2024年中考語文考前抓大分技法之文言文閱讀專題09文言文寫作手法(原卷版+解析)

專題09文言文寫作手法（原卷版）【考點(diǎn)穿透】寫作手法在中考里直接考查較少，主要是從段落和句子的作用的角度來考查學(xué)生對(duì)各種手法的理解、辨析和運(yùn)用。常見的表現(xiàn)手法及作用1.對(duì)比。對(duì)比是把兩種不同的事物或情形做對(duì)服，互相比較。作用：凸顯對(duì)象的特點(diǎn)，使形象更加鮮明。2.村托。襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物做陪襯。有正襯和反襯兩種。作用：突出本體的某個(gè)特征。3.烘托。烘托是指通過側(cè)面描寫或環(huán)境描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。4.正側(cè)結(jié)合。正側(cè)結(jié)合是指把正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合起來運(yùn)用，使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。5.動(dòng)靜結(jié)合。動(dòng)靜結(jié)合是指構(gòu)成畫面的事物中，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的事物二者有機(jī)地結(jié)合在同一個(gè)畫面和情境之中。動(dòng)靜結(jié)合有以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)、化動(dòng)為靜、化靜為動(dòng)等。作用：能增強(qiáng)畫面的動(dòng)感，營(yíng)造獨(dú)特的意境，彰顯表達(dá)的藝術(shù)性；突出文中人物或作者的某種心境、心態(tài)和情緒。6.虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，以實(shí)襯虛、以虛襯實(shí)，交織在一起以表達(dá)同一種情感。作用：鮮明地刻畫人物的性格，凸顯事物、景物的特點(diǎn)，突出主旨。7.托物言志。托物言志是在描蔡事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，含蓄地寄托作者的主張、哲理，能給人留下思考的余地和想象的空間。8.以小見大。以小見大是指抓住看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生活哲理的小事件來敘寫。作用：能突出表現(xiàn)中心，更有震懾力?！镜淅诰€】【1-2022年海南省中考語文真題】閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（節(jié)選自酈道元《三峽》）【乙】山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。……至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）10.【甲】【乙】?jī)晌耐瑢偕剿⑽模加袆?dòng)靜結(jié)合的寫法，請(qǐng)各舉一例?！?-2022年甘肅省武威市中考語文真題】閱讀下面文言文，完成題目。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！芙蕖①（清）李漁群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢②出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂④秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?？杀?，則有荷葉之清香，荷花之異馥⑤；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。（選自李漁《閑情偶寄·種植部》）【注釋】①芙?。汉苫ǖ膭e稱。②荷錢：生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢”。③迨（dài）：及，到。④徂（cú）往，到。⑤異馥：特別的香味。17.填空。兩文同寫蓮，《愛蓮說》運(yùn)用托物言志的手法，表達(dá)作者_(dá)_______________的生活態(tài)度；《芙蕖》寫蓮的“______”“______”“______”“可用”，由蓮的觀賞價(jià)值寫到______價(jià)值?！?-2022年江蘇省蘇州市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。留園記出閶門外三里而近，有劉氏寒碧莊焉。而問寒碧莊無知者，問有劉園乎，則皆曰有。蓋是園也，在嘉慶初為劉君蓉峰所有，故即以其姓姓其園而曰劉園也。咸豐中，其泉石之勝，花木之美，亭榭之幽深，誠(chéng)足為吳下名園之冠。及庚申、辛酉間，大亂洊至①，吳下名園半為墟莽。而所謂劉園者則巋然獨(dú)存。同治中，蕪穢不治。至光緒二年，為毗陵②盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉樹榮而佳卉茁，奇石顯而清流通。涼臺(tái)燠館，風(fēng)亭月榭，高高下下，迤邐相屬。春秋佳日，方伯與賓客觴詠其中，都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云。方伯求余文為之記。余曰：“仍其舊名乎？抑肇錫③以嘉名乎？”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然則名之易而稱之難也。吾不如從其所稱而稱之。人曰劉園，吾則曰留園，不易其音而易其字，即以其故名而為吾之新名。”余嘆曰：美哉斯名乎，稱其實(shí)矣！夫大亂之后、兵燹之余，高臺(tái)傾而曲池平，不知凡幾，而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎！吾知留園之名常留于天地間矣?。ㄟx自《中華百年經(jīng)典散文》，作者清代俞樾，有刪節(jié)）【注】①?zèng)枺╦iàn）至：相繼而至。②毗（pí）陵：今江蘇常州市。③肇：開始：錫：通“賜”。14.文中哪句話從側(cè)面表現(xiàn)了留園的景致之美？【4-2022年湖北省宜昌市中考語文真題】群文匯讀材料一情景交煉◆張德瀛詞雖不出情景二字然二字亦分主客情為主景是客說景即是說情，有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情，字字關(guān)情者，非借物遣懷，即以物喻人。宋詞如李世英“一寸相思千萬緒，人間沒個(gè)安排處”，情語也；梅堯臣“落盡梨花春又了，滿地殘陽，翠色和煙老”，景語也；姜堯章“舊時(shí)月色，算幾番照我，梅邊吹笛”，景寄于情也；寇平仲“倚樓無語欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草”，情系于景也。詞之為道，其大旨固不出此。9.請(qǐng)根據(jù)“材料一”的提示，為下列詞句歸類。A.景語B.情語C.景寄于情D.情系于景①羌管悠悠霜滿地。（）②蒼山如海，殘陽如血。（）③千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（）④人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（）【5-2022年河南省中考語文真題】閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。【甲】從小丘西行百二十步，隔算竹，聞水聲，如鳴現(xiàn)環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為抵，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖級(jí)，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！疽摇狂慈?