2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考

題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、電影也是一種商品，它的受眾是一個(gè)龐大的群體，而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購買者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一

個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布，將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息的

海洋中，可以通過搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中，訪問者在閱讀某篇評(píng)論后即能通過

跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。

這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的（）。

A．多元性

B．靈活性

C．開放性

D．互動(dòng)性

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體，它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知，網(wǎng)絡(luò)

影評(píng)具有多元性。C項(xiàng)，由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開放性。D項(xiàng)，由“訪問者在

閱讀某篇評(píng)論后即能通過跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng)，網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段

中未體現(xiàn)。

2、當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候，重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)，才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問題，就從概念出發(fā)，進(jìn)行簡(jiǎn)單

的定性和判斷，強(qiáng)求一致，非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化，都與和諧社會(huì)的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構(gòu)建和諧社會(huì)需要系統(tǒng)思維

B．簡(jiǎn)單化、片面化地處理社會(huì)問題方法是不正確的

C．面對(duì)復(fù)雜的問題時(shí)，我們不能簡(jiǎn)單地去定性。簡(jiǎn)單地去做出判斷

D．“求同存異”是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要說明系統(tǒng)思維對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重要作用，分別從正反兩個(gè)角度論證，首先從正面論述，然后從反面說明僅從概念

出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會(huì)的要求格格不入。因此A項(xiàng)正確。

3、事實(shí)上，教育方法從來不是“鐵板一塊”，關(guān)鍵要因材施教。因此對(duì)打擊式教育的效果和影響也不能一概而論。對(duì)家長(zhǎng)來說，教育子女更是充

滿個(gè)性化選擇的過程。比如有的孩子容易驕傲自滿，適時(shí)“敲打”實(shí)屬必須；有的孩子缺乏自信，則需要多一些鼓勵(lì)與肯定。當(dāng)然，凡事都要掌握

好分寸，不能過度打擊，誤傷了孩子的自信心。

從這段文字可推知前文談?wù)摰脑掝}是：

A．家庭教育

B．因材施教

C．打擊式教育

D．鼓勵(lì)式教育

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出教育方法要因材施教這一話

題，緊接著指出對(duì)打擊式教育的效果和影響不能一概而論，后文通過“容易驕傲自滿”和“缺乏自信”兩種不同性格的孩子來舉例

說明，最后補(bǔ)充說明不能過度打擊孩子，要掌握好分寸，故由文段可推知前文應(yīng)是圍繞“打擊式教育”展開，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“家庭教育”、B項(xiàng)“因材施教”、D項(xiàng)“鼓勵(lì)式教育”均不是前文談?wù)摰暮诵脑掝}“打擊式教育”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】大江晚報(bào)《適時(shí)“敲打”多些鼓勵(lì)》

4、民族音樂被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂來源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會(huì)

中，我們很注意觀眾的，看哪些作品被演奏出來的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．完美無缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線處成語所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無缺”指完善美好，沒有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線

處詞語應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

5、他們講究亭臺(tái)軒榭的______，講究假山池沼的______，講究花草樹木的______，講究近景遠(yuǎn)景的______，總之，一切都要為構(gòu)成完美的

圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．映襯布局配合層次

B．配合布局層次映襯

C．層次布局映襯配合

D．布局配合映襯層次

《正確答案》

D

《專家解析》

第三空，“花草樹木”給人一種視覺上的色彩沖擊，各種顏色相互襯托輝映，因此“映襯”更貼合句意；第四空，“近景遠(yuǎn)景”體現(xiàn)

的是一種因遠(yuǎn)近距離、視角不同而形成的層次感，“層次”更能體現(xiàn)語境。因此D項(xiàng)正確。

6、大學(xué)的真正自治，是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步，一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者，不

僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力，在這樣一

種情況之下，中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來就沒

有進(jìn)去過的象牙之塔。

這段文字意在說明（）。

A．中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度

B．中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性

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C．中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源

D．中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后

的好處，包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營(yíng)造的積極作用。由此可見，文段一直圍繞建立中國(guó)大學(xué)真正

自治展開，論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。

7、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒意識(shí)到，其實(shí)在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說人們

能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀察

這個(gè)陰影，陰影看起來像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞。

對(duì)這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，大部分人只是沒有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的，表述過于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

8、。黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問題，既綿綿用力又集中發(fā)

力，推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通

起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉

大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和

行動(dòng)自覺。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．實(shí)踐證明，只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)

B．堅(jiān)持思想建黨，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)

C．理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步

D．一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，一刻不能沒有思想指引

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng)，都以思想教育打頭，通過思想教育解

決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問題，接著通過“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，后文論述學(xué)習(xí)貫徹

黨的創(chuàng)新理論的具體展開方式，故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性，把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想

武裝”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”，對(duì)應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”，缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>（二十）》

9、無論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的宗

教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

10、日前，IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國(guó)電視智力節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》的兩名人類常勝將軍，一時(shí)間，很多網(wǎng)友擔(dān)心，電腦越來越像人了，

將會(huì)超越人類智慧。從深藍(lán)到沃森，人工智能又向前跨越了一大步。電腦會(huì)代替人腦嗎？近幾年，每次有電腦戰(zhàn)勝人腦的事發(fā)生，都會(huì)有“終結(jié)

