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舌尖美味你知道它們最早來自于哪里嗎?非洲本土(撒哈拉沙漠以南的非洲即黑人非洲)不是一個歷史的大陸,處在野蠻的、未開化的狀態(tài)中處?!猍德]黑格爾非洲人從來就沒有發(fā)展過自己的文明?!猍英]巴茲爾·戴維遜哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前的美洲人,完全過著蠻荒、沒有國家、沒有歷史的混沌生活。——[美]霍姆伯格第5課古代非洲與美洲第二單元中古時期的世界課程標(biāo)準(zhǔn):通過了解世界其他地區(qū)(非洲和美洲)的社會狀況,認(rèn)識這一時期世界各文明地區(qū)(非洲和美洲)的多元面貌。一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”材料1:在遷徙過程中,班圖人與其他族相互融合形成一些新的部落或民族……他們由赤道附近的某一地區(qū)擴散到赤道以南的廣大地區(qū),并且人口不斷增殖繁衍。過去農(nóng)業(yè)是主要的行業(yè),后來畜牧業(yè)也成為重要的生計,手工業(yè)也日益發(fā)達(dá)。在遷徙過程中互相流動和混合,大的部落聯(lián)盟的建立,使原始氏族制日趨瓦解,一些地區(qū)出現(xiàn)了國家組織?!袊侵奘费芯繒帯斗侵尥ㄊ贰方Y(jié)合課文和材料分析班圖人的遷徙對非洲文明有何影響?班圖人的遷徙①班圖人成為非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)的主要居民;②將農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到非洲大部分地區(qū);③出現(xiàn)民族融合和國家組織,促進(jìn)非洲歷史發(fā)展。(P27第1段)一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”結(jié)合教材P27-28和史料,探究非洲文明并完成下表。空間區(qū)域國家/地區(qū)存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征東北非東非西非南非一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”(一)東北非:阿克蘇姆(P27第2段)材料2:中國、羅馬、波斯、阿克蘇姆,是3世紀(jì)時世界四大強國。——基督教作家馬尼阿克蘇姆金幣黑非洲最早鑄幣的國家材料3:阿克蘇姆國家信仰基督教,居民主要從事農(nóng)牧業(yè),國際貿(mào)易也很興旺,每年從紅海的國際貿(mào)易獲得巨額收入?!戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰穱掖胬m(xù)時間國家形態(tài)文明特征阿克蘇姆公元前后興起4C進(jìn)入鼎盛奴隸制國家經(jīng)濟:農(nóng)牧業(yè)國際貿(mào)易興盛宗教:基督教(二)東非:桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙(P27最后1段)一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”國家存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征桑給巴爾蒙巴薩摩加迪沙10-15C城市國家經(jīng)濟:廣泛使用奴隸,園藝業(yè)為主,對外貿(mào)易發(fā)達(dá)宗教:伊斯蘭教非洲東部印度、波斯和中國等地阿拉伯商人瓷器、紡織品等手工業(yè)品黃金、象牙和奴隸等法赫魯·丁清真寺一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”(三)西非:加納、馬里和桑海(P28第1-2段)曼薩·穆薩材料5:15、16世紀(jì)桑海國家在政治方面劃分行政區(qū),軍事上建立常備軍,統(tǒng)一度量衡,加強了中央集權(quán)……桑海盛行奴隸制?!懿斗侵藓谌宋拿鳌凡牧?:鹽從北地來,金子從南方來,知識和學(xué)問,都得從廷巴克圖來?!鞣侵V語國家存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征加納馬里桑海8-15C中央集權(quán)帝國經(jīng)濟:黃金資源豐富,對外貿(mào)易發(fā)達(dá)奴隸成為生產(chǎn)的主要力量文化:廷巴克圖—西非文化中心;興建學(xué)校宗教:伊斯蘭教一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”(四)南非:津巴布韋(P28最后1段)材料6:大津巴布韋遺址位于津巴布韋南部,這是一個占地約40公頃的復(fù)合體,包括防御工事、王宮、錐形塔和排水系統(tǒng)。——李安山《非洲的古代王國》班圖語,意為“石屋”或“受敬仰的石頭城”材料7:大津巴布韋毫無疑問,在每一個細(xì)節(jié)上都屬于非洲。——1905年埃及考古專家蘭德爾·麥克維爾一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”結(jié)合教材P27-28和史料,探究非洲文明并完成下表。空間區(qū)域國家/地區(qū)存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征東北非阿克蘇姆公元前后興起4C進(jìn)入鼎盛奴隸制國家經(jīng)濟:國際貿(mào)易興盛宗教:基督教東非桑給巴爾蒙巴薩摩加迪沙10-15C城市國家經(jīng)濟:廣泛使用奴隸,園藝業(yè),對外貿(mào)易發(fā)達(dá)宗教:伊斯蘭教西非加納馬里桑海8-15C中央集權(quán)帝國經(jīng)濟:黃金資源豐富,