，飯于林慮，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉聲央道，怪石奇花，不可勝數(shù)。山回轉(zhuǎn)，平地?cái)?shù)尋，曰槐林。坐石弄泉，不覺日將晡，憩環(huán)翠亭，四顧氣象瀟灑，恍然疑在物外，留連徐步。薄幕，至明教院，夜宿于連云閣。（節(jié)選自柳開《游天平山記》）【注釋】林慮：今河南省林州市。晡（bū）：申時(shí)，午后三時(shí)至五時(shí)。16.游記一般采用“移步換景”和“定點(diǎn)觀察”的寫法。請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段的內(nèi)容完成填空。甲文段以“定點(diǎn)觀察”為主，作者立足小石潭，對(duì)潭中景物和_________進(jìn)行了描繪。乙文段以“移步換景”為主，作者的游蹤是：早上從林慮出發(fā)，_______，后來途徑槐林，_________，_________夜宿于連云閣。【6-2022年天津市中考語文真題】閱讀《三峽》一文，完成下面小題。三峽酈道元①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?1.下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段總體描寫三峽概貌，寫出了三峽的雄偉氣象，為下文具體景物的描繪提供了大背景。B.第②段中“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，以乘奔馬、御風(fēng)飛行作比，表現(xiàn)出江水一瀉千里的氣勢(shì)。C.文章結(jié)尾寫漁人的歌謠“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，進(jìn)一步突出了三峽秋天的凄涼冷落。D.文章抓住季節(jié)特點(diǎn)，按照春夏秋冬的順序，描繪了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色?！?-2022年黑龍江省哈爾濱市中考語文試題】課內(nèi)文言文閱讀①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。10.文章第②-④段是按照怎樣的順序來寫的？【8-2022年吉林省中考語文真題】閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享，同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者、不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】求業(yè)之精別無他法日專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”，謂不專也，吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作制義，則須專看一家文稿；志在作古文，則須專看一家文集。作各體詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營(yíng)并騖，兼營(yíng)則必一無所能矣。（節(jié)選自曾國(guó)藩《曾國(guó)潘家書》）8.【甲】【乙】?jī)晌淖髡呔庠凇皠駥W(xué)”，他們“勸學(xué)”的方式有何不同？【9-2022年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)中考語文真題】時(shí)光里的陶淵明桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣肴，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂速，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。19.《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時(shí)間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時(shí)亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請(qǐng)聯(lián)系上下文，分別說說它們?cè)谖闹械淖饔??！?0-2022年湖北省恩施州中考語文真題】比較閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語文》九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》）【乙】僧澄波①善弈，余命霞裳②與之對(duì)枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯(cuò)④并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠(yuǎn)⑤抱詩(shī)集尺許來索余序。于是吟詠之聲，又復(fù)大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣?。ü?jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）【注釋】①澄波：人名。②霞裳：人名。③對(duì)枰（píng）：對(duì)坐下棋。④參錯(cuò)：雜亂不齊。⑤懷遠(yuǎn)：人名。22.請(qǐng)你從感官角度，比較【甲】【乙】?jī)晌膶懢胺謩e側(cè)重于什么？【11-2022年云南省中考語文真題】閱讀下面文言文，完成問題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也，名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）(3)【甲】文中“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也”，這兩次問答在選段中的作用是什么？【12-2022年山東省東營(yíng)市中考語文真題】閱讀下面文言文，完成問題。（甲）……嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲……其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！……——《岳陽樓記》（乙）①凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。餔糟啜醨①皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？②夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀?。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？……是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎?、塾嘧藻X塘移守膠西②，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登④，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇……為茍全⑤之計(jì)。而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。④時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠(yuǎn)，庶幾⑥有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁⑦也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之⑧，曰：“樂哉游乎！”