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文檔簡介

馬說壹貳叁了解作者、寫作背景及文體特征,積累易考詞語,背誦課文。(重點)在疏通文意的基礎(chǔ)上理解作者的觀點和情感,體會托物寓意的寫法。(重點)正確理解伯樂與千里馬的關(guān)系,理解作者對人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。(難點)學(xué)習(xí)目標

韓愈(768—824),字退之,河陽(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。

他反對六朝以來的駢偶文風(fēng),提倡散體,與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,與其并稱“韓柳”。他推動了文學(xué)的發(fā)展,有“文起八代之衰”的美譽,被后世尊為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》傳世。作者名片《馬說》大約作于貞元十一年(795)至十六年(800)間。其時,韓愈初入仕途,很不得志,曾上書宰相求擢用,“而志不得通,足三及門而閽(hūn)人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉和武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。背景鏈接

概念:古代的一種議論性文體,用以陳述作者對某些問題的看法,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)感想。

特點:①寫法上不拘一格,行文崇尚自由,篇幅一般不長。②通常采用以小見大的方法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,即我們常說的“托物寓意”。壹文體知識說整體感知馬說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。zhǐpiáncáo馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!shísùsìsìxiànshí

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。結(jié)合注釋,讀通大意。

世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此雖然有很名貴的馬,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一同死在馬廄里,不以千里馬而著稱。本名孫陽,字伯樂,春秋時秦國人,擅長相(xiànɡ)馬。連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯為“可是”。同“衹(只)”,只、僅。(和普通馬)一同死。駢,本義為兩馬并駕,引申為并列。馬槽。奴仆。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,(又)怎么能要求它日行千里呢?有時。吃一次。容量單位,十斗為一石。同“飼”,喂。下文“而食”“食之”中的“食”讀音和意思與此相同。這,這樣。相同,一樣。猶,尚且。

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

用馬鞭趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉!真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬?。∮民R鞭趕它。策,馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅(qū)趕。指不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法。喂它,卻不能讓它竭盡才能。材,才能、才干。它鳴叫,卻不能通曉它的意思。面對。字詞清單通假字祗辱于奴隸人之手“祗”同“衹(只)”,只、僅食馬者不知其能千里而食也“食”同“飼”,喂才美不外見“見”同“現(xiàn)”,顯露、表現(xiàn)字詞清單◆古今異義一食或盡粟一石古義:有時今義:或者;或許是馬也,雖有千里之能古義:這,這樣

今義:判斷動詞字詞清單一詞多義食食不飽食之不能盡其材動詞,吃動詞,同“飼”,喂能雖有千里之能安求其能千里也名詞,能力、才能助動詞,能夠策策之不以其道執(zhí)策而臨之策勛十二轉(zhuǎn)動詞,用馬鞭驅(qū)趕名詞,馬鞭動詞,記……在策書上字詞清單一詞多義名故雖有名馬山不在高,有仙則名形容詞,名貴的動詞,出名、有名且且欲與常馬等不可得年且九十不義而富且貴連詞,猶、尚且副詞,將近連詞,并且字詞清單雖有千里之能數(shù)量詞用作動詞,日行千里才美不外見形容詞用作名詞,美好的素質(zhì)策之不以其道名詞用作動詞,用馬鞭驅(qū)趕食之不能盡其材形容詞的使動用法,使……竭盡詞類活用課文精講本文可以分為哪幾個部分?第一部分(1):第二部分(2):揭示千里馬被埋沒的原因。說明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。第二部分(3):辛辣地諷刺了“食馬者”的淺薄無知。讀懂大意,歸納概括千里馬的遭遇。無千里之名,被低估,不受重視悲慘無應(yīng)有待遇,被虐待,才美難現(xiàn)無用武之地,被無視,無人理解說說作者借千里馬表達了什么觀點,寄寓了怎樣的情感。

