長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁(yè)
長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁(yè)
長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁(yè)
長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁(yè)
長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁(yè)
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.創(chuàng)新主要包含()創(chuàng)新和()創(chuàng)新兩個(gè)基本方面。2.馬克思主義理論是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,它的形式是主觀的,但內(nèi)容是客觀的,它以()為依據(jù)、以()為對(duì)象,并以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。3.實(shí)踐()、實(shí)踐客體和實(shí)踐中介構(gòu)成實(shí)踐的()。4.馬克思主義是引領(lǐng)人類()的科學(xué)()。5.“()、()”,是社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨和當(dāng)代馬克思主義者面臨的一個(gè)根本任務(wù)。6.空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的()、(),特點(diǎn)是(),即空間具有長(zhǎng)寬高三方面的規(guī)定性。7.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由()的()所決定的。8.意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在:意識(shí)活動(dòng)具有()、()、()和()、()。9.共產(chǎn)主義理想是建立在()基礎(chǔ)上的(),是人類最偉大的社會(huì)理想。10.金融壟斷資本的發(fā)展,一方面促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化,導(dǎo)致金融危機(jī)頻繁發(fā)生,不僅給()經(jīng)濟(jì),也給()經(jīng)濟(jì)帶來(lái)災(zāi)難。二、單選題1.歷史上在社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是()。A.以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)主義社會(huì)公有制的生產(chǎn)關(guān)系2.“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!边@是對(duì)()辯證關(guān)系的概括。A.社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性B.社會(huì)形態(tài)更替的必然性和歷史選擇性C.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性和曲折性D.社會(huì)形態(tài)更替的超前性和滯后性3.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心是()。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教4.馬克思和恩格斯的(),是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)5.從范圍來(lái)看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想6.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡7.實(shí)踐的中介是()A.各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B.和一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素總和C.受命于主觀,見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)D.構(gòu)成事物一切要素的總和8.19.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是()A.購(gòu)買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段9.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法10.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是()。A.資源配置的國(guó)際化B.生產(chǎn)全球化C.貿(mào)易全球化D.資本全球化11.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是()。A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B.小商品生產(chǎn)與社會(huì)化大生產(chǎn)的統(tǒng)一C.自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一D.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一12.當(dāng)我們?cè)跁?shū)上看到動(dòng)物、植物等一個(gè)具體概念時(shí),就會(huì)在大腦中立即出現(xiàn)一個(gè)感性的形象與此概念相對(duì)應(yīng)。這表明()A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)13.雕塑《斷臂維納斯》在古希臘和文藝復(fù)興時(shí)期被認(rèn)為是藝術(shù)杰作,而在中世紀(jì)則被視為女妖,體現(xiàn)了()。A.價(jià)值的主體性特點(diǎn)B.價(jià)值的客觀性特點(diǎn)C.價(jià)值的多維性特點(diǎn)D.價(jià)值的社會(huì)歷史性特點(diǎn)14.習(xí)近平指出:“實(shí)現(xiàn)()是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”A.社會(huì)主義B.中國(guó)特色社會(huì)主義C.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義15.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是()。A.運(yùn)動(dòng)B.物質(zhì)可以認(rèn)識(shí)C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實(shí)在性16.“社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說(shuō)明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.大學(xué)對(duì)科學(xué)的推動(dòng)作用越來(lái)越小D.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展17.下列成語(yǔ)與"梅花香自苦寒來(lái)"這一詩(shī)句包含共同哲理的是()A、只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林