⑤方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺(tái)記》⑨注：①餔，吃。啜，喝。糟，濁酒。醨，薄酒。②膠西，指密州，今天的諸城市。③蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，連續(xù)，常常。登，豐收。⑤茍全，大致完備。⑥庶幾，表希望或推測(cè)。⑦盧敖，秦時(shí)人。遁，隱居。⑧秫，黏高粱，可以做燒酒。瀹（yuè），煮。⑨宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾改任密州太守，勤政厲為，密州政局初定，于是修葺園圃北舊臺(tái)一新，并作文記之。12.簡(jiǎn)要說明兩文在寫法上的相同之處?！?3-2022年遼寧省營(yíng)口市中考語文真題】閱讀下面甲、乙兩文，完成下面小題?！炯住坎軇フ搼?zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇块c月，遜將進(jìn)攻漢軍，諸將并曰：“攻備當(dāng)在初，今乃令入五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害皆已固守，擊之必?zé)o利矣。”遜曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生。掎①角此寇，正在今日?！蹦讼裙ヒ粻I(yíng)，不利，諸將皆曰：“空殺兵耳！”遜曰：“吾已曉破之之術(shù)。”乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一爾勢(shì)成通率諸軍同時(shí)俱攻，斬張南、馮習(xí)及胡王沙摩柯等首，破其四十馀營(yíng)。漢將杜路、劉寧等窮逼請(qǐng)降。（選自《資治通鑒》）【注釋】①掎（jǐ）：牽制13.甲、乙兩文主要通過描寫來刻畫人物形象，甲文中的曹劌和乙文中的陸遜在指揮作戰(zhàn)方面有哪些共同點(diǎn)？【名師點(diǎn)睛】表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式表達(dá)技巧主要包括：1、表達(dá)方式記敘、描寫、抒情、議論、說明2、表現(xiàn)手法襯托、象征、照應(yīng)、反襯、烘托、渲染、虛筆、大手筆、層遞、深化主旨、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、主次、遠(yuǎn)近、繪聲繪色、對(duì)比、聯(lián)想、想象、類比、修辭等3、選材剪裁4、結(jié)構(gòu)技巧承上啟下、懸念、首尾呼應(yīng)、前后照應(yīng)、鋪陳、鋪張、鋪墊、伏筆、起承轉(zhuǎn)合等5、意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法的運(yùn)用、社會(huì)自然環(huán)境的描寫等例如比喻、比擬、擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧，都是為了更好地表情達(dá)意。因此，分析語言、理解文章內(nèi)容、理解作者意圖和情感，必須認(rèn)識(shí)表達(dá)技巧的作用。區(qū)分表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和修辭手法在閱讀題目中，常常有一些概念分不清，從而導(dǎo)致答題錯(cuò)誤。特別是當(dāng)題目問表達(dá)方式、寫作方法和修辭手法時(shí)，經(jīng)常是問此答彼，怎樣區(qū)別它們呢？1、表達(dá)方式，是指寫文章時(shí)所采用的反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達(dá)方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。2、表現(xiàn)手法，也叫寫作方法，是指在文學(xué)創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體方法和技巧。包括：對(duì)比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。像《白楊禮贊》一文借贊美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來贊美北方的農(nóng)民，采用的是象征的寫作方法。3、修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對(duì)所使用的語言進(jìn)行修飾、加工、潤(rùn)色，以提高語言表達(dá)效果的方法。修辭手法有六七十種之多，常用的有十幾種。包括：比喻、排比、擬人、對(duì)比、夸張、借代、反問、設(shè)問、對(duì)偶、反復(fù)等?？傊磉_(dá)方式是就文章的寫作內(nèi)容而言，寫作方法（表現(xiàn)手法）是就文學(xué)作品寫作的具體技法而言，而修辭手法是就語言修辭效果而言。因?yàn)榻嵌炔煌?，說法也就有一定差異，對(duì)此，應(yīng)注意區(qū)分。表現(xiàn)手法托物言志，借景抒情，敘事抒情，直抒胸臆，襯托，卒章顯志，鋪陳，象征，想象，聯(lián)想，照應(yīng)，寓情于景，反襯，烘托，托物起興，以樂襯哀，渲染，虛實(shí)結(jié)合，欲揚(yáng)先抑，設(shè)置懸念，點(diǎn)面結(jié)合，開門見山，伏筆，照應(yīng)開篇，點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，諷刺，以聲（動(dòng)）襯靜，對(duì)比等?！?-2021年重慶市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。11.下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B.文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié)，突出桃源人真誠(chéng)淳樸、熱情好客的民風(fēng)。C.文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。D.文章描述了一個(gè)世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。12.選文中的桃源人與鏈接材料中的滁人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的【2-2021年江蘇省蘇州市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。孫云球①，宇文玉，居虎丘。母董如蘭，通文藝，云球幼稟風(fēng)慧，年十三為縣學(xué)生，父歿，家墜喪亂，常賣藥得資以供母。云球精于測(cè)量，凡所制造，時(shí)人服其奇巧。嘗以意造自然晷，定晝夜，晷刻不違分秒。又用水晶創(chuàng)為眼鏡，以佐人目力。有老少花、遠(yuǎn)近光之類，隨目對(duì)鏡不爽毫發(fā)，聞?wù)卟幌С鲋貎r(jià)相購(gòu)。天臺(tái)文康奇患短視，云球出千里鏡相贈(zèng)，因偕登虎丘試之，遠(yuǎn)見城中樓臺(tái)塔院若接幾席，天平、靈巖、穹窿②諸峰崚嶒蒼翠，萬象畢見，乃大詫且喜曰：“神哉，技至此乎。”云球笑曰：“此未足以盡吾奇也?！庇殖鰯?shù)十鏡示之。如存目鏡，百倍光明，無微不矚；萬花鏡，能視一物化為數(shù)十；其余幻容鏡、夜明鏡種種，神明不可思議。著《鏡史》一帙，今坊市依法制造，遂盛行于世。其母序之日：“夫人有苦心，每不敢求人知，甚至有不欲為人所知者，故無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。今吾子不得已，托一藝以給薪水，豈吾子之初心哉?！保ㄟx自《吳縣志》，有刪改）【注】①孫云球（約1630-1662），蘇州人。②天平、靈巖、彎窿都是蘇州的山名。15.在“中國(guó)智造”的主題征文活動(dòng)中，有同學(xué)寫道，“制造向智造轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，是科技的使用與創(chuàng)新。