大中小思政課一體化建設的理念與路徑

大中小學思想政治教育一體化建設的理念與路徑二十大報告中指出

弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。推動理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，引導人民知史愛黨、知史愛國，不斷堅定中國特色社會主義共同理想。用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學思想政治教育一體化建設。堅持依法治國和以德治國相結合，把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發(fā)展、融入日常生活。時代要求：思想政治教育必須回答時代之問理論邏輯：大中小學思政課一體化建設的方法論國際參照：西方國家非常重視意識形態(tài)和價值觀教育實踐路徑：提升思想政治教育實效性，就要做到大中小學一體化推進思想政治教育必須回答時代之問1

既然教育的根本任務是立德樹人，那么作為立德樹人關鍵課程的思想政治教育也須從大處著眼：回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。

先立乎其大者，則其小不能奪也今天中國思想政治教育面臨的時代背景應對世界百年未有之大變局實現(xiàn)中華民族偉大復興

——培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人是中國特色社會主義進入新時代的要求1中國特色社會主義進入新時代：站起來——富起來——強起來中國特色社會主義進入新時代跟跑——并跑——領跑中華民族偉大復興，只能作為一個自主且開放的創(chuàng)新型民族才能復興：我們必須培養(yǎng)比我們更加優(yōu)秀的新一代，才能完成民族復興的偉大夢想中國特色社會主義進入新時代培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人的經濟社會高質量發(fā)展的要求1十九大報告提出，我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段。2017年12月的經濟工作會議提出，推動高質量發(fā)展是當前和今后一個時期發(fā)展思路、制定經濟政策、實施宏觀調控的根本要求。

在技術管理創(chuàng)新條件下，資源要素配置效率提高、產出的數(shù)量增加、品質也得到明顯提升。這種情況下，盡管投入的資源要素不增加或者少有增加，但經濟仍然取得了增長。培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人的經濟社會高質量發(fā)展的要求1黨的二十大報告：教育、科技、人才是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的基礎性、戰(zhàn)略性支撐。必須堅持科技是第一生產力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力，深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，開辟發(fā)展新領域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢。我們要堅持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強、人才引領驅動，加快建設教育強國、科技強國、人才強國，堅持為黨育人、為國育才，全面提高人才自主培養(yǎng)質量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才，聚天下英才而用之。培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人的經濟社會高質量發(fā)展的要求1黨的二十大報告我們要辦好人民滿意的教育，全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，加快建設高質量教育體系，發(fā)展素質教育，促進教育公平。……深入實施人才強國戰(zhàn)略，堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，完善人才戰(zhàn)略布局，加快建設世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，著力形成人才國際競爭的比較優(yōu)勢，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和人民事業(yè)中來。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的意義美國為什么不遺余力地圍剿華為等中國高科技產業(yè)？為什么他們限制中國學術人才的活動？美中經濟與安全審查委員會委員塞爾比說的很清楚：“在4G的領導地位幫助美國公司在海外創(chuàng)收大約1250億美元，為美國的應用和內容開發(fā)商創(chuàng)收400億美元，并創(chuàng)造了210萬個新的就業(yè)崗位，這僅僅是在2011到2014年之間?！比绻?G掌握在中國手中，美國的利益還有保證嗎？思想道德素質和法治需要

也需要高質量發(fā)展應對中國特色社會主義市場經濟體制的發(fā)展?jié)M足社會對青少年政治素質和道德教育的更高要求發(fā)達的高質量的市場經濟應該是道德經濟社會治理體系和治理能力的現(xiàn)代化培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人是構筑共同精神家園鑄牢中華民族共同體意識的需要1應對生活方式和文化多樣化的變化，突出了核心價值觀引導的任務應對全球化和世界文化相互激蕩，面對錯綜復雜的國際形勢，必須積極介入弘揚和培育中華民族的時代精神強化了文化認同和國家認同教育

