師愛(ài)的智慧心得體會(huì)（4篇）

師愛(ài)的智慧心得體會(huì)（4篇）

師愛(ài)的智慧心得體會(huì)（通用4篇）

師愛(ài)的智慧心得體會(huì)篇1

通過(guò)學(xué)習(xí)《師愛(ài)的智慧》這門(mén)課程，讓我體會(huì)到：注重教師人格魅力的塑造和培養(yǎng)對(duì)學(xué)生至關(guān)重要。教師的人格影響著孩子的成長(zhǎng)，好教師是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)?，好老師能飛無(wú)助的心靈帶來(lái)希望。優(yōu)秀教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人品味的修煉，用熱情去點(diǎn)燃學(xué)生，用人格魅力去影響學(xué)生，用生命去關(guān)照學(xué)生。我從課程中、從教師們的教學(xué)魅力中感悟到了：教師的品味在于內(nèi)外兼修、在于人格與專(zhuān)業(yè)的共同提升，修煉、激情與創(chuàng)新是成為優(yōu)秀教師的不可缺少的因素。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界”。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)豐富多彩、千差萬(wàn)別的個(gè)性世界。作為教師，要擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用愛(ài)與智慧精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)孩子們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛(ài)的陽(yáng)光雨露，在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

師愛(ài)的內(nèi)涵如此豐富，意義如此深遠(yuǎn)，唯有用智慧將這份愛(ài)編碼，用精密的訊號(hào)，通過(guò)暢通的渠道，才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)用心去正確解讀。

通過(guò)《師愛(ài)的智慧》這門(mén)課，使我受益匪淺，許多的觀點(diǎn)也讓我感受很深，相信在以后的教育生涯中，一定會(huì)有很大的幫助。我會(huì)盡我自己最大的努力做到最好。

師愛(ài)的智慧心得體會(huì)篇2

關(guān)于師愛(ài)的話題很多，經(jīng)典論述也很多，人們不厭其煩地談?wù)撝鴲?ài)，愛(ài)成了教師工作中的永恒主題。

其實(shí)，對(duì)于教師而言，愛(ài)不是目的，只是手段。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn)，通過(guò)愛(ài)的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車(chē)輪，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，這才是目的。而杠桿的撬動(dòng)是需要智慧的，師愛(ài)的智慧在于如何去愛(ài)，如何把握愛(ài)。

一、愛(ài)生如人

愛(ài)生如人即像愛(ài)人一樣愛(ài)學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)人看，而不是盛裝知識(shí)的容器，不是為某一特定社會(huì)作好準(zhǔn)備更不是自己晉職升遷的臺(tái)階。學(xué)生就是他自己，有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長(zhǎng)過(guò)程，是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體?；谶@一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是生長(zhǎng)的理念，教師承載園丁的職能。生長(zhǎng)是一種自在自發(fā)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是人的自然性。為此，教育必須遵循兒童的自然生長(zhǎng)秩序，為兒童發(fā)展其固有的本性提供自由的環(huán)境;作為園丁的教師，則應(yīng)視學(xué)生為獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的人，尊重他們的人格和差異，因材施教，并以愛(ài)為杠桿，把人類(lèi)社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生，使他們更好地適應(yīng)和融入人類(lèi)生活，學(xué)會(huì)做人!

二、愛(ài)生如生

愛(ài)生如生即像愛(ài)學(xué)生一樣愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是未成年人，教育不要凌節(jié)而施，不要埋怨學(xué)生的無(wú)知，更不要抱怨學(xué)生的犯錯(cuò)。因?yàn)槲赐瓿尚院筒淮_定性是未成年人最大的特質(zhì)?；谶@一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是發(fā)展的理念，教師承載先知先覺(jué)的功能。發(fā)展注重學(xué)生主動(dòng)性的激活和內(nèi)在潛力的挖掘，強(qiáng)調(diào)未來(lái)愿景的可控性。知識(shí)的無(wú)限性和人類(lèi)時(shí)間尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性，要求我們教育在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律的前提下，建構(gòu)終身教育體制，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)理念。作為先知先覺(jué)的教師，則應(yīng)深刻理解自身承載的社會(huì)責(zé)任，視學(xué)生的無(wú)知為自然，正確理解犯錯(cuò)也是學(xué)生成長(zhǎng)的一種方式，以愛(ài)為杠桿，把知識(shí)的積累及智能的開(kāi)發(fā)對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要性傳遞給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!

