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文檔簡介
黃金卷02(考試時間150分鐘,滿分150分。)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。宋寧宗開禧二年(1206平章軍國事韓侂胄興師北伐,旋即以大敗告終。對南宋國運來說,開禧北伐是一個轉折點,從這個時期直到滅亡,其政治生活、學術文化、士人心態(tài)等均表現(xiàn)出頹勢。此時期我們稱之為南宋后期。這一時期的辭賦創(chuàng)作風貌與以往既有聯(lián)系又有所變化。理學對學術文化的浸染更為深入,一些辭賦幾乎成為道學的傳聲筒。隨著政治局勢變得不可收拾,人們的生命激情也在委頓,辭賦創(chuàng)作缺乏鋪張揚厲的氣勢,取而代之的是寫實傾向的流行。文人們不得不在日常生活中尋求生命的慰藉,描寫生活小景致小感悟的辭賦多了起來?!霸挂耘?、“哀以思”的亂世之音、亡國之音通過辭賦迸發(fā)出來,戀戀不舍地為延續(xù)了三百多年國祚的宋王朝和行將“履霜堅冰至”的華夏文化唱著挽歌。理學文化的昌盛和國力的委頓等因素促成了辭賦創(chuàng)作中重真實重人文的創(chuàng)作傾向。南宋后期,理學在理論構建方面幾乎沒有大的建樹。當時的理學大家如真德秀等,他們的興趣主要在樹立程朱理學的官方地位,把理學明義理以切世用的實際功用落到實處。因此,當時的理學為了施之于政事,成為人們的行為準則,漸趨實用化、世俗化,變成教條,以便于人們恪守。由于學理層面的探討嚴重缺失,也使得理學思想僵化、絕對化,朱熹、陸九淵等的言論均被他們的后學奉為不可更改的圭臬。南宋后期,理學已經(jīng)控制了科考,通過包攬人才的培養(yǎng),把它的思想觀念深深植根于學術文化的核心,借以施之于政事,移風俗,厚人倫。更重要的是,此舉可以使讀書人深深浸漬于理學之中。在這樣的社會氛圍中,辭賦的創(chuàng)作亦深刻地受到理學觀念的濡染浸漬。這不同于孝、光時期辭賦對理學思想的探討和境界的揣摩探索,而是成為宣揚、圖解理學思想的傳聲筒,理學觀念成為賦家們理解人生,反映自然、社會的準則。理學思想的過度張揚,很容易使文學喪失其固有的審美特性而淪為理學的附庸。南宋的理學家們承認道統(tǒng)之外文統(tǒng)的獨立性,為文學的發(fā)展開辟了一扇不太寬敞的門,但是真德秀們標舉道德為本,文辭為末,對宣教功能的過分強調,則給文學創(chuàng)作造成了非常不良的影響,辭賦創(chuàng)作也不例外。當時的辭賦多習慣在描寫物象之后,綴之以言理的尾巴。理學講格物致知,賦中的描寫部分自然是格物的過程,而曲終奏雅部分,就成了窮理盡性的心得,多數(shù)與文章的主體部分不能混融為一,這種格套很容易使作品變成關涉不緊密的兩張皮。比如張侃的《石首魚賦》以生動的筆觸描寫了石首魚成群結隊輕快游行的姿態(tài),不過,作者沒待放筆展開就迫不及待地轉入說理:“凡物之生,其生不窮。因是而見,天地全功。且夫魚水類也,秋化為雀,冬化為鳧,又不止于一生二。或云魚有石,厥狀棋子,為鳧之首,石亦相似。既不同胞,又不同體,雀入水而成蛤,蜂祝蟲而類己。信物理之循環(huán),吾有感而賦之?!边@段議論頗有些形而上的特點,但是,它的格物不是建立在客觀觀察的基礎上,而是依小說家言以立意,來闡述“理一分殊”的觀點,所謂一物之微,一理寓焉。這充分說明理學的格物致知很容易在認識萬物時墮入虛妄。其他如趙萬里的《吐綬雞賦》、胡次焱的《山園賦》、傅自得的《秋花草蟲賦》等,都是這種結構,給人狗尾續(xù)貂之感。即使那些狀物傳神富于理趣的作品,也由于在結尾綴以格物言理的尾巴而大煞風景。辭賦凝固成這種結構非個別現(xiàn)象,而是當時辭章學的一種風氣,這種辭章結構,當與格物致知有密切關系。這個時期直接宣揚理學思想的辭賦也比較多,但大多缺乏朱熹、張栻等人賦作的那種胸襟和楊萬里等人作品的那種通透哲思,缺乏真誠和深厚。如袁甫的《覺賦》,探討人對圣道的覺悟能力,把人心修養(yǎng)與天理萬物及其發(fā)展聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了心學人士“心即理”“萬物與我心契”的主張。該賦反復宣揚的由心之覺悟及于理,正是心學的悟道門徑。問題是此賦既無生動的形象、鏗鏘的節(jié)奏、巧妙的文思,更無修辭煉句方面的深思,除了板著面孔說理,藝術欣賞性蕩然無存。有些賦沒有袁甫賦較為慎密的思致,只是借題發(fā)揮地聒噪著理學的觀念,更是等而下之的作品,如傅自得的《味書閣賦》,丁椿的《尊經(jīng)閣賦》等。也有的賦作文辭考究,結構緊湊,如王柏的《宋文書院賦》、方岳的《白鹿洞后賦》、韓補的《紫陽山賦》等。辭賦創(chuàng)作需要躍動的情思,自由的心靈,更需要對群籍的泛觀博覽,這些因素都被理學改造或者冷落了,尤其是通過科場衡文的手段,徹底改變了文人的知識結構。此時的辭賦,缺乏優(yōu)雅的筆觸、靈動的思致、貫通人情物理的愉悅,彌漫著迂腐的說教氣息,充斥著鄙俚的冬烘做派,這正是理學窮理盡性的結果。(摘編自《南宋后期辭賦創(chuàng)作探微》)1.(3分)下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.南宋后期,由于政治生活、學術文化、士人心態(tài)的變化,導致這一時期的辭賦創(chuàng)作開始傾向于寫實,文人們通過描寫生活中的小景致小感悟去尋求生命的慰藉。B.學理層面的探討嚴重缺失,不僅使得理學思想僵化、絕對化,還使得辭賦創(chuàng)作受到理學觀念的濡染浸漬,理學觀念成為賦家們理解人生,反映自然、社會的準則。C.南宋的理學家們承認道統(tǒng)之外文統(tǒng)的獨立性,但對宣教功能的過分強調,容易使其文學喪失其固有的審美特性而淪為理學的附庸,張侃的《石首魚賦》就是很好的例證。D.理學窮理盡性的追求,導致了南宋后期的辭賦創(chuàng)作失去了躍動的情思,自由的心靈,貫通人情物理的愉悅,逐漸固化,充滿了借題發(fā)揮的迂腐鄙俚之氣。2.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.南宋后期,辭賦多習慣在描寫物象之后,綴之以言理的尾巴。這種辭章結構,與理學中格物致知的思想有著緊密關系。B.真德秀等人致力樹立程朱理學的官方地位,忽視理學理論層面的構建,導致了當時的辭賦創(chuàng)作成為宣揚、圖解理學思想的傳聲筒。C.袁甫的《覺賦》不僅指明了心學的悟道門徑,更有較為縝密的思致,雖文辭欠缺,但哲思通透。D.南宋后期的辭賦在宣揚理學思想上手段不一,整體上來看,這個時期的辭賦作品大多文學價值不高。3.(3分)下列作品中,最適合作為論據(jù)來支撐第四段觀點的一項是()A.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》B.所謂十分人,須有十分事。事茍不十分,終是未完備。事父盡其心,事兄盡其意。事君盡其忠,事師盡其義。邵雍《十分吟》C.古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。陸游《冬夜讀書示子聿》D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》4.(5分)結合文本,簡要概括南宋后期辭賦創(chuàng)作委頓的原因。5.(5分)結合文本,簡要概括蘇軾《赤壁賦》與南宋后期辭賦的不同。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題??床灰姷牟仄罚ǖ聡ㄘ浥蛎洉r期的故事)茨威格①這個故事是我從事藝術品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的事情。自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來,古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣,所以你得源源不斷地進新“貨”。這幫家伙突如其來的狂熱的搶購欲望,讓我?guī)缀醣幌唇僖豢?。我羞愧難當,真想關門停業(yè)。②我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻,興許能找出幾個昔日的老主顧,從他們那兒弄回幾件副本呢。其實這些舊賬本也告訴不了我什么東西,因為大部分老主顧早就被迫把他們的收藏拍賣掉了,或者早已去世。然而,我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫來的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵,作為一位古代版畫藝術的收藏家卻表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智、極其豐富的專業(yè)知識和高雅不俗的藝術品味。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理,發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此,自從1914年以來,他再也沒有寄來過訂單了。③我毫不費勁地找到了他的住所——簡陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上,告訴老人恰好路過這里,順便拜訪一下他——我們這個字號的多年老主顧、德國最大的收藏家之一,約定下午三點以后來看藏畫。