從歷史看，中國(guó)制造并不缺乏這種智慧”，隨后他以孫云球和《核舟記》中王叔遠(yuǎn)的“奇巧”為論據(jù)來證明觀點(diǎn)。這兩個(gè)論據(jù)的選擇是否妥當(dāng)？為什么？【3-2021年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)中考語文真題】醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也?！举Y料鏈接】以下兩則材料，與古邕州的兩篇亭記有關(guān)。材料一：臺(tái)石使君屬邕守，捐贏金買其地，為辟荒徑，植卉竹，結(jié)亭其間，……其在衢巷之亭巋然，爽塏名之曰心遠(yuǎn)，蓋取陶淵明人境結(jié)廬心遠(yuǎn)地偏之語，歲甲子竣工，屬余為記。（節(jié)選自《南寧府部藝文·心遠(yuǎn)亭記》）材料二：有遺予孤鶴者，養(yǎng)成馴擾，從人遂以名亭，良辰勝日，著屐曳杖，逍遙亭中。惟見孤鶴飛鳴舞啄，若解人意，撫而樂之，至忘昕夕，故雖吏事旁，午胸臆無奇然。草亭闃寂，素影蹁躚，月夜則積水，空明鶴聲朗嚦，無異山林間清致，豈非達(dá)人澄懷觀道之一助乎。（節(jié)選自《南寧府部藝文·孤鶴亭記》）16.古人在寫作上時(shí)常互有借鑒，借句取意或反意，比如，“徙倚欲何依”就借用了曹操《短歌行》里的“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”上面所鏈接的兩則材料中也有此類用法，請(qǐng)找出一處，并寫出它借用了哪首（篇）詩(shī)文的什么句子，【4-2021年河北省中考語文真題】閱讀下面文言文，完成下面小題。[甲]蔡元定①八歲能詩(shī)，及長(zhǎng)，登泰山絕頂。日惟啖②薺③。于書無不讀，朱熹扣④其學(xué)，大驚曰：“此吾老友也，不當(dāng)在弟子列。”（節(jié)選自《夜航船》）[乙]王公廷相⑤，道藝純備⑥，為時(shí)名臣。余謁公私第⑦。公延入坐，語之曰：“昨雨后出街衙⑧，一輿人⑨躡⑩新履，自灰廠歷?長(zhǎng)安街，皆擇地而蹈，兢兢?恐污其履，轉(zhuǎn)入京城，漸多泥濘，偶一沾濡?，更不復(fù)顧惜。居?身之道，亦猶是耳。儻?一失足，將無所不至矣。”余退而佩服公言，終身不敢忘。（節(jié)選自《松窗夢(mèng)語》①蔡元定：南宋律學(xué)家、理學(xué)家。朱熹弟子。②啖：吃。③薺：薺菜。④扣：探問。⑤王公廷相：王廷相，明代哲學(xué)家、文學(xué)家。官至南京兵部尚書。⑥道藝純備：學(xué)說和才能純正完備。⑦第：官僚和貴族的大住宅。⑧衢：四通八達(dá)的道路。⑨輿人：古代職位低微的吏卒。⑩躡：穿（鞋）。?歷：經(jīng)過。?兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。?沾濡：浸濕。?居：守持。?儻：倘若，假如。11.[乙]文中，王廷相對(duì)“我”的教導(dǎo)方式有什么妙處？【5-2021年湖南省張家界市中考語文真題】閱讀下面文言文語段，完成下面小題。[甲]得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《〈孟子>三章》）[乙]孟子曰：“桀、紂①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。”（選自《孟子·論得天下》）注釋：①桀、紂：夏桀、商紂，古代的暴君。②與：為、替的意思。③爾也：而已。④壙（kuàng）：原野。11.結(jié)合甲、乙兩文判斷，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.甲、乙兩文中的“道"意思是一樣的，都解釋為“道理”。B.甲、乙兩文都采用了總分總的結(jié)構(gòu)，條理清晰，層次分明。C.甲文強(qiáng)調(diào)“人和”，乙文強(qiáng)調(diào)“民心”，都體現(xiàn)了孟子的仁政思想。D.甲、乙兩文都運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證的方法展開論述，論證有力?！?-2021年貴州省畢節(jié)市中考語文真題】閱讀古文，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】揚(yáng)雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好學(xué)，博覽無所不見。默而好深沉之思。清靜亡為，少耆①欲，家產(chǎn)不過十金，乏無儋石②之儲(chǔ)，晏如也。自有大度，非圣哲之書不好也；非其意，雖富貴不事也。【注釋】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：兩石與一石，指數(shù)量少22.【甲】文末連舉三位古人的例子是為了證明什么？試結(jié)合【乙】文分析其所舉的“西蜀子云亭”例子是否恰當(dāng)？【7-2020年浙江省衢州市中考語文真題】古詩(shī)文閱讀彭天錫串戲①彭天錫串戲妙天下，然出出皆有傳頭，未嘗一字杜撰。曾以一出戲延其人至家費(fèi)數(shù)十金者，家業(yè)十萬緣手而盡。三春多在西湖，曾五至紹興，到余家串戲五六十場(chǎng)，而窮其技不盡。天錫多扮丑凈，千古之奸雄佞幸，經(jīng)天錫之心肝而愈狠，借天錫之面目而愈刁，出天錫之口角而愈險(xiǎn)。設(shè)身處地，恐紂之惡不如是之甚也。皺眉視眼，實(shí)實(shí)腹中有劍，笑里有刀，鬼氣殺機(jī)，陰森可畏。蓋天錫一肚皮書史、一肚皮山川、一肚皮機(jī)械②、一肚皮磊砢③不平之氣，無地發(fā)泄，特于是發(fā)泄之耳。余嘗見一出好戲，恨不得法錦包裹，傳之不朽；嘗比之天上一夜好月，與得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其實(shí)珍惜之不盡也?；缸右阿芤娚剿烟?，輒呼：“奈何！奈何！”真有無可奈何者，口說不出。（選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》）【注釋】①串戲：客串演戲。②機(jī)械：機(jī)巧。③磊可（kē）：眾多的樣子。④桓子野：即桓伊，字子野。17.本文用什么寫法來表現(xiàn)彭天錫串戲之妙?結(jié)合內(nèi)容分析。【8-2020年山東省東營(yíng)市市中考語文真題】（甲）先帝創(chuàng)業(yè)來半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。--《出師表》（乙）宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣②幟甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長(zhǎng)者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往沽，而狗迓③而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫國(guó)亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰：“治國(guó)最奚患？”對(duì)曰：“最患社鼠④矣?！惫唬骸昂位忌缡笤?？”對(duì)曰：“君亦見夫?yàn)樯缯吆酰繕淠径恐?，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤⑤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢(shì)重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外，外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國(guó)之社鼠也。”夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅⑥，國(guó)焉得無亡乎？---《韓非子·猛狗與社鼠》注：①升概，這里是指用器具量酒。