科學(xué)發(fā)展觀視角下的思想政治教育的價(jià)值

科學(xué)發(fā)展觀視角下的思想政治教育的價(jià)值摘要：黨的十七大提出的科學(xué)發(fā)展觀對(duì)中國(guó)社會(huì)各方面都產(chǎn)生了深刻影響。而以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心與立足點(diǎn)，也是思想政治教育的根本原則和歸宿。因此，從以人為本的科學(xué)發(fā)展觀中解讀思想政治教育的重要價(jià)值有利于明確思想政治教育的發(fā)展方向，明確思想政治教育的合理基礎(chǔ)和有效途徑，有利于促進(jìn)思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；以人為本；思想政治教育價(jià)值一、從以人為本的科學(xué)發(fā)展觀角度對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育的審視建國(guó)以來(lái)，我國(guó)一向重視思想政治教育工作。傳統(tǒng)的思想政治教育使人們緊密團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，它發(fā)揮著在經(jīng)濟(jì)工作和其它一切工作中的生命線作用，成為動(dòng)員和組織人民群眾走社會(huì)主義道路，集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)和重要手段。但改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)發(fā)生了一系列的變化，當(dāng)前我國(guó)正處于重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人民群眾的思想與要求也發(fā)生了巨大變化。這一系列的變化都要求要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的思想政治教育進(jìn)行改革，而從以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的角度看，傳統(tǒng)的思想政治教育主要存在以下兩個(gè)方面的問(wèn)題。(一)在思想政治教育領(lǐng)域，以往的教育方式就是只重書本，對(duì)人本注重不夠以往的思想政治教育方式就是以書為本、從理論出發(fā)，忽視人的具體實(shí)踐。這種教育方式是理論脫離實(shí)際的教條主義。這種教條主義給我國(guó)革命和建設(shè)多次造成重大危害。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)诮夥潘枷?、?shí)事求是思想路線指導(dǎo)下，對(duì)教條主義雖然進(jìn)行了批判并有很大的克服，但是，思想政治教育脫離現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人們學(xué)習(xí)、生活實(shí)際的現(xiàn)象依然存在；思想政治教育與人們業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)工作分離的狀況還沒(méi)有很好解決；一些教育工作者、領(lǐng)導(dǎo)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中為了自身現(xiàn)實(shí)利益和提升而簡(jiǎn)單應(yīng)付教育的傾向比較明顯；傳統(tǒng)、單一的思想政治教育方法與人們的多樣化需求和個(gè)性化發(fā)展產(chǎn)生矛盾，等等。這些現(xiàn)象的特征仍然是理論脫離實(shí)際，是忽視人的需要與發(fā)展的教育傾向。人們?cè)谶@種針對(duì)性不強(qiáng)的教育傾向中往往難以感受到教育的價(jià)值而產(chǎn)生質(zhì)疑與疏離，使教育有效性下降。(二)在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，人們出現(xiàn)道德缺失現(xiàn)象隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了很大的提高。人們可以追求物質(zhì)利益后，又有一些人忽視政治與道德，表現(xiàn)為“經(jīng)濟(jì)人”、“工具人”，[1]結(jié)果在社會(huì)上和學(xué)校里引發(fā)出許多社會(huì)問(wèn)題。如一些人以權(quán)謀私，大搞錢權(quán)交易；一些人滋長(zhǎng)享樂(lè)主義和利己主義，迷信金錢至上等等。這些現(xiàn)象都是物本價(jià)值取向?qū)ι鐣?huì)政治、道德、教育等領(lǐng)域的沖擊，也是經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)價(jià)值觀單一化而導(dǎo)致的對(duì)其它社會(huì)價(jià)值觀的替代性現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是把物質(zhì)價(jià)值置于價(jià)值體系的最高點(diǎn)，這種片面認(rèn)識(shí)的后果是令人堪憂的。