者”之類的擔(dān)憂。甚至有人認(rèn)為，電腦的計(jì)算速度正變得越來越快，不久的將來電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)生意識(shí)，并最終替代人類。

作者對(duì)于“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)的態(tài)度（）。

A．作者認(rèn)為人工智能技術(shù)有可能實(shí)現(xiàn)電腦模擬人腦

B．看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)

C．認(rèn)同這種觀點(diǎn)，因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)不斷超越人類智慧

D．不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，因?yàn)槿祟愂侨斯ぶ悄芗夹g(shù)的主宰者

《正確答案》

B

《專家解析》

由“網(wǎng)友擔(dān)心”、“有人認(rèn)為”可知，作者只是在客觀地陳述一些人認(rèn)為電腦將代替人腦的現(xiàn)象，而作者對(duì)此觀點(diǎn)是否贊同，從文

段中無法得知。即看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

11、①強(qiáng)盛的羅馬帝國(guó)滅亡于野蠻的汪達(dá)爾人入侵，光芒四射的希臘諸城邦亡于馬其頓人等等，均屬游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例

證

②盡管受到前朝志士頑強(qiáng)的抵制和反抗，但當(dāng)塵埃落定，河山重整，世人別無選擇，只能像杜牧慨嘆的那樣“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前

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朝”了

③在中國(guó)，宋、明兩個(gè)王朝也都是被北方經(jīng)濟(jì)文化落后的少數(shù)民族滅亡的。偏安王朝因沒落而退出歷史舞臺(tái)，九服之外的族群因雄起改變正統(tǒng)

走向

④可以說，不論西方文明史還是東方文明史，都是血與火書寫的，都是征服與被征服的歷史

⑤值得注意的是，野蠻部落滅掉了文明族群，虎狼之國(guó)吞并了禮儀之邦，在人類社會(huì)發(fā)展中并非個(gè)案

將以上5個(gè)句子重新排列，語序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．⑤①③④②

B．⑤④①③②

C．④⑤①③②

D．④⑤③①②

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。④句指出東西方文明史的共同點(diǎn)，⑤句介紹了部落間的吞并，從內(nèi)容上難以判斷首句。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑤句提到“虎狼之國(guó)吞并了禮儀之邦，在人類社會(huì)發(fā)展中并非個(gè)案”，按照邏輯順序，接下來應(yīng)論述具體情

況，⑤句后分別銜接①③④三句，①句論述游牧、半游牧文明戰(zhàn)勝農(nóng)耕文明的典型例證，③句介紹宋、明兩個(gè)王朝的衰

亡，⑤句后銜接①③兩句均可，保留A、C、D三項(xiàng)。④句指出東西方文明史的共同點(diǎn)，與⑤句話題不一致，排除B項(xiàng)。

接下來繼續(xù)觀察，②句論述“前朝志士”，③句論述“宋、明兩個(gè)王朝”，論述的內(nèi)容均與“王朝”相關(guān)，故③②兩句構(gòu)成共同信息

捆綁，排除A、D兩項(xiàng)，保留C項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，文段先指出在西方文明史和東方文明史中都有征服與被征服的歷史，然后具體介紹有關(guān)事例，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《文明與野蠻的較量——古代戰(zhàn)爭(zhēng)的基本邏輯》

12、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物，藍(lán)色是一種極其罕見的顏色，我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)（即亞鐵氰化鐵）被意外

發(fā)明之前，藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色，主要來自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉，可以

調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過絲綢之路，從中亞流向歐洲和中國(guó)，成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫

中，我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币?，青金石在市面上流通的價(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。

這段文字主要介紹：

A．自然界中藍(lán)色極其罕見的原因

B．古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料

C．青金石在莫高窟壁畫中的使用情況

D．絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見，隨后通過18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得，畫家筆下

的藍(lán)色主要來自阿富汗青金石來論述藍(lán)色顏料罕見，之后指出這種石頭需要通過絲綢之路流向其他地方，并以莫高窟壁畫為

例進(jìn)行論證，尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情

況，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段開篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物，藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”，但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因，

故“罕見的原因”無中生有，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”，“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“莫高窟壁畫”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中華書局《春來江水綠如藍(lán)：春天的江水到底是綠還是藍(lán)》

13、蒙田說：“初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后?！币馑际钦f，第一種無知是連字都不識(shí)，當(dāng)然談不上有學(xué)問；第二種無知卻是

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

錯(cuò)讀了許多書，反而變得無知。“初學(xué)者”的無知容易辨別、也容易避免；但是“讀書讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎

選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。

根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無知”和“學(xué)者的無知”（）。

A．都是缺乏正確引導(dǎo)造成的

B．既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆

C．都是求知過程中難以避免的

D．是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先闡述的是“初學(xué)者的無知”的含義，接著闡述的是“學(xué)者的無知”的含義，進(jìn)行比較可知這兩種無知是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷

的反映，因此D項(xiàng)正確。

14、應(yīng)該看到，大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中，一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障，良序的社會(huì)需要健全的法治，越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。

對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程

B．良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來保障

C．多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)

D．信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人，接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范，尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會(huì)誠(chéng)信，文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開，把握主題詞“法律”“社會(huì)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì)，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性，均缺少主題詞“法律”，

