【高中語文】《永遇樂+京口北固亭懷古》課件+統(tǒng)編版高中語文必修上冊

永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾學習目標1、知人論世：了解辛棄疾及本詞寫作背景。2、誦讀悟情：通過誦讀，感受本詞的感情基調(diào)（豪放詞）。3、達成方法：理解詞作運用典故、借古諷今的寫作特點。4、情志落點：體會詞人豐富的思想感情，理解辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛國情懷。學習目錄一二三四知人論世誦讀悟情詞作鑒賞拓展練習知人論世作者簡介辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾出生時，中原已為金兵所占，他曾參加抗金義軍，后投歸南宋。一生力主抗金。曾上《美芹十論》《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示了其卓越的軍事才能與誠摯的愛國情懷。生平事跡圖1161116211641183120312071140他生于金國，長于濟南。自幼喪父，由祖父辛贊撫養(yǎng)成人。他的祖父辛贊曾在金朝做官，但心懷宋室。金主南侵，生靈涂炭。起義反金，為掌書記。殺義端，生擒張安國。南歸以后仕宦生涯。屢遭排擠打擊，此期詞作以抗金救國為多，詞情悲壯慷慨。一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。被當時執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用。臨終大呼“殺賊”數(shù)聲，含恨去世。一個中原起義的豪杰，一個力主抗金的名臣,一個有才略有建樹的地方官，一個凜然有節(jié)氣的愛國志士。首先是一個有抱負有才智的政治家、軍事家。寫作背景

寫這首詞的時候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當時執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。誦讀悟情京口：古城名，因臨京峴山、長江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。永遇樂·京口北固亭懷古北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。永遇樂：詞牌名。懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——懷古事——抒己懷。解題注意朗讀節(jié)奏和重音。

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺，風流總被，雨打/風吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥，贏得/倉皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚州路。可堪/回首，佛貍祠下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？正其音誦其情xièxūbì豪邁、痛恨悲憤、風流總被，雨打風吹去：這里指英雄業(yè)績，即英雄人物在歷史舞臺上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂流風余韻。

尋常巷陌：普通。金戈鐵馬：指代精銳部隊。元嘉草草：倉皇北顧：可堪回首：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎?；仡^向北望。誦讀全詩明詩意疑難句理解后世的人們把歷史上的入侵者的行宮誤以為是一座福佑人民的神廟，春秋祭祀。時代已沖洗掉民族恥辱的意義。一二南宋朝廷一直未能振作恢復中原，再過幾十年，恐怕南宋朝廷也會在歷史上消失，淪陷區(qū)百姓久而久之也會安于異族的統(tǒng)治。想到這些，辛棄疾對南歸后的四十三年的經(jīng)歷感到不堪回首。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。登高望遠，引出了對43年前的一段經(jīng)歷的回憶：在他22歲時，曾經(jīng)穿越戰(zhàn)火紛飛的揚州古道，奔馳南下?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。上闋江山依舊,卻無處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺榭,英雄的業(yè)績風流,總被歷史的風雨吹得化為烏有。一抹斜陽映著叢密的草樹,平常的街巷,人們說劉裕曾在這里寄住。想當年,他指揮的金戈鐵騎,氣吞萬里,威猛如虎。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。解讀詩歌

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

元嘉年間，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥那樣的功業(yè)，結(jié)果只落得倉皇南逃，時而還掉頭北顧。四十三年過去了，遙望中原，還記得戰(zhàn)火一直燒到揚州。過去的事哪堪回首，如今異族皇帝佛貍祠下，竟是一片烏鴉的叫聲和社日的鼓聲！靠誰來問：廉頗老了，飯量還好嗎？下闋解讀詩歌詞作鑒賞詞作鑒賞自讀詞作，獨立思考以下問題：1、你認為本詞最大的特點是什么？2、這首詞中，哪些句子點明古人古事之一?這些典故分別和哪個歷史人物有關(guān)？問題一：你認為本詞最大的特點是什么？用典回顧舊知青青子衿，悠悠我心。原寫姑娘的相思之情。這里比喻詩人對賢才的渴望。呦呦鹿鳴，食野之蘋。原寫君王宴請群臣時和諧而又熱鬧的氛圍。這里用來表達招納賢才的熱情。山不厭高，海不厭深。用以說明高山大海等巨大事物是不斷包容、積聚的結(jié)果。表達希望賢才多多益善。周公吐哺，天下歸心。表示自己有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才?；仡欀R何為用典？辛詞長于用典，所謂“用典”，就是引古人、古事來比喻