④午飯過后,一個衣著樸素的姑娘找到我,說是我的老主顧赫爾瓦特的女兒。她漲紅著臉,顯得十分局促與尷尬。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來意:原來在大戰(zhàn)過后,老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲,單憑老人微薄的退休金,根本無法應付一家人的日常開銷,甚至溫飽都不夠。不得已,母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道,為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的“看”畫的樂趣,也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去,她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框,瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分,我決定對老人守口如瓶,并盡力配合他。⑤我們登上樓梯,正要推開門時,就已聽到從客廳里面?zhèn)鱽砝先撕榱恋穆曇簦骸斑M來!進來!”憑著盲人敏感的聽覺,他肯定在我們上樓時就聽到我們的腳步聲了。“赫爾瓦特今天一個中午根本睡不著,為了急于要把他的寶貝給您看?!崩蠇D人微笑著對我說。她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來了。桌上一大堆畫夾已經(jīng)攤開,等著人去看。⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細細地看了幾分鐘之久,可是實際上什么也沒看見,他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒。⑦“怎么樣,”他頗為得意地說道,“您曾看見過比這幅更加精美的復印畫嗎?每個細部的線條印得多么清晰,輪廓多么分明。再看看它的來歷!瞧這兒”——他把畫頁翻了過來,用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方,使我不由自主地望了一眼,看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看,這兒是那格勒藏畫的圖章,這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章。”⑧聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的圖章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厲害,我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人,又看見老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一下,開始扮演我的角色。⑨“簡直叫人拍案叫絕!”我終于結結巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣,“不過,這還根本算不了什么?!彼瓦@樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾,足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品,而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的,以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次,他似乎覺察到什么,使他不能熱情洋溢地說下去。他拿起一張《安提俄珀》,他那已經(jīng)訓練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙上沒有摸到那些凹紋,于是他突然皺起眉頭,聲音也慌亂了:“這不是……這不是《安提俄珀》吧?”他喃喃自語,神情有些狼狽。我馬上采取行動,急忙從他手里把這幅畫取過來,熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫刻畫的一切可能有的細節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉松弛了下來。“總算找到了一個識貨的行家!”他洋洋得意地掉轉臉去沖著他的妻女歡呼起來,“總算找到一個懂行的,你們也聽聽?!雹馑f著,用手指溫柔地撫摩一下那些早已空空如也的畫夾,就像撫摩一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面,因為在進行大戰(zhàn)的這些年里,我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。O我們開始握別的時候,他的聲音變得非常柔和?!拔医K于又能和一個行家一起看一遍我心愛的藏畫,這對我來說真是個幸福。我在這兒答應您,在我的遺囑里加上一條,您應該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽。請您答應我一件事:請您印個漂亮的藏畫目錄,這將成為我的墓碑。”我深受感動地答應他去辦這件實際上我永遠無法照辦的事,老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。兩個女人送我到門口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實十分羞愧:我像童話里的天使似的降臨到一個窮人家里,使一個瞎子在一小時內(nèi)重見光明,我用的辦法是幫人進行了一次虔誠的欺騙,極為放肆地大撒其謊,而我自己實際上是作為一個卑鄙的商人跑來,想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的??墒俏业玫降模h遠不止這些:在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代,我又一次生動地感覺到純粹的熱情,一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感,這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達——雖然我不知為什么,又一直感到羞慚。G我已走在大街上了,回頭卻看見一個令人難忘的情景:樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉,凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意幻覺的白云托著,遠遠脫離了我們這個嚴酷的現(xiàn)實世界。我不覺又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說的——“收藏家是幸福的人!?(有刪改)6.(3分)下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.1914年以來通貨膨脹導致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單,為后文老人藏品的蕩然無存埋下伏筆。B.老收藏家熱情奔放地夸耀一張一張根本不存在的畫,還用手指著畫上的圖章。雖然這讓“我”“毛骨悚然”,但仍愿意配合,是因為“我”想賺錢的商人本性。C.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊盡力維持家庭的生計,一邊依然小心翼翼、艱難地呵護著老人心中的藝術世界。D.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術鑒賞力,暗示了這幅藏品對他的重要性。7.(3分)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說,雖沒直接描寫戰(zhàn)爭的殘酷,但都用“以小見大”的手法表現(xiàn)重大主題。B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細節(jié)描寫,生動地刻畫出失明老人的人物形象,表現(xiàn)他對自己藏品的狂熱喜愛。C.小說以“我”的見聞和感受講述了失明的老收藏家對藝術的執(zhí)著和堅守,“我”貫穿全文,是小說的線索人物。D.結尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比,反映精神的寄托能消解現(xiàn)實的嚴酷。8.(5分)“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化,請結合文中相關部分簡要分析。9.(5分)小說標題“看不見的藏品”具有多層含義,請結合文中內(nèi)容具體分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:漢祖至南鄭,韓信亡去,蕭何自追之。上罵曰:“諸將亡者以十數(shù),公無所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得,至如信國士亡雙必欲爭天下非信無可與計事者?!蹦税菪糯髮ⅲ斐蓾h業(yè)。