從“四個認同”到“五個認同”2014-3-4，習近平在參加全國政協(xié)十二屆二次會議少數(shù)民族界委員聯(lián)組會討論時強調：“要全面貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷增強各民族人民對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，更好地維護民族團結、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一?！?015-8-24，習近平在中央第六次西藏工作會議上提出：“必須全面正確貫徹落實黨的民族政策和宗教政策，加強民族團結，不斷增強各民族人民對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同?！眹艺J同的重要性

沒有國家意識和共同價值觀的民族就是仍然在沉睡狀態(tài)的民族一、意識形態(tài)工作的意義與目的讓梁啟超痛心疾首的思考梁啟超比較拿破侖時代的法國，那時整個歐洲都對法國虎視眈眈。但在拿破侖的率領下“乃能蹴踏全歐，我以十倍法人之民族，顧不能攘外而立國，何衰憊若斯之甚也？”應該怎么辦？必須“結我團體，振我精神?！埏w宇內疇與倫”。培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人是國際競爭的要求1當今世界面臨的主要矛盾南北矛盾東西矛盾社會主義與資本主義的矛盾地緣政治矛盾培養(yǎng)堪當民族復興大任時代新人是國際競爭的要求1美國前商務部長羅斯：中國一直是世界工廠，現(xiàn)在竟然想成為全球科技中心，可怕。中國的這個計劃將美國的知識產權置于危險境地，令人恐懼。特朗普民粹主義是清醒劑，讓被美國洗腦的人清醒了：為什么對中國拼命打壓，因為他們給中國的定位，就是中國人永遠給美國人當?shù)碗A制造商和利潤搬運工。而中國居然搞出高科技制造計劃，在人工智能、通信等領域想領先世界，美國當然要翻臉。貿易摩擦的實質是誰控制產業(yè)鏈的主導權12020年2月6日，美國前司法部長威廉·巴爾在華盛頓智庫“戰(zhàn)略與國際研究中心”演講：為什么一定要扼殺華為？如果中國繼續(xù)在5G領域獨占鰲頭，他們將能夠主導一系列依賴5G平臺并與之交織的新興技術帶來的機遇。中國的技術攻勢對美國構成了前所未有的挑戰(zhàn)。中國領先會讓美國失去制裁的權力。從國家安全的角度來看，如果工業(yè)互聯(lián)網依賴于中國的技術，中國將有能力切斷各國與其消費者和工業(yè)所依賴的技術和設備之間的聯(lián)系。我們的生活水平、為年輕人和子孫后代擴大的經濟機會以及我們的國家安全都取決于我們持續(xù)的技術領導地位。美國政府對中國崛起的戰(zhàn)略恐懼

