2024年朔州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5

朔州職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）5姓名:________得分:________一、單選題1.社會進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是：（）。A、社會基本矛盾B、社會文明的發(fā)展C、階級斗爭D、社會革命2.黑格爾說割下來的手就不是真正的人手了。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是（）。A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)3.今年某西歐國家紡織部門預(yù)付資本共計100億美元，資本有機(jī)構(gòu)成9：1，工人平均月工資2000美元，由于技術(shù)的進(jìn)步，紡織部門資本有機(jī)構(gòu)成變?yōu)?9:1。這時在不增加預(yù)付資本的情況下，紡織部門排擠出的失業(yè)工人為（）。A.50萬B.30萬C.25萬D.20萬4.宗教是（）。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映5.從資本來源上看，資本輸出可分為（）。A.私人資本輸出和國家資本輸出B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出C.國家資本輸出和借貸資本輸出D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出6.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”。這兩句詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢7.“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦?！边@首唐詩蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）A.只有正確的認(rèn)識才是對客觀事物的反映B.要使主觀符合客觀，就必須從實際出發(fā)C.不同的人對同一事物可以有不同的反映D.正確反映客觀事物的意識才能推動事物的發(fā)展8.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是()A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性B.否認(rèn)物質(zhì)的可知性C.把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆

D.把可直接感知的實物當(dāng)作世界的本原9.實踐的中介是（）A.各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B.和一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素總和C.受命于主觀，見之于客觀的活動D.構(gòu)成事物一切要素的總和10.金融資本指的是（）。A.歸銀行支配而由工業(yè)資本家運(yùn)用的資本B.與國家政權(quán)結(jié)合在一起的壟斷資本C.壟斷的銀行資本D.壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合發(fā)展成的資本11.產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分（）。A.在價值增值過程中的作用不同B.價值周轉(zhuǎn)方式的不同C.存在的物質(zhì)形態(tài)不同D.在循環(huán)中的職能不同12.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們（）A.堅持均衡論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.堅持均衡論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一C.堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一13.下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義真理觀的是（）。A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗形式相一致”D.“真理是某種超驗的、永恒的‘理念’”14.自由競爭資本主義必然向壟斷資本主義過渡，這種必然性根源于（）。A.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高B.資本主義的基本矛盾C.資本積累的一般規(guī)律D.資本對外擴(kuò)張的結(jié)果15.相對剩余價值的獲得是（）。A.延長工人勞動時間的結(jié)果B.社會普遍提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動強(qiáng)度的結(jié)果D.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果16.俄國十月社會主義革命的勝利，開創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元，使科學(xué)社會主義開始（）。A.從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.從理論變?yōu)楝F(xiàn)實C.從一國變?yōu)槎鄧膶嵺`D.從一種模式變?yōu)槎喾N模式的轉(zhuǎn)變17.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過（）。A.物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C.主體和客體的關(guān)系界定的D.一般和個別的關(guān)系界定的18.在真理觀上堅持唯物主義，就必須承認(rèn)真理具有（）。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性19.從時間上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國人民理想20.馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是（）。A.鄧小平理論B.“三個代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想21.“風(fēng)定花猶洛，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是（）A.靜不是動，動不是靜B.靜中有動，動中有靜C.動是必然的，靜是偶然的D.動是靜的原因，靜是動的結(jié)果22.現(xiàn)代資本主義社會的經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.前資本主義B.自由競爭的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義23.公式W……P……W'表示的是產(chǎn)業(yè)循環(huán)的（）A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.實現(xiàn)階段24.人類認(rèn)識和實踐活動中的基本的矛盾和人類認(rèn)識世界和改造世界的根本動力是（）。A.主體和客體的矛盾B.主觀和客觀的矛盾C.物質(zhì)和意識的矛盾D.認(rèn)識和實踐的矛盾25.決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是（）。A.社會的上層建筑B.人口因素C.階級矛盾和階級斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式26.在哲學(xué)基本問題上，唯心主義的主要錯誤是（）。A.認(rèn)為世界是不可認(rèn)識的B.主張物質(zhì)和意識都是世界的本原C.否認(rèn)物質(zhì)對意識的決定作用D.抹煞意識對物質(zhì)的能動作用27.歷史上在社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的兩大類型是（）。A.以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以自由勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系和社會主義生產(chǎn)關(guān)系C.以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系D.