觀點:作者借千里馬表達了“有了伯樂,才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點,并指出“千里馬常有,而伯樂不常有”,亦即人才常有,而善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂卻不常有。

情感:寄寓了作者對人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。排比運用排比的修辭手法,分別從使用不得法、喂養(yǎng)不足量、嘶鳴不解意三個角度寫“食馬者”不識千里馬,刻畫出了“食馬者”的淺薄無知。反詰感嘆,先問后答,強烈諷刺了那些不識千里馬的人,表達了對封建統(tǒng)治者無視人才的強烈不滿和對自己懷才不遇的強烈憤慨。

這句話運用了什么修辭手法?表達了作者怎樣的情感?嗚呼!其真不知馬也設(shè)問本文運用了托物寓意的手法,試簡要分析。千里馬→人才伯樂→能識別人才的統(tǒng)治者食馬者→愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者千里馬不遇伯樂→賢才難遇明主對封建統(tǒng)治階級埋沒人才、摧殘人才的諷刺和控訴以及懷才不遇、壯志難酬的憤懣伯樂1個“不”千里馬5個“不”食馬者5個“不”而伯樂不常有不以千里稱也;食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得不知其能千里而食也;策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意;其真不知馬也盼識才重才惜懷才不遇諷愚昧無知本文運用了11個“不”字,在文中找出相關(guān)語句,分析其表達效果。PPT模板http:///moban/牛刀小試1.名句默寫。(1)韓愈《馬說》中,作者表達的主要觀點是:“________,________________。”(2)“策之不以其道,食之不能盡其材,_______________?!边@是千里馬的悲哀,因為它沒有遇到伯樂這樣的知己。(韓愈《馬說》)世有伯樂然后有千里馬鳴之而不能通其意2.下列對《馬說》的理解,不正確的一項是()A.“千里馬”寓指有才華的人,“食馬者”寓指不識人才、埋沒人

才的統(tǒng)治者。B.導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因,是“食不飽,力不足,

才美不外見”。C.“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”表現(xiàn)了統(tǒng)治者的平庸淺薄、

愚妄無知。D.本文既有對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的抨擊,也有作者懷才不遇的

憤懣。B3.在現(xiàn)實生活中,想成為有用武之地的“千里馬”,需要具備哪些條件?請談?wù)勀愕目捶ā"僦饔^條件:要具備千里馬的能力。②客觀條件:要能夠得到賞識,有施展才能的平臺?,F(xiàn)實中,我們不僅要提高自己的各種能力,做好隨時都能施展才能的準備,還應(yīng)該將個人理想的實現(xiàn)與社會的需要結(jié)合起來,積極表現(xiàn),以得到賞識。深入探究有人認為,只要是千里馬,就能施展才能;也有人認為,千里馬需遇伯樂,才能才有機會施展出來。說說你的看法和理由。

【示例一】我認為千里馬不一定非得遇到伯樂才能施展才能。即使沒有伯樂,千里馬也能用行動創(chuàng)造機遇。如果只是被動地等待伯樂的發(fā)現(xiàn),就會錯過很多機會,極有可能永遠被埋沒?!臼纠课艺J為千里馬需遇伯樂,方能有機會施展才能。如果沒有一個識人才、懂人才的人,即便是千里馬也很可能會被無視、被埋沒,無人問津。馬說托物寓意以馬喻人結(jié)構(gòu)梳理提出觀點世有伯樂——然后有千里馬伯樂不常有——不以千里稱也分析問題埋沒原因食馬者不知——安求其能千里也歸納中心痛斥無知其真無馬耶——其真不知馬也痛惜譴責(zé)嘲諷聘本文運用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,寄托了作者懷才不遇的憤懣之情,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的愚昧和昏庸進行了諷刺、針砭和控訴,表達了作者希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才,使人才能充分發(fā)揮才能的愿望。主旨歸納聘同學(xué)們,韓愈的偉大之處還在于他自己不僅是一匹千里馬,而且當他功成名就

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