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人的發(fā)展的復(fù)雜狀況，思想政治教育就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從以人為本的角度啟發(fā)人們重新學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)與全面發(fā)展理論，克服實(shí)用主義傾向與片面性理解，切實(shí)全面把握人的本質(zhì)并確立全面發(fā)展的目標(biāo)；在實(shí)踐中幫助人們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全面性與豐富性，改變過(guò)去非此及彼和抑此揚(yáng)彼的簡(jiǎn)單化方式，只有這樣才能真正體現(xiàn)出思想政治教育是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能使人的主體性得到發(fā)揮，最大化地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。二、從以人為本的科學(xué)發(fā)展觀中解讀思想政治教育的重要價(jià)值思想政治教育價(jià)值，就是主體在思想政治教育的實(shí)踐———認(rèn)識(shí)活動(dòng)中建立起來(lái)的，以主體尺度為尺度的一種客觀的主客體關(guān)系，是思想政治教育的存在及其性質(zhì)是否與主體的本性、目的和需要相一致、相適合、相接近的關(guān)系。這種關(guān)系是思想政治教育在其教育活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系中合乎受教育者的發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步的目的而呈現(xiàn)出的一種肯定的意義關(guān)系。思想政治教育是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它肩負(fù)著關(guān)注人的自身發(fā)展、解讀人的存在意義、建構(gòu)人的精神家園，促進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史使命。人的全面發(fā)展問(wèn)題既是思想政治教育價(jià)值的邏輯起點(diǎn)，也是思想政治教育價(jià)值的最終落腳點(diǎn)。[2]（一）思想政治教育要有利于促進(jìn)人的關(guān)系的全面發(fā)展人的關(guān)系的主要兩個(gè)方面是個(gè)人與他人的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。首先，個(gè)體總是通過(guò)這樣或那樣的方式與他人產(chǎn)生聯(lián)系，發(fā)生作用。因?yàn)槿苏峭ㄟ^(guò)與他人建立一種普遍的聯(lián)系，才使得個(gè)人的活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，從而使個(gè)人在與他人的交往過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)心理、情感、信息等多方面的交流，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。所以說(shuō)，個(gè)人與他人的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的一個(gè)基本前提。其次，“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所具有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的幫助教育對(duì)象消除過(guò)去被動(dòng)接受，強(qiáng)制灌輸所造成的排斥心理。同時(shí)，肯定教育對(duì)象的能動(dòng)性，給予教育對(duì)象充分的尊重，滿足教育對(duì)象的發(fā)展需求，不僅要提高其各方面的素質(zhì)，更重要的是激發(fā)其潛在的積極因素，培養(yǎng)其建立自主、能動(dòng)、創(chuàng)造的思維方式和行為方式，從而建立一種平等的、雙向互動(dòng)的思想政治教育模式。[4](三)創(chuàng)建促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育環(huán)境所謂環(huán)境,是指人類主體的活動(dòng)賴以進(jìn)行的自然條件、社會(huì)條件和文化條件的總和。[5]馬克思認(rèn)為:“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”一方面，人是環(huán)境的主宰者，人總是按照主觀的認(rèn)識(shí)水平、審美水平、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)組織、改造、利用環(huán)境；另一方面，環(huán)境又是人的哺育者，環(huán)境以其自身獨(dú)特的現(xiàn)象潛移默化地感染人、熏陶人，使人在不知不覺(jué)中受到教育和影響。因此，思想政治教育作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)，要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，還必須有一個(gè)優(yōu)化的教育環(huán)境作支撐。這個(gè)環(huán)境的優(yōu)化必須要遵循以人為本的要求，服務(wù)于人的全面發(fā)展的目標(biāo)。參考文獻(xiàn):[1]吳敏英.以人為本視野中思想政治教育的價(jià)值與發(fā)展[N].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2005,（5）.[2]洪麗萍、朱晶.以人為本的科學(xué)發(fā)展觀與思想政治教育的價(jià)值[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2008,(3).[3]劉靜.在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下推進(jìn)思想政治教育的改革[J].