B、艱難困苦,玉汝于成C、金無(wú)赤足,人無(wú)完人

D、滿招損,謙受益18.資本主義地租是()A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額B.土地所有者得到的平均利潤(rùn)C(jī).超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)D.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值19.商品交換中價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系表現(xiàn)為()A.價(jià)格總是高于價(jià)值B.價(jià)格總是低于價(jià)值C.價(jià)格總是等于價(jià)值D.價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)20.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的物質(zhì)條件是新技術(shù)革命和生產(chǎn)力高度社會(huì)化,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是()。A.國(guó)際貿(mào)易的高度發(fā)展B.國(guó)際金融的迅速發(fā)展C.產(chǎn)業(yè)資本的國(guó)際化D.國(guó)際分工水平的發(fā)展21.文化的核心是()。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀D.人生觀22.上層建筑是指()。A.政治法律制度及設(shè)施和政治組織B.國(guó)體和政體的統(tǒng)一C.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施23.金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)()的實(shí)現(xiàn)。。A.參與制B.個(gè)人聯(lián)合C.建立政策研究咨詢機(jī)構(gòu)對(duì)政府施加影響D.掌握輿論工具控制新聞媒介24.認(rèn)為一切物質(zhì)都有意識(shí)的觀點(diǎn)是()。A、唯物論的觀點(diǎn)B、庸俗唯物論的觀點(diǎn)C、物活論的觀點(diǎn)D、唯意志論的觀點(diǎn)25.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是()A.兩種勞動(dòng)B.兩次勞動(dòng)C.兩個(gè)過(guò)程的勞動(dòng)D.同一勞動(dòng)過(guò)程的兩種規(guī)定26.“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)”這句話說(shuō)明()。A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用27.資本主義再生產(chǎn)的特征是()A.簡(jiǎn)單再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)C.粗放型再生產(chǎn)D.集約型再生產(chǎn)28.共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段稱為()。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.社會(huì)主義社會(huì)D.自由資本主義階段29..德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學(xué)的()A.唯物主義思想B.辯證法思想C.可知論思想D.決定論思想30.馬克思主義是()。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說(shuō)B.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭(zhēng)的科學(xué)三、多選題1.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律揭示了()。A.人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的本質(zhì)關(guān)系C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在關(guān)系E.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的必然關(guān)系2.經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)在()。A.國(guó)際分工進(jìn)一步深化B.貿(mào)易全球化C.金融全球化D.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全球化E.國(guó)家利益延伸到全球3.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是()。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)4.下列關(guān)于壟斷說(shuō)法正確的是()A.壟斷是現(xiàn)代資本主義最深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.所謂壟斷,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“獨(dú)占”,是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤(rùn)聯(lián)合起來(lái)獨(dú)占生產(chǎn)和市場(chǎng)。C.自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中,生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷,D.當(dāng)生產(chǎn)集中達(dá)到一定高度時(shí),就具備了產(chǎn)生壟斷的可能性。E.生產(chǎn)的高度集中,在一定程度上造成了競(jìng)爭(zhēng)的困難,從而導(dǎo)致壟斷的趨勢(shì)。5.資本主義意識(shí)形態(tài)范疇的核心思想是()A.私有制神圣不可侵犯觀念B.個(gè)人主義價(jià)值觀C.自由、民主、平等、人權(quán)觀念D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念E.集體主義價(jià)值觀6.第二次世界大戰(zhàn)后,西方國(guó)家跨國(guó)公司迅速發(fā)展是由于()。A.生產(chǎn)力發(fā)展的需要B.國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要C.資本輸出的需要D.爭(zhēng)奪國(guó)際壟斷地位的需要E.攫取高額壟斷利潤(rùn)的需要7.社會(huì)主義制度建立以后還必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義時(shí)期還存在著一定范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政還肩負(fù)著在國(guó)際斗爭(zhēng)中保衛(wèi)社會(huì)主義制度的職責(zé)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的根本任務(wù)就是不斷鞏固、發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度,為向無(wú)階級(jí)社會(huì)逐漸過(guò)渡創(chuàng)造條件D.建設(shè)社會(huì)主義民主的需要E.新生的社會(huì)主義制度還比較弱小8.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是()。A.共性和個(gè)性的關(guān)系B.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系9.以下屬于歷史唯物主義觀點(diǎn)的有(