表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》

15、詩意在心頭徘徊，明月在天空升騰?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。在舉頭和低頭之間，我們看到了千古詩仙李太白人在他鄉(xiāng)遙望故土的那

份渴望和期盼，這的流光，卻能讓詩人的纏綿思緒在千萬里的時(shí)空中而不覺遙遠(yuǎn)。

A．蹉跎穿梭

B．斑駁蔓延

C．短暫延伸

D．瞬間凝結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語與“流光”搭配，即如流水般逝去的時(shí)光，C項(xiàng)“短暫”指時(shí)間短，搭配得當(dāng)且符合文意，保留；D項(xiàng)“瞬

間”形容剎那間，一眨眼的功夫，形容時(shí)間流逝迅速，符合文意，保留；A項(xiàng)“蹉跎”指虛度光陰，任由時(shí)光流逝卻毫無作為，

可以用來形容人做事毫無斗志，浪費(fèi)時(shí)間，文段并未表達(dá)浪費(fèi)時(shí)間，毫無作為的含義，與文意不符，排除；B項(xiàng)“斑駁”指一種

顏色中雜有別種顏色，與“流光”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“千萬里的時(shí)光、不覺遙遠(yuǎn)”對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“延伸”指延長(zhǎng)伸展，置于此處表達(dá)詩人的思緒在千萬里的時(shí)

光中延長(zhǎng)伸展，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“凝結(jié)”指集聚，指氣體因?yàn)閴毫υ黾踊驕囟冉档妥兂梢后w，或液體遇冷變成固體，多用

于形容物理變化，也表示心血的集聚，用在此處無法與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《詩如明月在心頭》

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16、滅絕是一個(gè)的詞。沒有人知道，地球上最后一尾長(zhǎng)江白鱘怎樣度過了的一生。盡管希望，研究者仍然希望，在長(zhǎng)江某些水

域之下，在某些未曾探測(cè)到的暗礁背后，還有幾尾殘存的白鱘個(gè)體。

A．凝重，孤獨(dú)，渺茫

B．沉重，孤獨(dú)，渺茫

C．沉重，孤苦，迷茫

D．凝重，孤苦，迷茫

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，修飾“詞”，B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、（心情）憂郁，“沉重的詞”為常見搭配，用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一

詞對(duì)于人民內(nèi)心上的激烈沖擊，保留；A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚，多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等，與“詞”搭配不

當(dāng)，排除。

第二空，搭配“一生”，且對(duì)應(yīng)前文“最后一尾”，B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單，獨(dú)自一個(gè)，C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦，均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，搭配“希望”，B項(xiàng)“渺?！敝敢驔]有把握而難以預(yù)期，“希望渺?！睘楣潭ù钆?，當(dāng)選；C項(xiàng)“迷?！敝干袂槊噪x恍惚，多搭

配“神色、神情”等，與“希望”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《長(zhǎng)江白鱘的挽歌》

17、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力，比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是，古希臘的初始力學(xué)

理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體，而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論，這是中國(guó)古

代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下，中國(guó)人在解決實(shí)際問題方面的建樹更加突出。

這段文字意在說明（）。

A．中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

B．中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C．古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D．力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn)，前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn)，后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說明中國(guó)科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。

18、由我國(guó)自營(yíng)勘探開發(fā)的首個(gè)1500米超深水大氣田“深海一號(hào)”在海南島東南陵水海域正式投產(chǎn)，標(biāo)志著中國(guó)海洋石油勘探開發(fā)能力全面進(jìn)

入“超深水時(shí)代”，對(duì)保障國(guó)家能源安全、能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)和提升我國(guó)深海資源開發(fā)能力具有重要意義，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)邁出了的一

步。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．促使堅(jiān)決

B．推動(dòng)堅(jiān)實(shí)

C．鼓動(dòng)堅(jiān)定

D．提高堅(jiān)韌

《正確答案》

B

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

第一空，搭配“能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”，A項(xiàng)“促使”指推動(dòng)某物或某事使達(dá)到一定目的，B項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展，均與“能

源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“鼓動(dòng)”指以言語或行為使他人有所行動(dòng)，多用于貶義語境，與文段感情色彩不符，排

除；D項(xiàng)“提高”指使位置、程度、水平等方面比原來高，與“能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“一步”，B項(xiàng)“堅(jiān)實(shí)”指牢固結(jié)實(shí)，符合文意，且與“一步”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“堅(jiān)決”指意志堅(jiān)定，毫不猶豫，多

形容態(tài)度、主張等，與“一步”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《“深海一號(hào)”，探尋超深海能源寶藏》

19、各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互

相對(duì)抗和施壓的理由，而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)背景。美國(guó)政府應(yīng)______國(guó)內(nèi)的人權(quán)問題，______自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所

為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán)，效果______適得其反。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．審視反省可能

B．重視反思可能

C．關(guān)注反思只能

D．正視反省只能

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空“審視”指仔細(xì)看?！罢暋敝赣脟?yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，不躲避，不敷衍?！胺此肌敝杆伎歼^去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

“反省”指回想自己的思想行動(dòng)，檢查其中的錯(cuò)誤。作者對(duì)美國(guó)政府在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為持批評(píng)態(tài)度，用“正視”更符合語

