三者相互滲透,相互補(bǔ)充,構(gòu)成統(tǒng)一的馬克思主義。十六大報(bào)

告指出,與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

解析:緒論P(yáng)14、19

42、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述本質(zhì)和現(xiàn)象的辯證關(guān)系。

答案:本質(zhì)和現(xiàn)象相互區(qū)別,相互對(duì)立。表現(xiàn)在:首先,現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)

系,可以為人的感官直接感知;本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,不能直接感知,只有

通過理性思維把握。其次,現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的、多種多樣的;本質(zhì)則是同類現(xiàn)象中一

般的、共同的東西。再次,現(xiàn)象是多變的、易逝的;本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)平靜的。相

互聯(lián)系,相互依存。一方面,本質(zhì)不能脫離現(xiàn)象,本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,不表現(xiàn)為現(xiàn)象

的純粹本質(zhì)不存在。另一方面,現(xiàn)象不能脫離本質(zhì),任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本

質(zhì)。真相直接表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì),不表現(xiàn)本質(zhì)的純粹現(xiàn)象也不存在。

解析:第一章P77

43、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的含義。

答案:真理的絕對(duì)性:是指人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律正確的認(rèn)識(shí),即確定性、無條件性。

首先從真理的內(nèi)容看,真理的客觀內(nèi)容,即正確的反映是絕對(duì)的,無條件的;從人的認(rèn)識(shí)

本性和認(rèn)識(shí)任務(wù)看,認(rèn)識(shí)能夠正確反映無限發(fā)展的客觀世界是絕對(duì)的,無條件的。承認(rèn)世

界的可知性,也就承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理的相對(duì)性:是指人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)都是

在一定條件下的認(rèn)識(shí),即不確定性,有條件性。從兩方面看真理的相對(duì)性:a廣度上,有

特定的適用范圍,認(rèn)識(shí)只是對(duì)客觀事物一個(gè)部分的正確認(rèn)識(shí),承認(rèn)理性認(rèn)識(shí)有待發(fā)展,就

承認(rèn)了真理的相對(duì)性;b深度上,任何真理都是對(duì)客觀事物一定深度,一定層次近似的正

確認(rèn)識(shí),是有限的、近似的。承認(rèn)真理有待深化擴(kuò)展,就承認(rèn)了真理的相對(duì)性。

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