三、愛(ài)生如子

愛(ài)生如子即像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，我們的工作便不再是飯碗，不再是事業(yè)，而是良心工程?；谶@一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是培養(yǎng)的理念，教師承載父輩的功能。培養(yǎng)的教育是父母對(duì)孩子的細(xì)心呵護(hù)，辛勤養(yǎng)育，全身心的投入;作為父輩的教師，此時(shí)的愛(ài)既有慈祥也有嚴(yán)厲，有嬌寵更有期待，著名作家魏巍筆下的教師就是如此。我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自立和自理能力。生存是普天之下所有父母對(duì)孩子的第一企望，每一位家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。因此，我們決不要以學(xué)習(xí)為借口去傷害孩子的健康，因?yàn)椋遣皇呛⒆雍图议L(zhǎng)所要的，更不是社會(huì)所希望的。教師要以愛(ài)為杠桿，嚴(yán)慈相濟(jì)，精心呵護(hù)，把生活的技能和常識(shí)傳遞給學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)生存。

四、愛(ài)生如友

愛(ài)生如友即像愛(ài)朋友一樣愛(ài)學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)朋友，就不要處處時(shí)時(shí)師道尊嚴(yán)，不要規(guī)訓(xùn)學(xué)生，更不要命令?；谶@一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是合作的理念，教師承載伙伴的功能。合作要求教育奉行民主管理、公平競(jìng)爭(zhēng)。作為合作伙伴的教師，要通過(guò)民主協(xié)商來(lái)管理班級(jí)，要和學(xué)生建立深厚的友誼;要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然的多樣性和相互依存性，理解人與自然共生共存的天理;要教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，了解他人，樹(shù)立人人平等的價(jià)值觀;懂得集體的生存價(jià)值，合作共贏的重要性。學(xué)生要學(xué)會(huì)肯定別人、尊重別人、欣賞別人;學(xué)會(huì)正確的自我調(diào)節(jié)，找到自己在集體中的位置和角色。教師要以愛(ài)為杠桿，把人與人之間的相互關(guān)愛(ài)、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)共處。

五、愛(ài)生如己

愛(ài)生如己像愛(ài)自己一樣愛(ài)學(xué)生。把他人當(dāng)自己，就是要設(shè)身處地地為他人著想，心理學(xué)上叫換位思考，其妙處自不待言。把學(xué)生當(dāng)自己，我們就會(huì)理解學(xué)生的自利性，尊重成長(zhǎng)中的個(gè)人意愿與主觀能動(dòng)性。

基于這一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是生成的理念，教師則承載重要他人的功能。生成表示兒童的成長(zhǎng)是作為主體的人與對(duì)象性客體相互作用的結(jié)果，相信人成長(zhǎng)過(guò)程中的偶然性和隨機(jī)性。生成教育要求激發(fā)學(xué)生自身的成長(zhǎng)需求，主動(dòng)發(fā)展;要教會(huì)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界里學(xué)會(huì)選擇，選擇他們自己的生活，選擇他們自己的道路，選擇他們自己的事業(yè)。作為重要他人的教師，要愛(ài)崗敬業(yè)，以身示范，把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)做事!

師愛(ài)的內(nèi)涵如此豐富，意義如此深遠(yuǎn)，唯有用智慧將這份愛(ài)編碼，用精密的訊號(hào)，通過(guò)暢通的渠道，才能讓學(xué)生用心去正確解讀。沒(méi)有智慧的愛(ài)會(huì)演化成一種蒼白的愛(ài)，沒(méi)有智慧的愛(ài)，在傳遞的過(guò)程中會(huì)被曲解，導(dǎo)致溺愛(ài)甚至錯(cuò)愛(ài)，智慧的愛(ài)則是深沉的愛(ài)，是博愛(ài)、大愛(ài)，教師惟有用智慧去撬動(dòng)愛(ài)的杠桿，才能真正促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

大愛(ài)無(wú)言，卻深沉凝重，它要用責(zé)任和精神作依托;大愛(ài)無(wú)聲，卻馨香遠(yuǎn)播，它需用汗水與淚水來(lái)澆灌;大愛(ài)無(wú)形，卻有跡可循，它要用理論與實(shí)踐作支撐。智慧的師愛(ài)永遠(yuǎn)是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來(lái)才會(huì)身輕步健，才會(huì)凌絕頂而覽眾山。

師愛(ài)的智慧心得體會(huì)篇3

我想我是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的，但是怎么去愛(ài)，其實(shí)我不懂，也許這是因?yàn)槿狈?jīng)驗(yàn)。但是通過(guò)這次師德培訓(xùn)，結(jié)合暑假的學(xué)習(xí)，我突然茅塞頓開(kāi)，收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸趺从眯摹边@方面的體會(huì)。

首先要用真誠(chéng)去換取學(xué)生真心。福建徐敏副教授給了我們一點(diǎn)提示：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。通過(guò)這樣的假設(shè)，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，因?yàn)槿颂煨院闷妫菍?duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ妓骱脱芯俊｜S老師還講到了一點(diǎn)：“要認(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛(ài)，使他們充滿自信地一步步走向成功?！蔽矣X(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話，我做得并不好，特別是在執(zhí)著這點(diǎn)上。比如，面對(duì)喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評(píng)教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì)喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

