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文檔簡介
設(shè)計美學(xué)年月真題
04026-gd20151
1、【單選題】瑞士名表勞力士滿天星,整個表面鑲嵌著昂貴的鉆石,體現(xiàn)了產(chǎn)品的
審美意義
經(jīng)濟(jì)意義
A:
象征意義
B:
實用意義
C:
答D:案:C
解析:瑞士名表勞力士滿天星,整個表面鑲嵌著昂貴的鉆石,體現(xiàn)了產(chǎn)品的象征意義。
2、【單選題】以考究西國格致之學(xué)、工藝之法、制造之理為宗旨,是中國第一所專門培養(yǎng)科
學(xué)技術(shù)人才的學(xué)校的是
格致書院
上海土山灣工藝院
A:
江南儲才學(xué)堂
B:
北京美術(shù)學(xué)校
C:
答D:案:A
解析:以考究西國格致之學(xué)、工藝之法、制造之理為宗旨,是中國第一所專門培養(yǎng)科學(xué)技
術(shù)人才的學(xué)校的是格致書院。
3、【單選題】通過結(jié)合實驗技術(shù)與數(shù)學(xué)分析,成為現(xiàn)代科學(xué)研究方法的奠基人的是
開普勒
伽利略
A:
牛頓
B:
布魯諾
C:
答D:案:B
解析:通過結(jié)合實驗技術(shù)與數(shù)學(xué)分析,成為現(xiàn)代科學(xué)研究方法的奠基人的是伽利略。
4、【單選題】就像印象主義孕育了現(xiàn)代主義藝術(shù)一樣,后現(xiàn)代主義藝術(shù)的萌芽可以追溯到
達(dá)達(dá)主義
立體主義
A:
未來主義
B:
C:
至上主義
答D:案:A
解析:就像印象主義孕育了現(xiàn)代主義藝術(shù)一樣,后現(xiàn)代主義藝術(shù)的萌芽可以追溯到達(dá)達(dá)主
義。
5、【單選題】塔特林設(shè)計的第三國際紀(jì)念塔是_____最具代表性的經(jīng)典之作。
立體主義
構(gòu)成主義
A:
風(fēng)格派
B:
未來主義
C:
答D:案:B
解析:塔特林設(shè)計的第三國際紀(jì)念塔是構(gòu)成主義最具代表性的經(jīng)典之作。
6、【單選題】使計算機軟件系統(tǒng)能夠最容易地為人所使用的學(xué)科是
人機交互學(xué)
人體工程學(xué)
A:
計算機科學(xué)
B:
設(shè)計美學(xué)
C:
答D:案:A
解析:使計算機軟件系統(tǒng)能夠最容易地為人所使用的學(xué)科是人機交互學(xué)。
7、【單選題】英國藝術(shù)家理查德·朗創(chuàng)作的大地藝術(shù)作品是
英格蘭巨石陣
螺旋形防波堤
A:
非洲瑪蘭吉山上的圓圈
B:
山谷帷幕
C:
答D:案:C
解析:英國藝術(shù)家理查德·朗創(chuàng)作的大地藝術(shù)作品是非洲瑪蘭吉山上的圓圈。
8、【單選題】世界上第一架現(xiàn)代民航機,同時也是第一個采用流線型式樣的飛機是
波音247
道格拉斯DC-1
A:
Vegas單翼飛機
B:
C:
飛翔的翅膀
答D:案:A
解析:世界上第一架現(xiàn)代民航機,同時也是第一個采用流線型式樣的飛機是波音247。
9、【單選題】1918年,中國近代第一所國立美術(shù)院校______創(chuàng)立,設(shè)立圖案系,正式確立
了中國圖案教育的開端。
北洋工藝局
上海土山灣工藝院
A:
北京美術(shù)學(xué)校
B:
中華職業(yè)教育社
C:
答D:案:C
解析:1918年,中國近代第一所國立美術(shù)院校北京美術(shù)學(xué)校創(chuàng)立,設(shè)立圖案系,正式確立