境。第二空，對(duì)于所作所為，應(yīng)該“反省”。第三空，“效果適得其反”承接上句，應(yīng)選“只能”。因此答案選D。

20、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房?jī)r(jià)的上漲而______，相反隨價(jià)而漲。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來說成交量會(huì)減少，句中的“并沒

有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。因此答案選B。

21、在未來戰(zhàn)爭(zhēng)中，掌握算法優(yōu)勢(shì)的一方，能快速準(zhǔn)確戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)，創(chuàng)新最優(yōu)作戰(zhàn)方法，實(shí)現(xiàn)“未戰(zhàn)而先勝”的戰(zhàn)爭(zhēng)目的。同時(shí)，智能科技將

到戰(zhàn)爭(zhēng)全要素全過程，物聯(lián)網(wǎng)、智聯(lián)網(wǎng)與腦聯(lián)網(wǎng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，從而使得戰(zhàn)爭(zhēng)全息透明，呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)控制“有人”、戰(zhàn)場(chǎng)交鋒“無人”的狀態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．預(yù)測(cè)滲透

B．主導(dǎo)貫穿

C．判斷投射

D．反映覆蓋

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)勢(shì)”，且根據(jù)“實(shí)現(xiàn)‘未戰(zhàn)而先勝’的戰(zhàn)爭(zhēng)目的”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的事前推測(cè)，A項(xiàng)“預(yù)

測(cè)”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意，保留。B項(xiàng)“主導(dǎo)”指決定并且引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展，程度過重，排除；D項(xiàng)“反映”比喻把客觀事

物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，也指把情況、意見等告訴上級(jí)或有關(guān)部門，文段側(cè)重掌握優(yōu)勢(shì)后可以自己判斷態(tài)勢(shì)，而非向別人反映，

排除。

第二空，根據(jù)“到戰(zhàn)爭(zhēng)全要素全過程”“物聯(lián)網(wǎng)、智聯(lián)網(wǎng)與腦聯(lián)網(wǎng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)智能科技融入到

戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程，A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“投射”指（光線等）射，或?qū)χ繕?biāo)

扔、擲，與“智能科技”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《智能化戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝機(jī)理變?cè)谀睦铩?/p>

22、據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以

外，房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基

本的生活，根本無需上街去“流浪”。

這段文字意在說明（）。

A．日本社會(huì)保障制度的完善

B．日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

C．日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出日本社會(huì)保障規(guī)定了失業(yè)完全無收入者和喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，每個(gè)月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說明了日本社會(huì)保障制度的完善，因此A項(xiàng)正確。

23、“士”是古代“四民”之首，但是不同時(shí)期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中，“士”是用來描述效力于“王”的貴族?！笆俊弊顝V為接受的定

義是“有官職的人”，公元前6世紀(jì)之前，官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”，這個(gè)詞的意義逐漸

延伸到包括文人在內(nèi)，指稱“知識(shí)貴族”，而不再只強(qiáng)調(diào)貴族出身。到了清代，“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物，他們受過教育，擁有

財(cái)富和影響力，卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說明（）。

A．“士”指稱范圍的演變過程

B．“士”在古代社會(huì)中的崇高地位

C．孔子對(duì)“士”這個(gè)詞含義的影響

D．作為“士”的貴族階層的衰落趨勢(shì)

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進(jìn)行闡述。首先對(duì)“士”的概念下定義，引出“士”這一話題，接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀

點(diǎn)“‘士’在不同時(shí)期指稱范圍并不一致”。再到按歷史時(shí)間順序介紹“士”指稱范圍的演變過程：從周朝時(shí)期，“土”指稱“貴族”；到

孔子時(shí)期，“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識(shí)貴族”；再到清代，“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項(xiàng)，“‘士’指稱

范圍的演變過程”可概括全文，當(dāng)選。B項(xiàng)，該項(xiàng)圍繞“‘士’的地位”進(jìn)行論述，而文段主要圍繞“‘士’的指稱范圍”進(jìn)行論述，話題

不一致，排除。C項(xiàng)，“孔子”只是文段中的一個(gè)例子，非文段重點(diǎn)，排除。D項(xiàng)，“貴族階層的衰落趨勢(shì)”在文中并未涉及，排

除。

24、我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí)，手機(jī)也在看著你”已經(jīng)不是聳人聽聞的言論。各種平臺(tái)通過各種傳感器收集著人的信

息，針對(duì)聲音、人臉、指紋、虹膜、視網(wǎng)膜、體形乃至鍵盤敲擊、簽字等的生物測(cè)定裝置遍布在生活環(huán)境中，在帶來安全和便利的同時(shí)，也帶

來了風(fēng)險(xiǎn)和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．荒誕危害

B．夸張?zhí)魬?zhàn)

C．激進(jìn)擔(dān)憂

D．消極威脅

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“言論”，根據(jù)“我們身處萬物聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代”可知，“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí)，手機(jī)也在看著你”的情況在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生，并

不是故意夸大或者捏造的、超過當(dāng)前實(shí)際的比較冒進(jìn)的情況，A項(xiàng)“荒誕”指虛妄而不可信，荒唐離奇，B項(xiàng)“夸張”指夸大，C

