《邊城（節(jié)選）》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)+

情景導(dǎo)入在很多大作家的筆下，總有一群人，是他的筆墨一直在書寫的，也總有一個(gè)地方，是他一直念茲在茲的。比如魯迅筆下的魯鎮(zhèn)、未莊，莫言筆下的高密東北鄉(xiāng)，韓少功筆下的馬橋，賈平凹筆下的商州，史鐵生筆下的地壇，福克納筆下那個(gè)像郵票一樣大小的故鄉(xiāng)，或者馬爾克斯筆下的那個(gè)小鎮(zhèn)……當(dāng)我們想起這些作家的時(shí)候，自然就會(huì)想到他們所寫的這些地方，包括其中的風(fēng)土人情、世態(tài)萬(wàn)象，都成了一個(gè)地理、經(jīng)驗(yàn)、精神意義上的寫作符號(hào)。高密東北鄉(xiāng)無(wú)疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方?！援?dāng)然，沈從文筆下的《邊城》也不例外，寫的是沈從文最熟悉的湘西世界，那里的山，那里的水，那里的人，那里的小橋，那里的白塔……沈從文將自己的最熟悉的世界，從現(xiàn)實(shí)中剝離出來(lái)，寫一段永遠(yuǎn)清澈美好的人和故事，做一場(chǎng)美如溪水的夢(mèng)……學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解沈從文及其以湘西生活為背景的鄉(xiāng)土文學(xué)。2.理清情節(jié)，品味人物含蓄、簡(jiǎn)明地表達(dá)內(nèi)心感情的語(yǔ)言，把握人物的性格特征。3.從小說(shuō)質(zhì)樸的人物描寫、古老的風(fēng)俗描寫方面探究小說(shuō)表現(xiàn)的淳厚民風(fēng)，人情和人性之美。作者介紹沈從文(1902—1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。1926年開始發(fā)表作品，1927年參加新月社?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著。沈從文的小說(shuō)從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式，即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。作品主要分為以下兩種題材：①以湘西生活為題材，通過(guò)描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；②以都市生活為題材，通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，他被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。短篇小說(shuō)：《丈夫》《貴生》《三三》中篇小說(shuō)：《邊城》長(zhǎng)篇小說(shuō)：《長(zhǎng)河》京派作家群京派是30年代前后新文學(xué)中心南移上海后繼續(xù)留在北京活動(dòng)的一個(gè)自由主義作家群的一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、汪曾祺、李健吾、朱光潛等。稱之為“京派”，是因?yàn)槠渥髡咴诋?dāng)時(shí)的京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)。其作品較多在京津刊物上發(fā)表，其藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致。主要刊物有《文學(xué)雜志》《文學(xué)季刊》《大公報(bào)·文藝》?！熬┡伞钡幕咎卣魇顷P(guān)注人生，但和政治斗爭(zhēng)保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想是講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀，以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。沈從文是京派作家的第一人，使小說(shuō)詩(shī)化、散文化，現(xiàn)實(shí)主義而又帶有浪漫主義氣息。地域概念：兩省接壤處，偏僻，與世隔絕時(shí)間與文化概念：一座被現(xiàn)代文明“邊緣化”的小城邊緣：從時(shí)間、文化上考慮,她是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。邊城邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。湘西小鎮(zhèn)——茶峒（dònɡ）情節(jié)梳理以端午為線索，運(yùn)用插敘，將現(xiàn)實(shí)與回憶交錯(cuò)。第三個(gè)端午節(jié)端午又快來(lái)了，……第一個(gè)端午節(jié)還是兩年前的事?！诙€(gè)端午節(jié)上年一個(gè)端午……第三個(gè)端午節(jié)端午又來(lái)了?！ㄈ┻叧琴慅堉?，寫邊城人們過(guò)端午的風(fēng)俗。（四）美麗的邂逅，寫翠翠和儺送的相遇。（五）意外的相識(shí)，寫翠翠和天保的相識(shí)。（六）甜美的心事，渡新人引發(fā)翠翠的情思。順敘插敘插敘順敘有人說(shuō)，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。的確，沈先生一生多經(jīng)風(fēng)雨，卻一直以達(dá)觀平和之心處世，其之為文，代表著中國(guó)文學(xué)最美好的境界；其之為人，突顯了人性中最溫情的部分。在《邊城》里，你可以讀到最樸素、最親切、最自然、最美好的情感，能夠?qū)ふ业揭环N超于世俗的純粹的美，能夠?qū)ふ业揭环N恒定而久遠(yuǎn)的感動(dòng)。那么，讀完小說(shuō)，讓你感動(dòng)的“邊城”美在哪里？“邊城”美究竟是怎樣的美？純樸真摯人情美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂(lè)風(fēng)俗美任務(wù)一訪邊城之境1.找出文章中描寫邊城自然環(huán)境的句子，概括其作用。（1）四只朱色長(zhǎng)船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過(guò)，河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗……黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見了。（第四節(jié)第1段）（2）落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧；河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著……（第四節(jié)第6段）（3）祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。（第六節(jié)第26段）風(fēng)景古樸、清純、自然、毫不雕琢、寧?kù)o平和，象征了純凈、原始、無(wú)污染，遠(yuǎn)離世俗的塵囂，儼然一處世外桃源。2.文中主要寫了哪些節(jié)日和習(xí)俗？透露出邊城人