了中國圖案教育的開端。
10、【單選題】下列是俄國構(gòu)成主義設(shè)計師M·金茲堡構(gòu)成主義思想著作的是
《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》
《新精神》
A:
《風(fēng)格與時代》
B:
《建筑的七盞明燈》
C:
答D:案:C
解析:俄國構(gòu)成主義設(shè)計師M·金茲堡在總結(jié)構(gòu)成主義思想的著作《風(fēng)格與時代》中寫
道:“機器,我們起初咒罵它并企圖把它跟藝術(shù)隔絕,現(xiàn)在它能夠教會我們?nèi)ソ⑦@個新
生活?!?/p>
11、【單選題】波普藝術(shù)于20世紀(jì)50年代中期最早誕生在
美國
意大利
A:
英國
B:
法國
C:
答D:案:C
解析:波普藝術(shù)于20世紀(jì)50年代中期最早誕生在英國。
12、【單選題】四靈是千百年來成為中國人生活中恒定認(rèn)同的吉祥物,這四靈是龍、
_____、鳳和龜。
虎
蛇
A:
麟
B:
鹿
C:
答D:案:C
解析:古人稱麟、鳳、龜、龍為四靈。這四者千百年來成為中國人生活中的恒定認(rèn)同吉祥
物。麟指麒麟,稱為仁獸;鳳指鳳凰,為百鳥之王;龜是長壽的象征;龍是中華民族的象
征。麟、鳳、龍,都是按中國人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所創(chuàng)造的虛擬動物。如龍,《爾
雅·翼》中講其“角似鹿,頭似駝,眼似兔,頸似蛇,腹似蠶,麟似魚,爪似鷹,掌似
虎,耳似?!薄114
13、【單選題】1750年隨著_____《美學(xué)》的出版,“美學(xué)”術(shù)語正式出現(xiàn),并把美學(xué)看做
哲學(xué)體系的一個組成部分。
康德
鮑姆伽通
A:
黑格爾
B:
鮑列夫
C:
答D:案:B
解析:1750年,隨著德國哲學(xué)家鮑姆伽通的《美學(xué)》出版,“美學(xué)”術(shù)語正式出現(xiàn),并把
美學(xué)看做哲學(xué)體系的一個組成部分。隨后,康德、黑格爾等賦予美學(xué)以更進(jìn)一步的系統(tǒng)酌
理論形態(tài),使之在他們的哲學(xué)體系中占有重要地位,美學(xué)成為一門建立在社會的物質(zhì)生活
與精神生活的基礎(chǔ)上,研究美、美感、美的創(chuàng)造及美育規(guī)律的社會科學(xué)。
14、【單選題】著名的青蛙設(shè)計公司提出了“_____”的后現(xiàn)代設(shè)計理念。
形式追隨激情
形式服從功能
A:
少就是多
B:
少則厭煩
C:
答D:案:A
解析:青蛙公司建設(shè)性的后現(xiàn)代設(shè)計觀體現(xiàn)在:(1)青蛙設(shè)計公司的“形式追隨激
情”設(shè)計哲學(xué),直接挑戰(zhàn)其前輩所倡導(dǎo)的“形式服從功能”的現(xiàn)代設(shè)計原則,這一點上,
它與“孟菲斯”的后現(xiàn)代設(shè)計思想是一致的;它認(rèn)為好的設(shè)計是建立在消費者的復(fù)雜情感
基礎(chǔ)上,而不僅僅是使用功能的完美體現(xiàn),但它并不排斥對功能的追求,相反它追求多元
的功能觀——激情也在其中。因此青蛙的許多設(shè)計都有一種歡快、幽默的情調(diào),令人忍俊
不已。如青蛙公司為迪斯尼公司開發(fā)設(shè)計的一款兒童話筒,巧妙地把米老鼠融人產(chǎn)品之
中,卡通詼諧,逗人喜愛,讓小孩有一種親切感。(2)青蛙的設(shè)計原則是跨越技術(shù)與