項(xiàng)“激進(jìn)”指偏激、急進(jìn)，能夠體現(xiàn)出超過當(dāng)前實(shí)際，比較冒進(jìn)之意，均符合文意，保留。D項(xiàng)“消極”指否定的、反面的、阻礙

事物發(fā)展的，如填入此處表達(dá)“當(dāng)你看著手機(jī)時(shí)，手機(jī)也在看著你”的情況是積極的，與后文所描述的現(xiàn)狀及結(jié)尾處帶來風(fēng)險(xiǎn)

的語義對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語與“風(fēng)險(xiǎn)”構(gòu)成同義并列?！帮L(fēng)險(xiǎn)”指可能發(fā)生的危險(xiǎn)，故橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)遍布生活環(huán)境中的生物

測(cè)定裝置可能存在潛在危險(xiǎn)。A項(xiàng)“危害”指使受到破壞，損害，文段強(qiáng)調(diào)可能發(fā)生的危險(xiǎn)，而非已經(jīng)造成損害，故“危害”語義

程度過重，排除。B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或者難題，C項(xiàng)“擔(dān)憂”指擔(dān)心、憂慮，二者置于文段語義均可，但是C

項(xiàng)“擔(dān)憂”側(cè)重強(qiáng)調(diào)人們面對(duì)未實(shí)際發(fā)生的情況的擔(dān)心，而B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”則側(cè)重面對(duì)更加確定的、已經(jīng)存在的問題，填入橫線處不

及C項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)理論法學(xué)研究信息網(wǎng)《數(shù)據(jù)法治與未來交通——自動(dòng)駕駛汽車數(shù)據(jù)治理芻議》

25、孔子的許多教誨，說來都挺好聽，諸如“剛、毅、木、訥”，“溫、行、忠、信”以及“溫、良、恭、儉、讓”等等，都不失“為人之道”。然而，

這些“優(yōu)良品質(zhì)”歷來都是統(tǒng)治者、強(qiáng)者以及教育者用來______被統(tǒng)治者、弱者和受教育者的，他們自己一個(gè)個(gè)卻未必______。國(guó)人歷來

______“成王敗寇”的邏輯，而缺乏起碼的是非觀念。一旦“成王”自然就占據(jù)了制高點(diǎn)，獲得了空前未有的優(yōu)勢(shì)，話語______更使他們的話“句

句是真理”，“一句頂一萬句”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．教訓(xùn)遵從遵循特權(quán)

B．告誡遵循遵從強(qiáng)勢(shì)

C．控制遵守遵從優(yōu)勢(shì)

D．訓(xùn)誡遵從遵循霸權(quán)

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，“遵從”指遵照并服從；“遵循”指遵照，依照沿襲；“遵守”指依照規(guī)定行動(dòng)，不違背?！斑@些‘優(yōu)良品質(zhì)’”并不是規(guī)

定，“遵守”不符合句意。“遵從”側(cè)重于服從，“遵循”側(cè)重于因循，“遵從”與“優(yōu)良品質(zhì)”搭配，符合句意。第四空，由“制高點(diǎn)”、

“句句是真理”、“一句頂一萬句”可知，所填詞語應(yīng)包含霸道的含義，“霸權(quán)”符合文意。因此D項(xiàng)正確。

26、依次在劃?rùn)M線處填上詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

長(zhǎng)江流域，無疑也是中華民族文化的______之一?？脊虐l(fā)現(xiàn)______，舊石器時(shí)代處于長(zhǎng)江上游今云南境內(nèi)的元謀人，與黃河流域今陜西境內(nèi)的

藍(lán)田人______。這個(gè)結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。

A．發(fā)源地表明共存

B．發(fā)祥地證明并存

C．發(fā)源地證明并存

D．發(fā)祥地表明共存

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“發(fā)源地”指河流起源的地方，與“中華民族文化”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)正確，第二空，“考古發(fā)現(xiàn)”具有可靠

性，所填詞語應(yīng)側(cè)重于用可靠真實(shí)材料證證實(shí)發(fā)現(xiàn)之意，證明指用可靠的材料來表明或斷定人或事物的真實(shí)性，符合句意。

而“表明”指表示清楚，證明力不強(qiáng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“元謀人”與“藍(lán)田人”應(yīng)“并存”即同時(shí)存在，而非“共存”即共同存在。

27、中國(guó)當(dāng)今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現(xiàn)了種種誤區(qū)，這些誤區(qū)并非今天才有。近代以來，傳承千年的教育體系逐漸斷

裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發(fā)生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標(biāo)沒有了，變成了以傳授知識(shí)為主，傳

統(tǒng)的家庭教育慢慢消失，唯知識(shí)的教育盛行。在以經(jīng)濟(jì)為第一目標(biāo)的社會(huì)環(huán)境下，人們已沒有教養(yǎng)孩子的意識(shí)，特別是富豪精英，沒有一個(gè)知

道應(yīng)該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質(zhì)享受中，看起來似乎是給孩子最好的物質(zhì)條件，但實(shí)際上是用物欲淹沒孩子。就比如某名人之

