第3.3課《雷雨》(導(dǎo)學(xué)案)-【中職專用】高一語(yǔ)文(高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊(cè))(原卷版)_第1頁(yè)
第3.3課《雷雨》(導(dǎo)學(xué)案)-【中職專用】高一語(yǔ)文(高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊(cè))(原卷版)_第2頁(yè)
第3.3課《雷雨》(導(dǎo)學(xué)案)-【中職專用】高一語(yǔ)文(高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊(cè))(原卷版)_第3頁(yè)
第3.3課《雷雨》(導(dǎo)學(xué)案)-【中職專用】高一語(yǔ)文(高教版2023基礎(chǔ)模塊下冊(cè))(原卷版)_第4頁(yè)
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《雷雨》導(dǎo)學(xué)案基礎(chǔ)知識(shí)+重點(diǎn)突破+素材積累一、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.梳理劇中的矛盾沖突,把握作品主題。2.揣摩人物語(yǔ)言的個(gè)性化、動(dòng)作化特征。3.賞析劇中主要人物形象。4.理解劇中臺(tái)詞的含意,鑒賞表達(dá)效果。

領(lǐng)會(huì)個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言,分析人物形象。知識(shí)精講【作者簡(jiǎn)介】中國(guó)現(xiàn)代戲劇的泰斗曹禺(1910—1996),原名萬(wàn)家寶,杰出的劇作家、戲劇教育家。他從小愛好戲劇,1929年進(jìn)南開大學(xué),后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語(yǔ)系,畢業(yè)后進(jìn)清華研究院,專攻歐美戲劇文學(xué),并從文學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)。1933年,在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí),完成處女作《雷雨》。之后,又寫出了《日出》等劇本。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對(duì)于走向沒落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的戲劇界。

成就:曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家?!独子辍泛汀度粘觥返陌l(fā)表,標(biāo)志著中國(guó)話劇創(chuàng)作藝術(shù)已經(jīng)成熟。曹禺先生吸收了西方戲劇藝術(shù)與民族古典文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。在他筆下,中國(guó)話劇藝術(shù)逐漸走向成熟,形成了獨(dú)特的民族個(gè)性。代表作品:《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《家》《王昭君》等?!咎綄け尘啊繘]有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物——《雷雨》曹禺出生于一個(gè)沒落的封建家庭。青少年時(shí)代他就目睹了半封建半殖民地社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗情緒。經(jīng)過幾年醞釀、構(gòu)思,1933年,他在清華大學(xué)四年級(jí)時(shí),完成了處女作《雷雨》。作者在談到寫作意圖時(shí)說,“《雷雨》是在‘沒有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物’,那個(gè)時(shí)候,我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆?!独子辍肥俏业牡谝宦暽胍?或許是一聲呼喊”(《曹禺選集·后記》)。又說“寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要”“仿佛有一種情感的洶涌的流來推動(dòng)我,我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣,毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)”(《雷雨》序)?!竞换崮堋恳?、讀準(zhǔn)字音涔涔(

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)聽二、辨析詞語(yǔ)指使VS指示釋義不同點(diǎn)指使出主意叫別人去做某事。多指暗中進(jìn)行的非正義或不正當(dāng)?shù)幕顒?dòng),含貶義。指示指給人看;上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說明處理某個(gè)問題的原則和方法;指示下級(jí)或晚輩的話或文字。中性詞,無貶義。諦聽VS傾聽釋義不同點(diǎn)諦聽仔細(xì)地聽。指注意聽不易聽清的聲音。傾聽細(xì)心地聽取(多用于上對(duì)下)。多指認(rèn)真細(xì)心地聽取意見。如夢(mèng)初醒VS醍醐灌頂如夢(mèng)初醒醍醐灌頂好像剛從夢(mèng)中醒過來,形容剛剛從糊涂、錯(cuò)誤的境地中覺醒過來。比喻灌輸智慧,使人徹底醒悟。點(diǎn)撥:“如夢(mèng)初醒”是自己主動(dòng)覺醒,“醍醐灌頂”是使別人醒悟。二、重點(diǎn)突破(一)重點(diǎn)剖析1.課文開頭的舞臺(tái)說明有什么作用?本文以“雷雨”為題有什么含義?2.揣摩下列語(yǔ)句,回答括號(hào)中的問題,體會(huì)人物語(yǔ)言內(nèi)涵的豐富性。(1)魯侍萍