唐太宗為秦王時,府屬多外遷,王患之。房喬曰:“去者雖多不足吝,杜如晦王佐才也,王必欲經(jīng)營四方,舍如晦無共功者。”乃表留幕府,遂為名相。二人之去留,系興替治亂如此,蕭、房之知人,所以為莫及也。樊噲從高祖起豐、沛,勸霸上之還,解鴻門之厄,功亦不細矣,而韓信羞與為伍。唐儉贊太宗建大策,發(fā)薄津之謀,定突厥之計,非庸臣也,而李靖以為不足惜。蓋以信、靖而視噲、儉,猶熊羆之與貍牲耳。帝王之功,非一士之略,必待將如韓信,相如杜公,而后用之,不亦難乎!惟能置蕭、房于帷幄中,拔茅匯進,則珠玉無脛而至矣。材料二:國不務大,而務得民心;佐不務多,而務得賢俊。得民心者民往之,有賢佐者士歸之。文王請除炮烙之刑而殷民從,湯去張網(wǎng)者之三面而夏民從,以其所為之順于民心也。故聲同則處異而相應,德合則未見而相親,賢者立于本朝,則天下之豪,相率而趨之矣,何以知其然也?曰:管仲,桓公之賊也,鮑叔以為賢于己而進之為相,七十言而說乃聽,遂使桓公除報讎之心而委國政焉。桓公垂拱無事而朝諸侯,鮑叔之力也;管仲之所以能北走桓公無自危之心者,同聲于鮑叔也。燕昭王得郭隗,而鄒衍、樂毅以齊、趙至,蘇子、屈景以周、楚至,于是舉兵而攻齊,棲閔王于莒。燕校地計眾,非與齊均也,然所以能信意至于此者,由得士也。10.(3分)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,答題卡上寫出相應位置字母標號涂黑。至如A信B國士C亡雙D必欲爭E天下F非信G無可H與計事者。11.(3分)下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.羞,對……感到羞恥,與《師說》“不恥相師”中“恥”的用法相同。B.珠玉,原本指珍珠和玉石,可泛指珠寶;在文中指杰出的人才。C.賊,敵人,與《伶官傳序》“未及見賊而士卒離散”中的“賊”詞義相同。D.舉,發(fā)動,與《阿房宮賦》“戍卒叫,函谷舉”中的“舉”詞義相同。12.(3分)下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.杜如晦最終成為一代名相,首先因為自身的才能出眾,但也離不開當初房喬的大力推薦以及秦王的虛心納賢。B.帝王想要成就霸業(yè),就必須重用韓信、杜如晦這樣的人才,即使他們十分少有而難以遇到,也依然值得等待。C.管仲曾經(jīng)得罪桓公仍然能夠在朝中安心為相,桓公不必花費多少氣力就令其他諸侯臣服,其中都有鮑叔的功勞。D.燕昭王在土地與人員方面都不如齊國,但因為得到郭隗等士人的支持,最終能夠圍困住閔王,實現(xiàn)自己的意愿。13.(8分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)唐太宗為秦王時,府屬多外遷,王患之。(2)鮑叔以為賢于己而進之為相,七十言而說乃聽。14.(3分)對于招攬賢士的策略,兩則材料的看法有何不同?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。賣花聲·題岳陽樓。張舜民木葉下君山。空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽關。醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還?;厥紫﹃柤t盡處,應是長安?!咀⑨尅竣僭S六年(1083詩人獲罪貶往郴州,途經(jīng)岳陽樓,登樓而作本詞。15.(3分)下列對這首詞的理解和賞析,不正確的是()A.起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的秋天景象,渲染了浩渺凄迷的意境。B.詩人因遭貶來到此地,又將離此南行,內(nèi)心十分苦悶,聽曲自斟全無半點笑容。C.“醉袖”運用借代修辭,以衣飾代人,不言醉臉、醉眼,而言醉袖,富有想象美。D.詞的上闋寫樓內(nèi)宴飲,下闋寫樓外遠望,詞人因醉酒而吐露真情,結構安排自然。16.(6分)請簡要概括本詞與杜甫的《登岳陽樓》所表達情感的異同。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽修在《五代史伶官傳序》中告誡人們要防微杜漸的語句是:?,?!保?)南朝詩人鮑照在《代白頭吟》里說“直如朱絲繩,清如玉壺冰”,以“冰雪”比喻心地的純潔。張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》中亦有類似語句:?,?!保?)荷花,別稱芙蓉。古人喜歡以“芙蓉”入詩,通過富有美感的意象表達對美好品格的追求,如:“”三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下列小題。四季分明的華北平原,是我國小麥的主產(chǎn)區(qū)。地處黃河下游的山東,得天獨厚的土壤和氣候條件,決定了這里生長的小麥的好品質,這也讓吃面食成了很多山東人的習慣。①蒸饅頭、做饅頭、吃饅頭,②在很多人的眼里,③是再平常不過的事情。④我的家鄉(xiāng)山東膠東一帶,⑤饅頭以“大”著稱。⑥在那里,一斤一個的饅頭很平常,⑦十幾斤一個都算不上很大。⑧最大的有幾十斤,白白胖胖的,⑨需要制作特制的大蒸籠和大鍋蓋才能蒸熟。⑩平時吃的時候,需要先把大饅頭切成片。其實,山東饅頭也并非全都碩大無比。有些地方愛做花餑餑,各種造型,小巧精致,栩栩如生。這樣的花餑餑不僅受當?shù)厝讼矚g,也吸引很多外地人慕名前來采購。如今,當?shù)刈龌G餑的隊伍不斷壯大,過去的小作坊發(fā)展成了大工廠。特別是臨近春節(jié)時,訂單像雪花一樣飛來,鄉(xiāng)下各村鎮(zhèn)都忙得熱火朝天,制售饅頭成了富有特色的富民產(chǎn)業(yè)。山東的傳統(tǒng)特色饅頭蘊含齊魯風物之美,揉入淳樸民風民俗,凝聚齊魯兒女的勤勞智慧,它體現(xiàn)著中華飲食文化的獨特魅力。18.(3分)文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。19.(3分)文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力,試分析其表現(xiàn)力的具體體現(xiàn)。20.(4分)文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請結合材料簡要分析其構成及表達效果。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!扮薄板峰贰薄吧徤彙保贾輥嗊\會吉祥物“江南憶”由三只靈動的機器人組成。名字由來,自有深意——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊,融合歷史人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因。依照“江南憶”設計團隊的構想,“琮琮”的紋理帶有匯聚和放射的兩種晶體特征,象征著①的博大胸懷和堅定的文化自信;“宸宸”頭飾上的三朵浪花涌動著“弄潮兒”②、一往無前的先鋒精神;“蓮蓮”頭頂蓮葉莖脈,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的杭州“萬物互聯(lián)”的智能生活。進入“亞運時刻”的杭州,地鐵公交換上“吉祥物限定皮膚”,剪紙、銅雕、竹編等民間版“江南憶”③……這座彌漫著濃濃亞運氛圍的煥新古城,正通過被網(wǎng)友昵稱為“三小只”的吉祥物,向八方賓朋傳遞快樂與友愛。從手持金牌、象征友愛的熊貓“盼盼”,到開心奔跑、詮釋“吉祥、和諧、幸福、圓滿”的“五羊”,再到“科技范兒”的機器人“江南憶”,中國味兒十足。三屆亞運會由中國主辦,吉祥物都是“中國風”,這些吉祥物見證著這個國家改革開放的前進腳步,同時它們見證著中國擁抱世界、擁抱未來的發(fā)展身姿。21.(5分)請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。22.(5分)文中畫波浪線的部分是四個短句,請改為一個長句??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。什么是憐憫?在古漢語中,“憐”,愛也;“憫”,憂也。在孟子那里,憐憫也許就是人人都有的惻隱之心。而在盧梭看來,憐憫是一種自然的感情,它能緩和每一個人只知道顧自己的自愛心,從而有助于整個人類的互助共存。對此,你有怎樣的體驗與思考?請寫一篇議論文,談談你的看法。要求:結合材料,選定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)13分)D23分)C33分)D45分)①國力委頓,理學文化昌盛。②理學在理論構建上沒有大的建樹,理學大家沒有興趣研究學術文化。③這一時期的文人缺乏前人賦作的胸襟、通透哲思、真誠和深厚。55分)風貌上:蘇軾的《赤壁賦》曠達樂觀、瀟灑飄逸。南宋后期的辭賦在風貌上低迷委頓,缺乏鋪張揚厲的氣勢。內(nèi)容上:蘇軾的《赤壁賦》,表現(xiàn)詩人解脫達觀的自我精神,富有通透的哲學思考。南宋后期的辭賦,反映亂世、亡國之態(tài),宣揚、圖解理學思想。形式上:蘇軾的《赤壁賦》,寫景、抒情、議論三種表達方式運用靈活,全文詩情畫意與議論理趣完美統(tǒng)一。南宋后期的辭賦,采用“描寫物象之后,綴之以言理的尾巴”的形式,所言之理與文章的主體部分不能混融為一。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)63分)B73分)A85分)①老人熱情的舉動、專注的神情,讓“我”覺得很驚訝。