原始社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系和社會主義社會公有制的生產(chǎn)關(guān)系28.國家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是（）。A.自由市場經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)C.國民經(jīng)濟(jì)計劃化D.國家調(diào)節(jié)市場、市場引導(dǎo)企業(yè)29.真理和謬誤的根本區(qū)別在于（）。A.真理是絕對的，謬誤是相對的B.真理是有條件的，謬誤是無條件的C.真理是客觀的，謬誤是主觀的D.真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，而謬誤是對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映30.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是（）。A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.民主集中制31.馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A．戰(zhàn)斗性B．理論性C．實踐性D．邏輯性32.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一B.由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.社會經(jīng)濟(jì)基本體制的總和D.社會中各種生產(chǎn)資料所有制形式的總和33.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由（）所決定的。A.人類社會的發(fā)展規(guī)律B.人類社會的概念邏輯C.空想社會主義的發(fā)展D.英雄人物的巨大貢獻(xiàn)34.理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是（）。A.剩余價值學(xué)說B.生產(chǎn)價格理論C.勞動二重性學(xué)說D.勞動力商品理論35.否定之否定規(guī)律揭示了：（）。A、事物發(fā)展的動力B、事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)C、事物發(fā)展的方向和道路D、事物發(fā)展的基礎(chǔ)和條件36.共產(chǎn)主義和社會主義的一致性表現(xiàn)在（）A.所有都是一致的B.社會性質(zhì)上是一致的C.表現(xiàn)形態(tài)一致的D.生產(chǎn)力水平一樣高37.愛迪生說：“失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（）。A.價值是主觀的B.認(rèn)識總是滯后于實踐C.矛盾是普遍存在的D..錯誤往往是正確的先導(dǎo)38.（）是社會歷史發(fā)展的常態(tài)。A.改革B.社會革命C.農(nóng)民起義D.舊制度復(fù)辟39.在世界發(fā)展史上，壟斷代替自由競爭并占據(jù)統(tǒng)治地位，壟斷資本主義得以形成的階段是（）。A.18世紀(jì)中葉B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初D.第二次世界大戰(zhàn)后40.列寧的物質(zhì)定義揭示物質(zhì)的唯一特性是（）。A.運(yùn)動B.物質(zhì)可以認(rèn)識C.物質(zhì)能為感官感知D.客觀實在性二、多選題1.2008年國際金融危機(jī)之后，西方主要資本主義國家采取各種措施應(yīng)對危機(jī)，雖暫時避免了金融秩序崩潰，但對推動經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇效果有限，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然面臨一系列問題，具體表現(xiàn)為：（）A.虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡B.福利風(fēng)險增加C.債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重D.社會矛盾緩解E.國際形象丑陋2.價值的特點(diǎn)是（）。A.具有客觀性B.具有主體性C.具有社會歷史性D.具有多維性E.具有虛假性3.社會基本矛盾是指（）。A.統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級的矛盾B.社會貧富兩極分化C.人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾4.無產(chǎn)階級專政擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)有（）。A.鎮(zhèn)壓階級敵人的反抗和破壞活動B.變革生產(chǎn)資料私有制，建立和發(fā)展公有制C.領(lǐng)導(dǎo)和組織社會主義建設(shè)D.防止國外敵人的侵略和顛覆E.支持世界人民的革命斗爭5.建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路，因為（）。A.社會主義建設(shè)是在各個民族國家的范圍內(nèi)分別進(jìn)行的B.各個民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情不同，建設(shè)社會主義的道路也不同C.經(jīng)過長期探索，中國找到的是中國特色社會主義道路D.中國特色社會主義和美國特色資本主義趨同E.中國特色社會主義道路是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗總結(jié)，是中華民族自身偉大復(fù)興的重大抉擇6.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力中的重要作用，以下說法正確的有（）。A.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力中的勞動資料、勞動對象和勞動者等因素相結(jié)合而轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)能力B.科學(xué)技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造，會引起勞動資料、勞動對象和勞動者素質(zhì)的深刻變革和巨大進(jìn)步C.科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)的組織管理，能夠大幅度提高管理效率D.科學(xué)技術(shù)為勞動者所掌握，可以極大提高勞動生產(chǎn)率E.在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素7.商品經(jīng)濟(jì)包括（）。A.商品價值B.商品生產(chǎn)C.商品交換D.貨幣流通E.商品市場8.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，自由和必然的關(guān)系是()。A.自由是對必然的認(rèn)識和對客觀世界的改造B.必然既是“自由”的限度，也是自由的根據(jù)C.在實踐中駕馭了客觀必然性，才能獲得實實在在的自由D.只有擺脫了必然性的制約，才能獲得真正的自由E.從必然到自由是一個歷史發(fā)展過程9.辯證的否定觀包含的內(nèi)容有（）。A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對舊事物的克服E.否定是揚(yáng)棄10.社會主義發(fā)展道路的多樣性原因在于（）。A.政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展不同B.革命傳統(tǒng)不同C.歷史傳統(tǒng)不同D.指導(dǎo)思想不同E.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同11.當(dāng)代中國青年要投身新時代中國特色社會主義事業(yè)，投身黨和人民在中國特色社會主義新時代的偉大奮斗。要以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢鲎咴谛聲r代前列的（）,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)，同人民群眾一道，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的重任，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。A.奮進(jìn)者B.開拓者C.奉獻(xiàn)者D.消費(fèi)者E.旁觀者12.商品價格受市場供求的影響，圍繞價值上下波動，不是對價值規(guī)律作用的否定，而是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因為（）A.商品交換都是按照價格與價值相一致的原則進(jìn)行的B.從商品交換的總體看，價格總額與價值總額是相等的C.從商品交換的較長時間看，價格與價值是趨于一致的D.各種商品價格的波動，是以各自的價值為基礎(chǔ)的E.各種商品交換以交換價值為基礎(chǔ)實行等價交換13.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約，這些條件主要指（