怎樣的生活氛圍？①端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競(jìng)賽。②端午節(jié)，在河中捉鴨子。③正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙火。④中秋月夜，青年男女用對(duì)歌方式在月夜傾吐愛慕之情。風(fēng)俗完好，民風(fēng)淳樸，一種淳樸自然的生命形式（和諧、淳樸）。民俗、儀式中的行動(dòng)展現(xiàn)了人物的性格。這些動(dòng)人的風(fēng)俗畫面，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山環(huán)水繞之城特有的地方色彩，烘托了湘西人民的生活風(fēng)貌，渲染了原始、天然的人性美。風(fēng)俗美任務(wù)二遇邊城之人我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借助桃源上行七百里路酉（yǒu）水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類“愛”字作一度恰如其分的說(shuō)明?！驈奈奈恼鹿?jié)選部分圍繞翠翠和爺爺，描寫了哪些人物關(guān)系？

作者說(shuō)這篇小說(shuō)是要“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說(shuō)明。結(jié)合描寫人物語(yǔ)言、動(dòng)作等句子進(jìn)行分析。

①當(dāng)翠翠說(shuō)一個(gè)人去看龍舟賽不好玩時(shí)，“祖父想了半天，方想起一個(gè)住在城中的老熟人，趕夜里到城里去商量，請(qǐng)那老人來(lái)看一天渡船”（第四節(jié)第15段）②翠翠由儺送家的伙計(jì)送回來(lái)時(shí)，爺爺“一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)：‘翠翠，翠翠，是不是你？’”（第四節(jié)46段）③祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好，這一家人都好！”“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)？”（第五節(jié)58段）——?jiǎng)幼髅鑼?，可見爺爺?duì)翠翠百依百順，疼愛有加?！皢÷晝汉皢?wèn)”，細(xì)節(jié)描寫，可見翠翠這么久沒(méi)回來(lái)爺爺焦急的心情?！Z(yǔ)言描寫，說(shuō)明爺爺操心翠翠的婚事，

一心想給她找個(gè)好人家，讓她幸福。（1）表現(xiàn)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛的語(yǔ)句（2）表現(xiàn)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛的語(yǔ)句①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了？”。(第四節(jié)19、23段)②

朗讀第六節(jié)翠翠與爺爺?shù)膶?duì)話第六節(jié)當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”。（第六節(jié)85—87段）——心理描寫，其潛臺(tái)詞是“我該怎么辦？”，可見翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囍?，所以深怕爺爺死去?！Z(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)愛。雖然不著一個(gè)“愛”字，但這樸實(shí)的語(yǔ)言中透露出來(lái)的愛卻比任何感情都來(lái)得真切，來(lái)得深沉。（3）翠翠對(duì)儺送朦朧的愛的句子①翠翠對(duì)儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”，在她知道是儺送派人送她回家時(shí),“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”（第四節(jié)34、39、45段）②“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”（第四節(jié)34段）——心理描寫，“吃驚”的是，儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去；“害羞”的是，十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面有幾分羞澀,幾分難為情?！睦砻鑼?表現(xiàn)翠翠開始有了屬于自己一個(gè)人的少女心事，正所謂“哪個(gè)少男不多情，哪個(gè)少女不懷春”，把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛含蓄地表達(dá)出來(lái)。③“翠翠同她的祖父，也看過(guò)這樣的熱鬧，留下一個(gè)熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”（第五節(jié)第49段）④“翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”（第五節(jié)第50段）⑤“翠翠一面聽著一面向前走去，忽然停住了發(fā)問(wèn)：‘爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢’”（第五節(jié)第62、63段）——“那個(gè)事情”指自己與儺送相遇的事情。這事情翠翠感到甜美，可見翠翠已模糊的愛上儺送，而沉醉于朦朧的愛情?！盀榱瞬荒芡浤羌隆?，可見翠翠這次去是因?yàn)殡y忘儺送，渴望再次見到儺送。