②在老人的癡迷與畫夾的空空如也前,“我”心生恐懼,有點慌亂。③一邊是老太太的懇求,一邊是老人的熱情洋溢,“我”被老人精神感動的同時,心生同情,愿意幫助他們。④告別老人后,“我”的心里充滿羞愧與敬畏。95分)①表面上指收藏家因眼盲而“看不見”收藏品;②收藏家面對藏品時的幸福和快樂;③文中昭示著人性中善良與高貴的情操。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)103分)BDF113分)D123分)B138分1)唐太宗李世民(的身份)還是秦王的時候,幕府的屬吏很多外調任職,秦王對此感到憂慮。(2)鮑叔認為他比自己賢能,就舉薦他給齊桓公做宰相,進言七十多次桓公才聽從。143分)①材料一:重用能識人的謀士,以便廣納賢才;②材料二:重用賢能之士,以吸引同道者前來歸附。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)153分)B166分)相同點:兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人流落江湖、仕途失意、報國(忠君)無門的苦悶。不同點:①張詞寫出了對遭貶的怨憤,對君王的期待,對前途的迷茫。②杜詩有年老多病、思家念親的孤獨感傷,也有對國家動蕩、時局不安的關切與憂慮。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(6分)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺孤光自照肝肺皆冰雪制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(涉江采芙蓉蘭澤多芳草)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)183分)語句①可修改為:做饅頭、蒸饅頭、吃饅頭。語句④可修改為:在我的家鄉(xiāng)山東膠東一帶。語句⑨可修改為:需要特制的大蒸籠和大鍋蓋才能蒸熟。193分)①修飾成分后置,單獨成句,強調、突出花餑餑造型多、精致、生動的特點;②以短句為主,使語言簡潔明快,富有節(jié)奏感。③連用四字短語,概括力更強,使句子典雅而富有韻味。204分)①構成:本體是“訂單”,喻體是“飛來的雪花”,比喻詞“像”與后面詞語“一樣”配合使用。②效果:生動形象地寫出了訂單之多,山東饅頭的受歡迎程度之深,表達出作者對山東饅頭的喜愛之情。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)215分)示例:①海納百川②乘風破浪③層出不窮225分)示例:由中國主辦的三屆亞運會上的“中國風”吉祥物,見證著這個國家改革開放的前進腳步和擁抱世界、擁抱未來的發(fā)展身姿。四、寫作(60分)2360分)【答案】略(考試時間150分鐘,滿分150分。)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。宋寧宗開禧二年(1206平章軍國事韓侂胄興師北伐,旋即以大敗告終。對南宋國運來說,開禧北伐是一個轉折點,從這個時期直到滅亡,其政治生活、學術文化、士人心態(tài)等均表現(xiàn)出頹勢。此時期我們稱之為南宋后期。這一時期的辭賦創(chuàng)作風貌與以往既有聯(lián)系又有所變化。理學對學術文化的浸染更為深入,一些辭賦幾乎成為道學的傳聲筒。隨著政治局勢變得不可收拾,人們的生命激情也在委頓,辭賦創(chuàng)作缺乏鋪張揚厲的氣勢,取而代之的是寫實傾向的流行。文人們不得不在日常生活中尋求生命的慰藉,描寫生活小景致小感悟的辭賦多了起來?!霸挂耘薄ⅰ鞍б运肌钡膩y世之音、亡國之音通過辭賦迸發(fā)出來,戀戀不舍地為延續(xù)了三百多年國祚的宋王朝和行將“履霜堅冰至”的華夏文化唱著挽歌。理學文化的昌盛和國力的委頓等因素促成了辭賦創(chuàng)作中重真實重人文的創(chuàng)作傾向。南宋后期,理學在理論構建方面幾乎沒有大的建樹。當時的理學大家如真德秀等,他們的興趣主要在樹立程朱理學的官方地位,把理學明義理以切世用的實際功用落到實處。因此,當時的理學為了施之于政事,成為人們的行為準則,漸趨實用化、世俗化,變成教條,以便于人們恪守。由于學理層面的探討嚴重缺失,也使得理學思想僵化、絕對化,朱熹、陸九淵等的言論均被他們的后學奉為不可更改的圭臬。南宋后期,理學已經(jīng)控制了科考,通過包攬人才的培養(yǎng),把它的思想觀念深深植根于學術文化的核心,借以施之于政事,移風俗,厚人倫。更重要的是,此舉可以使讀書人深深浸漬于理學之中。在這樣的社會氛圍中,辭賦的創(chuàng)作亦深刻地受到理學觀念的濡染浸漬。這不同于孝、光時期辭賦對理學思想的探討和境界的揣摩探索,而是成為宣揚、圖解理學思想的傳聲筒,理學觀念成為賦家們理解人生,反映自然、社會的準則。理學思想的過度張揚,很容易使文學喪失其固有的審美特性而淪為理學的附庸。南宋的理學家們承認道統(tǒng)之外文統(tǒng)的獨立性,為文學的發(fā)展開辟了一扇不太寬敞的門,但是真德秀們標舉道德為本,文辭為末,對宣教功能的過分強調,則給文學創(chuàng)作造成了非常不良的影響,辭賦創(chuàng)作也不例外。當時的辭賦多習慣在描寫物象之后,綴之以言理的尾巴。理學講格物致知,賦中的描寫部分自然是格物的過程,而曲終奏雅部分,就成了窮理盡性的心得,多數(shù)與文章的主體部分不能混融為一,這種格套很容易使作品變成關涉不緊密的兩張皮。比如張侃的《石首魚賦》以生動的筆觸描寫了石首魚成群結隊輕快游行的姿態(tài),不過,作者沒待放筆展開就迫不及待地轉入說理:“凡物之生,其生不窮。因是而見,天地全功。且夫魚水類也,秋化為雀,冬化為鳧,又不止于一生二?;蛟启~有石,厥狀棋子,為鳧之首,石亦相似。既不同胞,又不同體,雀入水而成蛤,蜂祝蟲而類己。信物理之循環(huán),吾有感而賦之?!边@段議論頗有些形而上的特點,但是,它的格物不是建立在客觀觀察的基礎上,而是依小說家言以立意,來闡述“理一分殊”的觀點,所謂一物之微,一理寓焉。這充分說明理學的格物致知很容易在認識萬物時墮入虛妄。其他如趙萬里的《吐綬雞賦》、胡次焱的《山園賦》、傅自得的《秋花草蟲賦》等,都是這種結構,給人狗尾續(xù)貂之感。即使那些狀物傳神富于理趣的作品,也由于在結尾綴以格物言理的尾巴而大煞風景。辭賦凝固成這種結構非個別現(xiàn)象,而是當時辭章學的一種風氣,這種辭章結構,當與格物致知有密切關系。這個時期直接宣揚理學思想的辭賦也比較多,但大多缺乏朱熹、張栻等人賦作的那種胸襟和楊萬里等人作品的那種通透哲思,缺乏真誠和深厚。如袁甫的《覺賦》,探討人對圣道的覺悟能力,把人心修養(yǎng)與天理萬物及其發(fā)展聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了心學人士“心即理”“萬物與我心契”的主張。該賦反復宣揚的由心之覺悟及于理,正是心學的悟道門徑。問題是此賦既無生動的形象、鏗鏘的節(jié)奏、巧妙的文思,更無修辭煉句方面的深思,除了板著面孔說理,藝術欣賞性蕩然無存。有些賦沒有袁甫賦較為慎密的思致,只是借題發(fā)揮地聒噪著理學的觀念,更是等而下之的作品,如傅自得的《味書閣賦》,丁椿的《尊經(jīng)閣賦》等。也有的賦作文辭考究,結構緊湊,如王柏的《宋文書院賦》、方岳的《白鹿洞后賦》、韓補的《紫陽山賦》等。辭賦創(chuàng)作需要躍動的情思,自由的心靈,更需要對群籍的泛觀博覽,這些因素都被理學改造或者冷落了,尤其是通過科場衡文的手段,徹底改變了文人的知識結構。此時的辭賦,缺乏優(yōu)雅的筆觸、靈動的思致、貫通人情物理的愉悅,彌漫著迂腐的說教氣息,充斥著鄙俚的冬烘做派,這正是理學窮理盡性的結果。(摘編自《南宋后期辭賦創(chuàng)作探微》)1.(3分)下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.南宋后期,由于政治生活、學術文化、士人心態(tài)的變化,導致這一時期的辭賦創(chuàng)作開始傾向于寫實,文人們通過描寫生活中的小景致小感悟去尋求生命的慰藉。B.學理層面的探討嚴重缺失,不僅使得理學思想僵化、絕對化,還使得辭賦創(chuàng)作受到理學觀念的濡染浸漬,理學觀念成為賦家們理解人生,反映自然、社會的準則。C.南宋的理學家們承認道統(tǒng)之外文統(tǒng)的獨立性,但對宣教功能的過分強調,容易使其文學喪失其固有的審美特性而淪為理學的附庸,張侃的《石首魚賦》就是很好的例證。D.理學窮理盡性的追求,導致了南宋后期的辭賦創(chuàng)作失去了躍動的情思,自由的心靈,貫通人情物理的愉悅,逐漸固化,充滿了借題發(fā)揮的迂腐鄙俚之氣。2.(3分)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.南宋后期,辭賦多習慣在描寫物象之后,綴之以言理的尾巴。這種辭章結構,與理學中格物致知的思想有著緊密關系。B.真德秀等人致力樹立程朱理學的官方地位,忽視理學理論層面的構建,導致了當時的辭賦創(chuàng)作成為宣揚、圖解理學思想的傳聲筒。C.袁甫的《覺賦》不僅指明了心學的悟道門徑,更有較為縝密的思致,雖文辭欠缺,但哲思通透。D.南宋后期的辭賦在宣揚理學思想上手段不一,整體上來看,這個時期的辭賦作品大多文學價值不高。3.(3分)下列作品中,最適合作為論據(jù)來支撐第四段觀點的一項是()A.