）。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件14.下列選項中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A．民主社會主義B．科學(xué)社會主義C．馬克思主義哲學(xué)D．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)15.唯物史觀和唯心史觀的對立表現(xiàn)在（）。A.唯物史觀承認(rèn)社會發(fā)展的規(guī)律，唯心史觀全都否認(rèn)社會發(fā)展規(guī)律性B.唯心史觀承認(rèn)社會意識的作用；唯物史觀否認(rèn)社會意識的作用C.唯物史觀認(rèn)為社會存在決定社會意識；唯心史觀則相反D.唯物史觀承認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用；唯心史觀否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用E.唯心史觀認(rèn)為人的思想動機(jī)決定歷史的發(fā)展，唯物史觀則認(rèn)為思想動機(jī)背后有物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源16.客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系是（）。A.只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背，所以限制了主觀能動性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動性必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動性E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動性17.從歷史上看，商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了A.簡單的或偶然的價值形式B.總和的或擴(kuò)大的價值形式C.一般價值形式D.貨幣形式E.交換價值形式18.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于（）A.進(jìn)一步揭示了剩余價值的真正源泉B.為計算剩余價值率提供了科學(xué)依據(jù)C.為計算資本周轉(zhuǎn)速度提供了依據(jù)D.為平均利潤、生產(chǎn)價格理論奠定了基礎(chǔ)E.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)19.關(guān)于暴力革命說法正確的有A.無產(chǎn)階級偏愛暴力革命B.是無產(chǎn)階級革命的唯一形式C.優(yōu)于非暴力革命D.是無產(chǎn)階級革命的一般形式E.是因為反動統(tǒng)治階級的暴力鎮(zhèn)壓20.我國古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動靜者，乃陰陽之動靜也。”“皆本物之固然。”“靜者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜。”“動、靜，皆動也。”這說明（）。A.運(yùn)動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)C.靜止是相對的D.運(yùn)動是絕對的E.運(yùn)動是靜止的總和三、判斷題1.一般來說，社會主義革命發(fā)生在資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。（）2.社會意識對社會存在既有依賴性，又有相對獨(dú)立性。3.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。（）4.20世紀(jì)社會主義運(yùn)動中的蘇東劇變，說明共產(chǎn)主義理想不對頭。（）5.共產(chǎn)主義是一種根據(jù)資本主義發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上建立起來的烏托邦。（）6.資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。（）7.社會主義事業(yè)必須始終堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。8.馬克思主義是真理，因而可以用它來作為判斷認(rèn)識對錯的標(biāo)準(zhǔn)。（）9.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家在思想上也必然是落后的。（）10.國家壟斷資本主義的實質(zhì)是通過國家的力量，保證壟斷資產(chǎn)階級獲得高額壟斷利潤，以維護(hù)資本主義制度。（）11.共產(chǎn)主義社會的和諧只是人與人之間的和諧。（）12.資本主義是人類社會發(fā)展過程中的特定歷史階段，其本身也經(jīng)歷了自由競爭資本主義和壟斷資本主義兩大階段。（）13.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，即私人勞動和社會勞動的矛盾（）14.國家壟斷資本主義是資本社會化的最高形式，因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會化程度較低的局限性。（）15.“剝奪剝奪者”是發(fā)生在斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)時期。16.實事求是是中國共產(chǎn)黨人的根本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。（）17.無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后徹底解放自己。（）18.在共產(chǎn)主義社會，階級將會消亡。（）19.實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（）20.科學(xué)技術(shù)經(jīng)?！氨憩F(xiàn)為異己的、敵對的和統(tǒng)治的權(quán)力”。（）四、簡答題1.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的意義。2.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登。”請結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）

一、單選題1.A2.D3.C4.D5.A6.D7.C8.C9.A10.D11.D12.C13.D14.B15.B16.B17.D18.C19.B20.A21.B22.C23.B24.B25.D26.C27.C28.D29.D30.D31.C32.B33.A34.C35.C36.B37.D38.A39.C40.D二、多選題1.ABC2.ABCD3.DE4.ABCDE5.ABCE6.ABCDE7.BC8.ABCE9.ABCDE10.ABCE11.ABC12.BCD13.BCE14.BCD15.CDE16.AC17.ABCD18.ABD19.DE20.ABCD三、判斷題1.錯2.對3.對4.錯5.錯6.對7.對8.錯9.錯10.對11.錯12.對13.錯14.對15.錯16.對17.對18.對19.對20.錯四、簡答題1.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點(diǎn)、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點(diǎn)、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進(jìn)的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進(jìn)社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進(jìn)程。③社會意識的相對獨(dú)立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社