寧波工程學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁
寧波工程學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁
寧波工程學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁
寧波工程學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁
寧波工程學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.()革命和()的發(fā)展,是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。2.由于受到主觀和客觀因素的多重限制,人的()往往產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果,即()和謬誤。3.馬克思主義理論是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,它的形式是主觀的,但內(nèi)容是客觀的,它以()為依據(jù)、以()為對(duì)象,并以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。4.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大()的()。5.國家資本所有制指生產(chǎn)資料由()占有并服務(wù)于()的所有制形式。6.馬克思主義是引領(lǐng)人類()的科學(xué)()。7.哲學(xué)基本問題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:(),()。8.聯(lián)系的特點(diǎn)有(),(),(),()。9.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由()的()所決定的。10.毛澤東提出要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒,獨(dú)立探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,以《》《》為主要標(biāo)志,黨對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義有了自己的新認(rèn)識(shí)。二、單選題1.人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中的基本的矛盾和人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本動(dòng)力是()。A.主體和客體的矛盾B.主觀和客觀的矛盾C.物質(zhì)和意識(shí)的矛盾D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的矛盾2.做任何事情都要“不唯書,不唯上,只唯實(shí)”,這句話體現(xiàn)的哲理是()。A.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是唯一可靠的B.實(shí)踐是正確認(rèn)識(shí)的來源C.書本知識(shí)是不重要的D.要事事取得直接經(jīng)驗(yàn)3.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要特征是()。A.余糧收集制和取消商品貨幣關(guān)系B.糧食稅C.允許私人小企業(yè)發(fā)展D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系4.商業(yè)資本所獲得的利潤相當(dāng)于()A.平均利潤B.超額利潤C(jī).壟斷利潤D.企業(yè)利潤5.產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分()。A.在價(jià)值增值過程中的作用不同B.價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同C.存在的物質(zhì)形態(tài)不同D.在循環(huán)中的職能不同6.社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)是()。A.按勞分配B.共同富裕C.公有制D.發(fā)展生產(chǎn)力7.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!瘪R克思的這句話表明()。A.意識(shí)是人腦中特有的物質(zhì)B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)區(qū)別D.人腦是意識(shí)的源泉8.列寧指出:壟斷資本主義的特點(diǎn)“恰恰不在于工業(yè)資本統(tǒng)治,而在于金融資本的統(tǒng)治”這段話說明()。A.工業(yè)資本在壟斷階段不在帶來剩余價(jià)值B.借貸資本在壟斷階段成為職能資本C.金融資本成為壟斷階段占統(tǒng)治地位的資本形式D.資本在周轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生剩余價(jià)值9.“世界比我們偉大,不會(huì)按我們的想法行事;我們比世界渺小,必須遵循它的法則”,本杰明?惠奇科特這句話告訴我們()①人在規(guī)律面前無能為力②規(guī)律具有客觀性③規(guī)律是可以被人所創(chuàng)造的④發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循規(guī)律A、①②B、②④C、①④D、③④10.價(jià)值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)對(duì)象是()。A.價(jià)值主體的主觀需要B.價(jià)值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系11.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是()。A.實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制B.實(shí)行按勞分配原則C.實(shí)行按需分配原則D.實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制12.科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)是()。A.創(chuàng)新思維能力B.歷史思維能力C.戰(zhàn)略思維能力D.辯證思維能力13.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)之所以是歷史規(guī)律的必然要求,是因?yàn)椋ǎ.據(jù)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展B.據(jù)于現(xiàn)實(shí)資本主義社會(huì)以及社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展C.據(jù)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及未來美好社會(huì)的基本矛盾發(fā)展D.據(jù)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展14.黨的十九大指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()。A.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾15.勞動(dòng)生產(chǎn)率變化與商品價(jià)值量變化的關(guān)系是()A.與單位時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量成正比B.與單位時(shí)間內(nèi)所形成的價(jià)值總量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比16.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人?!?而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人。”從哲學(xué)上看()A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程17.“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為變革的實(shí)踐”。這是()。A.一切唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D.一切唯心主義觀點(diǎn)18.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠實(shí)精神19.實(shí)踐的最基本形式是()A.處理人和人之間關(guān)系的活動(dòng)B.改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)C.推動(dòng)歷史進(jìn)步的活動(dòng)D.一切創(chuàng)造性活動(dòng)20.由于商品供求關(guān)系的變化,使價(jià)格與價(jià)值不一致,這說明()A.價(jià)值規(guī)律失去了作用B.商品的價(jià)格由供求關(guān)系決定C.