②縣，通“懸”。③迓（yà），迎接。④社鼠，在社壇下掘穴而居的老鼠。⑤涂阤（zhì），（木板周圍的）泥崩塌。⑥壅，堵塞、蒙蔽。12.簡(jiǎn)要說明兩文在寫法上的不同之處?！?-2020年湖北省襄陽市中考語文】文言文閱讀公權(quán)字誠(chéng)懸。幼嗜學(xué)，十二能為辭賦。元和初，進(jìn)士擢第。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權(quán)曰：“我于佛寺見卿芼跡，恩之久矣?！奔慈瞻萦沂斑z①。穆宗政僻②，嘗問公權(quán)筆何盡善，對(duì)曰：“用筆在心，心正則筆正?！鄙细娜?，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝。文宗思之，復(fù)召為侍書，后充翰林書詔學(xué)士。便殿對(duì)六學(xué)士，語及漢文恭儉，帝舉袂曰③：“此澣濯④者三矣?！睂W(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無言。帝留而問之，對(duì)曰：“人主當(dāng)進(jìn)賢良退不肖納諫諍明賞罰。服澣濯之衣，乃小節(jié)耳?！睍r(shí)周墀同對(duì)⑤，為之股栗⑥，公權(quán)辭氣不可奪。——選自《舊唐書·柳公權(quán)傳》（有刪改）【注釋】①拜右拾遺：被封為右拾遺。右拾遺，官名。下文的“侍書”“翰林書詔學(xué)士”也是官名。②僻：不正，偏離正軌。③袂：衣袖。④澣huàn濯：洗。⑤同對(duì)：一同答對(duì)。⑥股栗：害怕。14.文中柳公杈兩次勸諫皇上，一次是借用筆的方法規(guī)勸，另一次是借_______________進(jìn)諫。文末通過周墀來突出柳公權(quán)的形象，這和《愛蓮說》中用牡丹突出蓮花的形象一樣，都用了_____的寫作手法?！?0-2020年內(nèi)蒙古鄂爾多斯市中考語文】閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會(huì)稽。龍井有辨才①大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿②，則曰：“以不時(shí)至，去矣。”是夕，天宇開霽③，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽圣院，謁辨才于朝音堂，明日乃還。（秦觀《龍井題名記》）【注釋】①辨才：法號(hào)元靜，曾在靈隱山講經(jīng)，與下文的參寥都是蘇軾的朋友。②籃輿（yú）：竹轎。③天宇開霽：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖風(fēng)景區(qū)南岸夕照山上。8.甲、乙兩文都寫了月夜之景，但寫景觀察的角度不同，請(qǐng)作具體分析?！究键c(diǎn)通關(guān)】【一、2020年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文】閱讀下面兩段文言文，完成后面小題【一】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！径块T子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍?！笨鬃釉唬骸拔岱谴酥畣栆玻街^以子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及乎？”……子路曰：“南山有竹，不揉自直①，斬②而射之，通于犀革③；以此言之，何學(xué)之有？”孔子曰：“栝而羽之④，鏃而砥礪之⑤，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教?！保ㄟx自《孔子家語》）注釋：①不揉自直：不須人力加工，它就是挺直的。②斬：用刀砍下來。③革：獸皮④栝（guā，箭尾）而羽之：（如果）把箭尾削得尖一點(diǎn)，再在它上面安上羽毛。⑤鏃（箭頭）而砥礪之：安上箭頭，再把它打磨打磨。10.下面兩個(gè)句子在文中各比喻什么？（1）南山有竹，不揉自直。（2）栝而羽之，鏃而砥礪之，其入不益深乎？【二、2020年山東省濟(jì)寧市市中考語文真題】閱讀下面的文言文,完成6--10題?！炯住坑栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰。氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開,陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾揖摧，?。黑ぺ?，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景．明，波瀾不驚,上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集．，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】過廣陵，入洞庭，浩浩蕩蕩，四無涯誒。晚見紅日落干水內(nèi)，次早見炬火然灼水面，漸望漸高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以為卑，水吾皆以為狹。非果卑果狹也目能窮其所至則小之矣。物何大何小?蘇子瞻曰:“覆杯水于地，芥浮子水，蟻附于芥，茫然不知其所濟(jì)。少焉水涸，蟻即徑去，見其類，出涕曰:幾不復(fù)與子相見，豈知俯仰①中之間,有方軌②四八達(dá)之路乎?”計(jì)四海之在天地之間也，猶杯水也。舟猶芥也，人猶蟻也。吾烏③知蟻之附芥，不以為是乘桴④浮海耶?其水涸而去，不以為是海變桑田耶?四海雖廣，應(yīng)亦有涯。目力不至，則望洋而嘆，因所大而大之耳，今在洞庭，吾目力窮焉，即以為洞庭為吾之?？梢病＃ㄟx自《虞初新志》上海古籍出版社2012年版，有刪改）【注】①俯仰：表示時(shí)間短暫。②方軌:兩車并行。③烏：怎么。④桴：小竹筏。8.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,正確的一項(xiàng)是(2分)A.甲文選自《岳陽樓記》，其作者是范仲淹，范仲淹字希文,他是“唐宋八大家”之一。B.兩文都大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，讀起來朗朗上口,鏗鏘有力，富有音樂美。C.乙文引用蘇軾講的故事，意在表明雖然洞庭浩瀚，但不能因?yàn)檎J(rèn)識(shí)有限而感嘆自身渺小。D.兩文在寫法上都是寫景、議論、抒情相結(jié)合,甲文重在勸勉言志,乙文重在闡發(fā)哲理?！救?、2020年山東省秦安市市中考語文真題】閱讀下面的文字，完成下面小題。小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。13.下列對(duì)選文寫景特點(diǎn)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.描述作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過——移步換景，逐一顯現(xiàn)。B.描寫小石潭以及周圍的景物——由遠(yuǎn)及近，定點(diǎn)觀察。C.描寫露出小石潭水面石頭——抓住特征，細(xì)致描繪。D.描述小石潭環(huán)境的清冷幽寂——景中傳情，情景交融。14.下列對(duì)本文內(nèi)容和寫法理解不正確的一項(xiàng)是（）A.作者明寫了游魚活潑，暗寫潭水清澈，這些都給作者帶來了暫時(shí)的快樂。B.“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”既狀寫了青樹翠蔓的奇特之美，也突出其生機(jī)盎然。C.“不可久居，乃記之而去”，寫出了作者被貶謫后內(nèi)心的落寞也隨之而去。D.選文句式靈活多樣，有參差錯(cuò)落的變化美，讀起來和諧流暢，富有韻味?！舅摹?020年天津市中考語文】閱讀《岳陽樓記》的節(jié)選文字，完成下面小題。①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。