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》B.所謂十分人,須有十分事。事茍不十分,終是未完備。事父盡其心,事兄盡其意。事君盡其忠,事師盡其義。邵雍《十分吟》C.古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。陸游《冬夜讀書示子聿》D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》4.(5分)結合文本,簡要概括南宋后期辭賦創(chuàng)作委頓的原因。5.(5分)結合文本,簡要概括蘇軾《赤壁賦》與南宋后期辭賦的不同?!敬鸢浮?.①國力委頓,理學文化昌盛。②理學在理論構建上沒有大的建樹,理學大家沒有興趣研究學術文化。③這一時期的文人缺乏前人賦作的胸襟、通透哲思、真誠和深厚。5.風貌上:蘇軾的《赤壁賦》曠達樂觀、瀟灑飄逸。南宋后期的辭賦在風貌上低迷委頓,缺乏鋪張揚厲的氣勢。內(nèi)容上:蘇軾的《赤壁賦》,表現(xiàn)詩人解脫達觀的自我精神,富有通透的哲學思考。南宋后期的辭賦,反映亂世、亡國之態(tài),宣揚、圖解理學思想。形式上:蘇軾的《赤壁賦》,寫景、抒情、議論三種表達方式運用靈活,全文詩情畫意與議論理趣完美統(tǒng)一。南宋后期的辭賦,采用“描寫物象之后,綴之以言理的尾巴”的形式,所言之理與文章的主體部分不能混融為一?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“逐漸固化”錯誤,由文中“缺乏優(yōu)雅的筆觸、靈動的思致、貫通人情物理的愉悅”可以看出,“南宋后期的辭賦創(chuàng)作失去了躍動的情思,自由的心靈,貫通人情物理的愉悅”是“失去了”而不是“逐漸固化”了。故選D。2.本題考查學生篩選并辨析信息的能力。C.“但哲思通透”錯誤,由第五段“但大多缺乏朱熹、張栻等人賦作的那種胸襟和楊萬里等人作品的那種通透哲思,缺乏真誠和深厚。如袁甫的《覺賦》,……”可以看出,“袁甫的《覺賦》”是缺少通透哲思的。故選C。3.本題考查學生分析論點、對詩歌綜合理解和賞析的能力。第四段的觀點是:理學思想的過度張揚,使文學淪為理學的附庸。這一觀點的具體表現(xiàn)是,辭賦在描寫物象之后,綴上言理的尾巴。A.蘇軾《題西林壁》是將“要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見”這一哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中,故不適合支撐第四段觀點。B.邵雍《十分吟》是純說教做人的標準,故不適合支撐第四段觀點。C.陸游《冬夜讀書示子聿》全詩都是表述“做學問要要勤奮用功、親自實踐”的做學問的道理,故不適合支撐第四段觀點。D.朱熹《觀書有感》,前兩句以方塘作比喻,形象地描寫了“半畝方塘”這一物象,表達了一種微妙難言的讀書感受。后兩句則闡明了“只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流”的讀書道理。故最適合支撐第四段觀點。故選D。4.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。由第二段“理學對學術文化的浸染更為深入,一些辭賦幾乎成為道學的傳聲筒。隨著政治局勢變得不可收拾,人們的生命激情也在委頓,辭賦創(chuàng)作缺乏鋪張揚厲的氣勢,取而代之的是寫實傾向的流行”第四段“理學思想的過度張揚,很容易使文學喪失其固有的審美特性而淪為理學的附庸”,可以概括出“國力委頓,理學文化由第三段“理學在理論構建方面幾乎沒有大的建樹。當時的理學大家如真德秀等,他們的興趣主要在樹立程朱理學的官方地位,把理學明義理以切世用的實際功用落到實處”,可以概括出“理學在理論構建上沒有大的建樹,理學大家沒有興趣研究學術文化”。由第五段“這個時期直接宣揚理學思想的辭賦也比較多,但大多缺乏朱熹、張栻等人賦作的那種胸襟和楊萬里等人作品的那種通透哲思,缺乏真誠和深厚”,可以概括出“這一時期的文人缺乏前人賦作的胸襟、通透哲思、真誠和深厚”。5.本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。風貌上:蘇軾的《赤壁賦》:起始時所寫“空明”“流光”之景,是作者曠達、樂觀情狀的外觀,展現(xiàn)出一種瀟灑、飄逸的情神風貌。本文中:“人們的生命激情也在委頓,辭賦創(chuàng)作缺乏鋪張揚厲的氣勢,取而代之的是寫實傾向的流行。文人們不得不在日常生活中尋求生命的慰藉,描寫生活小景致小感悟的辭賦多了起來”,表明南宋后期的辭賦在風貌上低迷委頓,缺乏鋪張揚厲的氣勢。蘇軾的《赤壁賦》:通過主客問答的形式,簡明深入地闡解了自我對“變與不變”“人生的有限性與無限性”等哲理的思考,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,表現(xiàn)了詩人自我精神的解脫達觀。本文中:“‘怨以怒’‘哀以思’的亂世之音、亡國之音通過辭賦迸發(fā)出來,戀戀不舍地為延續(xù)了三百多年國祚的宋王朝和行將‘履霜堅冰至’的華夏文化唱著挽歌”“在這樣的社會氛圍中,辭賦的創(chuàng)作亦深刻地受到理學觀念的濡染浸漬。這不同于孝、光時期辭賦對理學思想的探討和境界的揣摩探索,而是成為的傳聲筒,理學觀念成為賦家們理解人生,反映自然、社會的準則”“但大多缺乏朱熹、張栻等人賦作的那種胸襟和楊萬里等人作品的那種通透哲思,缺乏真誠和深厚”,表明南宋后期的辭賦在內(nèi)容上反映亂世、亡國,宣揚、圖解理學思想,缺乏通透的哲思。形式上:蘇軾的《赤壁賦》:起始時寫景,是作者曠達、樂觀情狀的外觀;“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生,由“樂甚”向“愀然”的過渡;客人寄悲哀于風月,情緒轉入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論,從而消釋了心中的感傷。景物反復穿插,在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程。表明《赤壁賦》在形式上,寫景、抒情、議論三種表達方式運用靈活,使全文詩情畫意與議論理趣得以完美統(tǒng)一。本文中:“但是真德秀們標舉道德為本,文辭為末,對宣教功能的過分強調,則給文學創(chuàng)作造成了非常不良的影響,辭賦創(chuàng)作也不例外。當時的辭賦多習慣在描寫物象之后,綴之以言理的尾巴。理學講格物致知,賦中的描寫部分自然是格物的過程,而曲終奏雅部分,就成了窮理盡性的心得,多數(shù)與文章的主體部分不能混融為一,這種格套很容易使作品變成關涉不緊密的兩張皮”。表明南宋后期的辭賦在形式上采用“描寫物象之后,綴之以言理的尾巴”的形式,使所言之理與文章的主體部分不能混融為一。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題??床灰姷牟仄罚ǖ聡ㄘ浥蛎洉r期的故事)茨威格①這個故事是我從事藝術品買賣的這37個年頭里所經(jīng)歷過的最不尋常的事情。自從我們鈔票的價值就像逸散的煤氣蕩然無存以來,古玩交易市場那些暴發(fā)戶們突然對古舊的版畫及畫像產(chǎn)生了極大的興趣,所以你得源源不斷地進新“貨”。這幫家伙突如其來的狂熱的搶購欲望,讓我?guī)缀醣幌唇僖豢?。我羞愧難當,真想關門停業(yè)。②我不由想到把過去的舊賬本拿出來翻一翻,興許能找出幾個昔日的老主顧,從他們那兒弄回幾件副本呢。其實這些舊賬本也告訴不了我什么東西,因為大部分老主顧早就被迫把他們的收藏拍賣掉了,或者早已去世。然而,我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫來的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵,作為一位古代版畫藝術的收藏家卻表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智、極其豐富的專業(yè)知識和高雅不俗的藝術品味。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理,發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價值連城了。盡管如此,自從1914年以來,他再也沒有寄來過訂單了。③我毫不費勁地找到了他的住所——簡陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上,告訴老人恰好路過這里,順便拜訪一下他——我們這個字號的多年老主顧、德國最大的收藏家之一,約定下午三點以后來看藏畫。④午飯過后,一個衣著樸素的姑娘找到我,說是我的老主顧赫爾瓦特的女兒。她漲紅著臉,顯得十分局促與尷尬。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來意:原來在大戰(zhàn)過后,老人已經(jīng)完全失明。當時物價飛漲,單憑老人微薄的退休金,根本無法應付一家人的日常開銷,甚至溫飽都不夠。不得已,母女倆只好背著老人把他的藏品賣掉。而為了不被這可憐的失明老人知道,為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的“看”畫的樂趣,也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去,她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框,瞞過老人。