2010年6月4日，美國總統(tǒng)奧巴馬當面對澳大利亞媒體，直言不諱地說：“如果超過10億的中國人也過上與澳大利亞、美國人同樣的生活方式,那么,全世界都將處于非常悲慘的境遇,因為地球會無法承受?！泵绹鴮W者論中美關系美國國際關系學者約翰·米爾斯海默早在2001年寫的《大國政治的悲劇》中就公開主張：“中國將比20世紀美國面臨的任何一個潛在霸權國都更強大、更危險?！辫b于21世紀初中國的實力，他為美國支招：“中國離有足夠能力成為地區(qū)霸主的那一刻還很遙遠。美國要扭轉這一進程，想辦法延緩中國崛起還為時不晚。”美國學者論中美關系哈佛教授格雷厄姆·艾利森由于“從未見過世界上出現(xiàn)像中國這樣造成全球力量平衡發(fā)生如此快速度的結構性變化”，而“對于那些在‘美國即世界第一’的世界里長大的美國人來說……中國取代美國成為世界最大經濟體是不可想象的?！币虼?，盡管“戰(zhàn)爭并非不可避免”，但是“就目前的態(tài)勢而言，美國和中國在未來發(fā)生戰(zhàn)爭不僅是有可能的問題，而且很可能比目前所認識到的可能性更大?！保ā蹲⒍ㄒ粦?zhàn)：中美能否避免修昔底德陷阱？》）美國不同聲音網站（2019-7-18）中國變好了。也更關心國民及世界其他國家的民眾，受到（西方）攻擊卻更猛了?！驗槲鞣讲幌胍袊晒Α＜幢阒袊晒α?，也只字不提。因為兩種制度截然不同，若中國的正確，那西方的就是錯誤。西方并不謀求對世界的構想，只是想讓自己支配全球?！蛉绱耍谖鞣健袊荒ê?、被反感甚至被仇視。（安德烈·弗爾切克《西方為何假裝看不見中國成功》，《環(huán)球時報》2019年7月20日，喬恒譯）美國已經撕去偽裝公開遏制中國2010年，中國超過日本成為全球第二大經濟體后，美國就開始遏制中國，奧巴馬政府推出“亞太轉移”、“亞太再平衡”、排除中國的TPP特朗普上臺后不斷出臺針對中國的戰(zhàn)略：2017年12月18日，發(fā)布《國家安全戰(zhàn)略報告》，明確提出中國是“戰(zhàn)略對手”2021年12日，美國國安會（NSC）提前解密2017年制定的《美國在印太地區(qū)的戰(zhàn)略框架》秘密文件。目標即遏制中國，發(fā)展在各種沖突中擊敗中國的能力和概念。制定并實施的戰(zhàn)略至少包括：在沖突中不讓中國在“第一島鏈”內有持續(xù)的海空優(yōu)勢；第二，保衛(wèi)“第一島鏈”，包括中國臺灣；第三，主導“第一島鏈”以外的所有領域。2019年7月18日，美國國防部長埃斯珀：“我們正處于大國競爭時代。這意味著我們的首要戰(zhàn)略競爭對手是中國，然后是俄羅斯”，“但中國的麻煩更大，因為中國有足夠的人口和足夠大的經濟體來取代美國”。拜登政府試圖拉幫結派遏制中國2021年9月15日美英澳三國9月15日宣布組建名為“AUKUS（奧庫斯）”的新安全聯(lián)盟。作為該聯(lián)盟的先行合作示范項目，美英將向澳提供核潛艇技術，助其組建核潛艇編隊。此舉意味著澳單方面撕毀與法國660億美元（1美元約合6.65元人民幣）的12艘常規(guī)潛艇采購協(xié)議。2021年9月24日美國總統(tǒng)拜登、澳洲總理莫里森、日本首相菅義偉和印度總理莫迪在白宮舉行四方安全對話機制（Quad）的首個面對面峰會。繼續(xù)加強美國、印度、日本和澳大利亞之間的戰(zhàn)略對話。QUAD是一個明顯的軍事政治集團，目的是遏制中國。一度沉寂的“五眼聯(lián)盟”又活躍起來。美國政府對中國崛起的戰(zhàn)略恐懼2022年3月28日，五角大樓向國會提交“2022年美國國防戰(zhàn)略報告”，申請8133億美元的國防開支。將中國稱作“最重要的戰(zhàn)略競爭對手”，將俄羅斯稱作“嚴重威脅”。新的國防戰(zhàn)略，排在第一條的就是“應對中國日益增長的多領域威脅”，第二條是“阻止對美國、盟國和合作伙伴的戰(zhàn)略攻擊”，第三條稱“中國在印太地區(qū)的挑戰(zhàn)是優(yōu)先事項，然后是俄羅斯對歐洲的挑戰(zhàn)”。（李準等：《美國國防預算“刷新記錄”》，《環(huán)球時報》2022年3月30日第1版）華盛頓智庫美國企業(yè)研究所高級研究員白蘭斯則說，在需要聚焦于亞洲以及全球日益增長的優(yōu)先要務之間，存在著“明顯的緊張”。但是，“我不會在半夜醒來擔心，生活在以俄羅斯為中心的世界，因為俄國沒有那樣的權勢，而且在這場危機之后肯定不會有這樣的勢力?！卑滋m斯說，拜登政府認為中國是美國唯一有意義的系統(tǒng)性競爭對手，這種說法是對的。（/news/world/story20220510-1271024）2022年6月，美國國防部長奧斯汀在2022年香會上聲稱：要推動亞太從“戰(zhàn)略重心”向“作戰(zhàn)重心”轉變。美國政府對中國崛起的戰(zhàn)略恐懼“將優(yōu)先考慮保持對中國的持久競爭優(yōu)勢，同時約束仍然非常危險的俄羅斯。將中國描述為“唯一既有重塑國際秩序意圖，也有越來越多經濟、外交、軍事和技術力量來推進這一目標的競爭對手”“未來10年是美國與中國競爭的決定性10年”（2022-10-12發(fā)布的拜登政府《國家安全戰(zhàn)略》）美國《空軍》雜志2020-9-24報道，美軍無人機部隊在西海岸參與的一場多軍種聯(lián)合的演習行動，照片顯示，美軍無人機部隊佩戴的臂章上出現(xiàn)了紅色的中國地圖剪影。更引起爭議的是，參加此次軍事演習的美軍MQ-9無人機部隊作戰(zhàn)士兵的臂章都印有他國地圖形狀的紅色剪影，這樣的畫面上一次出現(xiàn)還是在越南戰(zhàn)爭中。美軍這樣明顯的挑釁，更暴露出了其針對中國的野心。美國與中國：注定一戰(zhàn)？擦槍走火。理智上說：不可能但是，中美博弈戰(zhàn)已經開始：混合戰(zhàn)（貿易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、地緣圍堵、認知戰(zhàn)……）實際上，美國最希望的是中國再次成為一頭睡獅解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個根本問題上，必須旗幟鮮明、毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學校抓起、從娃娃抓起。在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障?！枷胝握n教師座談會立德樹人是教育的根本任務“辦好思想政治課，是我非常關心的一件事?！币獜木S護意識形態(tài)安全、培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的高度來抓好。