今人、今事以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。

用典的好處在于能用極精簡的語言表達豐富的意思。恰當?shù)赜玫?，會使詩詞意蘊豐富、簡潔含蓄、莊重典雅，使表達更加生動形象，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當十。用典抒情。古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。a、明用典故古典詩詞在使用典故時，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩詞中是常見的，如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中的故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國憂民的憂患意識的反映。b、暗用典故

古典詩詞在使用典故時，有時表面上看，用典處似乎與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，這就是暗用典故。例如《江城子?密州出獵》的末句是：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北砻婵磥砗孟笫菍憽俺霁C”，描寫獵人彎弓射狼的情況。其實這是暗用了《楚辭?東君》“舉長矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。c、正用典故

李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！币缘浯?，通過文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R”，為海中神山名，傳說仙府中難得的典籍，均藏于此?！逗鬂h書?竇章傳》言：“是時學者稱東觀(后漢政府的藏書機構(gòu))為老氏藏室，道家蓬萊山?！边@首詩中的“蓬萊”，是借指校書郎李云。“建安骨”為建安風骨之簡稱。東漢末建安時期，以曹操父子和建安七子為代表的詩歌，風格清新剛健，被后人稱為建安風骨。“小謝”，指謝眺；區(qū)別于“大謝”(謝靈運)。李白非常推崇謝眺，這里有自比的意思。這兩句，上句稱贊李云文章得建安風骨，清新剛??；下句謂自己的詩歌應像謝眺那樣清新雋永。

d、反用典故有的詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，佛貍，后魏太武帝拓跋燾的小名。他擊敗宋文帝，率軍追到瓜步山，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠。詞人渴望早日實現(xiàn)恢復中原的宿愿，可現(xiàn)實卻是“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，讓人倍覺失望。詞人用“可堪回首”，標明其鮮明的批判態(tài)度。詞人反用這一典故，融自己的思考于舊事之中，發(fā)人深思。

用典的作用：①引前人之言之事，使立論有根據(jù)②詩中有不便于直接敘述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心聲③減少語詞的累贅，使語言更精練（近體詩有字數(shù)限制，詩句應力求經(jīng)濟）④使文辭典雅，加大歷史的縱深感，豐富詩歌內(nèi)涵（充實內(nèi)容，美化詩句）問題二：這首詞中，哪些句子點明古人古事?這些典故分別和哪個歷史人物有關(guān)？（1）英雄無覓孫仲謀處--孫權(quán)，字仲謀（2）人道寄奴曾住--南朝宋武帝劉裕，小名寄奴（3）元嘉草草--南朝宋文帝劉義隆，元嘉年間草率北伐（4）佛貍祠下--北魏太武帝拓拔燾，小名佛貍（5）廉頗老矣，尚能飯否--趙國名將廉頗

再讀詞作，合作探討以下問題（10分鐘）辛棄疾登上北固亭，極目遠眺，“思古人”“憶其事”。他想到哪些歷史人物和他們的哪些歷史故事，表達了詞人怎樣的用意？孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個典故。

千古江山，英雄無覓、孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。孫權(quán)孫權(quán)，曾在京口建都，并數(shù)次打敗曹操，保衛(wèi)了家園。繼承父兄遺業(yè)，27歲赤壁鏖兵，抗衡曹劉，三分天下。曹操夸贊：“生子當如孫仲謀?！敝S刺南宋偏安東南，茍且偷安，表現(xiàn)自己想抗金收復中原的愿望,表現(xiàn)作者渴望抗敵救國的熱情。人物：典故：用意：