美學(xué)的界限,以文化、激情和實用性來定義產(chǎn)品。艾斯林格曾說:“設(shè)計的目的是創(chuàng)造更
為人性化的環(huán)境,我的目標(biāo)一直是將主流產(chǎn)品作為藝術(shù)來設(shè)計。”作為一家在國際設(shè)計界
最負(fù)盛名的大型的綜合性國際設(shè)計公司,青蛙設(shè)計公司按照自己的后現(xiàn)代設(shè)計理念,以其
前衛(wèi)甚至未來的風(fēng)格不斷創(chuàng)造出新穎,奇特,充滿情趣的產(chǎn)品。(3)青蛙的設(shè)計也不再
像以往那樣常常以設(shè)計和創(chuàng)造一種新生活方式來強加于消費者,它更多關(guān)注于延續(xù)或提升
消費者對某種生活方式原有的舒適、美好的感受,這是一種對人性化更深的理解和感悟。
15、【單選題】下列不是美國反“有計劃的商品廢止制”設(shè)計的典型案例的是
“筆記本”派克圓珠筆
海勒·霍斯提斯器皿
A:
Super60型電動剃須刀
B:
修普莫拜爾風(fēng)格小汽車
C:
答D:案:D
解析:美國著名的派克公司為了與眾不同的企業(yè)形象,從20世紀(jì)40年代起至今一直力
主反對“有計劃的商品廢止制”那種用畢即棄的產(chǎn)品設(shè)計。1954年由諾蘭·羅德茲
(NolanRhoades)設(shè)計的“筆記本”派克圓珠筆是世界上最早可以換芯的圓珠筆,外套可供
選擇的顏色多樣,有黑、紅、藍(lán)、綠、灰及不銹鋼本色,筆形高貴大方,具有恒久的美
感,是反“有計劃的商品廢止制”的典型例子。此外,阿爾克鋁業(yè)公司(AlcoaAluminum
Co.)在20世紀(jì)四五十年代推出“想象工程”——彩虹色的鋁制杯具,如海勒·霍斯提斯
器皿,它們輕盈耐用又美觀大方;還有阿蘭·艾爾文(AlanIrvine)1953年為雷明頓公司設(shè)
計的Super60型電動剃須刀,方便、安全且外形小巧,成為美國反“有計劃的商品廢止
制”設(shè)計的典型范例。
16、【名詞解釋】德意志制造聯(lián)盟
答案:1907年,在反對裝飾和否定“青春風(fēng)格”的背景下,為了探討藝術(shù)、技術(shù)和工業(yè)的
有機結(jié)合,德國一群熱心的建筑家、藝術(shù)家、企業(yè)家聯(lián)合起來,并得到政府的支持,成立
了德意志制造聯(lián)盟。(2分)聯(lián)盟的章程指出聯(lián)盟的目的是通過藝術(shù)、工業(yè)和手工藝的共
同努力,來提高德國工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量,并且全面宣傳和研究這個問題。其宗旨是把提高工
業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量作為自己的最高目的,并把這種目的看作是德國文化的工具。德意志制造聯(lián)盟
的代表人物有穆特修斯和威爾德等。(2分)
17、【名詞解釋】三大構(gòu)成
答案:主要是對點、線、面三大要素進(jìn)行理性的分析,繼而對立體的幾何圖形進(jìn)行研究,
對色彩中的色相、明度、純度三大因素也做理性分析,(2分)從而把設(shè)計中最基礎(chǔ)的因
素科學(xué)化、理性化,讓設(shè)計從工藝美術(shù)的裝飾主義向現(xiàn)代設(shè)計的理性主義轉(zhuǎn)化,同時也對
傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育造成很大的沖擊。(2分)
18、【名詞解釋】高技派風(fēng)格