老人女兒的話使我感動萬分,我決定對老人守口如瓶,并盡力配合他。⑤我們登上樓梯,正要推開門時,就已聽到從客廳里面?zhèn)鱽砝先撕榱恋穆曇簦骸斑M來!進來!”憑著盲人敏感的聽覺,他肯定在我們上樓時就聽到我們的腳步聲了?!昂諣柾咛亟裉煲粋€中午根本睡不著,為了急于要把他的寶貝給您看。”老婦人微笑著對我說。她女兒的一個眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來了。桌上一大堆畫夾已經(jīng)攤開,等著人去看。⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細細地看了幾分鐘之久,可是實際上什么也沒看見,他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒。⑦“怎么樣,”他頗為得意地說道,“您曾看見過比這幅更加精美的復印畫嗎?每個細部的線條印得多么清晰,輪廓多么分明。再看看它的來歷!瞧這兒”——他把畫頁翻了過來,用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方,使我不由自主地望了一眼,看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看,這兒是那格勒藏畫的圖章,這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章?!雹嗦牭竭@位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的圖章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厲害,我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人,又看見老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一下,開始扮演我的角色。⑨“簡直叫人拍案叫絕!”我終于結結巴巴地說道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣,“不過,這還根本算不了什么?!彼瓦@樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說邊讓我看畫夾,足足忙了兩個小時。我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品,而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的,以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫。只有一次,他似乎覺察到什么,使他不能熱情洋溢地說下去。他拿起一張《安提俄珀》,他那已經(jīng)訓練得十分敏感的觸覺神經(jīng)在這張陌生的紙上沒有摸到那些凹紋,于是他突然皺起眉頭,聲音也慌亂了:“這不是……這不是《安提俄珀》吧?”他喃喃自語,神情有些狼狽。我馬上采取行動,急忙從他手里把這幅畫取過來,熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫刻畫的一切可能有的細節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉松弛了下來?!翱偹阏业搅艘粋€識貨的行家!”他洋洋得意地掉轉臉去沖著他的妻女歡呼起來,“總算找到一個懂行的,你們也聽聽?!雹馑f著,用手指溫柔地撫摩一下那些早已空空如也的畫夾,就像撫摩一些有生命的東西似的。這是一個既可怕又動人的場面,因為在進行大戰(zhàn)的這些年里,我還從來沒有在一個德國人的臉上看到過這樣純凈的幸福的表情。我們開始握別的時候,他的聲音變得非常柔和?!拔医K于又能和一個行家一起看一遍我心愛的藏畫,這對我來說真是個幸福。我在這兒答應您,在我的遺囑里加上一條,您應該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽。請您答應我一件事:請您印個漂亮的藏畫目錄,這將成為我的墓碑?!蔽疑钍芨袆拥卮饝マk這件實際上我永遠無法照辦的事,老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。兩個女人送我到門口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實十分羞愧:我像童話里的天使似的降臨到一個窮人家里,使一個瞎子在一小時內(nèi)重見光明,我用的辦法是幫人進行了一次虔誠的欺騙,極為放肆地大撒其謊,而我自己實際上是作為一個卑鄙的商人跑來,想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的。可是我得到的,遠遠不止這些:在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代,我又一次生動地感覺到純粹的熱情,一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感,這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達——雖然我不知為什么,又一直感到羞慚。G我已走在大街上了,回頭卻看見一個令人難忘的情景:樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉,凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意幻覺的白云托著,遠遠脫離了我們這個嚴酷的現(xiàn)實世界。我不覺又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說的——“收藏家是幸福的人!?(有刪改)6.(3分)下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.1914年以來通貨膨脹導致的物價飛漲和老人再沒給“我”寄來過訂單,為后文老人藏品的蕩然無存埋下伏筆。B.老收藏家熱情奔放地夸耀一張一張根本不存在的畫,還用手指著畫上的圖章。雖然這讓“我”“毛骨悚然”,但仍愿意配合,是因為“我”想賺錢的商人本性。C.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊盡力維持家庭的生計,一邊依然小心翼翼、艱難地呵護著老人心中的藝術世界。D.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術鑒賞力,暗示了這幅藏品對他的重要性。7.(3分)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說,雖沒直接描寫戰(zhàn)爭的殘酷,但都用“以小見大”的手法表現(xiàn)重大主題。B.小說中語言、動作、神態(tài)等多種細節(jié)描寫,生動地刻畫出失明老人的人物形象,表現(xiàn)他對自己藏品的狂熱喜愛。C.小說以“我”的見聞和感受講述了失明的老收藏家對藝術的執(zhí)著和堅守,“我”貫穿全文,是小說的線索人物。D.結尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對比,反映精神的寄托能消解現(xiàn)實的嚴酷。8.(5分)“我”的心理隨著老人鑒賞名畫的過程逐步發(fā)生變化,請結合文中相關部分簡要分析。9.(5分)小說標題“看不見的藏品”具有多層含義,請結合文中內(nèi)容具體分析?!敬鸢浮?.①老人熱情的舉動、專注的神情,讓“我”覺得很驚訝。②在老人的癡迷與畫夾的空空如也前,“我”心生恐懼,有點慌亂。③一邊是老太太的懇求,一邊是老人的熱情洋溢,“我”被老人精神感動的同時,心生同情,愿意幫助他們。④告別老人后,“我”的心里充滿羞愧與敬畏。9.①表面上指收藏家因眼盲而“看不見”收藏品;②收藏家面對藏品時的幸福和快樂;③文中昭示著人性中善良與高貴的情操?!窘馕觥?.本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“是因為‘我’想賺錢的商人本性”說法有誤,“我”愿意這么做,完全是因為“老人女兒的話使我感動萬分,我決定對老人守口如瓶,并盡力配合他”,這里體現(xiàn)的是“我”的善良。故選B。7.本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。A.“本文和茹志娟《百合花》都是反戰(zhàn)小說”錯誤?!栋俸匣ā凡皇欠磻?zhàn)小說,小說以解放戰(zhàn)爭為背景,描寫的是1946年的中秋之夜,在部隊發(fā)起總攻之前,小通訊員送文工團的女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所,和他們到包扎所后向一個剛過門三天的新媳婦借被子的小故事,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關系,歌頌了人性美和人情美。故選A。8.本題考查學生賞析人物心理變化的能力。