關乎旗幟、關乎道路關乎國家政治安全、關乎人心向背

對于課程教材來說，還關乎民族未來絕不能培養(yǎng)吃里扒外、砸自己鍋的人。理論邏輯：大中小學思政課一體化建設的方法論堅持系統(tǒng)觀念

只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。

思想政治教育必須做到精神實質上保持一致性、一體化，但是不同學段有機銜接、不同學科相互配合。堅持問題導向

問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。

實效性問題

針對性問題

簡單重復問題遵循有機論

社會是一個有機體。人的思想意識發(fā)展也是一個有機的發(fā)展過程。

連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一：根據(jù)大中小學學生年齡差別，思想政治教育必須遵循學生成長和育人規(guī)律，循序漸進、有機展開。注重認同理論認同，就個體而言，是關于個人對自己身份的想象、理解和信念，即我是什么樣的人，或者我應該歸屬于什么樣的人，或者我希望自己能夠成為什么樣的人；就群體而言，指個體對不同群體、組織或不同文化傳統(tǒng)的歸屬感，從而是有關“我們”的想象、理解和信念。實際上，個體自我認同和社會群體認同是緊密相關、不可分割的。所謂自我認同，就是把自己認作屬于那個群體或持有那種文化價值觀的人，而所謂社會認同則必須通過許許多多的不同個人的態(tài)度和行為顯現(xiàn)出來。認同問題的起源

在當今中國，“認同”（identity）概念已經成為一個學術界經常提到的術語，而且變得耳熟能詳了?！罢J同”概念進入學術討論“場域”的確不是源自中國，盡管我們歷史上不是沒有這方面的問題和思考，譬如，“華夷之辨”就是一個認同問題。

就“認同”進行自覺研究，而不是對某種具體認同現(xiàn)象或身份辨識進行討論，并且抽象概括出“認同”這個概念，是歐美學者首先推動的。先驅是英國哲學家約翰·洛克，他以人換頭之后究竟是誰的設想提出這個問題。后來西方心靈哲學持續(xù)地研究了人格認同的連續(xù)性問題。到上世紀七、八十年代，因為多元主義、女權主義等思潮，改變了歐美人的自我認識和自我理解，因而認同問題擴大到社會文化和社會群體層面。國家認同為什么成為問題？（外部性條件）經濟全球化信息網絡化文化交互化