)。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.在社會(huì)發(fā)展中人人創(chuàng)造歷史C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人既是歷史的“劇作者”,又是歷史的“劇中人”E.個(gè)人的意識(shí)在歷史發(fā)展中沒(méi)有作用10.列寧認(rèn)為,以往的歷史理論的根本缺陷是:()。A、至多考察了人們的思想動(dòng)機(jī),而沒(méi)有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因B、注重了社會(huì)意識(shí)的作用C、強(qiáng)調(diào)了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用,而沒(méi)有看到人民群眾的作用11.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為()。A.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會(huì)生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾E.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾12.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系是()。A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面C.兩者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系D.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系,抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系E.抽象勞動(dòng)寓于具體勞動(dòng)之中13.下列不屬于自由王國(guó)社會(huì)狀態(tài)的是()。A.原始社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)E.共產(chǎn)主義社會(huì)14.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)E.認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程15.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了()。A.時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分B.時(shí)間空間的具體特性是可變的C.時(shí)間空間具有相對(duì)性D.時(shí)間空間具有無(wú)限性E.時(shí)間空間具有有限性16.社會(huì)主義代替資本主義和最后實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史進(jìn)程,離不開(kāi)()A.工人階級(jí)及其政黨能動(dòng)性的發(fā)揮B.社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)C.世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.英雄人物的領(lǐng)導(dǎo)E.上帝的關(guān)照17.實(shí)踐主體的基本形態(tài)是()。A.自然界B.個(gè)體主體C.群體主體D.人類主體E.人的思維18.下列屬于上層建筑的有()。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢(mèng)》19.資本積累規(guī)模的大小取決于()A.對(duì)工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費(fèi)資本之間的差額D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低E.資本有機(jī)構(gòu)成的高低20.壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系是()A.壟斷是在競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B.壟斷沒(méi)有也不可能消除競(jìng)爭(zhēng)C.壟斷使競(jìng)爭(zhēng)更加劇烈和復(fù)雜D.壟斷與競(jìng)爭(zhēng)并存四、判斷題1.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。()2.判斷一個(gè)認(rèn)識(shí)是否為真理,就看它是否與客觀實(shí)際相符合。()3.在自由和必然關(guān)系問(wèn)題上馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由是對(duì)必然性的否定和超越。()4.運(yùn)動(dòng)是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程。()5.現(xiàn)代科學(xué)思維方法的基礎(chǔ)和原則是辯證思維方法。()6.社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。7.在矛盾體系中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾是主要矛盾。()8.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中。()9.自由與必然是人類存在和發(fā)展的永恒動(dòng)力。()10.評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法的統(tǒng)一。()11.物質(zhì)的根本屬性不是運(yùn)動(dòng)。()12.同一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在不同的時(shí)期,可以適時(shí)地選擇適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。()13.在理論聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程中,逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問(wèn)題本領(lǐng)。()14.工資是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格。()15.廣義和狹義相對(duì)論動(dòng)搖了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀。()16.主客體之間的價(jià)值關(guān)系是一種自然的現(xiàn)成關(guān)系。()17.意識(shí)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。()18.金融資本既不是銀行壟斷資本,也不是工業(yè)壟斷資本,而是在銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本的基礎(chǔ)上所形成的一種新的資本形態(tài)。()19.從感覺(jué)、知覺(jué)到表象包含了認(rèn)識(shí)由部分到全體、有直接到間接的趨勢(shì)。所以這個(gè)階段就是“抽象思維”階段。()20.實(shí)踐客體與客觀存在的事物完全等同。五、簡(jiǎn)答題1.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系?2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。3.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。

一、填空題1.理論實(shí)踐2.事實(shí)3.主體基本結(jié)構(gòu)4.社會(huì)進(jìn)步5.(什么是社會(huì)主義)(怎樣建設(shè)社會(huì)主義)6.(廣延性)(伸張性)(三維性)7.(人類社會(huì))(發(fā)展規(guī)律)8.(目的性)(計(jì)劃性)(創(chuàng)造性)(指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用)(調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用)9.(科學(xué))(社會(huì)理想)10.資本主義二、單選題1.C2.A3.C4.D5.D6.D7.A8.B9.D10.A11.D12.A13.D14.D15.D16.B17.B18.C19.D20.A21.C22.D23.A24.C25.D26.B27.B28.C29.B30.B三、多選題1.ABCDE2.ABCD3.ACD4.ABCDE5.ABC6.ABCDE7.ABCDE8.ABE9.ACD10.AE11.CDE12.BCDE13.ABCD14.BD15.ABC16.ABC17.BCD18.ACDE19.ABCD20.ABCD四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.錯(cuò)12.對(duì)13.對(duì)14.錯(cuò)15.對(duì)16.錯(cuò)17.對(duì)18.對(duì)19.錯(cuò)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.(1)認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識(shí)性是認(rèn)識(shí)主體的三個(gè)特征。(2)認(rèn)識(shí)的客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)領(lǐng)域的對(duì)象,即主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。(3)認(rèn)識(shí)的中介是指主體和客體在相互作用過(guò)程中所利用的一切條件,包括物質(zhì)條件和精神條件。其中物質(zhì)條件是指主體借以認(rèn)識(shí)客體的手段和方式的總和;精神條件是指主體在認(rèn)識(shí)客體過(guò)程中所運(yùn)用的既有知識(shí)和思維方法等。(4)認(rèn)識(shí)的主體和客體通過(guò)認(rèn)識(shí)中介相互作用,構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。特點(diǎn):客觀性,能動(dòng)性,社會(huì)歷史性。形式:生產(chǎn)實(shí)踐,處理和變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐,科學(xué)實(shí)驗(yàn)主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識(shí)性是認(rèn)識(shí)主體的三個(gè)特征。客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)領(lǐng)域的對(duì)象,即主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。主體和客體通過(guò)認(rèn)識(shí)中介相互作用,構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。2.1)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ),沒(méi)有一定的量變就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變互相滲透。一方面,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變,為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開(kāi)辟道路;另一方面,在總的量變過(guò)程中有部分質(zhì)變。第四,割裂二者的關(guān)系就會(huì)導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。(2)質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中,把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來(lái)

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