子，15歲就駕車上街，那是在找死，不是自己出車禍，就是把別人撞死。

這段文字意在說明（）。

A．我國(guó)家庭教育出現(xiàn)了種種誤區(qū)

B．我國(guó)應(yīng)重塑傳承千年的教育體系

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

C．我們給孩子最好的物質(zhì)條件的同時(shí)要注重引導(dǎo)其思想

D．我國(guó)在家庭教育中應(yīng)重視德行教育

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先說明中國(guó)當(dāng)今的家庭教育出現(xiàn)種種誤區(qū)及其表現(xiàn)，即以德行為第一目標(biāo)的教育改成唯知識(shí)的教育，最后用富豪精英教

育孩子作為反例，說明道德教育的重要性，即我國(guó)在家庭教育中應(yīng)注重德行教育。因此D項(xiàng)正確。

28、①無論從事什么職業(yè)，處于什么崗位

②思維能力在人的成功過程中起著舉足輕重的作用

③著名科學(xué)家霍金說過：有一個(gè)聰明的大腦，你會(huì)比別人更接近成功

④沒有思維活動(dòng)的參與，人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的

⑤都是快速走向成功的有利資本

⑥擁有較高的智商、活躍的思維

上述句子按語序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．②①⑥⑤④③

B．②⑥①⑤③④

C．③②④①⑥⑤

D．③④⑥①⑤②

《正確答案》

C

《專家解析》

句③通過著名科學(xué)家霍金的話引出論點(diǎn)，后面應(yīng)接②，②與④都是談?wù)摗八季S”，聯(lián)系緊密，應(yīng)該相鄰。句①有關(guān)聯(lián)詞“無

論……”，后面應(yīng)加上條件及關(guān)聯(lián)詞“都……”，順序應(yīng)為①⑥⑤，因此正確順序是③②④①⑥⑤。

29、①盡管如此，許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射，它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布

②這不僅因?yàn)殡娪?、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂；更為重要的是，新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的

民主和開放聯(lián)系在一起的

③因此，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們

④歷史證明，媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷；反之，符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放

⑤相對(duì)于報(bào)紙，電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間

⑥在大多數(shù)人眼里，電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是（）。

A．⑥②④⑤①③

B．④⑥②⑤①③

C．⑥③④⑤②①

D．④⑥②⑤③①

《正確答案》

A

《專家解析》

句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“盡管如此”可知，句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的優(yōu)點(diǎn)。故句①前應(yīng)是句⑤。句

④是對(duì)句②中后一分句“新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的民主和開放聯(lián)系在一起的”的具體解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之

后。由句③中的“因此”可知，③是整段文字的結(jié)論。即③排在最后一個(gè)。⑥說明這種現(xiàn)象，排在第一個(gè)，因此A項(xiàng)正確。

30、穩(wěn)定脫貧靠產(chǎn)業(yè)。消費(fèi)扶貧就是要通過消費(fèi)助力扶貧產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)廣大農(nóng)村，消費(fèi)扶貧起步好，潛力大，但要真正把巨大的市場(chǎng)潛力變成

強(qiáng)大的致富動(dòng)力，貧困地區(qū)還需要“強(qiáng)壯”扶貧產(chǎn)業(yè)，不僅讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“頭回客”，更讓其成為“回頭客”。具體而言，當(dāng)前要完

善產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)，在產(chǎn)品質(zhì)量和特色上下更大功夫；改善通信基礎(chǔ)設(shè)施，以暢通消費(fèi)扶貧渠道；不斷提高物流通達(dá)率，以打通消費(fèi)扶貧堵點(diǎn)；

尤其要加強(qiáng)質(zhì)量安全檢測(cè)，把好消費(fèi)扶貧質(zhì)量關(guān)。

以下各項(xiàng)中，最適合作為上述語段標(biāo)題的是：

A．消費(fèi)扶貧，讓群眾挑起電商銷售“金扁擔(dān)”

B．消費(fèi)扶貧，讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐

C．消費(fèi)扶貧，為扶貧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇

D．消費(fèi)扶貧，讓“頭回客”變成“回頭客”

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為標(biāo)題填入題。文段開篇引入消費(fèi)扶貧的話題，并指出我國(guó)廣大農(nóng)村消費(fèi)扶貧起步好，潛力大，緊接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)

詞“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，并通過“需要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)貧困地區(qū)還需要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)，讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”，

然后通過“具體而言”列舉具體的做法。故文段重在提對(duì)策，即強(qiáng)調(diào)要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)來增強(qiáng)消費(fèi)扶貧的致富動(dòng)力，讓廣大消

費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“電商銷售‘金扁擔(dān)’”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，文段通過提對(duì)策強(qiáng)調(diào)農(nóng)村消費(fèi)扶貧產(chǎn)業(yè)需進(jìn)一步壯大，“讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐”并非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《消費(fèi)扶貧，讓“頭回客”變“回頭客”（話說新農(nóng)村）》

31、宋代的“瓊林宴”，是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì)，它從唐代“聞喜宴”而來。與“聞喜宴”不同的是，“瓊林宴”的更高，是皇帝親自

參與的“國(guó)宴”，因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期，多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”，其儀式內(nèi)容基本不變，“瓊林宴”的形式得以下

來。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行

B．發(fā)展格局延續(xù)