結合“他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫夾子里取出一個硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細細地看了幾分鐘之久,可是實際上什么也沒看見,他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來自內(nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒”可知,老人熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細細地看了幾分鐘之久,老人熱情的舉動、專注的神情,讓“我”覺得很驚訝。結合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的圖章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厲害,我不知道該怎么回答才好”可知,看見老人用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見的收藏家的國章,令人感覺到毛骨悚然,因此“我”不禁產(chǎn)生了有點恐怖的心理,并因此感覺嗓子眼堵得厲害,最終只能慌亂地向老人的女兒眼神求助。由此可知:在老人的癡迷與畫夾的空空如也前,“我”心生恐懼,有點慌亂。結合“聽到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙”“我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個女人,又看見老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一下,開始扮演我的角色”可知,老人熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,老太太渾身哆嗦,十分激動地舉起雙手,向我懇求,我決定扮演好我的角色。一邊是老太太的懇求,一邊是老人的熱情洋溢,“我”被老人精神感動的同時,心生同情,愿意幫助他們。結合“兩個女人送我到門口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實十分羞愧”“我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達——雖然我不知為什么,又一直感到羞慚?!蔽一谢秀便钡孛髦呦聵翘?,心里十分羞愧,又充滿了敬畏之情。告別老人后,“我”的心里充滿羞愧與敬畏。9.本題考查學生探究小說標題內(nèi)涵的能力。探究小說的題目的內(nèi)涵,要在理解標題字面意思的基礎上,看其有無象征意義,深層含義,并聯(lián)系小說的主題或作者的創(chuàng)作意圖,看標題有無揭示主題和暗示作者創(chuàng)作意圖的作用。小說題為“看不見的珍藏”,結合原文“我和他一起共看這一百來張空白的廢紙或蹩腳的仿制品,而這些在這個可悲的絲毫沒起疑心的盲人的記憶里還是真實存在的,以至于他可以毫無差錯、按照準確無誤的順序精確入微地夸獎并且描繪每一幅畫”很容易知道這一標題的表層意義:表面上指收藏家的妻女因生活所迫賣掉了他的所有藏品,他卻一無所知,導致他對著根本不存在的藏品熱情奔放地夸耀。結合文中“而為了不被這可憐的失明老人知道,為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費幾小時的‘看’畫的樂趣,也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂地活下去,她們只好用一些仿制品和空白頁來填充畫框,瞞過老人”“在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時代,我又一次生動地感覺到純粹的熱情,一種純粹是對藝術而發(fā)的精神上的快感,這種感情我們這些人似乎早已忘懷了”等可知,老收藏家在談到自己的藏品時異常興奮,遇到能傾聽自己講解的古董商時,好像遇到了知己,表現(xiàn)了收藏家面對珍藏時的幸福和快樂。在戰(zhàn)爭的大背景下,人們生活艱困,為一日三餐而忙碌,可是,像收藏家這樣的,可以吃的、穿的,可以把生存的標準降到最低,只要心中還有著對藝術的摯愛,就擁有活下去的希望與快樂??梢?,作者在這里所指的“看不見的藏品”,不僅指老人肉眼看不到那些版畫藏品這件事,還指代普通人都無法直接用肉眼看到的收藏家面對藏品時的幸福和快樂這一藏品。從“我”因為“老人女兒的話使我感動萬分,我決定對老人守口如瓶,并盡力配合他”的行為以及最后“我”的心理活動“我心里充滿敬畏之情——我無法用別的方式來表達——雖然我不知為什么,又一直感到羞慚”,可以看出文中也體現(xiàn)了“我”的善良。而綜合全文,人性中善良與高貴的情操也是作者想要展現(xiàn)的“看不見的藏品”。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:漢祖至南鄭,韓信亡去,蕭何自追之。上罵曰:“諸將亡者以十數(shù),公無所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得,至如信國士亡雙必欲爭天下非信無可與計事者?!蹦税菪糯髮?,遂成漢業(yè)。唐太宗為秦王時,府屬多外遷,王患之。房喬曰:“去者雖多不足吝,杜如晦王佐才也,王必欲經(jīng)營四方,舍如晦無共功者?!蹦吮砹裟桓?,遂為名相。二人之去留,系興替治亂如此,蕭、房之知人,所以為莫及也。樊噲從高祖起豐、沛,勸霸上之還,解鴻門之厄,功亦不細矣,而韓信羞與為伍。唐儉贊太宗建大策,發(fā)薄津之謀,定突厥之計,非庸臣也,而李靖以為不足惜。蓋以信、靖而視噲、儉,猶熊羆之與貍牲耳。帝王之功,非一士之略,必待將如韓信,相如杜公,而后用之,不亦難乎!惟能置蕭、房于帷幄中,拔茅匯進,則珠玉無脛而至矣。材料二:國不務大,而務得民心;佐不務多,而務得賢俊。得民心者民往之,有賢佐者士歸之。文王請除炮烙之刑而殷民從,湯去張網(wǎng)者之三面而夏民從,以其所為之順于民心也。故聲同則處異而相應,德合則未見而相親,賢者立于本朝,則天下之豪,相率而趨之矣,何以知其然也?曰:管仲,桓公之賊也,鮑叔以為賢于己而進之為相,七十言而說乃聽,遂使桓公除報讎之心而委國政焉?;腹构盁o事而朝諸侯,鮑叔之力也;管仲之所以能北走桓公無自危之心者,同聲于鮑叔也。燕昭王得郭隗,而鄒衍、樂毅以齊、趙至,蘇子、屈景以周、楚至,于是舉兵而攻齊,棲閔王于莒。燕校地計眾,非與齊均也,然所以能信意至于此者,由得士也。10.(3分)材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,答題卡上寫出相應位置字母標號涂黑。至如A信B國士C亡雙D必欲爭E天下F非信G無可H與計事者。11.(3分)下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.羞,對……感到羞恥,與《師說》“不恥相師”中“恥”的用法相同。B.珠玉,原本指珍珠和玉石,可泛指珠寶;在文中指杰出的人才。C.賊,敵人,與《伶官傳序》“未及見賊而士卒離散”中的“賊”詞義相同。D.舉,發(fā)動,與《阿房宮賦》“戍卒叫,函谷舉”中的“舉”詞義相同。12.(3分)下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.杜如晦最終成為一代名相,首先因為自身的才能出眾,但也離不開當初房喬的大力推薦以及秦王的虛心納賢。B.帝王想要成就霸業(yè),就必須重用韓信、杜如晦這樣的人才,即使他們十分少有而難以遇到,也依然值得等待。C.管仲曾經(jīng)得罪桓公仍然能夠在朝中安心為相,桓公不必花費多少氣力就令其他諸侯臣服,其中都有鮑叔的功勞。D.燕昭王在土地與人員方面都不如齊國,但因為得到郭隗等士人的支持,最終能夠圍困住閔王,實現(xiàn)自己的意愿。13.(8分)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)唐太宗為秦王時,府屬多外遷,王患之。(2)鮑叔以為賢于己而進之為相,七十言而說乃聽。14.(3分)對于招攬賢士的策略,兩則材料的看法有何不同?請簡要概括?!敬鸢浮?31)唐太宗李世民(的身份)還是秦王的時候,幕府的屬吏很多外調任職,秦王對此感到憂慮。(2)鮑叔認為他比自己賢能,就舉薦他給齊桓公做宰相,進言七十多次桓公才聽從。14.①材料一:重用能識人的謀士,以便廣納賢才;②材料二:重用賢能之士,以吸引同道者前來歸附?!窘馕觥?0.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:至于韓信這樣的人,則是天下無雙的國士。您如果一定要爭奪天下,除了他再也沒有一起討論大事的人了?!爸寥缧拧焙汀皣客鲭p”是判斷句的主語和謂語兩部分,主語和謂語后分別斷開,即BD處;“天下”是“爭”的賓語,賓語后斷開,即F處。故選BDF。11.本題考查學生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。羞,意動用法,對……感到羞恥;恥,意動用法,以……為恥。句意:可是韓信卻以和樊噲交往為羞恥。/不以互相從師為恥。B.正確。句意:那么,賢能大才就會不請自至了。C.正確。句意:管仲是齊桓公的敵人。/還沒有看到敵人,士卒就離散了。D.錯誤。發(fā)動;被攻占。句意:于是發(fā)動軍隊攻打齊國。/戍卒大喊一聲,函谷關就被攻占。故選D。12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“依然值得等待”曲解文意。