對外貿(mào)易發(fā)達(dá),奴隸制文化中心:廷巴克圖宗教:伊斯蘭教南非津巴布韋14-15C鼎盛集權(quán)王國巨石建筑群(石頭城)一、古代非洲文明——沙漠和海洋的“共育”在樹木茂盛的尼日爾河谷,在蜿蜒崎折的沃爾塔平原,在乞力馬扎羅山的山肩上,覆蓋著像冰一般光澤的白雪。這里是廣袤而難以捉摸的非洲,那個很久以前的非洲。——米歇爾·德·阿隆(加納詩人)歷史上,非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個首要而又持久的因素。——《全球通史》(1999年版)與通常的看法相反,在歐洲擴張之前的時期中,非洲絕不是與世隔絕的。自7世紀(jì)以來,外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開始增多。——《全球通史》(2005年版)①受地理環(huán)境的限制,非洲文明相對孤立封閉,且社會發(fā)展程度相對落后。②在靠近商業(yè)要道的東非和西非地區(qū),對外貿(mào)易繁榮,與外界交流相對頻繁。二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”熱帶雨林、沙漠、戈壁、平原、山脈、高原等自然屏障,讓整個美洲隔絕于其他大陸,很難受到外來文明的影響,只能獨自默默發(fā)展。在缺少高級文明刺激的情況下,與其他文明之間的差距越來越大。風(fēng)暴、寒潮、龍卷風(fēng)、火山等極端天氣導(dǎo)致其始終處于對自然的恐懼之中,從而造成非常極端的宗教信仰。玉米神YumKaax瑪雅萬神殿神靈之一阿茲特克雙頭蛇印加太陽神二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”印第安人,是所有美洲土著的統(tǒng)稱,并非單指某一個民族或種族。印第安人分布于南美洲和北美洲各國。——《全球通史·從史前史到21世紀(jì)》美洲文明的締造者——印第安人瑪雅文明阿茲特克文明印加文明二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”結(jié)合教材P29-30和史料,探究美洲文明并完成下表。空間區(qū)域國家存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征中美瑪雅文明阿茲特克文明南美印加文明二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”(一)中美洲:瑪雅文明(P29最后1段)瑪雅庫庫爾坎金字塔瑪雅文字二十進(jìn)制瑪雅歷法:一年360天瑪雅壁畫材料8:瑪雅從來不像中國、埃及等文明擁有一個統(tǒng)一的強大帝國,全盛期的瑪雅地區(qū)分成數(shù)以百計的城邦,然而瑪雅各邦在語言、文字、宗教信仰及習(xí)俗傳統(tǒng)上卻屬于同一個文化圈?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”(一)中美洲:瑪雅文明(P29最后1段)國家存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征瑪雅文明15C中期衰落城邦經(jīng)濟:以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)政治:城市國家;等級制度:
氏族首領(lǐng)、貴族和祭司—統(tǒng)治階級一般成員—平民,從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)文化:金字塔廟宇、陶器、文字、歷法紀(jì)年、
20進(jìn)制,知道“零”的概念美洲的希臘二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”(二)中美洲:阿茲特克文明(P30最后1段-P31前2段)墨西哥國徽來源于特諾奇蒂特蘭城二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”(二)中美洲:阿茲特克文明(P30最后1段-P31前2段)材料9:阿茲特克人的勢力建立在持久備戰(zhàn)的基礎(chǔ)上。所有男人都要攜帶武器;國家軍火庫始終備有武器,供需要時使用……在整個帝國范圍并沒有建立起統(tǒng)一的行政管理制度,也不在被征服地區(qū)駐防軍隊,而由他們自己管理地方事務(wù)并負(fù)責(zé)征收貢賦?!直坏?、董經(jīng)勝《拉丁美洲史》阿茲特克猛獸盾牌國家存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征阿茲特克文明14C興起16C進(jìn)入鼎盛結(jié)構(gòu)松散的王國政治:等級制度:
上層階級壟斷官職,掌握軍隊;被征服者由原部落首領(lǐng)管理經(jīng)濟:基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè),發(fā)明“浮動園地”二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”(三)南美洲:印加文明(P31第3段)P31思考點印加人怎樣統(tǒng)治他們的帝國?①君主專制:最高統(tǒng)治者國王,世襲繼承,擁有行政、立法和軍事大權(quán)②土地國有土地、礦藏和牲畜歸國家所有。③制度完備:全國分為四大政區(qū),由貴族任長官;按人口設(shè)各級官員。征稅征兵:人口調(diào)查表。完善的道路系統(tǒng):傳遞命令、調(diào)動軍隊,加強中央集權(quán)。將征服地區(qū)的居民遷移到新地區(qū),防止反抗。美洲的羅馬二、古代美洲文明——高原和山地的“隔絕”結(jié)合教材P29-30和史料,探究美洲文明并完成下表??臻g區(qū)域國家存續(xù)時間國家形態(tài)文明特征中美瑪雅文明15C中期衰落城邦經(jīng)濟:以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)政治:城市國家;等級制度文化:金字塔廟宇、陶器、文字、歷法紀(jì)年、20進(jìn)制,知道“零”的概念阿茲特克文明14C興起16C進(jìn)入鼎盛結(jié)構(gòu)松散的王國政治:等級制度經(jīng)濟:基
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