答案:高技派風(fēng)格是把當(dāng)代科技特色當(dāng)作設(shè)計元素并用夸張的形式來表現(xiàn),這種風(fēng)格的特
點是把科技中的技術(shù)結(jié)構(gòu)成分提煉出來,追求工業(yè)材料和加工技術(shù)的運用,用夸張的手法
形成一種視覺沖擊效果。(2分)高技派風(fēng)格在建筑形式上突出當(dāng)代技術(shù)的特色,突現(xiàn)科
學(xué)技術(shù)的象征性內(nèi)容;在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上強調(diào)新材料的運用,尤其是高強鋼、硬鋁或合金
材料。(1分)他們以夸張、暴露的手法塑造建筑與產(chǎn)品形象,常常將內(nèi)部的部件、機械
組織暴露出來,有時又將復(fù)雜的部件涂上鮮艷的色彩,以表現(xiàn)高科技時代的“機械美”、
“時代美”和“精確美”。(1分)
19、【簡答題】簡述后現(xiàn)代社會大眾文化的特征。
答案:(1)后現(xiàn)代性。大眾文化產(chǎn)生于后工業(yè)化時期,是信息社會和消費社會的產(chǎn)物。
(1分)(2)高度的商業(yè)化。大眾文化是一種典型的商業(yè)產(chǎn)品是被生產(chǎn)出來的,而不是
被創(chuàng)作出來的。(1分)(3)品位的世俗化。大眾文化缺乏審美深度,滿足于感性的刺
激和淺薄的快感。(1分)(4)標(biāo)準(zhǔn)化。大眾文化把產(chǎn)品定位于盡量滿足多數(shù)人的一般
需求特征和接受水平上,標(biāo)準(zhǔn)化于是就成為大眾文化產(chǎn)品的一個特征。大眾文化產(chǎn)品批量
化、程序化的生產(chǎn)模式,也要求產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化。(2分)(5)流行性。流行性突出表現(xiàn)
了大眾文化的時間特征。大眾文化必須不斷加快其內(nèi)容和形式的變換節(jié)奏才能保持消費者
的消費熱情,激發(fā)消費者的消費欲望。(1分)
20、【簡答題】簡述工藝美術(shù)運動。
答案:工藝美術(shù)運動肇始于所謂的“道德危機”,藝術(shù)家們對于粗制濫造產(chǎn)品的泛濫、人
們審美趣味的降低以及自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首,并力圖在產(chǎn)品、生產(chǎn)者以及消費者
之間建立或者恢復(fù)一種有趣味的藝術(shù)聯(lián)系。(2分)在設(shè)計實踐上,工藝美術(shù)運動從手
工藝品的藝術(shù)、勞動和道德等價值中獲取靈感,并把源于自然的簡潔和忠實的裝飾作為其
活動的基礎(chǔ)。(1分)這場運動對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并直接導(dǎo)致歐
洲的另外兩場設(shè)計運動——美學(xué)運動和新藝術(shù)運動的產(chǎn)生,它喚起了人類對產(chǎn)品設(shè)計的重
視和對新設(shè)計形式的思考和探索,是現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模的設(shè)計改革運動。(2
分)莫里斯是這個運動的奠基人,其超前的環(huán)保意識與實踐品質(zhì)在設(shè)計生產(chǎn)墻紙、玻
璃、地毯等中顯示出來。(1分)
21、【簡答題】按照現(xiàn)有設(shè)計學(xué)科的特性,設(shè)計美學(xué)可以分為哪幾類?