11.下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①段交代作記的緣由，其中“政通人和，百?gòu)U具興”八個(gè)字，高度地概括了滕子京的政績(jī)。B.“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”描寫了洞庭湖的大觀勝覽，“銜”和“吞”極表現(xiàn)力，寫出了洞庭湖水氣勢(shì)磅礴的特點(diǎn)。C.第③段寫作者在連綿陰雨中登上岳陽樓，看到滿眼的蕭條景象，觸景傷情，感傷到極點(diǎn)。D.第③④兩段運(yùn)用對(duì)比的寫法，一暗一明，一悲一喜，情景交融，寫出兩種截然相反的人生境界?！疚?、2020年重慶市B卷】閱讀下面的文言文，完成各題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”11.下列對(duì)本文內(nèi)容和寫法分析有誤的一項(xiàng)是()A.本文展現(xiàn)了三峽獨(dú)具特色的山水美景，字里行間洋溢著作者的贊嘆之情。B.文中“或王命急宣……不以疾也”一句突出三峽山高水長(zhǎng)、回環(huán)曲折的特點(diǎn)。C.第③段從俯視、仰視的角度描繪出三峽春冬之時(shí)清幽秀美的景象。D.本文語言凝練生動(dòng)，句式駢散結(jié)合，音韻和諧，讀起來朗朗上口。12.寫景要抓住景物的特點(diǎn)，請(qǐng)說出“鏈接材料”與選文第④段分別表現(xiàn)了景物的什么特點(diǎn)?！炬溄硬牧稀夸贉俅笕珩R，瞿塘②不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如襆③，瞿塘不可觸……(節(jié)選自《樂府詩(shī)集》)[注]①〔滟(yàn)滪(yù)〕瞿塘峽口的一個(gè)巨大礁石，枯水期露出水面時(shí)如牛馬般高大。②〔瞿(qú)塘〕瞿塘峽，長(zhǎng)江三峽之一。③〔噗(fú)〕古代男子束發(fā)用的頭巾?！玖?018年山東省濱州市市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ü?jié)選自《三峽》）【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石，色如人負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回，雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！毖运芳u深，回望如一矣。（節(jié)選自《水經(jīng)注》）【注釋】①成就：輪廓。②信宿：兩三日13.【甲】文“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，側(cè)重寫水的__________；【乙】文“朝發(fā)黃牛，暮宿黃?！?，側(cè)重寫水的__________。這在寫法上都屬于__________描寫。【七】閱讀下面的兩段文言文，完成11-15題（15分）【甲】忽一人大呼"火起"，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（林嗣環(huán)《口技》）【乙】光緒十六年①春閏二月甲子，余游巴黎蠟人館。見所制蠟人②，悉仿生人③，形體態(tài)度，發(fā)膚顏色，長(zhǎng)短豐瘠，無不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流，凡有名者，往往留像于館?；蛄⒒蚺P，或坐或俯，或笑或哭，或飲或博，驟視之，無不驚為生人者。余亟④嘆其技之奇妙。（清人薛福成《觀巴黎油畫記》）【注釋】①光緒十六年：公元1890年。②蠟人：用蠟做成人的形象。③生人：活人；④亟（qì）：屢次，不斷地。15．【甲】【乙】?jī)啥挝淖衷趯懛ㄉ嫌惺裁垂餐c(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）【八】閱讀《湖心亭看雪》和《金山夜戲》，完成下列各題?！炯住亢耐た囱堘烦绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！薄疽摇拷鹕揭箲驈堘烦绲澏曛星锖笠蝗?，余道鎮(zhèn)江往兗①．日晡②，至北固，艤③舟江口。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀④天為白。余大驚喜，移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小傒⑤攜戲具，盛張燈火大殿中，唱韓蘄王⑥金山及長(zhǎng)江大戰(zhàn)諸劇。鑼鼓喧闐⑦，一寺人皆起看。有老僧以手背采眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問。劇完，將曙，解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人是怪是鬼。注：①[兗]兗州，位于山東省。②[日晡bū]傍晚時(shí)分。③[艤y(cè)ǐ]停船。④[噀xùn]噴。⑤[傒xī]奴仆。⑥[韓蘄王]南宋名將。⑦[喧闐tián]哄鬧聲。【甲】【乙】?jī)晌脑诿枥L雪景、月夜時(shí)都運(yùn)用了生動(dòng)的比喻。你想到的其他運(yùn)用比喻修辭方法的古詩(shī)文句是“”?！揪拧块喿x下面的兩段文言文，完成各題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”(選自酈道元《三峽》)【乙】出山門而東十許步，得石臺(tái)，下臨峭岸，深昧險(xiǎn)絕。于林薄間東南望，見瀑布自前巖穴瀵涌而出，投空下數(shù)十尺，其沫乃如散珠噴霧，日光燭之，璀璨奪目，不可正視。臺(tái)當(dāng)山西南缺，前揖蘆山，一峰獨(dú)秀出，而數(shù)百里間，峰巒高下，亦皆歷歷在眼。日薄西山，余光橫照，紫翠重疊，不可殫數(shù)。旦起下視，白云滿川，如海波起伏，而遠(yuǎn)近諸山出其中者，皆若飛浮來往，或涌或沒，頃刻萬變。臺(tái)東徑斷，鄉(xiāng)人鑿石容磴以度，而作神祠于其東，水旱禱焉。畏險(xiǎn)者或不敢度。然山之可觀者至是則亦窮矣。（選自朱熹《百丈山記》）【注釋】瀵（fèn）：由地底噴出得水。12.甲、乙兩文作者都寄情山水，表達(dá)了相近的情感，但在寫景方法上有所不同。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！臼块喿x下面選文，完成下面小題。得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。15．《孟子》說服力極強(qiáng)，結(jié)合全文分析其語言特色?！臼弧空n外文言文閱讀慧慶寺玉蘭記戴名世玉蘭在佛殿下，凡二株，高數(shù)丈，蓋二百年物?；ㄩ_時(shí)，茂密繁多，望之如雪?；⑶鹨嘤杏裉m一株，為人所稱?；⑶鸱比A之地，游人雜沓，花易得名，其實(shí)不及慧慶遠(yuǎn)甚。然非朱先生①以太史而為重客，則慧慶之玉蘭，竟未有知者。久之，先生去，寺門晝閉，無復(fù)有人為看花來者。余寓舍距慧慶一里許，歲丁亥春二月，余晝閑無事獨(dú)行野外因叩門而入。時(shí)玉蘭方開，茂密如曩時(shí)②。余嘆花之開謝，自有其時(shí)，其氣機(jī)各適其所自然，原與人世無涉，不以人之知不知而為盛衰也。今虎丘之玉蘭，意象漸衰，而在慧慶者如故，亦以見虛名之不足恃，而幽潛③者之可久也?；m微，而物理④有可感者，故記之?！咀⑨尅竣僦煜壬?指朱彝尊，清初文學(xué)家，曾任太史官；②曩時(shí)：往時(shí)，以前；③幽潛:指幽居避世。④物理:事物盛衰的道理。17.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容填空選文通過兩處玉蘭花的______（手法），表達(dá)了__________________的感悟?！臼块喿x下面語段，回答10-14題。（16分）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！(選自《馬說》韓愈）【乙】鱗之為靈，昭昭也①。