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式21.由毛澤東、鄧小平、習(xí)近平等為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合形成的理論成果,統(tǒng)稱為()。A.馬克思主義B.中國化的馬克思主義C.中國特色社會(huì)主義理論體系D.中國社會(huì)主義建設(shè)理論22.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的()A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間23.歷史的發(fā)展、社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律,歸根結(jié)底會(huì)通過()表現(xiàn)出來。A.杰出人物的意志和選擇B.知識(shí)分子的意志和選擇C.人民群眾的意志和選擇D.統(tǒng)治階級(jí)的意志和選擇24.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的()。A.第一階段B.高級(jí)階段C.中級(jí)階段D.并行階段25.最有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人口因素是()。A.數(shù)量少、密度小、增長慢B.數(shù)量多、密度大、增長快C.數(shù)量少、密度大、增長適度D.與社會(huì)生產(chǎn)狀況相適應(yīng)的人口26.由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例,叫作資本的A.結(jié)構(gòu)構(gòu)成B.價(jià)值構(gòu)成C.技術(shù)構(gòu)成D.有機(jī)構(gòu)成27.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”的正確含義是()。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的,沒有區(qū)別B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移,沒有區(qū)別C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無關(guān)28.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過剩的危機(jī)29.壟斷價(jià)格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明()。A.價(jià)值規(guī)律的作用形式?jīng)]有發(fā)生變化B.價(jià)值規(guī)律不再起作用了C.價(jià)值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制30.理解和解釋一切社會(huì)現(xiàn)象的鑰匙是()。A.物質(zhì)生產(chǎn)B.運(yùn)動(dòng)C.實(shí)踐D.精神生產(chǎn)三、多選題1.看問題、辦事情都要堅(jiān)持()。A.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.兩點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一C.一點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)-D.一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)-E.既要全面,又要抓重點(diǎn)2.構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的因素包括()。A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用D.生產(chǎn)資料使用費(fèi)用E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值3.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線內(nèi)容的有()A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理4.真理尺度與價(jià)值尺度在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系,主要體現(xiàn)在()。A.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一B.價(jià)值尺度必須以真理為前提C.人類自身需要的內(nèi)在尺度,推動(dòng)著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價(jià)值尺度在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的5.空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在()A.它深刻揭露了資本主義的罪惡B.它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代C.它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D.它認(rèn)為無產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量6.矛盾的普遍性是指()。A.矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的B.矛盾是不可調(diào)和的C.矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中D.矛盾貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終E.矛盾無處不在、無時(shí)不有7.關(guān)于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系,以下正確的是()A.遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系是最終理想和階段性理想的關(guān)系B.遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系C.遠(yuǎn)大理想和共同理想的關(guān)系是全人類理想與全體中國人民理想的關(guān)系D.任何時(shí)候都要堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和共同理想的統(tǒng)一E.其實(shí)二者沒有關(guān)系,做好當(dāng)前就很好8.壟斷價(jià)格的形成并沒有否定價(jià)值規(guī)律,因?yàn)椋ǎ.壟斷價(jià)格不能完全脫離商品的價(jià)值B.壟斷價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)C.全社會(huì)的商品價(jià)格總額和商品價(jià)值總額仍然一致D.壟斷價(jià)格改變的只是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式E.壟斷價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)9.下列表述體現(xiàn)矛盾特殊性的有()。A.因時(shí)制宜,因地制宜B.對(duì)癥下藥,量體裁衣C.物極必反,相反相成D.因材施教,因人而異E.千里之堤,潰于蟻穴10.意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在()。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性B.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性C.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性D.影響主體的生理過程和活動(dòng)E.指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界11.現(xiàn)代自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論:()。A、研究物質(zhì)的具體形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性B、具有暫時(shí)性和可變性C、根源于哲學(xué)的物質(zhì)范疇D、給哲學(xué)的物質(zhì)范疇以證實(shí)和提供新的材料E、揭示了一切物質(zhì)形態(tài)共同的本質(zhì)12.實(shí)踐的主體是()。A.人的主觀意識(shí)B.從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.一定的社會(huì)集團(tuán)和社會(huì)D.處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人E.一般的人13.金融寡頭的統(tǒng)治途徑主要有()。A.經(jīng)濟(jì)上通過“參與制”B.政治上通過“個(gè)人聯(lián)合”C.生產(chǎn)上通過“企業(yè)聯(lián)合”D.管理上通過“經(jīng)理負(fù)責(zé)制”E.