百年未有之大變局背景下之大國競爭國際參照：西方國家非常重視意識形態(tài)和價值觀教育西方國家重視公民教育課程【法】2010年5月19日，時任法國內政部長米歇爾·阿里奧·瑪麗以強硬的態(tài)度支持布卡禁令，稱“必須維護我們共同的生存價值”。法國政府在2015年秋季開學前宣布，啟用新教學大綱，開設“道德與公民教育”課代替已經實行十年的小學公民道德、初中公民教育和高中公民、法制與社會課程，以培養(yǎng)去宗教化、具有共和國價值觀和責任感的公民為目標。2015年9月，法國總統(tǒng)奧朗德宣布，為紀念法國國歌《馬賽曲》作者魯熱·德·利爾逝世160周年，將2016年定名為“馬賽曲之年”。2016年2月16日，國民教育、高等教育與科學研究部公布了“馬賽曲之年”計劃，目標即在進一步加強學校中法國傳統(tǒng)文化及歷史教育，宣傳和弘揚法蘭西民族的核心價值觀。西方國家重視公民教育課程【英】2011年英國首相卡梅倫公開抨擊多元主義說，英國必須奉行“強有力的自由主義”政策，“把平等、法治和言論自由的價值觀推廣到社會每個角落”。2015年1月27日，教育大臣尼基·摩根在卡爾頓俱樂部智庫論壇上表示，樹立“核心英國價值觀”是英國教育的“重中之重”?！八袑W校都應像提升學術標準一樣提升基本的英國價值觀。讓每個孩子懂得英國價值觀與學習數(shù)學、英語同樣重要?！薄懊恳凰鶎W校……都應當推行‘英國核心價值’，就如同所有學校都應當推行嚴格的學術規(guī)范，無一例外?！?/p>

英國教育部不允許中小學教“資本主義將終結”2020年9月27日英國《衛(wèi)報》報道，英國政府官方網站公布的教學大綱中明文規(guī)定，專門為“社會教育類”課程設置了名為“規(guī)避極端政治立場”的欄目，其中第一條就把“推翻資本主義”列為極端政治立場。教學大綱指出，教學活動不能采用“反資本主義”、論證“資本主義將終結”的內容。

（徐鉉：《英中小學不許教“資本主義將終結”》，《環(huán)球時報》2020-9-29第4版）西方國家重視公民教育課程【德】2010年10月16日，默克爾在基督教聯(lián)盟的會議上說：在德國構建“多元社會”的努力已經“徹底失敗”，外國移民應該更好地學習德語，融入社會。“我們感到自己與基督教的價值觀緊密相連，那些不接受它們的人在這里沒有位置。”美國的公民教育課堂奧運會上的道格拉斯事件

在奧運體操賽現(xiàn)場奏響了美國國歌，升起美國國旗的時候，道格拉斯的隊友們都紛紛注視國旗，并且將手放在了胸口位置以示尊重。然而，道格拉斯顯得有些另類，她只是站在那里，目光似乎也并未注視國旗。許多美國人指責她：“國家給了你機會去參加比賽，你沒有任何理由不向自己國家的國旗致敬！”特朗普要求學校加強美國的“愛國主義”教育2020年9月17日美國憲法日，特朗普在國家檔案館發(fā)表演講，指責學校的反種族主義教育是“有毒的宣傳”“意識形態(tài)毒藥”“仇恨謊言”，要求美國學?！盎謴蛺蹏髁x教育”，稱“我們的青年將被教育全心全意地愛美國”。保守派長期以來對公立學校越來越重視民權主題、而不是以白人為主的傳統(tǒng)歷史敘事方式感到不滿。特朗普不想讓美國人過多談論國家的缺陷，“不承認許多美國的創(chuàng)立者是奴隸主的事實”，他反對對美國歷史的反思。有些學者也要求灌輸“愛國主義”。歷史學家弗里曼2020年9月17日在推特上寫道：“愛一個國家就是擁抱它的所有復雜性。”