其次要踏踏實(shí)實(shí)做個(gè)“教書(shū)匠”，要具有“匠心”。匠者，總有一顆“匠心”。一段普通的木頭，在木匠的手里變成一把精美的椅子；一塊普通是石頭在石匠手里會(huì)雕刻成一件舉世無(wú)雙的藝術(shù)品。為何在一般人看來(lái)和普通是東西，在匠人的手里會(huì)變得異乎尋常？因?yàn)樵诮橙搜劾?，這段木頭、這塊石塊，已經(jīng)幻化出他們心目中的`那件藝術(shù)品了，這就是他們“匠心”所在，即看到別人看不到的東西。作為教師，我們從一般的教育現(xiàn)象中看到別人看不到的東西嗎？一個(gè)不肯做作業(yè)的學(xué)生，家長(zhǎng)無(wú)可奈何，而你卻能作一番研究：是不會(huì)做？是作業(yè)太多？是討厭老師？-------當(dāng)你最終破解者這教育之謎，讓學(xué)生回到學(xué)習(xí)正軌上的時(shí)候，你也發(fā)現(xiàn)了教育的秘密。我們常常說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，現(xiàn)實(shí)告訴我們“只有愛(ài)也沒(méi)有教育”，而匠者啟發(fā)我們“你要看得到每個(gè)孩子未來(lái)可能的那個(gè)樣子”，于是，我們就有了“愛(ài)的智慧”，也就有了匠者那樣的“匠心”。

再次要為學(xué)生的一生發(fā)展盡心。莫言只讀到小學(xué)五年級(jí)，卻拿到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的成功對(duì)我們語(yǔ)文老師有責(zé)著很大的啟示意義。這讓我們更加深信，小學(xué)教育，不僅僅是師教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是捍衛(wèi)童年，保護(hù)好學(xué)生的成長(zhǎng)空間，為學(xué)生的一生成長(zhǎng)奠基。做到這點(diǎn)，不論學(xué)生將來(lái)從事何種行業(yè)，都會(huì)有積極意義。所以，好的語(yǔ)文老師就是要為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展提供一切可能，而不是拔苗助長(zhǎng)。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中一定要在孩子心里種下“好多書(shū)、讀好書(shū)、讀書(shū)好”的種子，讓學(xué)生遠(yuǎn)離那些機(jī)械的練習(xí)，我們語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)給自己每位學(xué)生找到吸引學(xué)生成長(zhǎng)的那份“水餃”，應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的愛(ài)好、興趣、潛質(zhì)等，給學(xué)生的成長(zhǎng)提出科學(xué)的建議和策劃，指導(dǎo)他們正確成長(zhǎng)。

“師德”兩個(gè)字很好寫(xiě)也很好說(shuō)，喊出口號(hào)很響亮，可是現(xiàn)實(shí)教育中卻是虛的。所以，師德教育之后我們所有教書(shū)匠們都應(yīng)沉下心來(lái)想想，我們?cè)撛鯓尤ァ皭?ài)”學(xué)生。

師愛(ài)的智慧心得體會(huì)篇4

“愛(ài)就是實(shí)事求是的看待一個(gè)人，認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性?！泵總€(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，都有自己獨(dú)特的個(gè)性，作為老師，我認(rèn)為不同的人我們得不同的對(duì)待，當(dāng)讓不是“偏愛(ài)”，對(duì)待優(yōu)秀生“眉開(kāi)眼笑”，對(duì)待中等生不聲不響，對(duì)待后進(jìn)生“大吼大叫”或者忽略不計(jì)……這種做法顯然有失公平，我們得認(rèn)識(shí)到其獨(dú)特的個(gè)性，讓其在自身發(fā)展中得到提高。學(xué)生作為一個(gè)完整的人有自己的思維方式，我們必須深入到學(xué)生內(nèi)部，跟學(xué)生平等的交流，平等的對(duì)待，讓后進(jìn)生覺(jué)得老師一直也很關(guān)注我，而不是讓后進(jìn)生以一種自卑的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待校園生活。同樣，我們可以和學(xué)生做朋友，讓他們有什么話都愿意和自己說(shuō)，讓他們體會(huì)到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖，陪他們?cè)趯W(xué)習(xí)中玩，在玩中學(xué)習(xí)，真正意義上減少與孩子的距離感……讓孩子都充滿夢(mèng)想，并且為夢(mèng)想努力。孩子們的夢(mèng)想是美麗的，為這夢(mèng)想努力的孩子也是最快樂(lè)的！同時(shí)，鼓勵(lì)后進(jìn)生和優(yōu)秀生之間交朋友，讓他們互幫互助，同齡人之間更容易找到契合點(diǎn)，更能體會(huì)到一種積極向上的人生態(tài)度。

因?yàn)槲野押⒆觽儺?dāng)朋友，所以孩子們喜歡上我的課，面對(duì)我課上提出的問(wèn)題，他們爭(zhēng)著搶著回答，都想表現(xiàn)一下。他們對(duì)課堂不是恐懼的'，而是像在和大姐姐一樣一起學(xué)習(xí)，他們都能大膽的表達(dá)自己的看法，每次我