經(jīng)營上通過“協(xié)議制”14.在德國古典哲學(xué)中,對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人影響最大的是()A.康德B.費(fèi)希特C.謝林D.黑格爾E.費(fèi)爾巴哈15.列寧認(rèn)為,以往的歷史理論的根本缺陷是:()。A、至多考察了人們的思想動(dòng)機(jī),而沒有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因B、注重了社會(huì)意識(shí)的作用C、強(qiáng)調(diào)了法的作用D、看到了人民群眾的作用E、只注重歷史人物的作用,而沒有看到人民群眾的作用16.蘇聯(lián)模式的弊端包括A.集中過多B.生產(chǎn)力發(fā)展為主C.管得過死D.農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊E.否定市場(chǎng)17.要加快資本周轉(zhuǎn)速度,獲得更多的剩余價(jià)值,就要()。A.縮短資本周轉(zhuǎn)時(shí)間B.加快流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度C.擴(kuò)大資本周轉(zhuǎn)時(shí)間D.降低流動(dòng)資本的周轉(zhuǎn)速度E.降低不變資本的成本18.關(guān)于所有制和所有權(quán)的關(guān)系,下列說法正確的是()A.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ)B.所有權(quán)是所有制的基礎(chǔ)C.所有制決定著所有權(quán),所有權(quán)是所有制的法律形態(tài),它是反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的意志關(guān)系D.同一種所有制可以有不同的所有權(quán)E.所有制是所有權(quán)的基礎(chǔ),但不反映著經(jīng)濟(jì)關(guān)系、意識(shí)關(guān)系19.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辨證統(tǒng)一關(guān)系,將會(huì)導(dǎo)致()。A.唯理論B.經(jīng)驗(yàn)論C.獨(dú)斷論D.主觀論E.客觀論20.“機(jī)不可失,時(shí)不再來”指的是()。A.時(shí)間的絕對(duì)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的不可逆性D.時(shí)間的客觀性E.時(shí)間的連續(xù)性四、判斷題1.在自由王國里人們可以擁有不受限制的自由。()2.共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不是靠什么神秘的力量或奇跡,而是靠社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,靠人民群眾的實(shí)踐。3.馬克思主義價(jià)值觀是以社會(huì)的進(jìn)步和人類的徹底解放為標(biāo)準(zhǔn)的。()4.20世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的蘇東劇變,說明共產(chǎn)主義理想不對(duì)頭。()5.古代樸素唯物主義用某一種物質(zhì)作為本原來解釋世界,具有合理性和進(jìn)步性。()6.壟斷資本的競(jìng)爭(zhēng)雙方都是實(shí)力雄厚、勢(shì)均力敵的壟斷組織,這便使得競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,更具有持久性,競(jìng)爭(zhēng)造成的破壞也更加嚴(yán)重。()7.當(dāng)形式與內(nèi)容不適合時(shí),對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。()8.認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本過程,也是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律。()9.資本有機(jī)構(gòu)成提高的前提是可變資本增大。()10.越是強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律,就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性。()11.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)在歷史觀上是唯心主義的。()12.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。()13.心中有信仰,腳下才會(huì)有力量。宗教信仰也可以增加力量。()14.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。()15.盡管壟斷利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤,但是,就其來源來說,依然是工人階級(jí)創(chuàng)造的剩余價(jià)值和其他勞動(dòng)者創(chuàng)造的一部分價(jià)值。()16.可能不等于現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)已經(jīng)成為可能。()17.馬克思對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)做了詳盡的描述。()18.不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng),自覺投身中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。()19.在共產(chǎn)主義社會(huì),戰(zhàn)爭(zhēng)將不復(fù)存在。()20.經(jīng)濟(jì)全球化就是全球資本主義化。()五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響。2.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。3.增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。司法體制改革是依法治國方略、全面深化改革的重要組成部分?!蛾P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》構(gòu)建了分類分層有序推進(jìn)司法體制和社會(huì)體制改革的整體布局:對(duì)條件成熟、難度不大的改革舉措,要求加快推進(jìn)、早見成效;對(duì)重大改革、尚不具備全面推進(jìn)條件的,要求先行試點(diǎn),積累經(jīng)驗(yàn)后再全面推開;對(duì)情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的,要求抓緊研究論證,盡早拿出改革方案。請(qǐng)根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀,分析材料中司法體制改革實(shí)施方案的合理性。(15分)

一、填空題1.科學(xué)技術(shù)2.認(rèn)識(shí)真理3.事實(shí)4.(人民群眾)(共同愿望)5.國家6.社會(huì)進(jìn)步7.(思維和存在何者為第一性的問題),(思維和存在是否具有同一性的問題)8.(客觀性),(普遍性),(多樣性),(條件性)9.(人類社會(huì))(發(fā)展規(guī)律)10.《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》二、單選題1.B2.B3.A4.A5.D6.C7.B8.C9.B10.C11.A12.D13.D14.A15.D16.C17.B18.A19.B20.D21.B22.D23.C24.A25.D26.C27.C28.C29.C30.C三、多選題1.AE2.ABC3.ABCD4.ABCDE5.AB6.CDE7.ABCD8.ACD9.ABD10.ABCDE11.ABD12.BCD13.AB14.DE15.AE16.ACE17.AB18.ACD19.AB20.BC四、判斷題1.錯(cuò)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.錯(cuò)10.錯(cuò)11.對(duì)12.對(duì)13.錯(cuò)14.對(duì)15.對(duì)16.錯(cuò)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.(1)科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展,形成新的思想方法,豐富了馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論。(2)科學(xué)技術(shù)的重大突破和發(fā)展,使得人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造活動(dòng)達(dá)到了前所未有的廣度和深度,拓展了馬克思主義哲學(xué)研究的新視野。2.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一,社會(huì)存在

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