西方價值觀的虛偽性徹頭徹尾的雙重標準——哪里是“美麗的風景線”

美國國內有多少條國安法？《煽動叛亂法》、《間諜法》、《敵對外僑法》、《國家安全法》、《中央情報局法》、《12333號總統(tǒng)行政指令》、《外國情報偵察法》、《移民法》、《外僑登記法》、《外交使團法》、《關于制裁泄露國家經濟和商業(yè)情報者的法令》、《軍人間諜罪懲治法》、《反經濟間諜法》、《反情報和安全促進法》、《國家安全教育法》、《國土安全信息共享法》、《國土安全法》、《情報改革法》、《2001美國愛國者法》、《保護美國法》......有人總結道：全世界控制國家安全最嚴的國家不是別人，正是美國自己。實踐路徑：提升思想政治教育實效性，就要做到大中小學一體化推進教育關乎民族的未來教育不是小事，它關乎著青少年精神世界的塑造。中國特色社會主義進入新時代，面對錯綜復雜、風云變幻的國際形勢，必須從戰(zhàn)略高度思考教育問題和教材問題進而培養(yǎng)出社會主義事業(yè)建設者和接班人，以應對百年未有之大變局，實現(xiàn)中華民族偉大復興。德育的特征：塑造國民共性

德育是培養(yǎng)國家認同、文化認同、價值觀認同的，因此必須在教育過程中盡可能消弭差異性，超越多樣性，以便塑造公民同一性、共同性和“我們感”。德育過程是塑造“我們”，而不是制造“他者”。教材是國家事權在經濟全球化時代，中國要培養(yǎng)認同自己的國家、認同自己文化的可靠接班人和合格建設者。教育具有塑造未來的功能，教材是規(guī)范教育的最主要的遵循，因此教材必須體現(xiàn)國家意志。如果說中小學教材建設，尤其是三科教材建設，不由國家統(tǒng)一編、審，各?。ㄊ?、區(qū)）各行其是、多元化發(fā)展，就不可能塑造出有共同理想、共同信念的可靠的社會主義接班人和合格建設者。強化德育的針對性和實效性

就要推進大中小學德育一體化

要把統(tǒng)籌推進大中小學思想政治課一體化作為一項重要工程，堅持大中小學縱向貫穿、循序漸進，各類課程橫向結構合理、功能互補的原則，確保教材的政治性、科學性、時代性、可讀性大中小學德育一體化基本要求就德育的終極目標而言，大中小學有著共同的育人目標，因而在精神實質上必須保持一致性、一體化基于大中小學學生年齡差別，必須遵循學生成長和育人規(guī)律，優(yōu)化設計、循序漸進、有機展開基于不同的知識水平，大中小學必須有不同的呈現(xiàn)方式、路徑，但是在精神內涵和價值取向上必須是同一的這就需要做到不同學段有機銜接、不同學科相互配合德育的高質量方向上一致：在經濟全球化時代，中國要培養(yǎng)認同自己的國家、認同自己文化的培育有志氣、骨氣、底氣的中國人精神上相通：大中小學根據(jù)育人規(guī)律做到相互銜接、持續(xù)有效，培育可靠的社會主義接班人和合格建設者方法上高效：不同學科相互配合，既教書又育人，培根鑄魂，塑造有理想有本領有擔當，堪當民族復興大任的時代新人

整體規(guī)劃大中小學思想政治課程目標

在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思政課，引導學生立德成人、立志成才，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義和共產主義的信念，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗之中。大學階段重在增強使命擔當，引導學生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設者和可靠接班人高中階段重在提升政治素養(yǎng)，引導學生衷心擁護黨的領導和我國社會主義制度，形成做社會主義建設者和接班人的政治認同初中階段重在打牢思想基礎，引導學生把黨、祖國、人民裝在心中，強化做社會主義建設者和接班人的思想意識小學階段重在啟蒙道德情感，引導學生形成愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的情感，具有做社會主義建設者和接班人的美好愿望。

統(tǒng)籌推進大中小學思想政治課程內容堅持用習近平新時代中國特色社會主義