C．演變規(guī)格傳承

D．演化條件穩(wěn)定

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來，B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到

大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化，C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化，均符合文意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成

另一種情況，側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），如“生物演化”，

與文段語境不符，排除。

第二空，根據(jù)后文可知，“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”，故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高，C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條

件，符合文意，保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來，C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季？》

32、哈士奇太鬧騰、比特犬攻擊性太強(qiáng)、拉布拉多很友好······狗狗的性格，似乎已經(jīng)和它們的品種畫上了等號(hào)。因此在選擇寵物狗時(shí)，人們會(huì)

格外在意它們的品種是否純正。但研究人員發(fā)現(xiàn)，?，F(xiàn)代狗的品種在19世紀(jì)中后期出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)，犬類的主要?jiǎng)澐忠罁?jù)是體型特征，

比如大丹犬體型巨大，而吉娃娃嬌小玲瓏。人們通常認(rèn)為，品種代表著犬類的行為特征，但現(xiàn)在，研究人員認(rèn)為，沒有什么跡象表明這種聯(lián)系

真的存在。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不同品種的狗在行為上有很大差異

B．犬類的行為變化可以用品種來解釋

C．不能根據(jù)狗的品種來預(yù)測(cè)它的行為

D．狗的攻擊性可能與遺傳沒什么關(guān)系

《正確答案》

C

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前交待了“人們認(rèn)為寵物狗的品種和性格、行為有關(guān)系”。橫線后先

闡述人們通常的觀點(diǎn)，即犬類的品種代表著其行為特征，后又通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)犬類的品種與其行為特征的聯(lián)系不存在。

橫線前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，故橫線處所填內(nèi)容與前文相反，即“寵物狗的品種和性格、行為無關(guān)”，且該內(nèi)容也能承接后文。C

項(xiàng)“不能根據(jù)狗的品種來預(yù)測(cè)它的行為”，與文意相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，文段討論“是否可以通過寵物狗的品種來判斷行為”，并非討論不同品種的狗的行為是否有很大差異，偏離文段核心話

題，排除；

B項(xiàng)，“行為變化可以用品種來解釋”與文意相悖，文段強(qiáng)調(diào)品種與行為無關(guān)，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“遺傳”，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《狗的行為與品種關(guān)系不大》

33、煙草暴利，暴利煙草，在市場(chǎng)環(huán)境下，商業(yè)利益往往限制著一些為國(guó)為民的好的政策的實(shí)施，你不讓他們賣，他們就搞“袖中買賣”，正當(dāng)

途徑行不通，他們就搞暗箱操作，限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買賣中往往根本行不通；利益驅(qū)動(dòng)下，商業(yè)黑幕重重，法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部

規(guī)則虛置在一邊，法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力，成為他們應(yīng)付的對(duì)象。

本段文字主要反映了（）。

A．煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕

B．煙草商家見利忘義，擾亂市場(chǎng)

C．禁煙令行而禁不止

D．執(zhí)法不嚴(yán)，煙草泛濫

《正確答案》

C

《專家解析》

由于煙草行業(yè)存在暴利，煙草商不顧國(guó)家法律法規(guī)進(jìn)行運(yùn)作，導(dǎo)致法律法規(guī)形同虛設(shè)，沒有起到應(yīng)有的作用。C項(xiàng)正確，禁煙

令實(shí)行到實(shí)際商業(yè)買賣中行不通，即“禁不止”，最符合主旨。

34、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問題”帶來的影響

B．“三體問題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D．科學(xué)界對(duì)“三體問題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問題，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問題”的產(chǎn)生和由來，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問題’帶來的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問題’的探索”，文段均未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問題”或有解了》

35、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開始復(fù)興。這個(gè)算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項(xiàng)行動(dòng)的

邏輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一度”和“開始復(fù)興”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“復(fù)興”語義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時(shí)間不夠興盛，C

項(xiàng)“沉寂”指消息全無，符合文意，保留。A項(xiàng)“沉默”形容不愛說話、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無關(guān)，排除。B

項(xiàng)“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項(xiàng)“沉凝”意為

凝滯，不流動(dòng)，與文意無關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏了圍棋，人類贏了未來》

36、日常生活中，經(jīng)常可見一些商鋪打出“假一罰十”等標(biāo)語。以下標(biāo)語合法的是：

A．商品離柜概不負(fù)責(zé)

B．解釋權(quán)歸商家所有

C．貴重商品，售出后概不退換

D．定作商品，不適用無理由退貨

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十四條第一款規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)

量要求的，消費(fèi)者可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨，或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。沒有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人約

定的，消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨；七日后符合法定解除合同條件的，消費(fèi)者可以及時(shí)退貨，不符合法定解除

合同條件的，可以要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)?！惫噬唐冯x柜或貴重商品售出后，出現(xiàn)不符合質(zhì)量要求的問題，消費(fèi)者

可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨，或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十六條第二款和第三款規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者不得以格式條款、通知、聲

明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營(yíng)者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對(duì)消費(fèi)者不公平、不合

理的規(guī)定，不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強(qiáng)制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的，其內(nèi)容

無效?！?/p>

D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購等方式銷售商

品，消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨，且無需說明理由，但下列商品除外：（一）消費(fèi)者定作的；······”

