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“懷古詩(shī)”學(xué)案一、懷古詩(shī)鑒賞必備知識(shí):、懷古詩(shī)的產(chǎn)生:詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。詩(shī)人懷古詠古,大致有這樣幾種情況:第一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考,詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜:"江東弟子多俊才,卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然:"江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?!痹偃鐒⒂礤a的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。第二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子,故意借題發(fā)揮,如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今的杰作。宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。這是一首著名的諷刺詩(shī)。詩(shī)的前兩句,是欲抑故揚(yáng),漢文帝名為求賢,而無(wú)求賢之實(shí)。后兩句以"不問蒼生問鬼神”的事實(shí),鞭撻文帝不重視人才,感嘆賈誼滿腹才學(xué)卻不被重用,只是為了滿足文帝的好奇心。全詩(shī)顯然寄寓著作者不能施展抱負(fù)的哀嘆,感慨深沉。、懷古詩(shī)的特點(diǎn)后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介,一般以古代遺跡為生發(fā)點(diǎn)。蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》,蘇軾被貶黃洲,到過當(dāng)?shù)匾惶幗谐啾谴壍牡胤揭灰粋髀劸褪钱?dāng)年三國(guó)時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁一一憑吊,這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》,詩(shī)人登上京口北固亭,從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門,是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因。懷古詩(shī)的形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以"詠”,或在古跡、古人后加"懷古"、"覽古"、"詠懷”等。、懷古詩(shī)鑒賞常用到的術(shù)語(yǔ)()思想感情:抒發(fā)世態(tài)滄桑、人事代謝、物是人非、昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今。如劉禹錫《烏衣巷》李白《越中覽古》憂國(guó)傷時(shí),懷古傷今,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。如劉禹錫《泊秦淮》表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的渴望,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情。如《赤壁懷古》《京口北固亭懷古》懷古傷己,悲嘆年華消逝,抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的傷痛。如杜牧《題宣州開元寺水閣》()常用意象:江水草鳥月煙云煙雨樓臺(tái)金陵六朝等()意境特點(diǎn):深遠(yuǎn)開闊空茫蒼茫等()風(fēng)格:慷慨悲壯蒼涼悲慨深沉感慨等()常用手法:用典對(duì)比反襯烘托借景抒情(寓情于景)樂景寫哀情借古諷今等。、懷古詩(shī)的閱讀方法、步驟:()要弄清史實(shí)、用典。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí),一定要讀好注解,這也是讀懂詩(shī)的一把鑰匙。()要體會(huì)意圖、感情。表述方式:通過對(duì)......(歷史內(nèi)容)的敘述(古跡、景物)的描寫,抒發(fā)了......的感情。()要品味藝術(shù)技巧方面的特色在構(gòu)思上,以景襯情,借助典故敘事抒懷,議論引發(fā)。在章法上,或作盛衰、古今對(duì)比,或側(cè)面烘托。、考試設(shè)題角度()寫景、用典意圖()分析評(píng)價(jià)思想感情(抒發(fā)怎樣的感慨?)()分析藝術(shù)手法二、典型題例、 臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!咀⑨尅宽f莊(一一),晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。()理解詩(shī)意:()思想感情:()表達(dá)技巧:、閱讀李商隱的一首詩(shī),回答下面問題。賈生宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。注:“賈生”,就是賈誼。本詩(shī)情節(jié)取材于司馬遷《史記?屈原賈生列傳》里的一段故事:"賈生征見。孝文帝方受厘(祭祀后,接受神的福祜),坐宣室(漢未央宮正殿,借指漢朝朝廷)。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:’吾久不見賈生,自以為過之,今不及也”()賈誼得到皇帝的賞識(shí),作者對(duì)此持何態(tài)度?作者是怎樣抒發(fā)感慨的?實(shí)戰(zhàn)演練、 江城子五代?歐陽(yáng)炯晚日金陵異草平,落霞明,水無(wú)情。六代繁華,暗逐逝波聲。空有始蘇臺(tái)上月,如西子鏡照江城?!咀ⅰ抗锰K臺(tái):吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂之地,原址在蘇州市西南姑蘇山上。這首詞明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情〃、“空有姑蘇臺(tái)上月〃兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。、 登金陵鳳凰臺(tái)①李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見使人愁。①此詩(shī)系作者于天寶年間,被排擠離開長(zhǎng)安,南游金陵時(shí)所作。[注釋]鳳凰臺(tái):故址在今南京鳳凰山。吳宮:三國(guó)時(shí)吳國(guó)的宮殿。三山:在今江寧縣西南,江濱有三峰并峙。二水:當(dāng)指因白鷺洲而分開的江水。白鷺洲:在南京市西南江中,當(dāng)即今江心洲。()結(jié)合頷聯(lián)分析,詩(shī)中的“鳳去臺(tái)空”有什么意味?(分)()分析尾聯(lián)的修辭效果及所表達(dá)的思想感情。(分)四、鞏固拓展、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問題。(分)湖州歌(其六)南宋-汪元量北望煙云不盡頭,大江東去水悠悠。夕陽(yáng)一片寒鴉外,目斷東西四百州。[注]此詩(shī)是元滅南宋時(shí),作者被元軍押解北上途中所作。()簡(jiǎn)析"望”在詩(shī)中的作用。(分)()簡(jiǎn)析“大江東去水悠悠”與蘇東坡"大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。(分)西塞山懷古劉禹錫王浚樓船下益州,王浚樓船下益州,千尋鐵鎖沉江底,人世幾回傷往事,從今四海為家日,金陵王氣黯然收。一片降幡出石頭。山形依舊枕寒流。故壘蕭蕭蘆荻秋?!咀⑨尅竣傥魅剑喝龂?guó)時(shí)吳國(guó)的西部要塞。②王浚:西晉龍?bào)E將軍,建造大型戰(zhàn)船以伐吳。王氣:帝王所在地有一種祥瑞之氣。黯然:暗淡無(wú)光的樣子。③尋:古代八尺為一尋。鐵鎖:吳國(guó)在長(zhǎng)江險(xiǎn)要處裝置鐵鎖鏈。降幡:降旗。④傷:感傷。往事:這里指東吳和六朝破亡的歷史。山形:指西塞山。枕:靠。寒流:指長(zhǎng)江。⑤四海為家:指國(guó)家統(tǒng)一。故壘:指西塞山要塞。

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