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薩滿文化(吉林聯(lián)盟)智慧樹知到期末考試答案2024年薩滿文化(吉林聯(lián)盟)坤寧宮按照滿族習(xí)俗改建后,成為宮廷薩滿祭祀場(chǎng)所。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)鄂嫩哈拉家族的第四代薩滿是誰()。
A:斯琴掛B:木蘭C:布庫(kù)綽羅布D:拉瑪拉答案:木蘭人們?cè)诒泵?、南美、東南亞、澳大利亞都發(fā)現(xiàn)了與薩滿教類似的宗教現(xiàn)象。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)蒙古族從來不向敖包求子
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)鄂倫春人進(jìn)山后要大聲喧嘩引起山神的注意。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)海祭主要祭祀的對(duì)象是()。
A:南海女神B:北海女神C:東海女神D:西海女神答案:東海女神尼山薩滿故事的情節(jié)不包括?
A:神靈交神B:過陰取魂C:上天求神D:守護(hù)神相助答案:上天求神古代維吾爾人如何稱呼他們的薩滿?
A:博B:薩滿C:巴克西D:雅得根答案:巴克西祭敖包,實(shí)際上就是祭天、祭地或祭山石。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)根據(jù)鄂倫春薩滿醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn),狼舌有哪種功用?
A:煮食治胃病B:煎服治肝病C:貼患處治腿病D:貼患處治燙傷答案:貼患處治燙傷入關(guān)前女真社會(huì)巫術(shù)活動(dòng)十分泛濫。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)皇太極時(shí)期的薩滿教變革奠定了清代滿族薩滿教的基本面貌。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)斯琴掛來自于滿族的鄂嫩哈拉家族()。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)在人類歷史上,薩滿曾經(jīng)擁有至高無上的神權(quán)。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)鄂倫春族馴養(yǎng)哪種動(dòng)物?
A:梅花鹿B:馴鹿C:天鵝D:牧羊犬答案:馴鹿?jié)M族家祭的背燈祭是熄燈后在黑暗中祭祀。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)科爾沁整骨術(shù)中的噴酒按摩,起到什么作用?
A:分散患者注意力,放松肌肉。B:放血熱療的作用C:具有神秘性,起到表演作用D:沒有任何作用答案:分散患者注意力,放松肌肉。下列哪些行為不屬于蒙古族供奉敖包的禮節(jié)?
A:放上錢財(cái)B:剪下馬鬃馬尾系到敖包上C:直接走過去D:灑祭上酒和食物答案:直接走過去滿族家祭的常例祭,一般在哪個(gè)季節(jié)舉行?
A:春季或冬季B:春季或夏季C:夏季或冬季D:春季或秋季答案:春季或秋季滿族火祭時(shí),會(huì)將什么撒在火中,特意使火花爆響視為喜兆()。
A:竹子B:鹽C:糖D:炭答案:鹽薩滿教的宗教體系中,擁有一套調(diào)適生態(tài)平衡、協(xié)調(diào)人和自然之間和諧相處的生態(tài)調(diào)節(jié)機(jī)制。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)包金山已是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蒙醫(yī)藥蒙醫(yī)正骨療法代表性傳承人。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)鄂倫春人將神偶裝在樺皮盒里,放在仙仁柱后面的樹上。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)錫伯族薩滿在過關(guān)儀式中爬“刀梯”象征什么
A:法力增長(zhǎng)B:進(jìn)入地界C:爬宇宙樹D:消除邪惡答案:爬宇宙樹薩滿祭祀后鮮牲血會(huì)被扔掉,趨吉避兇()。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)滿族石姓的薩滿祭祀不包括哪項(xiàng)?
A:背燈B:祭灶神C:祭祖D:祭天答案:祭灶神北方民族不僅崇拜星辰,他們還可以從夜空中遞續(xù)出現(xiàn)的星辰形態(tài),判定(),從而決定本氏族活動(dòng)跡象或休咎禍福。
A:節(jié)令B:寒暖C:方向D:時(shí)間答案:節(jié)令###時(shí)間###方向###寒暖滿族石姓家族的薩滿祭祀已經(jīng)列入哪一級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄?
A:國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄B:吉林省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄C:聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄D:黑龍江省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄答案:吉林省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄蒙古族薩滿供奉的神偶稱為什么?
A:溫圖B:阿哈C:翁袞D:溫特答案:翁袞蒙古族薩滿過九關(guān)儀式不具備的情況下,也可以過“雙關(guān)”。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)薩滿教神靈的活動(dòng)范圍皆與該民族的自然環(huán)境和生活環(huán)境密切相關(guān)。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)火祭儀式在薩滿教神事中,是一項(xiàng)倍受民族老少虔誠(chéng)喜愛的祝祭活動(dòng),遇到族祭時(shí),常伴有什么表演()。
A:儲(chǔ)火B(yǎng):?;餋:識(shí)火D:馭火答案:識(shí)火###儲(chǔ)火###?;?##馭火早在什么時(shí)期,我國(guó)歷史文獻(xiàn)中就有關(guān)于崇柳、祭柳的記載()。
A:明代B:唐代C:秦代D:金代答案:金代滿族石姓家族大神案的中心依次排列神樓子,其中坐著的形象稱為“太爺”,他們是什么人物?
A:石姓家族的祖先神B:石姓家族的動(dòng)物神C:石姓家族的圖騰神D:石姓家族的薩滿神答案:石姓家族的薩滿神漢軍薩滿文化和滿族薩滿文化完全相同。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)薩滿昏迷術(shù)是一種精神病理現(xiàn)象,稱之為“北極癔病”。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)薩滿教多層宇宙觀的核心象征是什么?
A:宇宙樹B:太陽C:月亮D:人類答案:宇宙樹哪一年,斯琴掛被美國(guó)薩滿研究基金會(huì)授予“當(dāng)代著名薩滿”的稱號(hào)()。
A:2005年B:2006年C:2007年D:2008年答案:2008年從時(shí)間上看,星祭的出現(xiàn)要晚于火祭和血祭()。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)下列哪個(gè)不屬于祭敖包的古老儀式
A:火祭B:血祭C:酒祭D:水祭答案:水祭蒙元時(shí)期有一位著名的大薩滿叫什么名字?
A:鐵木真B:忽必烈C:闊闊出D:成吉思汗答案:闊闊出鄂倫春族崇拜火神,下列哪些活動(dòng)是該民族的禁忌()。
A:往火里倒水B:往火里灑鹽C:搬家時(shí)撲滅火種D:婦女從火上跨過答案:婦女從火上跨過###搬家時(shí)撲滅火種下列哪些神不屬于坤寧宮朝祭神?
A:釋迦牟尼佛B(yǎng):關(guān)圣帝君C:彌勒佛D:觀世音菩薩答案:彌勒佛祭“懷瑪日”神時(shí),一般以什么為犧牲,屬于大祭()。
A:三歲黑色公牛B:三歲黑色山羊C:三歲白色山羊D:三歲紅色公牛答案:三歲紅色公牛蒙古族薩滿教認(rèn)為天有若干層。
A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)滿族石姓薩滿文化在社區(qū)中延續(xù)傳統(tǒng)功能。
A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)蒙古族傳統(tǒng)的安代舞屬于薩滿哪一種療法?
A:心理療法B:醫(yī)藥療法C:熱療D:放血療法答案:心理療法根據(jù)鄂倫春族薩滿經(jīng)驗(yàn),馬尿臊,枝葉熬水
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