故正確答案為D。

37、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷售制作

B．銷售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷售

D．制作銷售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷售。

38、《2017年中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖》在京發(fā)布，調(diào)研結(jié)果顯示：80%參與者曾有失眠經(jīng)歷，其中上海、廣州比例最高，長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其

編號(hào)：768b382c0ce10893b288e815c27d6da22024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

后，有失眠經(jīng)歷的人群中入睡困難是最主要的失眠表現(xiàn)；超過57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害，僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有

失眠經(jīng)歷的人超過57%的人還表示堅(jiān)決不吃藥。

下列說法與文意相符的是：

A．工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠

B．一線城市的網(wǎng)民深陷失眠的困境

C．經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)其危害認(rèn)知度低

D．大部分的失眠患者拒絕接受治療

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，“工作壓力越大越容易導(dǎo)致失眠”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“80%參與者曾有失眠經(jīng)歷，其中上海、廣州比例最高，長(zhǎng)沙、北京、深圳緊隨其后”可知，文段僅說一些一線城市

網(wǎng)民的失眠比例高，并不等同于一線城市的網(wǎng)民都陷入失眠困境，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“超過57%調(diào)研參與者不能全面了解失眠危害，僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療。有失眠經(jīng)歷的人超過57%的

人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知，經(jīng)歷失眠困擾的網(wǎng)民對(duì)失眠的危害認(rèn)知度較低，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“僅4.5%認(rèn)為出現(xiàn)失眠應(yīng)該馬上治療”可知，只是不想馬上治療而非拒絕接受治療，根據(jù)“有失眠經(jīng)歷的人超過57%

的人還表示堅(jiān)決不吃藥”可知，吃藥只是治療手段之一，不吃藥也并非不去治療，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)網(wǎng)民失眠地圖發(fā)布北上廣深成為高危地帶》

39、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。

A．漢屈群策，群策屈群力。（揚(yáng)雄《法言》）

B．千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬

叔孫通列傳》）

C．欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也。（范祖禹《唐鑒·太宗下》）

D．以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。（管仲《管子·九守·主

明》）

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過“故”指出“得道之宗，應(yīng)物無窮；任人之才，難以至治”，即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治，又通過“由此觀之”指

出“勇力不足以持天下矣”，即憑個(gè)人的勇力保不住天下，最后得出結(jié)論，即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng)，積集體力

量，聚集體智慧才能戰(zhàn)無不勝事無不成，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。

A項(xiàng)，“漢屈群策，群策屈群力”意思是大家出主意，大家盡力量，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除；

B項(xiàng)，“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣，

不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的；樓臺(tái)亭榭的椽子，不是靠一棵樹的枝材就能修建的；累及三世的際遇，不是通過一

人的智慧就能預(yù)設(shè)的，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除；

C項(xiàng)，“欲以一人之智，周天下之務(wù)，而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù)，而不是和其余有賢才的

人共事，并未體現(xiàn)出集體的力量，與文中觀點(diǎn)不符，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀

察事物，就沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就沒有什么聽不到；用天下人的心智思考問題，就沒有什么事情不知

道，強(qiáng)調(diào)集體的力量，與文中觀點(diǎn)相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

40、除了那些家喻戶曉的“國(guó)寶”，中華大地上還有不少動(dòng)物正處于、或正在走向“瀕?！毙辛小Ｓ捎诜N種原因，它們所面臨的危險(xiǎn)還未被重視，甚

至它們的名字和樣子都。

A．默默無聞

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2024年福建上杭汀江綠道文化旅游發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

B．鮮為人知

C．無人問津

D．一無所知

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知，橫線處所填詞語要比前文程度重，前文指出一些瀕危動(dòng)物未被重視，即大家知道，但是認(rèn)為不

重要，故橫線處表達(dá)幾乎沒有人知道它們的意思，B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“默默無聞”指沒有

什么名聲，側(cè)重強(qiáng)調(diào)主觀上不聲張，而文段強(qiáng)調(diào)客觀上不被人知道，且與“名字和樣子”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“無人問津”指沒

有人來探問、嘗試或購買，與文段強(qiáng)調(diào)的沒有人知道的意思不符，排除；D項(xiàng)“一無所知”指什么都不知道，搭配主語通常為

人，與“名字和樣子”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大話＂非著名珍稀動(dòng)物＂》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的

是（）。

A．但丁和《神曲》

B．哥白尼和《天體運(yùn)行論》

C．達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》

D．托馬斯·莫爾和《烏托邦》

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，引文出自恩格斯《自然辯證法》中對(duì)哥白尼《天體運(yùn)行論》的評(píng)價(jià)。哥白尼在他40歲時(shí)提出了“日心說”，并經(jīng)過長(zhǎng)

年的觀察和計(jì)算完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》?！叭招恼f”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的

偉大勝利。

2、下列關(guān)于近年來我國(guó)文藝作品的說法錯(cuò)誤的是：

A．電影《長(zhǎng)津湖》弘揚(yáng)了偉大的抗美援朝精神

B．電視劇《山海情》生動(dòng)講述了西海固人民齊心協(xié)力克服困難，最終實(shí)現(xiàn)脫貧的故事

C．《燈火里的中國(guó)》是