可是她不是小姐,她也不賢惠,并且聽說是不大規(guī)矩的。(這句臺(tái)詞表達(dá)了魯侍萍怎樣的心情?)(2)周樸園

(忽然)好!痛痛快快的!你現(xiàn)在要多少錢吧?魯侍萍

什么?(周樸園的發(fā)問和魯侍萍的反問,表達(dá)了雙方怎樣的情感?)(3)魯侍萍

(大哭起來)哦,這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前,抽咽)你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子?(這段臺(tái)詞巧妙在哪里?表現(xiàn)了魯侍萍什么樣的復(fù)雜心情?)3.《雷雨》中有著錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突,眾多的沖突彼此交織,相互影響,推動(dòng)著劇情的發(fā)展,展現(xiàn)著人物的個(gè)性。請(qǐng)指出課文節(jié)選部分的主要沖突并分析其中表現(xiàn)出來的人物的個(gè)性特征。試舉一例即可。4.如何理解魯侍萍撕碎支票的舉動(dòng)?5.周樸園對(duì)魯侍萍不是沒有過真情,舊襯衣袖襟處的那朵梅花就可以見證那段刻骨銘心的情感,但為什么情感最后敵不過地位、權(quán)勢(shì)、名譽(yù)?請(qǐng)?zhí)骄恐軜銏@形象的深層意蘊(yùn)。(二)寫法賞析1.人物語(yǔ)言個(gè)性鮮明《雷雨》中,人物的語(yǔ)言不僅符合人物的身份,而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化,用詞和語(yǔ)氣也都有相應(yīng)的變化;劇中主要人物因地位、經(jīng)歷、個(gè)性等的不同,說話的口氣和措辭的風(fēng)格也有所不同。周樸園盛氣凌人,魯侍萍抑郁平緩,魯大海年輕氣盛……他們的不同語(yǔ)言風(fēng)格在劇中也得到了充分展現(xiàn)。人物語(yǔ)言還和他們所處的特定環(huán)境下的心理活動(dòng)相適應(yīng),這在周樸園企圖用金錢來解決他與魯侍萍的多年恩怨的情節(jié)中表現(xiàn)得非常突出,不僅揭露了周樸園作為資本家的本性,也把他急于趕走魯侍萍的心理刻畫得淋漓盡致。而魯侍萍對(duì)周樸園的控訴,不僅充分表現(xiàn)了她內(nèi)心的悲憤和痛苦,也表現(xiàn)了她的剛毅和倔強(qiáng)。這種個(gè)性化的語(yǔ)言,使人物形象更加真實(shí)、鮮明。2.舞臺(tái)說明言簡(jiǎn)意深(1)渲染氣氛,烘托人物形象:如課文節(jié)選部分開頭的舞臺(tái)說明。(2)直接刻畫人物形象:如周樸園、魯侍萍對(duì)白時(shí)提示人物神態(tài)的舞臺(tái)說明。(3)反映人物的復(fù)雜心理:如周樸園看到魯侍萍關(guān)窗時(shí)的舞臺(tái)說明;又如周樸園聽魯侍萍敘述往事時(shí)“汗涔涔地”和得知魯侍萍真實(shí)身份時(shí)“徐徐立起”等舞臺(tái)說明。(4)為情節(jié)發(fā)展做鋪墊:如課文節(jié)選部分開頭和魯侍萍撕碎支票后“外面爭(zhēng)吵聲”等舞臺(tái)說明。3.情節(jié)緊湊集中作者靈活地運(yùn)用了“回顧”與“穿插”的手法,讓魯侍萍以敘述別人故事的口吻,以“回顧”的方式,訴說自己的遭遇,從私生活的角度揭露周樸園的卑劣行徑;又以魯大海的控訴,從社會(huì)斗爭(zhēng)的角度揭露周樸園罪惡的發(fā)家史。這樣就把“現(xiàn)在的戲劇”與“過去的戲劇”交織起來,讓新舊矛盾,周、魯兩家的矛盾,資本家與工人階級(jí)的矛盾交匯在一起,從而有力地刻畫了人物的性格特點(diǎn),推動(dòng)了劇情的發(fā)展,深刻地表現(xiàn)了主題。三、素材積累故事梗概《雷雨》描寫的是五四運(yùn)動(dòng)之后,一個(gè)極具代表性的半封建半資產(chǎn)階級(jí)家庭的愛恨糾葛,將舊中國(guó)社會(huì)的罪惡曝光于世人面前。個(gè)性鮮明的人物、不斷變換的場(chǎng)所、一天之內(nèi)跌宕起伏的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,集中地表現(xiàn)出來。水火不容的階級(jí)斗爭(zhēng)、無奈的親情、扭曲變態(tài)的愛情,一切的一切,都在那個(gè)雷雨交加的夜晚找到了歸宿。逝世、瘋癲、辛酸地茍活于世哪種結(jié)局更為可悲沒人說得清楚“人類的悲歡并不相通?!倍P(guān)于《雷雨》的解讀更是千人千面今天,就讓茶茶帶大家一起從客觀的角度撕裂人性的外衣傾瀉道德的雷雨人物簡(jiǎn)評(píng)