答案:(1)(環(huán)境設(shè)計類,包括建筑設(shè)計美學(xué)、景觀設(shè)計美學(xué)、室內(nèi)設(shè)計美學(xué)、規(guī)劃設(shè)
計美學(xué)以及公共藝術(shù)設(shè)計美學(xué)等;(2分)(2)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計類,包括交通工具設(shè)計美
學(xué)、家具設(shè)計美學(xué)、電子產(chǎn)品設(shè)計美、服裝設(shè)計美學(xué)、印染設(shè)計美學(xué)、時尚飾品設(shè)計美學(xué)
等;(2分)(3)(視覺傳達(dá)設(shè)計類,包括影視動漫設(shè)計美學(xué)、多媒體設(shè)計美學(xué)、平面
藝術(shù)設(shè)計美學(xué)、包裝裝潢設(shè)計美學(xué)等。(2分)
22、【論述題】試論述從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的對策。
答案:(1)自主創(chuàng)新。自主創(chuàng)新包括三個方面的含義:一是原始創(chuàng)新,即原創(chuàng)性的科
學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明;二是集成創(chuàng)新,使各種相關(guān)技術(shù)有機融合,形成具有市場競爭力的
產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè);三是消化吸收、創(chuàng)新,即在引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)上,積極消化吸收,
進(jìn)而有所創(chuàng)新。三種創(chuàng)新存在著層次上的區(qū)別,但促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展,三者都
有著不可或缺的重大意義。(2)優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)品附加值。產(chǎn)品附加值主要來
源于產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)。本著創(chuàng)新設(shè)計、差異化經(jīng)營理念,使產(chǎn)品擁有高的技術(shù)含量、功能含
量、藝術(shù)含量,表現(xiàn)無可比擬的使用價值、質(zhì)量價值、魅力價值,從而使產(chǎn)品在市場具有
非凡競爭力,使產(chǎn)品在消費者心目中保有高的認(rèn)知度,使產(chǎn)品高附加值得以實現(xiàn)。
(3)創(chuàng)造品牌。品牌是一個企業(yè)經(jīng)濟(jì)實力和市場信譽的重要標(biāo)志。未來的競爭是品牌的
競爭。進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級,從初級的制造型企業(yè)發(fā)展到設(shè)計現(xiàn)企業(yè),再到品牌型企業(yè),最后到
戰(zhàn)略型企業(yè),這是中國企業(yè)在當(dāng)前形勢下,不得不做出的生存抉擇。從設(shè)計型到品牌型及
戰(zhàn)略型企業(yè),其核心競爭力不再是“廉價勞動力+設(shè)備”,而是“技術(shù)+設(shè)計+品牌戰(zhàn)
略”。這些核心競爭力要素構(gòu)成了品牌巨大的差異化,也是品牌不被市場淘汰的立命之
本。中國企業(yè)不能只滿足于做貼牌,賺取微薄的利潤,要轉(zhuǎn)變思想,積極開發(fā)自主品牌,
強化品牌建設(shè),盡快讓“中國制造”在全世界范圍內(nèi)徹底擺脫廉價、低端的品牌形象,提
升中國制造在全球制造產(chǎn)業(yè)鏈中的地位,提升中國產(chǎn)品在全球市場中的形象、聲譽和價
值。
23、【分析題】試分析蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心的美學(xué)特征。
答案:1977年落成的法國蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心是由英國建筑師理查德·羅杰斯與意
大利建筑師倫佐·皮亞諾設(shè)計的,以法國前總統(tǒng)蓬皮杜的名字命名的高技派風(fēng)格建筑作
品。(3分)它包括圖書館、現(xiàn)代藝術(shù)博物館、工業(yè)美術(shù)中心等,位于巴黎市中心區(qū)。
中心主體為6層鋼結(jié)構(gòu)建筑,長166米,寬60米。(1分)與一般建筑不同的是,它的鋼
柱、鋼梁、桁架、拉桿等結(jié)構(gòu)構(gòu)件都裸露在建筑物的表面,甚至貨運電梯、電纜、上下水
管道等也置于臨街立面上,綠色的供水管,黃色的電氣設(shè)備管,紅色的交通設(shè)備管,藍(lán)色
的空調(diào)設(shè)備管,交錯排列,一目了然。(3分)因此,臨街一面的外觀很像一個腳手架
或一座化工廠。(1分)它以特有的設(shè)計風(fēng)格向世人展示了法國人獨有的藝術(shù)包容力,
這種設(shè)計成為20世紀(jì)80年代的流行風(fēng)格。(1分)建筑師們之所以
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