原文意思是,不能坐等大才之人,而要先起用有其他有才能的人,因為帝王要成就功業(yè),不能光依靠單個賢士的謀略。故選B。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“府屬”,幕府的屬吏;“外遷”,外調任職;“患”,感到憂慮。(2)“以為”,認為;“賢于己”,比自己賢能;“進”,舉。14.本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①材料一:由原文“帝王之功,非一士之略,必待將如韓信,相如杜公,而后用之,不亦難乎!惟能置蕭、房于帷幄中,拔茅匯進,則珠玉無脛而至矣”可知,重用能識人的謀士,以便廣納賢才;②材料二:由原文“賢者立于本朝,則天下之豪,相率而趨之矣”可知,重用賢能之士,以吸引同道者前來歸參考譯文:材料一:漢高祖劉邦行軍到達南鄭,韓信不告而別,蕭何親自去追趕他。高祖罵蕭何說:“將領們逃跑了幾十人,你都沒有去追趕,卻說去追趕韓信,這是在騙我?!笔捄握f:“這些將領容易得到,至于韓信這樣的人,則是天下無雙的國士。您如果一定要爭奪天下,除了他再也沒有一起討論大事的人了?!庇谑歉咦娣忭n信為大將軍,最終完成了漢室大業(yè)。唐太宗李世民(的身份)還是秦王的時候,幕府屬吏很多外調任職,秦王對此感到憂慮。房玄齡說:“離去的人盡管很多,也不值得可惜,杜如晦是輔佐君王的干才,大王想要經(jīng)營天下大業(yè),舍棄杜如晦就沒有能共事的人了?!庇谑?,秦王上疏請將杜如晦留在幕府中,終于使他成為一代名相。韓信、杜如晦的去留,與興衰治亂竟然有這么密切的關系,而蕭何、房玄齡二人善于發(fā)現(xiàn)人才,也是無人能比得上的。樊噲跟隨高祖在豐、沛起兵,攻占咸陽后勸高祖還軍霸上,鴻門宴上又替高祖解脫困厄,功勞也不算小了,可是韓信卻以和樊噲交往為羞恥。唐儉幫助太宗下決心滅隋建唐,在薄津揭發(fā)孤獨懷恩發(fā)動叛亂的陰謀,幫太宗制定誘降突厥的辦法,不能說是平庸之臣,可是李靖認為失去他并不值得惋惜。這大概是以韓信和李靖的眼光來看樊噲、唐儉,就好像拿熊羆比去貍貓而已。創(chuàng)建帝王之業(yè),絕不是依靠個人謀士的謀略,一定要等到有了韓信那樣的大將,杜如晦那樣的賢相,然后才加以重用,豈不是太難了嗎?只要能把蕭何、房玄齡這一類人安排在帳下,選賢進能,那么,賢能大才就會不請自至了。材料二:國家不求大,而要得到民心;臣佐不求多,而要務求賢才。得民心的人百姓追隨他,有賢臣輔佐的人,士人歸附他。周文王請求廢除炮烙之刑而殷商的百姓就順從他,商湯網(wǎng)開三面而夏朝的百姓就順從他,因為他們做的事順從了民心。所以意氣相投的人,居處不同卻能互相感應;品性相同的人,雖未見面卻能心里親近;賢人站在本朝,天下的豪杰就會相跟著趕來,憑什么知道會如此呢?可以這樣說:管仲是齊桓公的敵人,鮑叔認為他比自己賢能,就舉薦他給齊桓公做宰相,進言七十多次桓公才聽從,終于使桓公消除了報仇之心,并將國政托付給他。齊桓公垂衣拱手就天下無事,使得諸侯前來朝拜,是因為鮑叔薦人的功勞。管仲之所以能夠使齊桓公敗逃而無自危之心,是由于與鮑叔意氣相投。燕昭王得到郭隗,就使鄒衍、樂毅從齊國、趙國趕來,蘇秦、屈景從東周、楚國趕來,于是發(fā)動軍隊攻打齊國,將閔王圍困在莒城??驾^燕國的土地和人口,不能與齊國相當,但是它之所以能實現(xiàn)自己的意愿并做到這樣,是因為得到了賢士。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。賣花聲·題岳陽樓。張舜民木葉下君山??账?。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽關。醉袖撫危欄。天淡云閑。何人此路得生還?;厥紫﹃柤t盡處,應是長安?!咀⑨尅竣僭S六年(1083詩人獲罪貶往郴州,途經(jīng)岳陽樓,登樓而作本詞。15.(3分)下列對這首詞的理解和賞析,不正確的是()A.起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷濛的秋天景象,渲染了浩渺凄迷的意境。B.詩人因遭貶來到此地,又將離此南行,內(nèi)心十分苦悶,聽曲自斟全無半點笑容。C.“醉袖”運用借代修辭,以衣飾代人,不言醉臉、醉眼,而言醉袖,富有想象美。D.詞的上闋寫樓內(nèi)宴飲,下闋寫樓外遠望,詞人因醉酒而吐露真情,結構安排自然。16.(6分)請簡要概括本詞與杜甫的《登岳陽樓》所表達情感的異同?!敬鸢浮?6.相同點:兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人流落江湖、仕途失意、報國(忠君)無門的苦悶。不同點:①張詞寫出了對遭貶的怨憤,對君王的期待,對前途的迷茫。②杜詩有年老多病、思家念親的孤獨感傷,也有對國家動蕩、時局不安的關切與憂慮?!窘馕觥?5.本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“內(nèi)心十分苦悶,聽曲自斟全無半點笑容”錯誤,“十分”二字,寫的是歌妓給詩人斟滿酒;“斂芳顏”,即斂眉、斂容,寫的是歌妓的情態(tài),歌女沒有笑容。故選B。16.本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。相同點:杜詩頸聯(lián)“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦,但主要是音信斷絕,自己不了解朝里和地方上的情況,即整個國家的情況。這對一個念念不忘君王,不忘國家,不忘人民的詩人來說,是一種被社會忘記的孤獨感,他在精神上無疑是很痛苦的;“老病有孤舟”“孤舟”,寫出了詩人全家擠在一條小船上飄泊度日,消息斷絕,年老多病,孤舟漂泊。其精神上、生活上的慘苦可以想見。張詩“何人此路得生還",完全是口語,但卻比人工鍛煉的語言更富有表現(xiàn)力。它概括了古往今來多少遷客的命運,也傾吐了詞人壓胸底的心聲,具有悠久的歷史感和深刻的現(xiàn)實性,負載著無盡的悲哀與痛楚。總之,兩首詩詞都表現(xiàn)了詩人流落江湖、仕途失意、報國(忠君)無門的苦悶。不同點:①“回首夕陽紅盡處,應是長安”寫回望處,夕陽映紅了天邊,那里應該是我離開的京都長安,張詞寫出了對遭貶的怨憤,對君王的期待,對前途的迷茫。②“親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流”寫沒有得到親朋故舊一字音信,年老體弱之身只剩一葉孤舟。關山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息,憑欄遙望胸懷家國淚水橫流,杜詩有年老多病、思家念親的孤獨感傷,也有對國家動蕩、時局不安的關切與憂慮。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)歐陽修在《五代史伶官傳序》中告誡人們要防微杜漸的語句是:?,?!保?)南朝詩人鮑照在《代白頭吟》里說“直如朱絲繩,清如玉壺冰”,以“冰雪”比喻心地的純潔。張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》中亦有類似語句:?,?!保?)荷花,別稱芙蓉。古人喜歡以“芙蓉”入詩,通過富有美感的意象表達對美好品格的追求,如:“,?!薄敬鸢浮糠虻溁汲7e于忽微而智勇多困于所溺孤光自照肝肺皆冰雪制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(涉江采芙蓉蘭澤多芳草)【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞:患、忽微、溺、肝肺、裁、涉、芰、裳。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下列小題。四季分明的華北平原,是我國小麥的主產(chǎn)區(qū)。地處黃河下游的山東,得天獨厚的土壤和氣候條件,決定了這里生長的小麥的好品質,這也讓吃面食成了很多山東人的習慣。①蒸饅頭、做饅頭、吃饅頭,②在很多人的眼里,③是再平常不過的事情。④我的家鄉(xiāng)山東膠東一帶,⑤饅頭以“大”著稱。⑥在那里,一斤一個的饅頭很平常,⑦十幾斤一個都算不上很大。⑧最大的有幾十斤,白白胖胖的,⑨需要制作特制的大蒸籠和大鍋蓋才能蒸熟。⑩平時吃的時候,需要先把大饅頭切成片。其實,山東饅頭也并非全都碩大無比。有些地方愛做花餑餑,各種造型,小巧精致,栩栩如生。這樣的花餑餑不僅受當?shù)厝讼矚g,也吸引很多外地人慕名前來采購。如今,當?shù)刈龌G餑的隊伍不斷壯大,過去的小作坊發(fā)展成了大工廠。特別是臨近春節(jié)時,訂單像雪花一樣飛來,鄉(xiāng)下各村鎮(zhèn)都忙得熱火朝天,制售饅頭成了富有特色的富民產(chǎn)業(yè)。山東的傳統(tǒng)特色饅頭蘊含齊魯風物之美,揉入淳樸民風民俗,凝聚齊魯兒女的勤勞智慧,它體現(xiàn)著中華飲食文化的獨特魅力。18.(3分)文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。19.(3分)文中畫波浪線的句子很有表現(xiàn)力,試分析其表現(xiàn)力的具體體現(xiàn)。20.(4分)文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法,請結合材料簡要分析其構成及表達效果?!敬鸢浮?8.語句①可修改為:做饅頭、蒸饅頭、吃饅頭。語句④可修改為
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