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。劉裕劉裕，南朝宋武帝，小名寄奴。劉裕出身寒微，卻以京口為基地建立了赫赫功業(yè)，曾兩度北伐，收復黃河以南大片故土。表明作者想要收復中原的遠大抱負。人物：典故：用意：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。劉義隆元嘉二十七年，草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而倉皇敗還。借鑒歷史，委婉勸韓侂胄不能草率行事。主張北伐，但是反對草率出兵，希望丞相韓侂胄能以前事為鑒，不要貿(mào)然發(fā)動戰(zhàn)事。體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。批評劉義隆好大喜功，勸誡韓侂胄妥善籌劃。人物：典故：用意：

漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，舉行祭天大禮。（封，積土為壇于山上進行祭天，以示勝利。）宋文帝聽了王玄漠的大話，對臣下說：“聞王玄謨陳說，使人有封狼居前意?！彼氖辏歇q記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！拓跋燾拓跋燾擊敗王玄謨軍隊后，追擊至瓜步山，在山上建立行宮，即后來的佛貍祠。表達對南宋政權(quán)不圖恢復中原的不滿。表達了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復，老百姓就可能安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。 嘆朝廷無能，悲百姓松懈。人物：典故：用意：憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？廉頗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣?！壁w王以為老，遂不召。以廉頗自比，雖已年老，仍想為國效力，但卻不得，抒發(fā)壯志難酬的苦悶以及壯心不已的志向。詞人以廉頗自比，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又沒人來問，空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。明烈士暮年壯心不已之志，抒報國無門壯志難酬之憤！人物：典故：用意：主要內(nèi)容上片：懷念了孫權(quán)、劉裕的英雄業(yè)績，表現(xiàn)了對他們英雄業(yè)績的向往。同時借贊揚孫權(quán)、劉裕來諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)了作者抗金的主張和恢復中原的決心。下片：借譴責劉義隆表明自己的抗金主張；借拓跋燾提醒人們不要忘記江北仍處在金人的鐵蹄之下，不要忘記收復故土；借廉頗的故事，抒發(fā)對南宋王朝屈辱求和、不重用抗金志士的憤慨之情。總結(jié)上片：大好河山歷史人物孫權(quán)劉裕感嘆時無英雄政府無能物是人非下片：三個典故劉義隆慘敗拓跋燾筑行宮廉頗不被重用抒發(fā)正確抗金救國不滿朝廷壯心不已壯志難酬臨古地懷古事抒今情借古諷今拓展練習拓展思考

詞中用典之處頗多，有無堆砌之感，為什么？(觀點一)沒有堆砌之嫌。詞中典故不在于多少，關(guān)鍵在于運用是否恰當。這首詞中所用的典故除了末了廉頗一事之外，其余都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實、眼前風光的，是“京口北固亭懷古”這個題目應有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且，他用的這些典故都和這首詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法來說，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強作品的說服力和感染力，這正是這首詞的長處。(觀點二)有堆砌之嫌。辛棄疾作詞好用典故，導致詞作不易讀懂，本詞僅有百余字，但寫到了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗五個歷史人物，有“掉書袋”之嫌，在歷史上就有人（岳珂）給他指出過。比較《念奴嬌》與《永遇樂》的異同：相同點不同點篇目詩歌類型寫作背景藝術(shù)特色思想內(nèi)容念奴嬌·赤壁懷古詠史懷古詩仕途不如意，遭受打壓，空有一身才華，無處施展。風格：豪邁曠達。手法；借景抒情。懷才不遇。抒發(fā)豪放曠達的胸襟抱負。永遇樂·京口北固亭懷古風格:悲壯蒼涼。手法：用典。壯志難酬。抒發(fā)對統(tǒng)治者的失望與不滿。隨堂鞏固補寫出下列名句名篇中的空缺部分。1.在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，南朝宋文帝劉義隆本希望能夠“_____________”，但由于行事草率，最終卻“_