詠于《詩(shī))>，書于《春秋》，雜出于傳記百家之書，雖婦人小子皆知其為祥也。然麟之為物，不畜于家，不恒有于天下。其為形也不類②，非若馬、牛、犬、豕③、豺狼、麋、虎然。然則雖有麟，不可知其為麟也。角者吾知其為牛，鬣④者吾知其為馬，犬、豕、豺狼、麋、鹿，吾知其為犬、豕、豺狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，則其謂之不祥也亦宜。雖然麟之出必有圣人在乎位，麟為圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不為不祥也。又曰：“麟所以為麟者，以德不以形?！比赭胫霾淮ト?，則謂之不祥也亦宜。(選自《古文觀止?獲麟解》韓愈）【注釋】①昭昭：明白顯著。②其為形也不類：麒麟的外形不為人辨識(shí)。③豕：(shì)豬.0鬣：（1iè)獸頸上的毛.14.甲乙兩文都運(yùn)用了什么寫法？語言風(fēng)格有什么不同。（3分）【十三】閱讀下面選文，回答問題【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”（《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕嘗謂貪人不解愛財(cái)也。至如內(nèi)外官五品以上，祿秩優(yōu)厚，一年所得，其數(shù)自多。若受人財(cái)賄，不過數(shù)萬。一朝彰露，祿秩①削奪，此豈是解愛財(cái)物？規(guī)②小得而大失者也。昔公儀休③性嗜魚，而不受人魚，其魚長(zhǎng)存。且為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身?！对?shī)》云：‘大風(fēng)有隧，貪人敗類?！谭侵囇砸?。昔秦惠王④欲伐蜀，不知其徑，乃刻五石牛，置金其后，蜀人見之，以為牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦師隨而伐之，蜀國(guó)遂亡。漢大司農(nóng)⑤田延年贓賄三千萬，事覺自死。如此之流，何可勝記！朕今以蜀王為元龜⑥，卿等亦須以延年為覆轍也?！保ㄟx自《貞觀政要》）【注釋】①祿秩：俸祿秩爵。②規(guī)：貪求。③公儀休：公儀，復(fù)姓。休，名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯相。④秦惠王：即秦惠公。⑤大司農(nóng)：官名。漢武帝時(shí)置大司農(nóng)，掌錢谷之事。⑥元龜：本指大龜，這里引申為可做借鑒的前事。13.甲乙兩文分別運(yùn)用了設(shè)喻和舉例的說理方式，請(qǐng)結(jié)合原文進(jìn)行簡(jiǎn)析?！臼摹孔x下面【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語段，完成下列小題?！炯住恳讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹木陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。【乙】虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯(cuò)如織。而中秋為尤勝。每至是日傾城闔戶連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋①，莫不靚妝麗服，重茵累席②，置酒交衢③間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥④電霍，無得而狀?！咀⑨尅竣偕?bù)屋：草席蓋頂?shù)奈葑?，指窮苦人家昏暗的屋子。這里指貧民。②重茵累席：指游客席地而坐。③交衢：這里指去到虎丘的大道。④雷輥(ɡǔn)電霍：雷鳴電閃。12.試分析【甲】【乙】?jī)晌挠心男┫嗤c不同之處？【十五】讀下面語段，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）8．選文運(yùn)用對(duì)比手法塑造曹劌形象，請(qǐng)舉一例分析其作用。（2分）【十六】閱讀下面兩個(gè)語段完成下面小題。（一）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ü?jié)選自《孟子》）（二）何易于為益昌令。鹽鐵官榷取茶利①，詔下，所在②毋敢隱。易于視詔書曰：“益昌人不征茶且不可活，矧③厚賦毒之乎？”命吏閣詔④，吏曰：“天子詔何敢拒？吏坐死，公得免竄⑤邪？”對(duì)曰：“吾敢愛一身，移暴于民乎？亦不使罪爾曹?！奔醋苑僦Ｓ^察使素賢之，不劾也。（節(jié)選自《新唐書·何易于傳》）注：①榷取茶利：通過對(duì)茶實(shí)行專管專賣而謀利。榷（què），專賣。②所在：這里指盛產(chǎn)茶葉的地方。③矧（shěn）：況且，何況。④閣詔：擱置詔書。⑤竄：這里指被流放。16.善用修辭增強(qiáng)雄辯力量是孟子散文的突出特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合語段（一）第二段的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！臼?、2020年遼寧省營(yíng)口市市中考語文真題】閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住砍鰩煴恚ü?jié)選）①侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遣陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨樸闕漏，有所廣益。②將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。③親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，來嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書，長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也?！疽摇抗访途扑幄偎稳擞恤倬普撸泞谏跗?，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣③幟甚高著，然不售酒酸怪其故，問其所知閭長(zhǎng)者楊倩，倩曰：“汝狗猛耶?！痹唬骸肮访蛣t酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子懷錢挈壺甕而往酤④，而狗迓⑤而齕⑥人，此酒所以酸而不售也?！雹诜驀?guó)亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而齕之。此人主之所以蔽脅⑦，而有道之士所以不用也。(節(jié)選自《韓非子·外儲(chǔ)說右上》)【注】①酤：賣。②概：這里是“量”的意思。③縣：同“懸”。④酤：買酒。⑤迓（yà）：迎。⑥齕（hé）：咬。⑦脅：受挾制。12.乙文用__________________寫法，通過一個(gè)小故事，揭示了君王要“__________________”的道理。（用甲文中語句回答）【十八、2020年遼寧省大連市市中考語文真題】閱讀下文，完成下列小題。江陰葛延之，元符①間自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬里省蘇公于儋耳②公留之一月。葛請(qǐng)作文之法，誨之曰：“儋州雖數(shù)百家之聚，而州人之所須，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，錢是也。作文亦然。天下之事散在經(jīng)、子、史中，不可徒使，必得一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，意是也。不得錢不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也?！备鸢萜溲?，而書諸紳②。（選自《容齋隨筆》，有刪減）【注釋】①元符：宋哲宗年號(hào)。②儋（dān）耳：地名。③紳：古代士大夫東在腰間的大帶子。13.