——語(yǔ)言描寫，翠翠希望船是在飛往青浪灘，只緣于先前從爺爺與那長(zhǎng)年的談話里知道儺送現(xiàn)在正在青浪灘過(guò)端午?！昂鋈煌Ｗ×税l(fā)問(wèn)”，可見她一直都在想著這個(gè)事情，身在祖父身邊，心在儺送那里。爺爺天保儺送順順老熟人過(guò)渡人翠翠祖孫之愛男女之愛男女之愛兄弟之愛鄉(xiāng)鄰之愛不講等級(jí)，不談功利，不計(jì)得失，不求回報(bào)。人與人真誠(chéng)相待，相互友愛?！敬緲愕娜诵悦馈看浯洌禾煺嫔屏悸斆髁胬顫娍蓯酃郧啥律平馊艘忪t腆多情作者在她身上傾注“愛”與“美”的理想，是一個(gè)極富審美意義的少女形象。【人物概括】爺爺：忠于職守?zé)嵝纳屏贾亓x輕利仁厚慈祥【人物概括】?jī)停撼C健俊美正直善良熱情寬厚幽默風(fēng)趣性情爽朗

他們是正直的，誠(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎。

——沈從文

【小結(jié)】在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛情。為何要這樣處理？

你們能夠欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。——沈從文隱伏的蒼涼爺爺?shù)钠鄾龃浯涞墓录艃偷谋从^點(diǎn)一：這是人生，是作者所說(shuō)的一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。人生不可能只有圓滿，美也不是純粹的，它們都是深廣的，而同時(shí)又是復(fù)雜的。觀點(diǎn)二：通過(guò)《邊城》這部愛情悲劇，沈從文試圖反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)，揭示人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。觀點(diǎn)三：翠翠的愛情悲劇，是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)中人們精神的孤寂導(dǎo)致的。表達(dá)沈從文對(duì)傳統(tǒng)文明的溫愛與哀惋。在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里，發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛情。為何要這樣處理？沈從文想通過(guò)邊城這些美麗的人和事，告訴我們什么呢？也就是說(shuō)，這篇小說(shuō)的主題是什么呢？

作者描寫的邊城，是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民重義輕利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛。外公對(duì)孫女的愛，翠翠對(duì)儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的，就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)。

因此，可以用三個(gè)詞——贊美、批判、呼吁，來(lái)概括這篇小說(shuō)的主題。主題探討贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明，金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；呼吁重建民族的品德與人格。

沈從文創(chuàng)造性地發(fā)展了一種小說(shuō)形式，可以稱為“散文化小說(shuō)”或“抒情小說(shuō)”。情節(jié)的淡化。場(chǎng)景的詩(shī)化。人物的寫意化。寫作風(fēng)格任務(wù)三示美與揭丑在20世紀(jì)的中國(guó)，同樣關(guān)注民族品德的作家還有魯迅先生。

對(duì)比《阿Q正傳》與《邊城》，

這兩篇小說(shuō)的人物形象有何差異？作者各是從什么角度來(lái)講述重建民族品德這個(gè)主題的？沈從文筆下的邊城是一個(gè)充滿人性溫情的世界，邊城的人們對(duì)爺爺和翠翠多加照顧，在故事的最后爺爺去世，邊城的人民幫助翠翠料理了后事，陪伴著翠翠。沈從文從善的角度加以誘導(dǎo)，注重發(fā)掘、凸顯