周樸園周樸園曾經(jīng)是一位封建家庭的大少爺,幼稚單純,朝夕相處間被溫柔美麗的侍女魯侍萍吸引,二人擦出了愛情的火花。彼時(shí)他們的愛情還是值得歌頌稱贊的,它不摻有絲毫的功利色彩,有的只是年輕人之間純真美好的情感沖動(dòng)。然而,周樸園迫于家庭的壓力,最終還是拋棄了魯侍萍。但此后,許是出于愧疚,許是余情未了,他始終保留著魯侍萍的房間、記得她的小習(xí)慣,這不失為一種補(bǔ)償。但三十年后,當(dāng)曾經(jīng)的愛人再次站在他面前時(shí),他卻沒能認(rèn)出,且試圖用金錢使其離開,不愿讓她打破自己此刻平靜的生活。這段情節(jié)頗富爭(zhēng)議:周樸園真的愛魯侍萍嗎?是與否都有其道理。唯一值得肯定的是,魯侍萍在周樸園心中的確占有一席之地,但與其說是愛情,倒不如說是一種向往之情,這種向往可能是對(duì)曾經(jīng)那個(gè)美好的少女的向往,可能是對(duì)曾經(jīng)的那種真摯情感的向往,還有可能是對(duì)三十年前那個(gè)尚存光明的社會(huì)的向往(盡管不過是粉飾太平,但仍舊值得回憶)所以說,周樸園種種看似矛盾的行為實(shí)際上都出自對(duì)過去的向往和留戀,至于向往和留戀的對(duì)象,大概見仁見智,不過在這其中魯侍萍無疑充當(dāng)著精神寄托的角色,時(shí)光荏苒,從前的美好少女早已不復(fù)存在,那么就像桃花源之于陶淵明一樣,當(dāng)桃花源不再是過去的樣子,“后遂無問津者”究竟是尋者的大意還是桃源本身的消失,恐怕就沒人說得清楚了。

總結(jié):良心未泯真誠(chéng)也好,偽善也罷,曹禺筆下的周樸園最為貼近一個(gè)活生生的人,他的情感世界繁復(fù)錯(cuò)雜,不是簡(jiǎn)單的善惡觀念能夠詮釋的。資本家的世界里只有金錢,那么客觀來講,周樸園并非一位純粹的資本家,畢竟他為自己心愛的女人保留了一份溫情,幾十年未曾改變。單憑這一點(diǎn),便足以說明他的人性中尚有一絲愛意存在,他的良心也沒有完全泯滅。

適用話題:良知/人性的弱點(diǎn)/精神歸宿/信仰

拓展名言:王爾德每一個(gè)圣人都有過去,每一個(gè)罪人都有未來。三毛一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。魯侍萍作為一位在文中受欺侮,受壓迫的婦女形象,魯侍萍將“堅(jiān)強(qiáng)”二字寫得鏗鏘有力。三十年前,在大年三十的晚上,剛誕下小兒子才三天,她就被逼冒著大雪離開周家的大門。三十年后,當(dāng)她又一次出現(xiàn)在周公館,面對(duì)曾經(jīng)的愛人,她敢于當(dāng)面控訴;面對(duì)多年未見的兒子,她甘愿隱忍掙扎。那個(gè)雷雨交加的夜晚,她失去了自己的孩子,卻找回了尊嚴(yán)。物質(zhì)的貧困不是精神淪喪的理由。面對(duì)背叛者,她表現(xiàn)得不卑不亢;面對(duì)親骨肉,她又充滿了母性的光輝。愛憎分明,展現(xiàn)了做人的志氣。

總結(jié):窮且益堅(jiān)在魯侍萍的身上,我們能夠看到一位女性對(duì)命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn),改變自我完成蛻變的全過程;看到了一顆由脆弱逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)的心。魯侍萍是舊社會(huì)女性的代表,帶給我們的卻是對(duì)人生的思考。

適用話題:苦難/堅(jiān)強(qiáng)/尊嚴(yán)

拓展名言:陀思妥耶夫斯基生活,在為我們?cè)O(shè)置障礙與坎坷的同時(shí),也會(huì)給我們留下命運(yùn)的出口。張嘉佳

所有人的堅(jiān)強(qiáng),都是柔軟生的繭。蘩漪這是魯迅著名的“鐵屋子”,他隱晦地告訴我們,清醒的人不僅要直面清醒所帶來的痛苦,還要被那些熟睡的人們誅殺。蘩漪,作為文中一位個(gè)性極其鮮明的人物,她是具有新思想的舊時(shí)代“新女性”,是知識(shí)女性的代表,是少數(shù)的“清醒者”。年輕時(shí),她具有強(qiáng)烈的反對(duì)封建主義,追求個(gè)性解放的民族精神;嫁到周公館后,她得到了一切用來滿足女人虛榮心的東西,她享受嗎?答案是肯定的。但在精神方面,卻極度空虛;周萍的出現(xiàn)使她義無反顧地與自己名義名義上的兒子墜入愛河。這件事情的發(fā)生,與其說是荷爾蒙作祟,倒不如說是腦中的清醒和血液里的叛逆反抗造成的。后人因此對(duì)她的評(píng)價(jià)莫衷一是,有人說她果敢,有人說她偏激;有人說她魅惑,有人說她野

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