蘇公運(yùn)用_________、_________的說理方法將“作文之法”講得淺顯易懂?！臼?、2020年吉林省中考語文】閱讀下面文章，完成8—12題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也太守謂誰？廬陵歐陽修也。9.文中寫景、寫滁人與寫太守有什么關(guān)系？【二十、2020年遼寧本溪、遼陽、葫蘆島中考真題】閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住侩m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ㄟx自《禮記正義》）【乙】古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華①秋登②其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。（選自《顏氏家訓(xùn)》）【注釋】①華：huā，花。②登：進(jìn)用，這里指摘取。12.閱讀選文，回答下列問題。（1）【甲】文開篇用類比手法論述了學(xué)習(xí)的________．【乙】文開篇?jiǎng)t用對(duì)比手法論述了學(xué)習(xí)的________。（2）請(qǐng)結(jié)合【乙】文，用自己的話談?wù)勄髮W(xué)的真正意義?！径?、2020年山東省德州市市中考語文真題】湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。11.劃線句子描寫很有特點(diǎn)，請(qǐng)做具體分析?！径?、2020年山東省日照市市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。17.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“睨之”“但微頷之”，寫出賣油翁對(duì)陳堯咨射箭技術(shù)不屑一顧，陳堯咨因此不滿。B.“取”“置”“覆”“酌”等一系列動(dòng)詞，寫出賣油翁倒油動(dòng)作一氣呵成，非常嫻熟。C.傳神的對(duì)話描寫是突出的寫作特色之一，文章通過對(duì)話表現(xiàn)出人物的心理和個(gè)性特點(diǎn)。D.在作者筆下，陳堯咨傲慢不遜，賣油翁內(nèi)斂沉穩(wěn)，人物形象生動(dòng)，性格特征鮮明?！径?、2020年浙江省臺(tái)州市中考語文真題】文言文閱讀【甲】賓王，義烏人。七歲能賦詩(shī)。武后時(shí)，數(shù)上疏言事，得罪貶臨海丞，鞅鞅不得志，棄官去。文明中，徐敬業(yè)起兵欲反正，往投之，署為府屬。為敬業(yè)作檄①傳天下，暴斥武后罪。后見讀之，矍然②曰：“誰為之？”或以賓王對(duì)，后曰：“有如此才不用，宰相過也?！奔皵⊥雒恢?。（節(jié)選自《唐才子傳》）【乙】唐考工員外郎宋之問③以事累貶黜，后放還，至江南。游靈隱寺，夜月極明，長(zhǎng)廊行吟，且為詩(shī)曰：“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。”第一聯(lián)搜奇覃思④，終不如意。有老僧點(diǎn)長(zhǎng)命燈，坐大禪床，問曰：“少年夜久不寐而吟諷甚苦何耶？”之問答曰：“弟子業(yè)詩(shī)，適遇欲題此寺，而興思不屬?！鄙唬骸霸囈魃下?lián)?！奔匆髋c之。再三吟諷，因曰：“何不云：樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮？”之問愕然，訝其遒麗。又續(xù)終篇曰：“桂子月中落，天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。待入天臺(tái)路，看余度石橋?！鄙?zèng)句，乃為一篇之警策。遲明⑤更訪之，則不復(fù)見矣。寺僧有知者曰：“此駱賓王也?！保ü?jié)選自《太平廣記》）[注釋]①檄：古代官府用于征召或聲討的文章。②矍然：吃驚的樣子。③宋之問：初唐時(shí)期詩(shī)人。④覃思：深思。⑤遲明：黎明。19.兩文為了表現(xiàn)駱賓王的才華，都采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法。試結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【二十四、2020年廣西貴港市中考語文】古詩(shī)文閱讀馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以干里稱也。馬之千里者，一食或盡粟—石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！10.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文用的是“托物寓意”的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才。B.本文以“世有伯樂，然后有千里馬”開頭，一開篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點(diǎn)明全文主旨，突出千里馬的重要作用。C.“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”一句運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫，刻畫出“食馬者”愚昧專橫的形象。D.最后一段把“真無馬”和“真不知馬”對(duì)照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷躍然紙上?！径?、2020年黑龍江齊齊哈爾市、黑河市、大興安嶺地區(qū)中考語文】閱讀下列文言文，回答各題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）【乙】從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄仁立?，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自《觀第五泄①記》）【注釋】①第五泄：第五級(jí)瀑布。今浙江境內(nèi)。②罅（xià）：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng)。④怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹：斜靠。16.甲、乙兩文寫水，突出了水的不同特點(diǎn)，其中甲文突出了水的______，乙文突出了水的______（分別用文中的一個(gè)字回答）。兩文在寫作手法上都運(yùn)用了______?！径?020年湖北省恩施州中考語文】比較閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語文》八年級(jí)上冊(cè)《生于優(yōu)患，死于安樂》）【乙】貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生人?！必懹^六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝④”，不知時(shí)政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重⑤，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意⑥”。（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：通“蔽”。⑤九重：深宮之內(nèi)。⑥存意：用心操勞國(guó)事。（5）【甲】文畫波浪線部分從正面入手運(yùn)用了論證方法，【乙】文畫波浪線部分從反面著筆運(yùn)用了論證方法。專題09文言文寫作手法（解析版）【考點(diǎn)穿透】寫作手法在中考里直接考查較少，主要是從段落和句子的作用的角度來考查學(xué)生對(duì)各種手法的理解、辨析和運(yùn)用。常見的表現(xiàn)